> ПушечноеЕдро71 (MuteCRT) писал (а) в ответ на сообщение:
>> lotus (lotus) писал (а) в ответ на сообщение:
>>> Хочу спросить, когда вернуть России ее исконное название Великая Русь.
>>Когда она станет Великой. И перестанет валяться на коленях
>Факты в студию > Даже по территории великая, что не так
При чём тут, территория, что толку от территории если народ будет плохо жить , величие определяется в первую очередь благосостоянием граждан а не размерами.
>> >> Ну я ж не кухарка, а акула капитализьму все-таки.
> > Акула говоришь... Значит шкуры рыбьи?
Эмигрантские в основном.
16:01 08.12.2023
КИН (КИН) писал (а) в ответ на :
> сигарет,
Дон табак же есть, чего тебе еще? Поговаривают что от его аромата, гибнет вокруг все живое, микробы, бактерии, если есть, клопы, тараканы, мыши, да и кошки с собаками долго не живут, зато сам курильщик, бодр, розовощек и весел
16:02 08.12.2023
lotus (lotus) писал (а) в ответ на :
> Хочу спросить. Когда «пена» перестанет портить новогодние шоу по ТВ. Реально тошнит от этого жиманства и притворства. Когда откроют дорогу исполнителям из всех регионов России.
>>> Жук (55830) писал (а) в ответ на сообщение: >>>> Астис (Астис) писал (а) в ответ на сообщение: >>>>> Жук (55830) писал (а) в ответ на сообщение: >>>>>> Астис (Астис) писал (а) в ответ на сообщение:
>> ПушечноеЕдро71 (MuteCRT) писал (а) в ответ на сообщение:
>>> lotus (lotus) писал (а) в ответ на сообщение:
>>>> Хочу спросить, когда вернуть России ее исконное название Великая Русь.
>>> Когда она станет Великой. И перестанет валяться на коленях
>>Факты в студию >> Даже по территории великая, что не так
> > При чём тут, территория, что толку от территории если народ будет плохо жить , величие определяется в первую очередь благосостоянием граждан а не размерами.
Если смотреть с этой точки зрения, то самые великие страны в мире - бензоколонки Персидского залива.
16:09 08.12.2023
Величие страны определяется не территорией и пенензами в карманах граждан, а ее вкладом в мировые науку, культуру, историю, политику. А если по пенензам судить, то Франция во времена реврлюции была нищая как церковная мышь. Однако достижения этой революции изменили мир.
16:16 08.12.2023
lotus (lotus) писал (а) в ответ на :
> Хочу спросить. Когда «пена» перестанет портить новогодние шоу по ТВ. Реально тошнит от этого жиманства и притворства. Когда откроют дорогу исполнителям из всех регионов России.
Кого спрашивать то? Урганта? Мы с 1917 года плотно сидим на еврейской культуре. ПС, поугли, кто такой Листов. г
16:19 08.12.2023
Gabriel 61 (Гаврила) писал (а) в ответ на :
> Мы с 1917 года плотно сидим на еврейской культуре
Зачем на ней сидите?
16:25 08.12.2023
эдельвейс (эдельвейс) писал (а) в ответ на :
> Зачем на ней сидите?
Меня в 1917 не спрашивали. А тебя? Советская песня, которую многие поколения наших соотечественников по ошибке считают "народной", в большинстве своем написана композиторами-евреями по мотивам еврейских национальных песен. Начиная с известнейшего гимна конной армии Буденного «Мы – красные кавалеристы» братьев Покрасс, в основе которого лежит еврейская свадебная песня, до других, ставших не менее известными, песен «Марш энтузиастов» Исаака Дунаевского, «Катюши» Моти Исааковича Блантера, «На безымянной высоте» Вениамина Баснера, и, конечно же «Дня Победы» Давида Тухманова, песня, которая и по сей день занимает почётное место в пропагандистском арсенале многонациональной ЭрЭфии. Вспомним и товарища Утёсова (настоящее его имя - Лазарь Иосифович Вайсбейн), любимца кумира современных поцреотов - Жидошвили . Этот вообще перещеголял всех: первой его песней "на публику" стала: "С одесского кичмана...."
> эдельвейс (эдельвейс) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Зачем на ней сидите?
> Меня в 1917 не спрашивали. > А тебя?
> Советская песня, которую многие поколения наших соотечественников по ошибке считают "народной", в большинстве своем написана композиторами-евреями по мотивам еврейских национальных песен. Начиная с известнейшего гимна конной армии Буденного «Мы – красные кавалеристы» братьев Покрасс, в основе которого лежит еврейская свадебная песня, до других, ставших не менее известными, песен «Марш энтузиастов» Исаака Дунаевского, «Катюши» Моти Исааковича Блантера, «На безымянной высоте» Вениамина Баснера, и, конечно же «Дня Победы» Давида Тухманова, песня, которая и по сей день занимает почётное место в пропагандистском арсенале многонациональной ЭрЭфии. Вспомним и товарища Утёсова (настоящее его имя - Лазарь Иосифович Вайсбейн), любимца кумира современных поцреотов - Жидошвили . Этот вообще перещеголял всех: первой его песней "на публику" стала: "С одесского кичмана...." > >
Гаврила, ты еще Кобзона вспомни, он тоже евреем был.
Уж где-где, а в СССР композиторы и поэты были всех национальностей.
> Gabriel 61 (Гаврила) писал (а) в ответ на сообщение:
>> эдельвейс (эдельвейс) писал (а) в ответ на сообщение:
>>> Зачем на ней сидите?
>> Меня в 1917 не спрашивали. >> А тебя?
> >
>> Советская песня, которую многие поколения наших соотечественников по ошибке считают «народной», в большинстве своем написана композиторами-евреями по мотивам еврейских национальных песен. Начиная с известнейшего гимна конной армии Буденного «Мы — красные кавалеристы» братьев Покрасс, в основе которого лежит еврейская свадебная песня, до других, ставших не менее известными, песен «Марш энтузиастов» Исаака Дунаевского, «Катюши» Моти Исааковича Блантера, «На безымянной высоте» Вениамина Баснера, и, конечно же «Дня Победы» Давида Тухманова, песня, которая и по сей день занимает почётное место в пропагандистском арсенале многонациональной ЭрЭфии. Вспомним и товарища Утёсова (настоящее его имя — Лазарь Иосифович Вайсбейн), любимца кумира современных поцреотов — Жидошвили. Этот вообще перещеголял всех: первой его песней «на публику» стала: «С одесского кичмана….» >> >>
>
> Гаврила, ты еще Кобзона вспомни, он тоже евреем был. > > Уж где-где, а в СССР композиторы и поэты были всех национальностей.
Были, конечно. Только вот с 17 года из-за черты оседлости рванули — мама не горюй. И от русской культуры камня на камне не оставили.
>>> эдельвейс (эдельвейс) писал (а) в ответ на сообщение:
>>>> Зачем на ней сидите? >>> Меня в 1917 не спрашивали. >>> А тебя?
>>
>>
>>> Советская песня, которую многие поколения наших соотечественников по ошибке считают «народной», в большинстве своем написана композиторами-евреями по мотивам еврейских национальных песен. Начиная с известнейшего гимна конной армии Буденного «Мы — красные кавалеристы» братьев Покрасс, в основе которого лежит еврейская свадебная песня, до других, ставших не менее известными, песен «Марш энтузиастов» Исаака Дунаевского, «Катюши» Моти Исааковича Блантера, «На безымянной высоте» Вениамина Баснера, и, конечно же «Дня Победы» Давида Тухманова, песня, которая и по сей день занимает почётное место в пропагандистском арсенале многонациональной ЭрЭфии. Вспомним и товарища Утёсова (настоящее его имя — Лазарь Иосифович Вайсбейн), любимца кумира современных поцреотов — Жидошвили. Этот вообще перещеголял всех: первой его песней «на публику» стала: «С одесского кичмана….» >>> >>>
>>
> >
>> Гаврила, ты еще Кобзона вспомни, он тоже евреем был. >> >> Уж где-где, а в СССР композиторы и поэты были всех национальностей.
> > Были, конечно. > Только вот с 17 года из-за черты оседлости рванули — мама не горюй. И от русской культуры камня на камне не оставили.
> > >
А причем здесь Петросовет и русская культура?
Во-первых, в Российской империи евреев было всего 4% населения. А русского 92%. И вряд ли они могли что-то затоптать.
Во-вторых, из-за черты оседлости они выезжали еще при Иване Грозном, когда этой черты и в помине не было.
