Отметим для начала нечто бесспорное, но до сих пор еще не всеми усвоенное: начальный - самый драматический и героический период истории Советского государства четко делится на два резко различных отрезка - ленинский и сталинский. Известно, Ленин руководил страной сравнительно недолго, оставил бразды еще за год до своей физической кончины. Но верна памятная советская присловка: Ленин умер, но дело его живет! Точнее говоря, жило, но к счастью для русского народа недолго. Сталинский период можно четко начинать с года 1935-го. А не с «года великого перелома», как некоторые полагают. Да, в 1929 году Сталин политически подавил главных своих противников, осатанелых русофобов Троцкого, Зиновьева, Каменева и Бухарина. Так, но «дело Ленина-интернационалиста» продолжало жить в деятельности обширного слоя руководителей второго ранга. Они были вытеснены из Центрального комитета партии, но распоряжались в таких важнейших государственных подразделения: политическая полиция (ОГПУ), армия, точнее ее руководящее ядро, внешнеполитическое ведомство и идеологические службы всех уровней. До полной победы было еще далеко.
21:42 19.12.2008
Победа Сталина и сплоченной группы его верных сподвижников пришлась именно на 1935-й. Подробное рассмотрение этого ныне хорошо изученного вопроса выходит за рамки сюжета нашей работы, поэтому выскажемся кратко, но четко. Дело не в том, как некоторые полагают, что Сталин отправил наконец-то в тюрьму своих старейших соперников - Зиновьева и Каменева, воспользовавшись убийством неуемного женолюба Кирова. Ему удалось тогда же вскрыть самый глубокий и опасный подкожный нарыв, подготовленный его противниками - речь идет о «кремлевском заговоре», подготовляемым Авелем Енукидзе. Об этом стало известно из достоверных источников лишь недавно. Коротко, вся охрана Кремля, где не только работали, но и жили члены Политбюро, оказалась, мягко говоря, неблагонадежной. Сталин сменил охрану вместе с Енукидзе и тем самым устранил самую непосредственную себе угрозу. Кстати, Енукидзе был типичным руководителем второго ранга, но смог бы добиться многого. В то же время Ягода и Ту###евский с Гамарником и темный нарком иностранных дел Литвинов занимали не менее значительные посты. И все они, внешне подобострастные к вождю, были его убежденными противниками.
21:42 19.12.2008
Другой составляющей огромного по значению, но не «великого», а истинного перелома, были сталинские начинания в области идеологической. Последствия тут оказались велики, хотя они до сих пор плохо осмыслены и осознаны нашей общественностью. 8 августа 1934-го Сталин, Киров (член Политбюро и оргбюро, секретарь ЦК) и Жданов (секретарь ЦК) подписали документ, скромно обозначенный «Замечания по поводу конспекта учебника по истории СССР». На следующий день - подобный документ об учебнике по Новой истории. Об этих документах немедленно узнали, что называется, «все, кому надо», все идеологическое руководство огромной страны, хотя, и это вообще характерно для сталинской политики в идейной сфере, были опубликованы лишь полтора года спустя. Скажем опять-таки предельно кратко. СССР за все время своего существования был страной идеократической. Важнейшие политические и народно-хозяйственные решения принимались партийно-политическим руководством не сколько из практических нужд, сколько из постулатов так называемой марксистско-ленинской идеологии. В особенности в ленинский период. Тогда вообще во многом исходили из того, что начертал Карл Маркс в письме к Кугельману, а Фридрих Энгельс - в письме к Кугельзону. Сегодняшнему молодому гражданину покажется диким, но было так. Впрочем, и молодые должны запомнить, что пресловутый Гайдар «со товарищи» проводили свою «шоковую хирургию», исходя отнюдь не из интересов потрясенной России, а так, как того требует некая «чикагская школа экономики» во главе с Фридманом (правы, видимо, те, кто полагает, что история повторяется. Даже в тех, примерно, лицах.) Постановления эти резко отличались от большинства предшествующих и последующих, те были сугубо догматичны, пустословны и бессодержательны, об их подлинной сути приходилось лишь догадываться по каким-то зыбким намекам. В данном случае было все наоборот. На подлинных обстоятельствах, с именами и датами выдвигалась положительная точка зрения на русское историческое прошлое. Безусловно, то была духовная революция сверху. Точнее уж, контрреволюция. Ибо вся революционная традиция в России, от Чернышевского до Троцкого основывалась именно на черной русофобии: нация рабов,.. страна Обломовых,.. край непуганых идиотов...
21:43 19.12.2008
Последствия были тут поистине судьбоносны для русского народа и всей России и, как это водится у нас, по сей день недооценены. О том мы рассказывали и еще расскажем в иных местах, а тут заключим лишь буквально в двух словах: ленинский период Советской власти закончился, начался период сталинский. В духовном смысле поворот Сталина сделался антиподом петровских преобразований, но он тоже произошел «при стуке топора и громе пушек». На этом мы расстанемся со сталинским периодом нашей истории, ибо сюжет данной книги - период ленинский. Он был идеократическим сугубо, в квадрате, так сказать. Ссылки не только на Маркса и Энгельса, но и мелковатых Лассаля, Лафарга и Бебеля были неотъемлемы при спорах о судьбе послереволюционного обустройства России, о чем бы эти споры ни велись, хоть бы на сугубо хозяйственные задачи. Но как добраться молодому комиссару-интернационалисту до тяжелых сочинений Маркса или Лассаля, как их осилить и уразуметь? Значит, нужен некий доступный и удобочитаемый учебник по марксистско-ленинскому строительству. Нечто вроде коммунистической Псалтыри. А именно по ней учились грамоте комиссары из числа рожденных в Православии. Таковых уже в первые же годы революционной смуты набиралось большинство, ибо природных, так сказать, интернационалистов на всю огромную страну недоставало. Для этих-то вот русаков нужно было изготовить новый Псалтырь для гражданина «нового коммунистического общества». И немедленно, срочно, ибо полыхала Гражданская война и нужно было научить марксистскому уму-разуму темный русский пролетариат и тем паче беднейшее крестьянство, дети коего были сплошняком опутаны суевериями старого мира. Тот мир гражданам грядущего - не сегодня завтра, именно так! - коммунистического общества надлежало немедленно уничтожить. Так и призвали их раскатистые куплеты пролетарского гимна «Интернационала»: Весь мир насилья мы разроем До основанья, а затем Мы наш, мы новый мир построим.
21:43 19.12.2008
Тут необходимо пояснение для подавляющего большинства читателей. Все советские годы эти памятные строки исполнялись с примечательной поправкой - не «разроем», а «разрушим», хотя рифма тут нарушалась. Текст «Интернационала» написал скромный французский песенник Эжен Потье в 1871 году. На русский язык перевод сделал Арон Коц в эмигрантском журнале в 1902-м. Неважно знал русский язык одессит-переводчик, потому слова текста оказались слабенькими, глагол «разроем» - это весьма мрачно. Видимо, предполагалось разрушить не только здание тысячелетнего Государства Российского, но и разрыть все фундаменты и даже погосты («до основанья»!). Революционеры-интернационалисты готовили России участь древнего Карфагена. Итак, потребность коммунистической власти в создании черного Псалтыря была насущно необходимой. Требовалось, и срочно, брызнуть капельки яда в сбитые с пути отцов души молодых строителей нового мира, ведь далеко не все из них обучались в хедерах и ешиботах. А свято место, как известно, пустым не бывает. Сразу же нашлись авторы новоявленной коммунистической азбуки мысли, их необходимо представить. Их было двое, и оба они находились на вершине властной пирамиды бывшей России, которая тогда именовалась невиданной для русского глаза и слуха аббревиатурой «Р.С.Ф.С.Р.» - во времена, когда готовился черный Псалтырь, это слово писалось именно так. Пять согласных букв без единой гласной произнести вслух, этот диковинный неологизм русскому человеку поначалу было сложновато, потом-то привыкли. Примечателен также был и герб государства Р.С.Ф.С.Р., сменивший древнего двуглавого орла - в обсуждении проекта нового символа оба автора будущей комазбуки принимали деятельное участие. Старшее поколение нынешних российских граждан его прекрасно помнит, но к нему следует вновь присмотреться и над ним поразмыслить.
21:45 19.12.2008
Герб каждого государства должен выражать определенный национально-исторический символ. Таковы традиционные британские и чешские львы, турецкий полумесяц, японское восходящее солнце. Даже молодые, недавно созданные государств, стремятся отразить на своем гербе национальную и природную суть: Ливан - кедр, Лаос - три слона и пагода, Судан - носорог и т. д. Более четырех веков гербом России был двуглавый орел, древний символ Византии, откуда русский народ принял православную веру, культуру и основы государственности. Историческая преемственность тут очевидна. На груди орла расположен всадник с копьем, поражающий змея, исторический образ Москвы, вокруг которой сложилось Государство Российское. Вокруг же Копейщика - это трусливо убрали «россиянские» правители - располагались гербы Казанского, Сибирского, Таврического, Литовского и других царств и княжеств, последовательно входивших в состав России. В итоге образовался четкий и очень выразительный историко-#географический образ нашей державы. В этой связи герб «Р.С.Ф.С.Р.» производит довольно своеобразное впечатление. Принят он был на Пятом съезде Советов в июле 1918-го в Москве, уже в разгар беспощадной братоубийственной войны. Присмотримся же внимательно, как будто бы увидели его впервые: серп и молот на фоне земного шара, оплетенного колосьями, шар освещается солнечными лучами, но само светило помещено почему-то внизу, а не в небесной выси, вверху же - вместо солнца - пентаграмма, красная пятиконечная звезда. Отметим, что в отличие от пятиугольника Соломона она сплошная, а не прорезная.
21:46 19.12.2008
Теперь представим себе: если бы от всей земной цивилизации остались бы только гербы современных государств, то у бедных марсиан возникло бы очевидное недоразумение - к какой именно точке земного шара отнести герб коммунистической России? В самом деле, колосовые растут повсюду, исключая лишь арктические и антарктические области, следовательно серпами пользуются повсюду, как и молотом, древнейшим орудием труда, а солнце - оно ведь светит всем. Пятиконечная звезда, помещенная на месте солнца, очень распространенный в мире символ, она присутствует во многих гербах, но отметим: ее никогда не было в древнем российском гербе, а также в царствах Казанских, Астраханских, Таврических, и прочая, и прочая. Ясное дело - герб «Р.С.Ф.С.Р.» составлялся убежденными интернационалистами, для которых Россия и весь русский народ представляли собой лишь топливо для грядущей мировой революции, огненного беспощадного пламени, рождающего новый, светлый мир. «Мы на горе всем буржуям мировой пожар раздуем», внушалось в том же 1918 году простодушным русским матросам и солдатам. На этом фоне очень уместно представить авторов книги «Азбука коммунизма» - Николая Ивановича Бухарина и Николая Николаевича Крестинского. Теперь, наконец-то, после долгого-долгого замалчивания, о них можно судить объективно и во всеоружии беспристрастных документальных данных. Скажем с полной убежденностью, и вряд ли нашу оценку можно изменить на иную, оба они сыграли безусловно злодейскую роль в отношении России и русского народа. Облегчает несколько такой суровый приговор то, что они и не скрывали своего презрительного отношения к России. И не только ведь в ссылке или эмиграции, это было бы еще хоть как-то объяснимо, нет, в Москве, в Кремле, когда они стали этой самой несчастной Россией полновластно править. Соответствующие их высказывания мы приведем в нужном месте.
21:47 19.12.2008
Резко отрицательные оценки ушедших деятелей подчас вызывают у читателя недоверие, подозрение в пристрастии автора (как и преувеличенные восторги, разумеется). Мы относимся к сочинителям «Азбуки» сугубо отрицательно, поэтому предварим читателя объективной справкой «со стороны». Сошлемся тут на биографический справочник: К. А. Залесский. Империя Сталина. М., 2000. Автор этого биографического словаря отнюдь не поклонник Сталина, напротив, осуждает «культ личности», но сведения его, почерпнутые из подлинных документов, точны. Приводим справки о Крестинском и Бухарине полностью, а затем лишь дадим обоим свою оценку. «Крестинский Николай Николаевич (13.10.1883, Могилев - 15.3.1938, Москва), партийный и государственный деятель. Сын учителя. Образование получил на юридическом факультете Петербургского университета (1907). В 1903 вступил в РСДРП, большевик. В 1907-17 работал присяжным поверенным. С 1907 работал в большевистской фракции Государственной думы, большевистской печати. Неоднократно арестовывался. В 1914 выслан в Екатеринбург, а затем в Кунгур. В 1917 пред. Уральского областного и зам. пред. Екатеринбургского комитетов РСДРП(б). В окт. 1917 пред. Екатеринбургского военно-революционного комитета. Депутат Учредительного собрания. В 1917-21 член ЦК партии. С дек. 1917 член Коллегии Наркомата финансов РСФСР, зам. главного комиссара Народного банка. В 1918 противник Брестского мира с Германией, «левый коммунист». С марта 1918 зам. пред. Народного банка и одновременно с апр. 1918 комиссар юстиции Союза коммун Северной области и Петроградской трудовой коммуны. С авг. 1918 по окт. 1922 нарком финансов РСФСР. В нояб. 1919 - марте 1921 секретарь ЦК, в марте 1919 - марте 1920 член Политбюро и Оргбюро ЦК РКП(б). В 1920-21 во время дискуссии о профсоюзах примыкал к Л. Д. Троцкому, поддерживал точку зрения о необходимости как можно долгого сохранения военизированного управления страной. С окт. 1921 полпред в Германии, член делегации на Генуэзской конференции (1922). В 1927-29 участник «новой оппозиции», с которой «порвал» в 1928. С 1930 зам. наркома иностранных дел СССР. В марте 1937 неожиданно переведен на пост заместителя наркома юстиции СССР. В мае 1937 арестован. По воспоминаниям нач. санчасти Лефортовской тюрьмы: «Он был тяжело избит, вся спина представляла из себя сплошную рану, на ней не было ни одного живого места». В качестве обвиняемого привлечен к фальсифицированному открытому процессу по делу «антисоветского правотроцкистского блока». «Единственный из участников процесса отказался в первый день суда - 2 марта - признать свою вину, заявив: «Я не совершил также ни одного из тех преступлений, которые вменяются лично мне». Однако на вечернем заседании 3 марта (возможно, после применения к нему психотропных средств) согласился с выводами обвинения, оболгал себя, сказав, что начал борьбу с партией в 1921, а также своих «коллег» по процессу. 13.3.1938 приговорен к смертной казни. Расстрелян. В 1963 реабилитирован и восстановлен в партии. Его жена Вера Моисеевна (1885-1963), член РСДРП(б) с 1917 и главный врач больницы имени Н. Ф. Филатова, также была арестована и долгие годы провела в лагерях». (Указ. соч., стр. 244).
21:48 19.12.2008
Сделаем некоторые дополнения и пояснения. Прежде всего подчеркнем, что ни единого сколько-нибудь подробного сочинения о его биографии не существует. Сведения о его жизненном пути очень скупы и не ясны. О себе он сообщил в краткой автобиографии начала 20-х годов, когда был на вершине власти: «Родился в Могилеве в семье учителя гимназии. Отец и мать были украинцами», окончил гимназию в городе Вильно (нынешний Вильнюс), в 1901 году. Заметим, что учитель гимназии в губернском городе Могилеве, это в конце 19 века было довольно высоким общественным положением. Родителей он назвал «украинцами», что довольно странно, в ту пору в России не значилось подобной нацио-нальности, а фамилия Крестинский - весьма редкая и можно сказать необычная для России, где обряду крещения подлежало все христианское население (и не только православное). Возможно, родители были из выкрестов, и это отразилось в фамилии. На фотографии двадцатых годов Крестинский выглядит рано полысевшим брюнетом, с узким лицом и крючковатым, тонким носом. Добавим тут, что супруга его была еврейка. Очень странно выглядит революционная биография Крестинского, а этому сюжету уделялось пристальное внимание в биографиях «ленинской гвардии». Член большевистской партии с 1903 года, но благополучно отучился в Петербургском императорском университете и на юридическом факультете, самом в ту пору «белоподкладочном», по тогдашнему выражению. И понятно, факультет готовил в основном будущих государственных чиновников, детей бедных разночинцев там было относительно мало (в отличие, например, от факультета естественного).
21:49 19.12.2008
Еще более странной выглядит дальнейшая судьба этого революционера-большевика. Окончив престижный факультет в 1907-м, он стал адвокатом (присяжным поверенным, как выражались тогда) в имперской столице. Это была одна из наиболее высокооплачиваемых профессий в ту пору. И спокойно прожил так до 1914-го, когда прошла волна политических репрессий в связи с начавшейся мировой войной. И сослали Крестинского в губернский город Екатеринбург, тоже крупный финансовый центр. Не очень-то мучила его царская власть... Дальше - тоже весьма неожиданный поворот. Вернувшись после Февральской революции в Петроград, Крестинский на 6-м съезде большевистской партии избран был в состав Центрального комитета его полноправным членом, а всего их насчитывалось тогда только 21 да еще 8 кандидатов в члены. За какие именно революционные заслуги, кто его выдвинул, за что - все это до сих пор не известно. В первые послеоктябрьские годы Крестинский оказался на самой вершине партийного руководства. С 1918 - нарком финансов, с марта 1919, когда впервые было создано Политбюро во главе с Лениным, он оказался в его составе, тогда же - секретарь ЦК. Эта последняя должность не имела в ту пору значения, которое приобрела вскоре, когда Генеральным секретарем был избран Сталин, но объем власти в руках Крестинского был огромен, и это в самый разгар Гражданской войны. Он, следовательно, несет полную ответственность за ее жестокости. Ворожил Крестинскому Троцкий, он же его невольно и погубил. В 1921 году партию сотрясла так называемая «дискуссия о профсоюзах». Никого в партийной верхушке эти самые союзы не интересовали, шла борьба за власть: самоуверенный Троцкий решился бросить вызов самому Ленину. Крестинский был стойким троцкистом, жестокость вожака очень ему подходила, как и многое иное. Троцкий, разумеется, вдребезги проиграл, не по чину шапка. Его Ленин, Зиновьев и Сталин скинуть еще не решились, а на Крестинском отыгрались - отправили бывшего адвоката послом в Берлин.
21:50 19.12.2008
Да, известно, что должность посла издавна была местом почетной политической ссылки. В истории Советского Союза было именно так, даже В. Молотов, бывший глава Совета министров и член Политбюро, после опалы провел три года послом в Монголии (ближе места назначения ему не отыскали). Из послов на верхние ступени власти у нас не возвращались, только авантюрист темный А. Яковлев сумел перепрыгнуть при Горбачеве из далекой Канады в Кремль, но это было уже на излете советской власти и стало неким показателем этого конца. Крестинский пробыл в Германии долго, до 1930-го, пока его, припомнив близость к Троцкому, не вернули в Москву. Здесь он занял вроде бы видный пост - заместитель наркома иностранных дел, но это была лишь видимость, он, как и прочие враги Сталина, лишь дожидался своего часа. И дождался. Представим теперь соавтора Крестинского по сочинению «Азбуки коммунизма» - Бухарина Николая Ивановича. Как видно, они тезки и оба носили имя самого любимого издревле на Руси святителя Николая. Однако для тогдашних деятелей революции мало чего стоила сугубая русскость их имен и отчеств. Например, начальника Крестинского по советскому дипломатическому ведомству в миру величали Максим Максимович Литвинов, а в синагоге Белостока он при рождении был записан как Меер-Генох Мовшевич Валлах. И таких перевертышей в коммунистическом руководстве тогдашней России поистине легион. Но пока дадим для объективности справку о Бухарине из того же биографического словаря Г. А Залесского.
21:51 19.12.2008
«Бухарин Николай Иванович (27.9.1888, Москва - 15.3.1939, Москва), партийный деятель. Академик АН СССР (1929). Сын учителя, надворного советника. С 1893 жил в Кишиневе, где отец работал податным инспектором. Всю жизнь собирал коллекцию бабочек. Учился на экономическом отделении юридического факультета Московского университета (в 1911 исключен). Во время революции 1905-#07 вступил в революционную организацию, а во второй половине 1906 - в РСДРП. В 1908-10 член Московского комитета РСДРП, вел партийную работу в партийную работу в профсоюзах, редактор журнала «Голос жизни». В июне 1911 в административном порядке сослан на 3 года в Онегу (Архангельская губерния), в том же году бежал и затем эмигрировал. В эмиграции быстро занял ведущее положение в партии и стал ближайшим соратником В. И. Ленина, перед которым Б. преклонялся всю жизнь. В 1914 арестован австро-венгерскими властями по подозрению в шпионаже и выслан в Швейцарию. С 1914 жил в Лондоне, с 1915 в Стокгольме, член редколлегии журнала «Коммунист». Был автором большого числа политэкономических и теоретических статей, став одним из главных теоретиков партии. В апр. 1916 выслан из Стокгольма, жил в Христиании, Копенгагене, с окт. 1916 - в США, где редактировал (с янв. 1917 вместе с Л. Д. Троцким) журнал «Новый мир». В мае 1917 через Японию вернулся в Россию. В 1917 избран членом ЦК РСДРП(б). В 1918 и в 1918-29 главный редактор «Правды», ведущий идеолог коммунистической партии. По заданию Ленина подготовил предложения по национализации промышленности и созданию органов управления экономикой во главе ВСНХ (который скоро превратился в неэффективно работающего бюрократического монстра). В 1917-18 одно время был лидером «левых» коммунистов, но после подписания Брестского мира перешел на сторону Ленина. В мае 1918 выпустил ставшую широко известной брошюру «Программа коммунистов (большеви-ков)», в которой среди прочего настаивал на введении «трудовой повинности для богатых классов». Стал ведущим экономистом партии, опубликовав работы «Политическая экономия рантье» и «Мировое хозяйство и империализм», где крайне убедительно рисовал картину неизбежного крушения капитализма. В 1919-20 член Исполкома Коминтерна. С 25.3.1919 кандидат в члены Политбюро ЦК РКП(б). Самым известным произведением Б. стала «Азбука коммунизма», написанная совместно с Е. А. Преображенским (окт. 1919). В работе «Экономика переходного периода» настаивал на необходимости широкого применения «внеэкономического принуждения» в экономике страны. «Пролетарское принуждение во всех своих функциях, начиная от расстрела и кончая трудовой повинностью, является методом выработки коммунистического человечества», - писал он. В «Письме к съезду» В. И. Ленин так характеризовал Б.: «Законно считается любимцем всей партии, но его теоретические воззрения очень с большим сомнением могут быть отнесены к вполне марксистским, ибо в нем есть нечто схоластическое (он никогда не учился и, думаю, никогда не понимал вполне диалектики». На 13-м съезде партии заявил: «Наша задача видеть две опасности... во-вторых, опасность политической демократии, которая может получиться, если демократия пойдет через край». С 25.9.1923 по 23.5.1924 кандидат в члены Оргбюро ЦК. После смерти Ленина переведен в члены Политбюро ЦК (2.6.1924) и стал одним из влиятельнейших руководителей партии и государства. Оказал огромную поддержку Сталину в борьбе против Троцкого (1923-24), Г. Е. Зиновьева и Л. Б. Каменева (1925-26) и т. д. По некоторым данным, руководил высылкой Троцкого в Алма-Ату (1928). Имя Б. славословила партийная печать, в его честь переименовывались заводы и улицы; В. В. Маяковский писал: «В уши наймита и барина // Лезьте слова Бухарина» и т. д. В 1928 выступил против усиленной коллективизации, предлагая эволюционный путь, когда кооперация и общественный сектор будут постепенно экономически вытеснять индивидуальное хозяйство. В статье «Заметки экономиста» (30.9.1928) Б. объявил все другие подходы «авантюристическими». Через неделю Политбюро осудило выступление Б., а тот в полемике назвал Сталина «мелким восточным деспотом». В нояб. 1928 Пленум ЦК назвал позицию Б., А. И. Рыкова и М. П. Томского «правым уклоном». На апрельском Пленуме ЦК и ЦКК (1929) Сталин заявил, что «вчера еще личные друзья, теперь расходимся с ним в политике». Пленум завершил «разгром группы Бухарина», а сам Б. был снят с постов. Отказался «покаяться» и 17.1.1929 был выведен из Политбюро ЦК. Но уже через неделю признал свои ошибки и заявил, что будет вести «решительную борьбу против всех уклонов от генеральной линии партии и, прежде всего, против правого уклона». В 1929-32 член Президиума ВСНХ СССР, зав. научно-техническим управлением. С 1932 член коллегии Наркомата тяжелой промышленности СССР. На 17-м съезде ВКП(б) в своем выступлении заявил: «Обязанностью каждого члена партии является сплочение вокруг товарища Сталина, как персонального воплощения ума и воли партии». В 1934 переведен из членов в кандидаты в члены ЦК ВКП(б). С 1934 и до момента ареста занимал пост главного редактора газеты «Известия». Во время процесса над Каменевым, Зиновьевым и другими подсудимые дали публичные показания на Б., Рыкова, Томского. Сразу после процесса Б. писал К. Е. Ворошилову: «Циник-убийца Каменев омерзительнейший из людей, падаль человеческая. Что расстреляли собак - страшно рад». Но 10.9.1936 «Правда» сообщила, что Прокуратура СССР прекратила дело в отношении Б. В февр. 1937 объявил голодовку в знак протеста против обвинений его в причастности к заговорщицкой деятельности, но после слов Сталина: «Кому ты выдвигаешь ультиматум, ЦК?» - прекратил ее. На Пленуме в февр. 1937 исключен из партии и 27.2.1937 арестован. Был одним из главных обвиняемых по фальсифицированному процессу по делу антисоветского правотроцкистского блока. «Низко опустив голову, сидит Б., разоблаченное коварное, двуличное, слезливое и злое ничтожество», - писали газеты. В своем последнем слове, в отличие от «коллег» по процессу, вместо того, чтобы публично каяться, сделал попытку опровергнуть возведенные на него обвинения. Хотя все же и заявил: «Чудовищность моих преступлений безмерна». Признан виновным и 13.3.1938 приговорен к смертной казни. Расстрелян. В 1988 реабилитирован. В своем романе «Мастер и Маргарита» М. А. Булгаков, по мнению Б. В. Соколова, вывел Б в образе «нижнего жильца Николая Ивановича». Был женат 1-м браком на Надежде Михайловне Лукиной, которая в 1938 была арестована и вскоре погибла в лагерях; 2-м браком (1921-29) - на Эсфири Исаевне Гурвич (родилась в 1895), члене партии с мая 1917, в 1949 она была арестована и приговорена к 10 годам лагерей, в 1956 реабилитирована; 3-м (с 1934) - на дочери Ю. Ларина Анне Михайловне». (Указ. соч., стр. 76-78).
21:53 19.12.2008
В биографической канве Бухарина обнаруживается не меньше обстоятельств, требующих пояснений, чем о его соавторе. О политической деятельности Бухарина написано немало, у нас и за рубежом, имеются и пространные воспоминания его третьей супруги Анны Лариной («Незабываемое», М., 1989). Однако сколько-нибудь обстоятельной и тем паче документированной его биографии до сих пор не создано. Нам придется восстанавливать важные опущенные подробности его жизни по имеющимся достоверным источникам. Происхождение его, родительская семья известны довольно смутно. Во всех изданиях о родителя сказано кратко: «учителя». В дореволюционной России это занятие было весьма разнообразно по уровням. В своей краткой автобиографии начала 20-х годов Бухарин уточнил: «отец и мать - учителя начальной школы». Гражданский чин надворного советника был довольно высоким, соответствовал подполковнику в армии, давал право на дворянство. Бухарин учился в Москве в гимназии (кстати, вместе с Ильей Эренбургом, с которым занялись «революцией»). Родители Бухарина Иван Гаврилович и Любовь Ивановна на сохранившихся фотографиях имеют славянскую внешность, вся родня тоже, а будущий теоретик массового террора обладает заурядной внешностью, но на инородца не похож. Как и его родной брат Владимир. Сохранилась фотография студента юридического факультета Московского университета Николая Бухарина, год 1908-й, ему двадцать лет. Совсем не так он выглядит, как позже в Кремле: длинные густые волосы свисают на шею, это была обязательная прическа всех молодых революционеров той поры, и не только в России. Молодой Бухарин, как можно судить по немногим, но достоверным источникам, был типичным сыном своего века. Век этот принято называть серебряным, но с нашей точки зрения это привычное наименование ошибочно. В России начала ХХ столетия углублялось духовно-нравственное разложение, шедшее сверху. Ими были затронуты аристократия, буржуазия и в особенности так называемая творческая интеллигенция. Возносились публичные молитвы к сатане, насаждались всякого рода сатанинские культы и учения, открыто поносились ценности православной веры и народных традиций. Теперь-то ясно, что прославленные кумиры той поры были извращенцами и содомитами, начиная с «буревестника революции» Максима Горького. Урожденный Алексей Пешков, сын нижегородского купца, он славы и денег ради, поносил и унижал русский народ и его культуру, всю долгую жизнь, воспевая иудейские ценности. Это сатанинское поветрие отличалось высокими эстетическими ценностями, ими восторгалась тогдашняя интеллигентская молодежь, в особенности гимназисты и студенты.
21:54 19.12.2008
Бухарин, и это надо подчеркнуть, был тоже человек даровитый, но по природе слабохарактерен, подвержен влияниям, не мог противостоять модным поветриям, которые влекли его за собой. К сожалению, таких молодых людей в России было великое множество. В той же краткой автобиографии Бухарин сообщил, что уже в детстве порвал с религией, надругавшись «над телом Христовым» (даже четверть века спустя последнее слово было напечатано с маленькой буквы). Над христианской верой Бухарин глумился всю жизнь, а получив власть в России, яростно гнобил священство. Это полно отразилось и в его «Азбуке коммунизма». Начальный путь Бухарина в революцию был типичным: подполье, вступление в партийный кружок, арест, ссылка и легкий побег из нее за границу. Жил там безбедно, посещал в Вене университетские лекции, там же подружился с Лениным и стал его присным - создать свою собственную крепкую команду ему всегда не хватало сил. В годы войны оказался в Швеции вместе с первой своей супругой. О ней несколько слов. Надежда Лукина старше Бухарина, она была дочерью скромного до революции приват-доцента, из выкрестов (звали тоже Николаем), члена большевистской партии с 1904-го, после Октября - глава созданного им «Общества историков-марксистов», воспевал Робеспьера и иных революционеров Запада. В 1936-м Сталин это общество прикрыл, а его глава отправился... в противоположную от Запада сторону. Находясь в нейтральной Швеции, Лукина и ее невенчаный супруг имели подозрительные связи с германским посольством, за что оба были высланы (См. Ханс Бьеркерген. Скандинавский транзит. М., 2007). Супруги пережидали исход мировой войны в Соединенных Штатах, а после Февраля через Японию - во Владивосток, а оттуда без пересадки в революционный Петроград, здесь и расстались. (Нельзя не задуматься, а сколько стоили такие путешествия, да еще во время войны? Кто, из какого кошелька доставал им валюту?) Есть сведения, что именно Лукина главенствовала в этой гражданской семье. Была она дамой решительной, в двадцатых годах побывала в разного рода оппозициях, кончила дни печально. Детей они не имели.
