МИРОН ВЕКЛЮК. РУСЬ В СТРЕЛЕЦКИХ ОБЪЯТИЯХ РИМСКОГО ПРЕЛАТА.
Мирослав Веклюк 13653
66 1797 16:59 02.08.2012
Русь в стрелецких объятиях римского прелата Мирон Веклюк В России только дотошные историки знают о том, что в конце тридцатых годов самой горячей точкой Европы была Подкарпатская Русь. Перспектива появления православного и прорусского государства в самом центре Европы вызывала крайнее раздражение у Венгрии и Польши. Не в восторге от такого развития событий были Чехословакия и Румыния. Нарастало противостояние между русофилами и украинофилами в самой Подкарпатской Руси. Но, невзирая на проукраинские позиции Чехословацкого руководства, народ Подкарпатской Руси поддерживал русофилов. В результате политического кризиса в Чехословакии, вызванного территориальными претензиями к ней Германии, Венгрии и Польши, Карпатская часть получила автономию и 11 октября 1938 года стала федеральной республикой. Во главе нового государственного образования встал Андрей Бродий, известный своими демократическими взглядами. Но вскоре вследствие интриг украинских националистов и Германии, Бродий был арестован по нелепому обвинению, а премьер-министром назначен униатский священник и прелат Папы Римского Августин Волошин. Новое правительство незамедлительно приняло меры по тотальной украинизации всех сторон жизни Подкарпатской Руси. Были запрещены все русинские общественные организации, а вскоре – все без исключения политические партии. И спонтанная республика, прежде, чем пролить кровь своих граждан и кануть в Лету, успела стать тоталитарной. Подкарпатская Русь была переименована в Карпатскую Украину, законодательно был введен украинский язык, принят новый гимн. Это было первое заседание Карпатской Украины, состоявшееся 15 марта 1939 года. Внимательный читатель заметит, что шел второй день оккупации Подкарпатской Руси венгерскими захватчиками. Неужели смена флага, гимна, государственного языка, самого названия государственного образования являлись столь насущными и необходимыми в тяжелых условиях военного времени? «Заслугой» этого закона является то, что многие русины в этот день перестали понимать, кто они есть и в какой стране живут. Сторонники концепции «украинскости» Карпатороссии, надо полагать, преднамеренно переоценивают значение «трехдневной республики» в жизни русинов. Можно переименовать Родину, но нельзя переименовать народ, его сознание и уж тем более его историю. Чью волю мог осуществлять папский прелат и по совместительству политик-авантюрист на в основном православной Подкарпатской Руси, – вопрос далеко не риторический. Новые правители пытались укрепить связи с нацистской Германией, но судьба Карпатской Украины была предрешена. Гитлер, чтобы окончательно привлечь на свою сторону Венгрию, 12 марта дал добро на оккупацию, и в ночь с 13 на 14 марта 1939 года венгерские войска вторглись на территорию республики. В эту ночь произошло еще одно событие, потрясшее всех своей бессмысленностью. Волошинские сечевики вступили в вооруженный конфликт с Чехословацкой регулярной армией. Конфликт совпал с вторжением венгерской армии на территорию республики и сделал невозможным дальнейшее военное сотрудничество с чехами. После этого кровопролития недостаточно вооруженные и обученные сечевики остались один на один с агрессором. Чехи, фактически прекратив военные действия против венгров, стали отступать. И здесь случилось невероятное, пожалуй, не имеющее аналогов в истории. При каждом удобном случае местное население стало нападать на отступающих чехов, разоружать их и с этим оружием самостоятельно вступать в бой с агрессором! Чехи, конечно, могли защитить себя от этих нападений, но, возможно, из-за элементарного сочувствия не применяли оружие против своих недавних соотечественников. Этот момент, вероятно, мог бы стать апофеозом борьбы карпатороссов за свою свободу и независимость. Но несогласованные, а иногда откровенно провокационные действия сечевиков-волошинцев приводили к плачевным последствиям. Венгерские войска пытались сходу завладеть Подкарпатской Русью, но столкнулись, по признанию самих венгров, с упорным сопротивлением. Не исключено – война и могла бы стать затяжной, но на Ужоцком перевале наступление начали поляки. Положение сечевиков стало критическим. Отступая под нажимом венгров, сечевики сдали Хуст – свою новую столицу, и вскоре столкнулись с чешскими воинскими частями, уходящими через Тису в Румынию. Волошинские сечевые стрельцы вновь вступили в бой с чехами, завладели частью вооружения и повернули его против венгров. Чешское оружие попало и к мадьярам, проживающим компактно с русинами и украинцами. Они не замедлили применить его против сечевиков. Румыны, воспользовавшись ситуацией, стали также нападать на волошинцев, разоружать их и передавать венграм на скорую расправу. Старинная поговорка о том, что нельзя идти в чужой монастырь со своим уставом, возникла не на пустом месте. Украинские националисты, прибыв в Подкарпатскую Русь без приглашения, взбудоражили народ и в короткие сроки успели превратить во врагов всех своих соседей. А военные действия против чехов можно назвать просто безумием. Чехи, будучи уверены, что покидают Карпатороссию навсегда, всеми силами пытались предотвратить бессмысленное кровопролитие и уберечь русинов от трагедии, хотя и сами находились в критической ситуации. Тихий край в одночасье превратился в территорию, где господствовали беззаконие, надругательство над людьми, попрания элементарных норм морали. Дикость и варварство стали нормой жизни. Вскоре на Воритском перевале венгры организовали передачу пленных сечевиков и людей, волею случая попавших в водоворот событий, полякам. Очевидцы свидетельствовали: людей избитых, изможденных, оборванных целыми колоннами сдавали польской погранслужбе. В течение суток все были казнены. Видно, с момента пленения их не кормили и торопились скорее расстрелять, пока еще несчастные могли самостоятельно дойти до места казни. Сечевики, сдавшиеся непосредственно полякам, расстреливались на месте. Такое решение мог принять и капрал. А то, что вершили над местными сечевиками, захваченными в лесах, венгерские жандармы, из этических соображений описывать не буду – это больше подходит для сценария фильма ужасов… Многие сечевики не то что повоевать – оружие взять в руки не успели. Его просто на всех не хватало. Не хватало и военного обмундирования. Многие стрельцы были в гражданской одежде. Единственное преступление, которое могло быть им инкриминировано – незаконный переход государственной границы. Но приговор для всех – один, скорый и жестокий. Прошлое нет смысла ненавидеть. Но чувство омерзения к авторам и постановщикам этой бессмысленной кровавой драмы в Карпатах предательски закрадывается в душу. У меня сложилось ощущение, что начало Катыньской трагедии было положено у карпатских сел Новая Ростока и Вербяжье. Хотя, если углубиться в не такое уж далекое прошлое и вспомнить, как в 20-21-м годах двадцатого века в ходе военного конфликта между Россией и Польшей в польский плен попали около 60 тысяч наспех переодетых в красноармейскую форму и плохо обученных крестьян и рабочих. Их судьба оказалась трагичной. Расстрел даже одного безоружного человека – убийство! Это аксиома. Только так можно избежать бессмысленных людских потерь, о которых, как правило, сожалеют по прошествии времени. Полезно будет знать и то, что годом раньше, в октябре 1938, посол Польши в Германии пан Липский предложил министру иностранных дел Германии Риббентропу обсудить вопрос о разделе Подкарпатской Руси между Польшей и Венгрией, которая, по мнению польского правительства, представляла «подлинный коммунистический центр». Поразительно, но в Советском Союзе считали этот край подлинно бандеровским. Нелишним будет упомянуть, что далеки от истины были как поляки, так и «советы». Немцы по этому вопросу уже имели четкую позицию, но пока ее не озвучивали. Но пан Липский подал им хорошую идею. В чем состояла ее суть, вы уже догадались. Вскоре была разделена сама Польша. Разрешив Венгрии оккупировать Подкарпатскую Русь, Германия оставила за собой право в случае необходимости оккупировать Венгрию, и в 1944 этим правом она воспользовалась. А инициатор похода на Подкарпатскую Русь Хорти оказался в застенках гестапо. Кто-то из древних сказал: «Тот, кто сеет ветер, пожнет бурю». Тонко подмечено. 18 марта 1939 года у села Воловец был подавлен последний очаг сопротивления сечевиков, воевавших в Карпатороссии. В этот день Венгрия завершила оккупацию Карпатской Руси. Михаил Прокоп, карпато-росский общественно-политический деятель, свидетельствовал: «Венгерские власти желали ликвидировать в самый короткий срок не только русский литературный язык, но и весь русский народ, живущий на южных склонах Карпатских гор, превратив его в мадьярский. И при этом они чистосердечно удивлялись тому сопротивлению, какое оказывал их планам русинский народ… Разрушались памятники Пушкину, Добрянскому, Митраку, сжигались русинские городские, сельские и общественные библиотеки, уничтожали р кооперацию… Русинская молодежь протестовала. Мадьярские жандармы и полицаи брали учеников гимназий с уроков и избивали их…» Помните, в первую мировую – избиение людей палками? Сменилось поколение, нынешние жандармы были в то время детьми или ещё не родились. Но не изменилась психология. В сентябре 1939 года Галиччина была присоединена к СССР. По Карпатороссии пошло брожение. Очень многие, и особенно молодежь, начали вести себя по отношению к венгерским властям вызывающе. Все были уверены, что Россия вот-вот освободит наш край от мадьярского гнета. А те, кому грозило преследование, убегали в Россию. Благо, граница с ней была теперь рядом. Постепенно бегство в Россию приобрело массовый характер. Многие десятки тысячи русин, надеясь на лучшую долю, переходили границу. И тут же попадали в лагеря НКВД! Всех без исключения обвиняли в шпионаже. Несправедливое и нелепое обвинение обрекало беженцев на тяжелое существование в советских лагерях с минимальным шансом когда-нибудь выбраться на волю. На родине списки этих людей были опубликованы в специальных бюллетенях, извещавших о лишении их гражданства. Так что о возврате на Родину нельзя было и мечтать. Тем временем немцы оккупировали почти всю Европу и решили, что то же самое могут сделать и с Советским Союзом. Автор плана Барбаросса им гарантировал это. Нет надобности углубляться в данный вопрос – мы знаем, чем все это закончилось для Германии. А для русинов, сумевших выжить на этапах и лесоповалах, единственным спасением было вступление в армию генерала Свободы, сформированную в Бузулуке (Оренбургская область) и состоявшую на первом этапе, в основном, из карпатских русинов. Корпус, пройдя с боями всю Украину, в составе 1-го Украинского фронта дошел до Карпат и 6 октября 1944 года в районе Дуклинского перевала вышел к границе с Чехословакией. Перед солдатами открылась великолепная панорама горных массивов Южных Карпат. Они увидели свою Родину, которая, как никогда, ждала их возвращения. О чем думали эти возмужавшие и рано поседевшие молодые люди, вглядываясь с высоких гор в родные просторы? Могли ли они предположить, когда, скрываясь от венгерских оккупационных властей, через горы уходили на восток, в Россию, каким неимоверно тяжелым, долгим и опасным окажется путь домой? Они, словно былинные герои, стояли молча на границе у поруганной и униженной врагами Родины. Сердца их были преисполнены решимости восстановить справедливость.
> Неужели смена флага, гимна, государственного языка, самого названия государственного образования являлись столь насущными и необходимыми в тяжелых условиях военного времени? «Заслугой» этого закона является то, что многие русины в этот день перестали понимать, кто они есть и в какой стране живут.
вообще то это все произошло на съезде русинов а не по указанию кого то. русины на съезде сами так постановили.... это были неправильные русины?
Мирослав Веклюк 13653 писал(а) в ответ на :
> Чью волю мог осуществлять папский прелат и по совместительству политик-авантюрист на в основном православной Подкарпатской Руси, – вопрос далеко не риторический. Новые правители пытались укрепить связи с нацистской Германией, но судьба Карпатской Украины была предрешена. Гитлер, чтобы окончательно привлечь на свою сторону Венгрию, 12 марта дал добро на оккупацию, и в ночь с 13 на 14 марта 1939 года венгерские войска вторглись на территорию республики.
я так понимаю что 1. волошин ставленник гитлера, но это же явная неправда. волошин всячески открещивался от всех немецких предложений.... 2. русины в основном православные.... это опять таки вранье. в основном грекокатолики.....
> В эту ночь произошло еще одно событие, потрясшее всех своей бессмысленностью. Волошинские сечевики вступили в вооруженный конфликт с Чехословацкой регулярной армией. Конфликт совпал с вторжением венгерской армии на территорию республики и сделал невозможным дальнейшее военное сотрудничество с чехами. После этого кровопролития недостаточно вооруженные и обученные сечевики остались один на один с агрессором. Чехи, фактически прекратив военные действия против венгров, стали отступать.
1. первое что сделал волошин арестовал тех кто этот конфликт с чехами затеял, второе запросил помощи чехов, вы же представляете все так как будто волошин умышленно приказывал организовать нападение на чехов и содействовать венграм... это неправда... 2. массово разоружать чехов стали когда они стали уходить и стало ясно что помощи от них не будет
Мирослав Веклюк 13653 писал(а) в ответ на :
> Украинские националисты, прибыв в Подкарпатскую Русь без приглашения, взбудоражили народ и в короткие сроки успели превратить во врагов всех своих соседей.
аха.... венгров окупантов..... да пожалуй врагами они были....
Мирослав Веклюк 13653 писал(а) в ответ на :
> Вскоре на Воритском перевале венгры организовали передачу пленных сечевиков и людей, волею случая попавших в водоворот событий,
ну надоже... сечевики ставшие всем врагами оказывается были у венгров в плену.... супротив оккупанта воевали... наверное русинов предавали этим фактом
17:56 02.08.2012
я так понимаю что 1. волошин ставленник гитлера, но это же явная неправда. волошин всячески открещивался от всех немецких предложений.... ======================================== ===============================
Августин Волошин. Он сразу же направил телеграмму Адольфу Гитлеру:[2]
От имени правительства Карпатской Украины прошу Вас принять к сведению провозглашение нашей самостоятельности под охраной Немецкого Рейха.
> я так понимаю что > 1. волошин ставленник гитлера, но это же явная неправда. волошин всячески открещивался от всех немецких предложений.... > ======================================== =============================== > > Августин Волошин. Он сразу же направил телеграмму Адольфу Гитлеру:[2] >
> От имени правительства Карпатской Украины прошу Вас принять к сведению провозглашение нашей самостоятельности под охраной Немецкого Рейха. > > — Премьер-министр доктор Волошин. Хуст
знамо дело. надеялся что гитлер прикажет венграм отступить.... собственно окупация венгрией есть результат несговорчивости волошина. ну нехотелось ему подкарпатье делать филиалом германии
18:36 02.08.2012
Мирослав Веклюк 13653 писал(а) в ответ на :
> Постепенно бегство в Россию приобрело массовый характер. Многие десятки тысячи русин, надеясь на лучшую долю, переходили границу. И тут же попадали в лагеря НКВД!
Не будем смеяться,что хотели в Россию и попали в Россиию,но неужели венгры никого из закарпатцев не мобилизовали в венгерскую армию?Какова была судьба мобилизованых после войны? Мирослав Веклюк 13653 писал(а) в ответ на :
> А для русинов, сумевших выжить на этапах и лесоповалах, единственным спасением было вступление в армию генерала Свободы, сформированную в Бузулуке (Оренбургская область) и состоявшую на первом этапе, в основном, из карпатских русинов.
А после 1945 года эти карпатские русины вернулись жить в советское Закарпатье или остались в Чехословакии?Если остались,то получается ещё прикольней,после близкого знакомства с Россией,советской,русины предпочли стать чехами?
19:42 02.08.2012
Пан Мирослав у вас много противоречий.Говорите что националисты поссорили русинов с соседями.Но ведь соседи тоже были не столь любезны.Каждый сосед только и ждал как отхватить себе кусок действительно руськой земли но не русской(великороссийской).Да и роль русофилов в бойне русинов известна.Вот ваша цитата,,Нарастало противостояние между русофилами и украинофилами в самой Подкарпатской Руси,,.А вы говорите что русины не поддерживали сечевиков.А сечевики разве не русины?Не нужно выставлять украинофилов как заразу.Они сражались за независимость своей земли.Те кто за Россию почему то герои а другая сторона отребье и сволочи.Это не верный подход.Нужно не забывать что Украина территориально и ментально и есть та Русь которая дала название белым хорватам; русины.Ясно что закарпатские русины стремились к братьям к Руси,которой они подразумевали Россию.Ведь Украина была частью России.но русины не жили в Российской империи ,где понятие руський подменялось великороссийским(русским).Украинских русинов пытались да и ассимилировали в великороссов.Вот что бы защитить свои национальные особенности и корни ,русины Украины и приняли название украинцы ,что бы защитить себя от ассимиляции .вот от этого и начинаются противоречия в самой среде закарпатских русинов.Одни признали себя частью руського народа и стали украинофилами .Другие в надежде на защиту российского царя приняли погодинскую трактовку истории о едином русском народе.Самое смешное что российский царь сам был не русский а немецких кровей.Империя строила свою мощь ,используя чужую историю и название.Вот именно на этом и строились да и строятся все спекуляции с использованием слова русский.что касается Волошина.Кстати пан Мирослав а разве только один Волошин униат?А вы знаете сколько русинов было униатами?Или истинные русины это только православные?
19:43 02.08.2012
Мирослав Веклюк 13653 писал(а) в ответ на :
> В сентябре 1939 года Галиччина была присоединена к СССР. По Карпатороссии пошло брожение. Очень многие, и особенно молодежь, начали вести себя по отношению к венгерским властям вызывающе. Все были уверены, что Россия вот-вот освободит наш край от мадьярского гнета. А те, кому грозило преследование, убегали в Россию. Благо, граница с ней была теперь рядом. Постепенно бегство в Россию приобрело массовый характер. Многие десятки тысячи русин, надеясь на лучшую долю, переходили границу. ..... На родине списки этих людей были опубликованы в специальных бюллетенях, извещавших о лишении их гражданства. Так что о возврате на Родину нельзя было и мечтать.
Немного подсакратил исходный текст,но возникает ощущение чего-то такого...Бежали,и фамилии оказались в списках лишённых гражданства.СССР,ясный перец,венграм таких списков не давала,или давала?Или родственники сразу же несли заявления в венгерские органы?Или это дезертиры-уклонисты?Им повестку на службу в венгерскую армию,а они ноги в руки и в СССР.Тогда появление таких списков лишённых родины становиться понятно.
19:46 02.08.2012
Теме ставлю плюс так как она очень интересна своими разными позициями.Просьба всяких Бранок и прочей шоблы не сунуть свои носы.Бранко ты там нашлепал разной муры вот и дискуссируй там с Волком и Мишулей.Это так на перед.Если полезут
20:30 02.08.2012
Так как Духнович для русофилов так волошин для украинофилов был авторитетом.
Як мати, так і батько о. Августина Волошина були вихідцями із греко-католицьких родин. Вони відзначалися доброю освітою, інтелігентністю, високою національною свідомістю. У колі сім’ї розмовляли українською, яка у верховинських районах, осібно у селах і містечках Волівщини, дзвінко звучала в устах горян. Сюди менше долинали удари мадяризації, що особливо посилилася від 60-х років XIX ст. На цю регіональну самобутність Мараморощини звернув увагу не хто инший, як Василь Гренджа-Донський, коли слушно дійшов такого висновку: «Верховина наша говорить чистісінькою українською літературною мовою й до нині». Автор мав рацію і в тому, що така мовна ситуація «на молодого хлопця (Августина Волошина ) мала вплив».
На зламі XIX – початку XX ст. мали місце далеко непоодинокі випадки, коли греко-католицькі священики піддавалися насильній мадяризації, пристосовувалися до панівної системи, забуваючи про нужди рідного народу, його історію, мову та звичаї. Духовенство в Закарпатті, за твердженням визначного українського політолога М.Драгоманова (1841–1895), у XIX ст. «підлягло зовсім угорському насильству й потроху перебилось зовсім на нове панство, майже зовсім угорське, котре й говорить між собою не інакше, як по угорському й не має іншої думки, як жити з наших людей, та вслугувати начальству й панству угорському».
Отець Іван Волошин до цієї категорії духовенства не належав. Він з дитинства привив синові любов до рідної мови українського народу, а «солодка мати» прищепила Августинові засади християнської моралі, палкого гуманного співчуття до бідних і знедолених. Ці ідеї червоною ниткою згодом пронизуватимуть усі педагогічні праці о. А.Волошина. Свої враження про перші роки життя він проникливо описав у вірші «Моя родина», в якому о. А.Волошин оспівав чарівний Бескид, невеличке село Келечин, де «жив отець милий», де з уст «солодкої матері» він почув рідну мову. На жаль, невідомо, чи збереглися листи о.Івана Волошина, які він писав синові українською мовою в Ужгород. Про їхню наявність згадує Володимир Бірчак, зауваживши, що «вже з дому виніс Августин Волошин знання руської мови і любов родного слова». З дитячих літ він, за свідченням Василя Гренджі-Донського, «по-мадярськи мало знав, так, що коли прийшов до Ужгородської гімназії, з мадярською мовою мав труднощі». Справа дійшла до того, що під час вступного іспиту до гімназії учень «не хотів відповідати мадярською й тому його прийняли лише до приготованої кляси». Згодом, обдарований верховинець досконало оволодів мовою Петефі, а також, окрім угорської, ще й иншими іноземними мовами. Як підкреслює знавець і дослідник історії Закарпаття Григорій Дем’ян, о.А.Волошин блискуче знав грецьку, латинську, німецьку, чеську, словацьку, сербську, російську, староболгарську мови. У 1883-1892 рр. він навчається в ужгородській гімназії. Цей навчальний заклад нічим не відрізнявся від решти йому подібних у тодішній Австро-Угорській монархії. Яка атмосфера панувала у гімназійних стінах міста над Ужем упродовж 80-90-х рр. XIX ст.? Відповідь на це запитання аргументовано дав Володимир Бірчак на сторінках вже цитованої праці про о. Августина Волошина. «Уся наука в Ужгородській – як загалом в усіх мадярськіх гімназіях, – наголошує В.Бірчак, – мала одну головну ціль: виховати добрих мадярів. До осягнення сеї ціли служили всі предмети, а в першій лінії історія, землепис і само собою розумієтся – історія мадярської літератури. По руськи учено в тих часах тільки релігію (учеників гр.-кат. обряду) і руську тих, що добровільно хотіли вчитися тому предмету. Але як в дійсності виглядала рускість тих обох предметів! Релігію могли ученики учитися по руську, але котрі не хотіли – одповідали по мадярську. Щодо науки руського в гімназії, треба не забувати, що під руським язиком не розуміли у тих часах з Ужгороді живої народної мови і пової руської літератури, а богослужебну, церковно-слов’янську штучну мову. План науки руської мови був якби з розмислом так уложений, щоби учеників знеохотити і одстрашити од тої науки, тим більше, що й так вже тільки половина, а потому четверть таких, що по руськи хотіли релігію одповідати. ...Коли до того всего додати, що гімназійна бібліотека не мала жадної руської книжки, що дома не було також жадної – то ци мож дивоватися, що серед молодежи поступала мадяризація дуже скорим кроком, так скоро, що не довго по часах, як Волошин ходив до гімназії, не було вже кого учити руського – а то й релігії по руськи?».
У роки, на які припадало навчання А.Волошина в ужгородській гімназії (1883–1892), процес мадяризації відбувався в Закарпатті прискорено. Згадаймо, що струмінь мадяризації захопив і церковне життя. Перші її сліди пов’язуємо ще з 1825 роком, коли у Кошицях з’явилася збірка церковних пісень українського народу угорською мовою, а згодом ще одна – у Дебрецені. А 1863 року В.Попович, владика Мукачівської єпархії, дав дозвіл на виконання цих творів угорською мовою в церквах Закарпаття. Починаючи з 1879 року, «заведено до всіх учительських семінарій мадярську мову, як обов’язковий предмет навчання в усіх публічних школах». Усе це зумовило той факт, що українська мова вивчалася «лише як предмет, а викладовою мовою стала мова мадярська».
Руська мова это не российский язык.
21:12 02.08.2012
мираж писал(а) в ответ на :
> Мирослав Веклюк 13653 писал(а) в ответ на сообщение:
>> Постепенно бегство в Россию приобрело массовый характер. Многие десятки тысячи русин, надеясь на лучшую долю, переходили границу. И тут же попадали в лагеря НКВД!
>Не будем смеяться,что хотели в Россию и попали в Россиию,но неужели венгры никого из закарпатцев не мобилизовали в венгерскую армию?Какова была судьба мобилизованых после войны? > Мирослав Веклюк 13653 писал(а) в ответ на сообщение:
>> А для русинов, сумевших выжить на этапах и лесоповалах, единственным спасением было вступление в армию генерала Свободы, сформированную в Бузулуке (Оренбургская область) и состоявшую на первом этапе, в основном, из карпатских русинов.
>А после 1945 года эти карпатские русины вернулись жить в советское Закарпатье или остались в Чехословакии?Если остались,то получается ещё прикольней,после близкого знакомства с Россией,советской,русины предпочли стать чехами?
Справедливости ради скажу, что кто-то уехал в Чехию, а многие остались со своими роднственниками в Закарпатье. Но интересен и тот факт, что границу передвинули большевики ночью. Люди проснулись от большого шума создаваемого военной техникой, которая передвигалась на новые рубежи необъятной советской страны. Люди замерли в страхе... Они приняли это передвижение войск за начало новой войны. Это со слов очевидцев...
>> я так понимаю что >> 1. волошин ставленник гитлера, но это же явная неправда. волошин всячески открещивался от всех немецких предложений.... >> ======================================== =============================== >> >> Августин Волошин. Он сразу же направил телеграмму Адольфу Гитлеру:[2] >>
>> От имени правительства Карпатской Украины прошу Вас принять к сведению провозглашение нашей самостоятельности под охраной Немецкого Рейха.
>> >> — Премьер-министр доктор Волошин. Хуст
> > знамо дело. надеялся что гитлер прикажет венграм отступить.... собственно окупация венгрией есть результат несговорчивости волошина. ну нехотелось ему подкарпатье делать филиалом германии
Возможно это так... Но это говорит о вопиющей недальновидности Волошина. Он жил в гуще событий и знал реальное положение дел.
21:29 02.08.2012
Самое интересное что мы обсуждаем о прошлом с позиции реальности.Ведь мы знаем чем закончилось ,что творилось за занавесом секретности.Ни Волошин ни кто другой .находясь в той реальности не могли знать будущего.Да и той реальности не знали.Но Волошин и его соратники отстаивали интересы пусть и части русинов ,но все же интересы эти были не мадьярские ,не польские и не германские,а национальные .Да Волошин рассчитывал на немцев.Ну а кто не рассчитывает на союз с сильным?С Германией сотрудничал и Ленин и Сталин.Что Волошин тогда знал о бухенвальде или Бабьем яре?.Вот кто нибудь знает в данный момент как завтра поступит ваш сосед ,который сегодня вам улыбается и готов помочь?У Волошина не получилось.Уж много доброжелателей-соседей зуб точило на Карпатскую Русь.И разногласия в самой русинской среде не способствовали успешному сопротивлению.
21:31 02.08.2012
Свидомый писал(а) в ответ на :
>Пан Мирослав у вас много противоречий.Говорите что националисты поссорили русинов с соседями.Но ведь соседи тоже были не столь любезны.Каждый сосед только и ждал как отхватить себе кусок действительно руськой земли но не русской(великороссийской).Да и роль русофилов в бойне русинов известна.Вот ваша цитата,,Нарастало противостояние между русофилами и украинофилами в самой Подкарпатской Руси,,.А вы говорите что русины не поддерживали сечевиков.А сечевики разве не русины?Не нужно выставлять украинофилов как заразу.Они сражались за независимость своей земли.Те кто за Россию почему то герои а другая сторона отребье и сволочи.Это не верный подход.Нужно не забывать что Украина территориально и ментально и есть та Русь которая дала название белым хорватам; русины.Ясно что закарпатские русины стремились к братьям к Руси,которой они подразумевали Россию.Ведь Украина была частью России.но русины не жили в Российской империи ,где понятие руський подменялось великороссийским(русским).Украинских русинов пытались да и ассимилировали в великороссов.Вот что бы защитить свои национальные особенности и корни ,русины Украины и приняли название украинцы ,что бы защитить себя от ассимиляции .вот от этого и начинаются противоречия в самой среде закарпатских русинов.Одни признали себя частью руського народа и стали украинофилами .Другие в надежде на защиту российского царя приняли погодинскую трактовку истории о едином русском народе.Самое смешное что российский царь сам был не русский а немецких кровей.Империя строила свою мощь ,используя чужую историю и название.Вот именно на этом и строились да и строятся все спекуляции с использованием слова русский.что касается Волошина.Кстати пан Мирослав а разве только один Волошин униат?А вы знаете сколько русинов было униатами?Или истинные русины это только православные?
Добрый вечер, пан Свидомый! Этот материал был написан тогда, когда я еще не имел полной картины об истории Подкарпатской Руси. Сейчас. возможно, он был бы дополнен и иными фактами. Сечевики сами себя позицинировали украинцами - это факт. Но от этого они не перестали быть гуцулами , лемками, бойками и т.д. Но когда я пишу о расстреле сечевиков, то испытываю крайнюю форму омерзения к организаторам этих казней. Я не считаю закарпатских сечевиков врагами родины. Меня возмущает факт отправки семинаристов на поле боя. Это крайне нелицеприятный факт в истории той войны. А взрослые люди вступившие в ополчение так пониали свою задачу. Это я говорю о закарпатских сечевиках... Царская Россия никогда и ничего не сделала для Подкарпатской Руси. В 19 веке Россия забрала к себе всю профессуру и наиболее образованную часть интеллигенции, тем самым подорвала изрядно культурные и духовные силы Подкарпатской Руси. И это тоже факт...
21:37 02.08.2012
Мирослав Веклюк 13653 писал(а) в ответ на :
> А после 1945 года эти карпатские русины вернулись жить в советское Закарпатье или остались в Чехословакии?Если остались,то получается ещё прикольней,после близкого знакомства с Россией,советской,русины предпочли стать чехами?Справедливости ради скажу, что кто-то уехал в Чехию, а многие остались со своими роднственниками в Закарпатье. Но интересен и тот факт, что границу передвинули большевики ночью. Люди проснулись от большого шума создаваемого военной техникой, которая передвигалась на новые рубежи необъятной советской страны. Люди замерли в страхе... Они приняли это передвижение войск за начало новой войны. Это со слов очевидцев...
А как потом ,в советское время ,было у этих военных с пенсиями и уроками памяти?И как потом отреагировали эти люди на счастье жить в СССР?
21:39 02.08.2012
мираж писал(а) в ответ на :
> Мирослав Веклюк 13653 писал(а) в ответ на сообщение:
>> В сентябре 1939 года Галиччина была присоединена к СССР. По Карпатороссии пошло брожение. Очень многие, и особенно молодежь, начали вести себя по отношению к венгерским властям вызывающе. Все были уверены, что Россия вот-вот освободит наш край от мадьярского гнета. А те, кому грозило преследование, убегали в Россию. Благо, граница с ней была теперь рядом. Постепенно бегство в Россию приобрело массовый характер. Многие десятки тысячи русин, надеясь на лучшую долю, переходили границу. ..... На родине списки этих людей были опубликованы в специальных бюллетенях, извещавших о лишении их гражданства. Так что о возврате на Родину нельзя было и мечтать.
>Немного подсакратил исходный текст,но возникает ощущение чего-то такого...Бежали,и фамилии оказались в списках лишённых гражданства.СССР,ясный перец,венграм таких списков не давала,или давала?Или родственники сразу же несли заявления в венгерские органы?Или это дезертиры-уклонисты?Им повестку на службу в венгерскую армию,а они ноги в руки и в СССР.Тогда появление таких списков лишённых родины становиться понятно.
Очень часто русины таким образом избегали рекрутства в венгерскую армию. Но самое интересное в том, что над беженцами в СССР проводилось судилище и об этом узнавали венгерские власти по дип. или еще каким-то там каналам. Потом у венгерских властей были и осведомители из венгерской части населения. И возможно не только из венгерской...
