> Памятник жертвам Covid-19 в Германии. Один гвоздь — одна жертва. В этой теме пытаемся разобраться с моральными дилеммами вокруг коронавируса и реакции на него.
>
>
>
>
>
> Думаю, для всех нас пандемия коронавируса стала неожиданностью, но еще большей неожиданностью для меня стала реакция на него.
>
> Ситуация весной этого года была тревожной и непонятной, но требующей очевидных действий. Из Китая пришел новый смертоносный вирус, о котором на тот момент было известно не очень много, но кадры из Ухани мы видели все. И все мы видели какими способами китайское правительство боролось с эпидемией. Наиболее очевидным действием было объявление всеобщего карантина для недопущения распространения болезни, что и было сделано.
>
> К сожалению, современная экономика это экономика риска, все расходы должны быть минимизированы, доходы максимализированы, поэтому все держится на тонком лезвии действительной ситуации, то есть первая залетевшая птица может все разрушить. И этой птицей стал «черный лебедь» ковид. Оказалось, что постоянно недофинансируемое здравоохранение неспособно справиться с таким потоком заболевших, а экономика не может выдержать простоя в два-три месяца. В итоге карантин в большинстве стран был объявлен либо слишком поздно, либо снят слишком рано и глобальная стратегия на преодоления вируса не сработала, а экономика, не имеющая запаса прочности, провалилась. Нельзя сказать, что карантин был совсем бесполезен, он помог избежать полного коллапса здравоохранения, но явно не принес тех результатов, на которые можно было надеяться.
>
> И в конце концов мы получили последствие в виде миллионов людей, которые причисляют себя к ковид-диссидентам и демонстративно отказываются от минимальных мер предосторожности, протестуют против новых карантинных мер и представляют опасность для всех окружающих. Можно ли чисто эмоционально понять этих людей? Да, и это даже несложно.
>
> Государства объявляют карантин, идут на беспрецедентные для новейшей истории ограничения для людей, запирают их по домам и велят терпеть, а в итоге это не решает проблемы. Людей сложно винить в недоверии к государству, а меры вроде локдауна действительно ударили если не по всем, то очень по многим. Очень соблазнительна в данном контексте идея, что где-то тут есть обман, заговор. Очень соблазнительно стать пламенным борцом с новой диктатурой и считать всех носящих маски и избегающих мест массового скопления баранами.
>
> Вообще конспирологическое мышление основывается на самом деле на вполне здравой эмоции: «что-то с этим миром не так, где-то нас обманывают» и для меня это очень понятная эмоция, потому что с этим миром действительно кое-что не так. Просто конспирологическое мышление не может смириться с мыслью, что причина просты и банальны, ему обязательно нужны сложные схемы с конкретными виновниками.
>