Вот было когда-то такое государство - Польша (нынешняя раза в 4 поменьше). И была Украина под их оккупацией. И хотели пшеки пожить бездельно за счёт украинцев, а как - мозгов ни у кого из них не хватало. И местная еврейская община предложила им отдать на откуп евреям православные церкви на Украине за энную плату. Далее. Евреи стали брать плату (и немалую) за вход в эти церкви. И на протяжении следующих нескольких поколений у хохлов складывался определённый стериотип - что еврей с польскими олдатами за спиной стоит перед входом в церковь и не пускает. К чему это, спрашивается, ещё могло привести?!
20:03 19.12.2009
Спросите Бодю Хмельницкого, чего он их гнал оттуда? Кстати, и сейчас масоны с Украины попёрли в Россию, никак жареным запахло? Наверное Ратушняк всех перепугал. Украинские масоны попросили «сакрального убежища» в... России
20:28 19.12.2009
К. Д. Токмаков писал(а) в ответ на :
> Откуда на Украине антисемитизм?
Оттуда же откуда у евреев антиукраинизм:
22:52 19.12.2009
В Украине уже и евреев почти нету. А что евреям в Украине делать? Украина- страна украинцев, как Израиль - страна евреев, расклады понятны. Вот РФ - другое дело - Родина для каждого, кто знает русский язык обладает сноровкой и связями, чтоб выбиться наверх и присосаться к кормушке!
23:07 19.12.2009
Потому и нету, что повырезали
23:17 19.12.2009
В украинском сознании, евреи, всегда ассоциировались с властью и спекулянтами, от того и доставалось им от народного гнева, ничего личного, обычный человеческий протест против системы.
23:18 19.12.2009
Под панскай Польшей и на Украине и в Беларуси панами были исключитильно поляки. Но управлять имениями поляки нанимали евреев, а сами предпочитали забавляться на балах в Варшаве. А евреи выжимали из православных всё что можно и что нельзя. И в том числе брали плату за открытие церквей для проведения службы. Не было возможности православному поступить в ремесленное училище - все училища были только для еврейских детей, а православных удел был только в земле копаться, да обслуживать польских панов и еврейских управляющих. Немалый доход евреям приносили и питейные заведения, которыми владели исключительно евреи - шло повальное спаивание православных и через долги полное закабаление. В Западной Беларуси это было до 1939 года.
23:22 19.12.2009
Строитель писал(а). Немалый доход евреям приносили и питейные заведения, которыми владели исключительно евреи - шло повальное спаивание православных и через долги полное закабаление. В Западной Беларуси это было до 1939 года.
Евреи из западной Беларуси, могут только позавидовать российским не евреям, вчистую споившим местное население
00:22 20.12.2009
Домарощинер писал(а) в ответ на :
> В Украине уже и евреев почти нету. А что евреям в Украине делать
Что делать? Становиться украинцами, поэтому уже их нет.
00:23 20.12.2009
Я расскажу Вам об Афанасии Марковиче, о том, как он стал Марком Вовчком и как затем Марко Вовчок стал совсем другими... Афанасий Маркович был столбовым дворянином и происходил из древнего, прославленного Рода Марковичей-Маркевичей, давшего стране знаменитых полководцев, государственных мужей, писателей. Да вот если присмотреться внимательнее к тем знаменитым украинским дворянским родам, то среди их основателей найдутся украинцы разве в родах Вишневских, Галаганов, Киселей, Березовских да Забил. Среди большинства основателей знаменитых украинских династий, украинцами и не пахло. Были среди них литовцы, поляки, татары, а то и евреи. Вот именно евреем и был основатель рода Марковичей. Первым вошел в историю его отец — Абрахам. Вот как это было. В 1656/57 ехал из Швеции к Богдану Хмельницкому посол Готгард Веллинг. Об этом путешествии издал со временем свои записки член этого посольства К.Я.Гильдербрандт (1629-1679).Он пишет: «Нехорошая история произошла с послом из-за мошенничества какого-то жида Абрахама. Он упросил захватить его с собой еще в Сороках, на что посол согласился, так как жид говорил на немецком и русском и в дороге мог быль переводчиком. Этот жид, стоя все время в санях посла, долго и горестно рассказывал ему о большом погроме его народа гебраев на Украине, который допустили казаки. Так жид доехал с послом до самого Чигирина, где устроил послу такой фокус. Он предложил продать сине-зеленую ткань из Молдавии, принадлежащую послу, а вместо нее купить послу прекрасных соболей. Но вместо обещанных прекрасны, принес послу такую дрянь, что тот прогнал его вон. На другой день он вернул послу его ткань назад. Когда ее перемерили, оказалось, что жид отрезал себе половину. За этот фокус посол хорошенько его отругал и прогнал вон». Это же надо, обокрасть самого шведского посла. Сколько же нахальства надо было иметь для этого! Деньги, вырученные от продажи этих тканей, Абрахам использовал для ростовщичества, притом нещадно драл с несчастных такие проценты, что его прозвали Волком. К его детям — Якову, Абрахаму и Марку, прилипло прозвище Волчата (по-украински «Вовчки»). Неизвестно, что сталось с теми Яковом и Абрахамом, а вот Марко, благодаря дочери, стал шляхтичем, родоначальником дворянского рода. Было у него пятеро сыновей и семь дочерей от жены, дочери Прилуцкого старосты Григория Корниенко, кстати, тоже жида, который стал основателем Рода Огановичей (после смены простонародной фамилии). Красавицей была у Марка жена. Дочери удались в нее красотой. Повлюб**лись в них казацкие сотники. Но сабли есть не только у сотников, а и у их врагов. Послетали вскоре с плеч головы у всех зятьев. Но не долго горевали Марковы дочки вдовами. И года не проплакала за своим генеральным бунчужным Костею Голубом дочь Марка Настя. Потерял из-за нее голову сам гетман Иван Скоропадский. Пал на колени под ее каблучок, да так до конца жизни и не поднялся. Не Иван Скоропадский правил отчаянными казаками, а его жена. Мы, славяне, только доберемся до корыта, сразу же забываем бедных друзей и родственников. У евреев все иначе. Вытащила Настя к богатству всех своих пятерых братьев, да и о сестрах не забыла, устроив и их мужьям хорошие синекуры. Отцу же, от имени гетмана, подарила два прекрасных Прилуцких села — Большие и Малые Девицы. Став родичами гетмана, ни Марко ни его сыновья времени даром не теряли. Настя назначила брата Андрея походным гетманом в то время, когда казаков погнали строить Петербург и воевать со шведами. Летели под шведскими палашами казацкие головы, тонули казаки в петербургской грязи, а в Андреевы сундуки летели и тонули в них талеры и драгоценности, полученные за казачьи жизни...\" (Владимир СИРОТЕНКО (ВЕРБИЦКИЙ) ЗАГАДКА МАРКО ВОВЧОК)
00:24 20.12.2009
И вот теперь Марко Вовчок-классик истиноукраинской литереатуры, которую проходят в школах:
Жила собі удова коло Києва, на Подолі, та не мала щастя-долі: було гірке її життя. Терпіла вона превелику нужду та вбожество. Жила удова коло бучного міста, де бучнії будинки громоздилися, де сяяли та виблискували церкви золотохресті, де люди з ранку та до вечора ворушилися й копошилися, а такого вбожества безпомошною, я...
Гены всего на свете теперь открывают каждый день. Но ген украинца – это круче, чем открытый год-два назад ген религиозности, ваша мама еврейка, то уж ви таки точно хотя бы немножко еврей, а если папа еврей, то трохи украинец ...(С)
00:26 20.12.2009
Брехло! Это ты!!! А не хочешь ли нам поведать, историю Давида Аароновича Менделя
00:32 20.12.2009
В Великом Княжестве Литовском (ВКЛ) евреям при крещении давали шляхецтво, именно поэтому у многих шляхецких родов еврейскин корни.
00:35 20.12.2009
Строитель писал(а) в ответ на :
> В Великом Княжестве Литовском (ВКЛ) евреям при крещении давали шляхецтво, именно поэтому у многих шляхецких родов еврейскин корни.
Следовательно, никакого отношения к евреям, выкрест не имеет, ибо евреем, может быть только лицо, исповедующие иудаизм.
00:38 20.12.2009
Строитель писал(а) в ответ на :
> В Великом Княжестве Литовском (ВКЛ) евреям при крещении давали шляхецтво
-Артыкулъ 7.
Но можно и без шляхецтва.
Року 1599, месяца мая 27 дня, праве в семую суботу [л. 157] с полудня, у месте Баркулабове пришла до церкви Боркулабовское дочка ####вки Марямки, арендарки боркулабовское, именем Стирка; и пилне слезне упадала и просила священника боркулабовского Федора Филиповича для бога, абы была прекрещена у веру християнскую. Яко ж порадившисе с паны постронными, з боярми, земянми, з шляхтою и з урядником боркулабовским, паном Федором Плетинским, наупоминаючы писмом святым и приводячи ее до памети, если правдиве маеш тот умысл християнкою быти, ни для малженства, абысь мела за которого человека християнского замуж пойти, албо для лакомства маетности, але правдиве. Оная ####вка именем Стирка тыми словы отповедала, стоячи пред церковъю пред всѣми зацными паны и пред народом хрестиянским: «Иж дей я, панове мои, вже давно з молодости моее, а правдиве дей вже полтора рока, яко сама ся на то позволила, просячи со слезами господа бога, и кладучи честный святый крест, ложачися и вставаючи, на лицы своем, абы мне дал то видети, християнкою зостати; с хутъю и з великою радостю того прагну христову веру мети»
