Одним из направлений интеграции территорий Крымского Ханства в политико-правовую систему Российской империи было изменение национального состава населения этих территорий. Как отмечает А.Крымский, этот вектор российской самодержавной политики проявлялся в двух формах. Во-первых, происходило планомерное заселение безлюдных степных территорий Крыма. В частности, таким образом имперские власти пытались ликвидировать «фактор степи», который на протяжении многих веков мешал Российской империи и ее предшественникам завладеть территорией Крыма. Наличие значительных необитаемых территорий в виде открытой степи не давало возможности русским войскам пополнить запасы продовольствия, а также сужало круг возможностей для отступления. К тому же, русское дворянство стремилось колонизировать наиболее выгодные с точки зрения обеспеченности природными ресурсами территории. Во-вторых, имели место массовые эмиграции коренного татарского населения (как добровольные, так и принудительные). Общим результатом этих процессов стало доведение количества крымских татар до 25% среди местного населения. В то же время, количество этнических россиян достигало около половины национального состава населения Крыма. Основной целью проведения национальной политики в Крыму было, во-первых, формирование приверженности татарского населения к самодержавной власти и, во-вторых, «растворение» этого населения в многочисленном обществе «тюрьмы народов». В сущности, это были последовательные элементы единственной цели. Однако, несмотря на очевидность событий, освещение этой политики в украинской и российской историографии существенно отличается. Следовательно, по нашему мнению, целесообразно выделять проукраинское и пророссийское направления в историографии, поскольку среди украинских и российских историков встречаются сторонники как одного, так и другого направления. Так, Н. Прозорова высказала противоречивую позицию по рассматриваемому вопросу. Раскрывая содержание политики Екатерины ІІ относительно населения вновь присоединенных территорий, исследовательница определяет основным принципом этой политики укрепление экономического положения этих территорий. По ее словам, крымская экономика отставала от российской. Именно поэтому, утверждает Н. Прозорова, местные общества должны были быть объединены, интегрированы в единое целостное общество. Особое внимание исследовательница уделила анализу политической стратегии Екатерины II по поводу того, что только самодержавная политика способна способствовать максимально эффективному и быстрому решению социально-экономических проблем присоединенных регионов империи. Лишь жесткая централизация, по мнению императрицы, способна была предотвратить раскол государства, и одной из его основополагающих устоев была именно ассимиляция населения. В то же время Н. Прозорова характеризует изменения в национальном составе населения Крыма без упоминаний о насильственных выселениях коренного населения. Ссылаясь на мнения историков, а не на первоисточники, она отмечает, что происходили переселения татар в Турцию и отдаленные регионы Российской империи. Отдельно акцентировано внимание на массовой продаже коренным населением своих земель за бесценок. Признавая факт русификации местности, Н. Прозорова обрисовывает переселение на эти земли коренных россиян. Однако никак не упоминаются насильственные выселения крымских татар. В 1787 г. князь Г. Потемкин издал распоряжение, согласно которому местным губернаторам предписывалось создать для крымскотатарского населения максимально благоприятные условия проживания с целью предотвращения «оставления дома своих родителей и дедов». Эта позиция объяснялась тем, что местному населению сложно было адаптироваться к новому языку, культуре, религии, законодательству. Однако, как отмечает А. Озенбашли, наряду с такими распоряжениями царское правительство разрабатывало детальные планы по колонизации Крыма, но одновременно заботилось и о получении расположения местного населения. Так, в связи с тем, что вместе с Крымом за одним и тем же Манифестом в территорию Российской империи был включен также и Кубань, которую так же необходимо было заселять, туда были переселены ногайские татары из материковой части бывшего Крымского Ханства. На освобожденные территории планировалось переселить русских крепостных крестьян, поскольку ногайские татары вели преимущественно кочевой образ жизни, поэтому территории их обитания были гораздо хуже обжиты по сравнению с землями на самом Крымском полуострове. Начиная с 1830-х гг. представители крымскотатарской эмиграции откровенно осуждали действия русского царизма как в отношении насильственного «принятия под Российское государство» Крымского полуострова, так и национальной политики на присоединенных землях. Не давая четких юридических оценок действиям Петербурга, политические эмигранты приводят многочисленные факты притеснений культурных прав крымских татар на родной земле, в том числе изъятие и сожжение литературы на крымскотатарском языке, запрет деятельности национальных крымскотатарских театров, школ, культовых учреждений , экономические притеснения и т.п. Подобная ситуация сложилась и после Крымской войны 1854-1856 гг. между Российской и Османской империями. По данным А. Озенбашли, несмотря на правительственные запреты на выдачу крымским гражданам паспортов для ограничения эмиграции, в военные и послевоенные годы 29 956 жителей Таврической губернии официально получили паспорта. Подчеркнем, что это лишь официальное количество лиц, заявивших о своих намерениях эмигрировать за пределы Российской империи. Неофициальные цифры достигали почти 200 тысяч эмигрантов. Причем увеличение указанной волны эмиграции пришлось на начало 1860-х гг. – накануне и после крестьянской реформы 1861 г. Показательным в этом отношении кажется тайный указ российского императора Александра II от 22 мая 1856 г. Этот указ стал реакцией императора на донесение военного командования о массовых эмиграциях с территории Крыма в Османскую империю, обусловленные началом уже упомянутой Крымской войны. Император не видел никаких оснований в создании преград для эмиграции крымских татар за пределы Российской империи. Более того, крымские татары названы в этом указе «вредным населением», и их выселение рассматривалось как фактор, который мог бы благоприятно повлиять на развитие этих территорий. Представляется, что изданием указанного указа император решал сразу две задачи. Во-первых, ставилось целью нивелирование территориальных претензий Османской империи к своим бывшим территориям из-за ликвидации возможных центров формирования национально-освободительного крымскотатарского движения. Во-вторых, император формировал плацдарм для новой волны русификации Крыма путем переселения туда этнических россиян и максимального ограничения экономической свободы крымского коренного населения. Крымская война показала полную небоеспособность и необеспеченность продовольствием русской армии, что также влекло за собой крестьянские восстания, в том числе, и в Крыму. Указанный указ вызвал значительный резонанс в крымском обществе. В этой связи Петербург в 1861 г. вновь предоставил тайные инструкции местным чиновникам. В частности, эти инструкции предусматривали снижение налогового давления на крымских крестьян и ограничение произвола местных чиновников, снятие отдельных ограничений использования крестьянами природных ресурсов. Однако после создания этих инструкций административное давление на местное население только усилилось, а количество эмигрантов постоянно росло. Вместе с тем, во второй половине ХІХ ст. местную крымскотатарскую политическую элиту в органах власти Таврической губернии заменяют коренные россияне. Если в первые годы пребывания Крыма в составе русской империи давление на фермеров и рабочих оказывали в основном представители дворянства, то в указанный период ведущую роль в этом отношении стали играться представители местной администрации. Минимизировалась либерализация правительственной политики в отношении крымского населения. Впрочем, несмотря на указанные притеснения, во время пребывания Крыма в составе Российской империи (1783–1917 гг.) сформировались представительные органы крымскотатарского национального самоуправления: национальный съезд крымских татар – Курултай и избранный им представительский орган – Меджлис крымско местных меджлисов в соответствии с действующим в то время административно-территориальным разделением. Эти органы сформировались в условиях значительных национальных притеснений крымских татар после включения территории Крымского Ханства в состав Российской империи в 1783 г. Именно их деятельность и была направлена на противодействие самодержавной политике ассимиляции коренных национальных сообществ с целью формирования этнически однородного состава населения, которое не было способно поставить под угрозу беспрепятственное функционирование имперского государственного механизма. В таких условиях крымские татары выявили высокий уровень способности к консолидации с целью отстаивания своей национальной самобытности. Довольно часто Курултай и Меджлис имели у населения более высокий авторитет, чем официальные власти. ГДЕ ГАРАНТИИ, ЧТО НЕ БУДЕТ НЕОИМПЕРСКОЙ ВЕРСИИ ДЕПОРТАЦИИ???
14:28 23.03.2022
MariyaShapovalova (MariyaShapovalova) писал (а) в ответ на :
> ГДЕ ГАРАНТИИ, ЧТО НЕ БУДЕТ НЕОИМПЕРСКОЙ ВЕРСИИ ДЕПОРТАЦИИ??? >
Ханты и манси ни разу не пытались устроить восстание или каким-то иным образом бороться за "отстаивание своей национальной самобытности". Однако, хантыйская культура и язык до сих пор существуют, причём в основном благодаря усилиям как раз российского руководства. Сами ханты не очень-то стремились её сохранять и поддерживать. Аналогичное же можно сказать о якутах, калмыках, нанайцах, даже о почти выпиленных япошками айнах. Все народы России сегодня имеют не просто возможность поддержку свой язык, культуру и быт, но ещё и существенную помощь государства в этом поддержании. Именно это является основной гарантией сохранения самобытности народов России.
14:36 23.03.2022
⍟ MariyaShapovalova (MariyaShapovalova), откорректируйте название темы. Согласно Правилам форума п.1.2.3 недопустимо использовать при написании названия темы CapsLock, смайлики, многочисленные вопросительные/восклицательные знаки
16:52 23.03.2022
блин, еще один недоисторик- взял, тупо скопировал текст, даже не удосужившись хоть чуть-чуть изучить вопрос. Чую, что скоро крымско-татарскому народу, за их деятельность в 1941—1944 году, будут требовать памятник поставить. А их активность не рабовладельческом рынке Турции, до конца 17 века, мы должны считать недоразумением.
------------- Сообщение было проверено модератором. Вам объявляется замечание за это сообщение. Пожалуйста, следите за тем, что Вы пишете.
14:46 24.03.2022
21:34 25.03.2022
Задум (zadum44) писал (а) в ответ на :
> Сообщение было проверено модератором. Вам объявляется замечание за это сообщение. Пожалуйста, следите за тем, что Вы пишете. >
Не понял, мне с университетским историческим образованием, хотят указать.что я что то написал неправильно?
20:21 27.03.2022
MariyaShapovalova (MariyaShapovalova) писал (а) в ответ на :
> Одним из направлений интеграции территорий Крымского Ханства в политико-правовую систему Российской империи было изменение национального состава населения этих территорий.
Вот мне забавно читать этот феерический бред, живя в Крыму и будучи знакомым со многими краеведами. Для начала Крым вообще не собирались включать в состав РИ, я тут ссылаюсь на книгу моего знакомого, старшего знакомого но тем не менее, Андрея Мальгина "Покоренье Крыма". Это директор Центрального музея Тавриды. Колонизация, это способ удержания а не изменения нац состава, потому как кочевые хозяйства более примитивные и требуют больших пространств. и именно Крым такого экономического интереса не представляет, потмоу как степи отчасти солончаки, что пришлось решать с ними при помощи Северо-Крымского канала, часть степей годна для распашки и немалая, но на фоне объёмов Одессы и Херсона, будущих, тает. А горы станут интересны в плане винограда для узкого круга ограниченных людей и то не скоро.
MariyaShapovalova (MariyaShapovalova) писал (а) в ответ на :
> Во-первых, происходило планомерное заселение безлюдных степных территорий Крыма. В частности, таким образом имперские власти пытались ликвидировать «фактор степи», который на протяжении многих веков мешал Российской империи и ее предшественникам завладеть территорией Крыма.
Степь конечно заселялась, но что сейчас, что в советское время основное население Крыма живёт в горах. ВОт на хрена поднимать тему, в ней не соображая? И угрозу создавала не крымская степь, а современный юг Украины, 4 ногайские орды, сами татары тут постольку-поскольку.
MariyaShapovalova (MariyaShapovalova) писал (а) в ответ на :
> Во-вторых, имели место массовые эмиграции коренного татарского населения (как добровольные, так и принудительные).
На самом деле, девонька. чтобы Крым упал к ногам России, а автор этого замылсла Потёмкин, он сперва депортировал 30 тысяч греков и 20 тысяч армян обрушив экономику ханства, и если ты, девочка, посмотришь на карту боёв в Приазовьё сейчас, то увидишь там на карте например село Мангуш. Это крымское название, также там есть Старый Крым, Ялта, Урзуф и центр Мариуполь, от деревеньки Мариамполь. Так что в ходе депортации татар стало как раз больше. Но главное даже не это, в твоей малообразованной голове живёт национализм, а он появился только в конце 18 века во Франции. Греков и армян депортировали как христиан а это мусульмане, или как тогда говорили, магометане. Так вот, девочка, до Потёмкина Крым не собирались к себе присоединять поскольку там население, в том числе христианское, нелояльное. Это Потёмкин своим авторитетом продавливает такой шаг. который вызвал вообще-то большую войну с Турцией.
MariyaShapovalova (MariyaShapovalova) писал (а) в ответ на :
> Основной целью проведения национальной политики в Крыму было, во-первых, формирование приверженности татарского населения к самодержавной власти и, во-вторых, «растворение» этого населения в многочисленном обществе «тюрьмы народов».
Забавно когда пользуются лениской терминологией. Ну например в Отечественную войну 1 крымскотатарский конный полк принимал участие в Бородинском сражении в рейде Платова и Уварова. Всего таких было сформировано 4, они принимали участие в том числе в Заграничном походе и в том числе в осаде Данцига, который оборонял французский генерал Рапп, ранее командовавший французскими мамелюками, впрочем откуда тебе знать кто это такие, да? Я даже подозреваю, что ты цитируешь тут дятла Возгрина, он не историк от слова совсем, но спрос с тебя. Зачем тему создавать в которой ты деревянная?
20:29 27.03.2022
MariyaShapovalova (MariyaShapovalova) писал (а) в ответ на :
> Лишь жесткая централизация, по мнению императрицы, способна была предотвратить раскол государства, и одной из его основополагающих устоев была именно ассимиляция населения.
С Возгрином может и промазал.юно риторика та же. Ну расскажи, не очень умная в историческом плане девушка, а чего не ассимилировали казанских татар? Кстати могли натравить на крымских, очень сильно друг друга не любят. Ну. скажем, кнеязя Меншикова охраняли крымские татары, а это 1854-55 годы. Ни одного документа та падло. на которую ты ссылаешься, по ассимиляции не приведёшь, потмоу как тут речь о геноциде
MariyaShapovalova (MariyaShapovalova) писал (а) в ответ на :
> В 1787 г. князь Г. Потемкин издал распоряжение, согласно которому местным губернаторам предписывалось создать для крымскотатарского населения максимально благоприятные условия проживания с целью предотвращения «оставления дома своих родителей и дедов». Эта позиция объяснялась тем, что местному населению сложно было адаптироваться к новому языку, культуре, религии, законодательству.
Что за дичь несёшь? Они получали права дворян, наши татары, ни одной десятины у них не отжали а какие там законы, да кого это волновало? Платите торговые сборы, это к торгашам, безграмотная, потому что дворяне податей не платили.
MariyaShapovalova (MariyaShapovalova) писал (а) в ответ на :
> Так, в связи с тем, что вместе с Крымом за одним и тем же Манифестом в территорию Российской империи был включен также и Кубань
Ты вообще русская?
MariyaShapovalova (MariyaShapovalova) писал (а) в ответ на :
> По данным А. Озенбашли, несмотря на правительственные запреты на выдачу крымским гражданам паспортов
Какие на хрен граждане, бестолковая, тем более крымские, в империи не было граждан а были подданные Вот у тебя флажок американский, вот как американцы лезут со свиным рылом да в калашный ряд, вот у тебя точно такой же подход
10:42 01.05.2022
мусульмане крымские татары всегда были против славян и воевали с ними. Их покорили и правильно сделали.
10:03 02.05.2022
MariyaShapovalova (MariyaShapovalova) писал (а) в ответ на :
А давай,повесели нас, напиши, как вообще появились в Крыму,этот коренной народ Крыма? Напиши хотя бы краткий период жития крымских татар с 10 по 13 век?
18:02 02.05.2022
ренегаты продолжают учить нас истории …. еще русскому языку поучите, жалкие!!! Тьфу вам под ноги!
