> Именно поэтому казачество и гордиться тобой!!! > А я, к сожалению, являюсь позором для своего народа! >
Правильно Так врать....
11:48 30.10.2019
pulcin (pulcin) писал (а) в ответ на :
> ПравильноТак врать....
Ну что ж, друзья мои, я продолжу врать и дезинформировать...
В разговоре с Майским профессор Вейцман - человек, которому евреи были обязаны Декларацией Бальфура, высказал мнение о скором прекращении союза между британцами и сионистами.
Англичане, считал он,
«не любят евреев» и «предпочитают арабов евреям»
. Они вряд ли пойдут на то, чтобы поселить в Палестине
«4‑5 млн евреев из Польши и других стран»
. Вейцман поставил вопрос ребром:
«Что может сулить евреям британская победа?»
Подразумевался ответ: когда война закончится, сионисты заявят об окончательном разводе с Британией и будут открыты для новых отношений.
Так начались обхаживания Майского — совместный проект Вейцмана и Бен‑Гуриона. Они состояли в инициативах и меморандумах, в которых сионистские лидеры развивали поставленные темы: евреи ведут решительную борьбу за свободу, еврейское государство будет нейтральным, а арабы — либо британские агенты, либо коллаборационисты, сотрудничающие с нацистской Германией.
В числе прочего двое лидеров стремились убедить Майского, что Палестина — единственное решение для отчаявшихся евреев Европы. В течение всего периода мандата критики сионизма заявляли, что страна не может принять достаточно евреев, чтобы решить европейский еврейский вопрос. Сионисты особенно активно пытались убедить Майского в обратном.
Советский посол при Сент‑Джеймсском дворце Иван Майский
Поэтому, когда на первой их встрече Майский
«выразил удивление, как это на территорию, занимаемую миллионом арабов, Вейцман собирается привезти 5 млн евреев»,
Вейцман ответил, что араб —
«… Дайте мне землю, занимаемую миллионом арабов, и я прекрасно устрою на ней пятикратное число евреев».
На второй встрече, состоявшейся в сентябре 1943 года, Майский повторил свои сомнения относительно «малых размеров» Палестины, на что Вейцман ответил ссылками на отчет известного американского инженера, специалиста по ирригации, Уолтера Клея Лаудермилка, по оценкам которого страна может вместить еще 4 млн еврейских беженцев из Европы.
Через месяц Майский обсуждал тот же вопрос с Бен‑Гурионом:
Ответ Бен‑Гуриона был скромнее, он говорил о 2 млн евреев и через несколько дней предоставил Майскому соответствующий меморандум.
17:33 30.10.2019
Оба сионистских лидера заверили Майского, что социально‑экономическое устройство ишува не только сравнимо с коммунизмом, но даже напоминает его.
Кибуцы, подчеркивал Бен‑Гурион в октябре 1941 года, хотя и близки к коммунизму идеологически, «с экономической точки зрения <…> являются коммунистическими».
Палестина представляет собой очаг «единственного организованного рабочего движения на всем Ближнем Востоке» и «ядром социалистического содружества».
В марте 1943 года Вейцман направил Майскому меморандум, содержавший такой хитрый льстивый пассаж:
Три фундаментальных аспекта советской социальной философии воплотились в национальной системе, выстроенной в Палестине сионистским движением: коллективное социальное обеспечение и отсутствие индивидуальной выгоды представляют собой руководящий принцип и цель экономической структуры; в обществе существует равенство положения между работниками ручного и интеллектуального труда; тем самым обеспечивается максимальный простор для интеллектуальной жизни и трудового развития. Нет фундаментальных психологических преград для взаимопонимания, и сионистское движение никогда не испытывало антагонизма к советской социальной философии.
Война продолжалась, и когда советские войска начали оттеснять немцев обратно в Европу, сионистские лидеры увидели, что их усилия начинают окупаться.
В сентябре 1943 года, когда Майский собирался уехать из Лондона в Москву для участия в планировании послевоенного устройства мира, Вейцман встретился с ним в последний раз.
Сионисты, сказал Вейцман,
«питают дружеские чувства к России и надеются, что советское правительство поймет их цели».
Майский ответил, что
«он не может давать обязательств от имени своего правительства, но полагает, что СССР поддержит их … Он думает, что Россия обязательно выступит на их стороне»,
— первый намек на тот драматический взрыв, который произвела речь Громыко в ООН три с половиной года спустя (или предчувствие этого взрыва).
Путь Майского в Москву лежал через Ближний Восток, и в октябре он посетил Палестину. Теперь он уже по собственной инициативе встретился с Бен‑Гурионом, который повез его и его жену в два кибуца неподалеку от Иерусалима.
Майский вел себя так, как будто он находится в официальной поездке для выяснения фактов, проявил большой интерес к общинной жизни кибуца и даже сфотографировался вместе с Бен‑Гурионом и Голдой Меир.
Вернувшись в Иерусалим, Майский сказал Бен‑Гуриону, что
«после войны встанет серьезный еврейский вопрос и его нужно будет решать; нам нужно будет выразить свое мнение, так что мы должны знать».
Бен‑Гурион с трудом поверил в такой поворот событий.
«Все это стало для меня большим сюрпризом, — сообщал он коллегам. — Это как откровение. Мне трудно поверить в это. Это накладывает на нас обязательства — еще одна страна, которая проявляет интерес к этому вопросу».
02:58 31.10.2019
Итак, друзья мои, прежде чем перейти к зарождению ненависти в СССР, ещё со времён Сталина, к евреям в целом и государству Израиль в частности, считаю своим долгом всё таки закончить рассказ о двухлетнем "медовом месяце" в советско-израильских отношениях.
Майский составил меморандум о своем визите в Палестину. Этот меморандум не видел ни один историк, поэтому он остается предметом бесконечных спекуляций — и хотя подробности неизвестны, суть его вполне ясна.
Тогдашний нарком иностранных дел Украины сказал, что доклад «полон восхищением перед удивительными прогрессивными достижениями евреев в Палестине»
. Лидер британских социалистов Гарольд Ласки в 1944 году говорил Бен‑Гуриону:
«Я читал секретный отчет Майского и стал сионистом».
Произвел ли меморандум аналогичный эффект в Москве? Историк Габриэль Городецкий, переводчик и издатель дневников Майского, опровергает предположение, что усилия сионистов по привлечению симпатий Майского стали решающим фактором. Майский «обманул» Бен‑Гуриона, позволив тому предположить, что он обладает решающим влиянием на советскую внешнюю политику.
Хотя он и подготовил для Сталина «хвалебный доклад», сам он к тому времени уже утратил свои позиции. По возвращении Майского в Москву в 1943 году, пишет Городецкий, «двери Кремля наглухо закрылись перед ним».
Хотя он продолжал консультировать Сталина на Ялтинской и Потсдамской конференциях, к концу 1945 года он потерял все посты в министерстве. Сионистские лидеры только воображали, что их заигрывания с Майским имели какое‑то отношение к решению Сталина.
В определенном смысле так оно и есть: Сталин принял решение более чем через три года после доклада Майского, в контексте холодной войны. Но сами по себе контакты сионистов с Майским представляли собой только одну грань более широкой кампании, предпринятой целым рядом сионистских дипломатов (в том числе Шаретом, Эпштейном и Нахумом Гольдманом) в советских миссиях от Вашингтона до Анкары. Эта кампания продолжалась вплоть до речи Громыко.
Сионистские государственные деятели, участвовавшие в ней, не были наивны и не страдали от недостатка информации о происходящем в Советском Союзе. В частности, глубокими и обширными познаниями о ситуации в СССР обладал Бен‑Гурион.
Еще молодым активным деятелем социалистического движения он провел там три месяца в 1923 году и впоследствии свидетельствовал, что «мы [сионисты] всегда выражали любовь к великой революции в России» .
Но уже в 1928 году советские власти запретили даже самые социалистические формы сионизма, и Бен‑Гурион сказал, что все стало видно «в истинном свете». Он прекрасно понимал, что примирение с Москвой не станет результатом киббуцного движения или перевода Ленина или Сталина на иврит.
И все же он и его коллеги знали также, что говорить, чтобы казалось, что поддержка еврейского государства соответствует если не советской идеологии и пропаганде, то, по крайней мере, интересам СССР (и умели сказать это по‑русски). И в момент принятия решения так оно и оказалось.
В июле 1947 года второй секретарь советского посольства в Вашингтоне сказал Эпштейну, что в Советском Союзе прекрасно знают,
«что наши опыты по созданию коллективных хозяйств не имеют ничего общего с марксистским толкованием принципов коллективизма»
Но, добавил он, похоже, что ишув представляет собой
«миролюбивое, демократическое и прогрессивное общество <…> которое сможет воспрепятствовать распространению антисоветских настроений, которые так легко возникают в реакционных правящих кругах в арабских странах в настоящее время»...
Могла ли подобная трансформация советских взглядов произойти без многолетних усилий сионистской дипломатии? И произошла бы она вовремя? Историки могут спорить на эту тему. Но у сионистов сомнений не было: каким‑то образом им удалось склонить чашу весов на свою сторону.
13:32 01.11.2019
Но если всё было так хорошо, почему Сталин отвернулся от Израиля?
«без него (Израиля) у них (Сталина и Молотова) не было бы шансов вытеснить Великобританию с Ближнего Востока».
И все же эта поддержка так и не стала основанием для долгосрочного союза. Уже к 1949 году между Советским Союзом и Израилем начались конфликты. Что же произошло?
Если верно, что задача СССР состояла в том, чтобы выдавить с Ближнего Востока Британию, то к 1949 году эта цель уже была достигнута.
Израиль одержал решающую военную победу и даже завоевал Негев, который Британия надеялась сохранить в качестве моста между Египтом и Трансиорданией. Окончательный уход Британии с Ближнего Востока займет еще десятилетие, но отступление началось уже с момента создания Израиля.
Что касается стратегических задач СССР, то здесь «миссия была выполнена». Но СССР не просто прекратил поддержку; он стал проявлять открытую враждебность. Маятник качнулся в обратную сторону в силу целого ряда факторов, включая усиливавшуюся по всем направлениям паранойю Сталина. Существовала и внутренняя проблема, в которой оказались замешаны советские евреи.
Во время войны сионистские лидеры гарантировали советским властям, что инициированное ими движение за возвращение не коснется евреев СССР. «О них [советских евреях] я не беспокоюсь», — сказал Вейцман Майскому на первой встрече, что ещё раз подтверждает известную поговорку, что "на каждого мудреца довольно простоты" !
Но когда в 1947 году Громыко объявил о повороте в советской внешней политике, советских евреев охватила волна эйфории. Повсюду, от синагог до трудовых лагерей, евреи открыто выражали сионистские чаяния.
Эта лихорадка только усилилась после принятия резолюции о разделе, провозглашения государства и, наконец, прибытия в сентябре 1948 года Голды Меир в качестве первого посла Израиля. В первую субботу ее пребывания в Москве десятки тысяч евреев заполнили улицы вокруг главной городской синагоги.
То же самое повторилось в Рош а‑Шана и Йом Кипур. Меир в своих мемуарах ярко описывает эту сцену:
Нас ожидала пятидесятитысячная толпа. В первую минуту я не могла понять, что происходит и даже кто они такие. Но потом я поняла. Они пришли — добрые, храбрые евреи, — пришли, чтобы быть с нами, пришли продемонстрировать свое чувство принадлежности и отпраздновать создание Государства Израиль… Кто‑то втолкнул меня в такси. Но такси тоже не могло сдвинуться с места — его поглотила толпа ликующих, смеющихся, плачущих евреев… Только и сумела я пробормотать не своим голосом одну фразу на идише: «А данк айх вос ир зайт геблибен иден!» («Спасибо вам, что вы остались евреями!»)
.
Голда Меир в качестве посла Израиля в Москве, возле Московской хоральной синагоги. 4 октября 1948
15:29 01.11.2019
Pashutka (Pashutka) писал (а) в ответ на :
> Нас ожидала пятидесятитысячная толпа.
Как я понимаю,на фото счастливые жители Магадана?
17:30 01.11.2019
pulcin (pulcin) писал (а) в ответ на :
> Как я понимаю, на фото счастливые жители Магадана?
Абсолютно верно (ты не найдёшь ни в каких архивных документах, кто именно сделал этот снимок. Но мы то с тобой понимаем, что звание фотограф имел, не меньше чем лейтенант). Но это ещё не всё. Как ты правильно заметил!!!
Эта круглая дура, отдала прямо в руки МГБ, списки с именами, фамилиями и адресами, всех тех, кто хотел уехать в новорождённый Израиль, что бы воевать за свою страну!
И таких были тысячи!!!
Всех их взяли в течении нескольких дней и расстреляли в подвалах Лубянки, как предателей Родины Вот кого ты видишь на этом фото.
21:32 01.11.2019
Pashutka (Pashutka) писал (а) в ответ на :
> Голда Меир в качестве посла Израиля в Москве, возле Московской хоральной синагоги. 4 октября 1948
Все это было очень трогательно. Но Мордехай Намир, первый секретарь израильской дипломатической миссии, вспоминал, что спонтанная демонстрация вызвала
«нехорошее предчувствие, поскольку существовали подозрения, что столь откровенное поведение общины перешло принятые границы <…> и мы участвовали в весьма трагическом событии».
Дальнейшее подтвердило его опасения. В своей речи Громыко указывал, что «ни одно государство в Западной Европе» не гарантировало евреям элементарных прав. Имелось в виду, что права советских евреев ничем не ущемлены; теперь, когда они явно демонстрировали обратное, взывая к Израилю как к своему спасителю, власти оказались застигнуты врасплох. С каждым месяцем они испытывали все большее беспокойство по поводу распространения сионистских настроений внутри страны.
Итак, у Сталина были самые веские причины для беспокойства по поводу влияния его собственной политики на два с половиной миллиона советских евреев, которые после Холокоста составляли самое многочисленное еврейское население Европы. Десятилетия репрессий внезапно были забыты, и начался этнический и национальный подъем, который, в свою очередь, потребовал еще более жестоких репрессивных мер.
Уже к концу 1948 года началось явление, которое один историк назвал «тайным погромом», направленным против известных евреев, обвиненных в сионистском заговоре.
Последовавшие гонения начала 1950‑х годов, от показательного процесса и казни в Праге Рудольфа Сланского и других высокопоставленных членов Коммунистической партии Чехословакии до московского «дела врачей», говорят сами за себя. Достаточно отметить, что в Советском Союзе и в странах, находившихся под его влиянием, внутренний антисемитизм и враждебность к Израилю стали неотделимы друг от друга.
09:25 02.11.2019
Не только Сталин осуждал сионизм и ненавидел евреев. Крупнейшие сионистские лидеры, в свою очередь, тоже не особенно высоко ценили Сталина или Советский Союз. Их предпочтения лежали на Западе.
Это, правда, не касается крайне левых сионистских группировок, которые в 1948 году объединились в израильскую партию МАПАМ. До пражских процессов 1952 года большинство ее членов, многие из которых играли важные роли в военной структуре ишува, высоко ценили Советский Союз.
Портреты Сталина украшали столовые киббуцёв (вашему покорному слуге, выпала доля сидеть прямо напротив такого портрета несколько лет, во время моих еженедельных приездов в киббуцную "приёмную семью") , а КГБ успешно вербовал агентов из числа руководителей МАПАМ.
Но просоветски настроенные левые даже в период максимального успеха не собирали более 15% голосов — таков был их результат на первых израильских выборах 1949 года, — и после этого переживали неуклонный упадок.
Верно также и то, что во время максимальной советской поддержки волна благодарности охватила весь ишув.
Особенно интересное свидетельство оставил венгерский писатель еврейского происхождения Артур Кёстлер, который провел в Израиле большую часть 1948 года. Бывший коммунист, агент Коминтерна во время Гражданской войны в Испании, Кёстлер получил известность благодаря написанному в 1940 году роману «Слепящая тьма». Действие книги разворачивается в 1938 году, в самый разгар Большого террора, и содержит обвинения в адрес Сталина.
В репортаже, написанном в Израиле в июне 1948 года, Кёстлер отмечал, что «вашего корреспондента трудно заподозрить в сталинизме» (и это еще мягко сказано):
И все же если бы он вынес то, что вынесли люди здесь за последние шесть месяцев, когда одна ведущая западная демократия [Великобритания] вела против них почти неприкрытую войну, а вторая [Соединенные Штаты] наблюдала за этим, психологическое давление обстоятельств, возможно, заставило бы даже его симпатизировать [коммунистической России] …
Почти еженедельные колебания американской политики, парадоксальное сохранение эмбарго на экспорт оружия, лишающее Израиль возможности защитить себя, притом что Америка признала существование Израиля, усиливают общее чувство горечи и разочарования Западом.
Кёстлер был свидетелем «спонтанного всплеска симпатии и благодарности» по отношению к Советскому Союзу среди израильтян. Тем не менее он считал, что этот «эмоциональный перекос» скоро пройдет.
Большинство евреев Палестины, в том числе в Рабочей партии, к которой принадлежал Бен‑Гурион, осознавали, что жест России служит исключительно ее собственным политическим целям.
Они хорошо помнили, что в России 30 лет преследовали сионизм, объявляя его фашистским движением. Внезапный и радикальный поворот советской политики представляет собой слишком очевидный маневр, чтобы обмануть их.
Для Кёстлера было совершенно очевидно, что основная часть сионистов отдает предпочтение Западу; внезапная симпатия к СССР возникла только из‑за противоречивого поведения Запада.
10:03 02.11.2019
Pashutka (Pashutka) писал (а) в ответ на :
> Эта круглая дура, отдала прямо в руки МГБ, списки с именами, фамилиями и адресами, всех тех, кто хотел уехать в новорождённый Израиль, что бы воевать за свою страну!
Сионистка....шо с нее взять Оне все такие Отец основатель тоже ратовал за возвращение в Израиль....побыл там две недели.....и смылся А для простофиль Сохнут
12:09 02.11.2019
pulcin (pulcin) писал (а) в ответ на :
> Сионистка....шо с нее взятьОне все такие
Мало того Между нами! Откровенно... и строго секретно.
Сионисты тоже разными бывают, точно так же, как и евреи, да и любой другой народ. Одни по зову души, а другие по зову своих шаловливых ручонок
Одни осушают болота и целыми семьями мрут от малярии, строят города и дороги, идут под пули только сойдя с корабля, даже не понимая команд на иврите.....
А другие, евреи в накрахмаленных рубашках, с бело-голубым галстуком регулярно летают через океан к другим евреям просить денег, якобы для того, что бы передать эти деньги третьим евреям.
12:58 02.11.2019
Pashutka (Pashutka) писал (а) в ответ на :
> А другие, евреи в накрахмаленных рубашках, с бело-голубым галстуком регулярно летают через океан к другим евреям просить денег, якобы для того, что бы передать эти деньги третьим евреям. >
Так вы "третий еврей" Дождались перевода? Не, коммуняки честнее были....30 сребренников наличными, таки, вручили......
Напомню, что 5 (пять) были фальшивыми! И тут, большевики - суки, обманули!
13:41 02.11.2019
Однако эта симпатия подкрепляла подозрения американских противников сионизма, сидевших в Госдепартаменте, ЦРУ и Пентагоне, которые утверждали, что еврейское государство станет сателлитом СССР и под видом еврейских беженцев его наводнят советские агенты.
Сионистские лидеры постоянно опровергали это обвинение. Первым из них был Вейцман, который накануне голосования по разделу отправил письмо Трумэну. Вейцман призывал президента не верить тем, кто предсказывает,
«будто наш проект в Палестине каким‑то образом может быть использован в качестве канала для инфильтрации коммунистических идей на Ближний Восток»:
Ничто не может быть дальше от истины. Наши иммигранты из Восточной Европы — это именно те, кто покидает коммунистические страны, с которыми они не желают иметь ничего общего. Иначе они не стали бы покидать их. Если бы Советский Союз всерьез предпринял попытку распространить через иммигрантов коммунистическое влияние, он легко мог бы это сделать в предшествующие десятилетия. Каждые выборы и все исследования, проводившиеся в Палестине, свидетельствуют о ничтожности поддержки коммунизма в нашей общине.
Помимо этого ишув все больше тяготел к Соединенным Штатам, чья еврейская община стала теперь крупнейшей в мире. Заняв пост президента Израиля, Хаим Вейцман - англоман, никогда не живший в ишуве, заверял первого посла США Джеймса Макдональда, что
«наш народ демократичен и понимает, что только благодаря сотрудничеству с Соединенными Штатами и их поддержке мы сможем обрести силу и сохранить свободу»
