Народ без истории, прежде всего духовной, как дитя без родителей.
Это для настроения националистам:
10:36 12.01.2011
Кавказский Еврей писал(а) в ответ на :
> Пашутка, почему "не работает"? Ваша точка зрения на процессы?
Дорогой мой товарищ, я уже как то писал вам нет у меня ответа на этот вопрос и у уважаемой организации International Union of Psychological Sciences, тоже нет.
Ведь это не только в России, похожие явления происходят постоянно, по нарастающей практически во всех страна мира. Даже такие спокойные, процветающие страны, как Бельгия, Испания, Великобритания, Канада находятся буквально на грани распада.
С одной стороны мы живём в эпоху глобализации, стирания границ, практически все мы это одна "большая деревня", населённая несравнимо более грамотными, информированными, в конце концов более интеллектуальными жителями, чем их предки, жившие в этой же деревни ещё 50 лет назад.
Сразу же после окончания Мировой войны, с созданием ООН, казалось что с межрелигиозным, межнациональным противостоянием покончено навсегда, единственная проблема которая ещё существует - это противостояние идеологическое. А с падением коммунизма не стало и этого противостояния. Была даже выдвинута гипотеза о "конце истории".
И вдруг этот нарастающий вал ненависти. За примером далеко ходить не надо, посмотрите хотя бы на наш форум и он на международном инете, далеко не исключение.
Пока. серьёзного ответа, что происходит, у человечества нет.
15:12 12.01.2011
Ну а теперь, друзья мои. у нас долгий разговор о том, как евреи-сионисты решили извести Православие на Руси. Вроде собралась шайка под руководством Емельяна Ярославского, поговорили, поспорили и решили - всё! Не будет больше на Руси Православия. Ничего себе шайка — если таковой была вся ВКП(б) в отношении к религии — к любой, в том числе и к иудейской.
Что же касается Ярославского, то он после Октябрьского переворота был военным комендантом Кремля, в 1918–19 годах — уполномоченным ЦК в разных губерниях по проведению мобилизации в Красную армию, в 1919-20 годах — секретарем Пермского губкома ВКП(б), а затем —Омского губкома.
Только в 1925 году, когда РПЦ уже лежала в руинах, Сталин перевел Ярославского в Москву и назначил членом ЦКК и председателем Союза безбожников СССР, переименнованом в 1929 в Союз воиствующих безбожников. Очень существенное изменение! На этой должности он пробыл до 1933 года, когда Союз был ликвидирован за ненадобностью: НКВД отлично справлялась с возложенной задачей и без профессоров-теоретиков.
Ярославский считается также крупным ученым-религиоведом - в 1939 году был избран академиком. Умер в 1943-м, успев получить Сталинскую премию за свои труды по истории партии и истории религии. И громил Ярославский (не в буквальном смысле, как красноармейцы), но идейно не только православие, но и родной ему иудаизм, а также мусульманство, буддизм — одним словом религию как таковую. Это ему принадлежит лозунг «пятилетки безбожия» — была и такая: «Наш девиз всегда таков — долой раввинов и попов!»
О начале же пятилетки обявил сам тов. Сталин на XV парткоференции ВКП(б), когда поставил перед партией важнейшую идеологическую задачу: «Имя бога должно быть забыто на всей территории страны». Ничего не говорят антисемиты и про верного соратника Губельмана-Ярославского — Евгения Александровича Тучкова, секретаря Антирелигиозной Комиссии. Официально его должность называлась так: начальник церковного отдела ГПУ.
Летом 1923 года нарком просвещения А.Луначарский, бывший частым гостем на заседаниях Антирелигиозной комиссии — еще бы, новое просвещение ставило во главу угла атеистическое воспитание, — так вот что писал бывший богоискатель ставший богоборцем, члену Политбюро Каменеву: «Многоуважаемый Лев Борисович!.. Под прозвищем “Игумен” разумеется работник ГПУ под фамилией Тучков, который, действительно, является своеобразным Победоносцевым при церковном управлении…»
Заседания Антирелигиозной комиссии проходили, как правило, раз в две недели, а повестку дня к ним готовил Тучков. Символична одна из них, от 21 июля 1928 года: пунктом вторым там стоит «О закрытии церквей», а пунктом четвертым — «О закрытии хоральной синагоги в Москве».
На заседаниях Комиссии можно было встретить как уже упоминавшегося Луначарского, так и Надежду Константиновну («принять проект постановления Оргбюро ЦК ВКП(б) о мерах по усилению борьбы с религией с поправками т. Крупской»), прокурора РСФСР Н. Крыленко (особенно в период подготовки несостоявшегося процесса над патриархом Тихоном) и т.д., и т.п. Молотили с одинаковым остервенением и православных, и баптистов, и католиков, и мусульман, и всех остальных верующих, в том числе иудеев тож. Не касаясь всех, приведу лишь несколько примеров по иудеям, чтобы успокоить души наших товарищей на форуме:
Протокол No 90. 25 июня 1927 г. Слушали: <...> 3. О еврейском религиозном съезде. Постановили: <...> 3. Поручить т.Тучкову принять меры к проведению съезда в желательном для нас направлении.
Нетрудно представить, как Тучков обеспечил это «желательное направление».
Протокол No 102. 27 июня 1928 г. Слушали: <...> 4. О борьбе с еврейским клерикализмом.
Протокол No 103. 21 июля 1928 г. Слушали: <...> 3. О передаче Московской хоральной синагоги в Армянском переулке под рабочий клуб.
Протокол No 104. 25 сентября 1928 г. Постановили: <...> 5. Закрытие Смоленской хоральной синагоги считать целесообразным.
Все эти примеры я взял из книги-исследования христианского писателя Александра Нежного «Комиссар дьявола». Но вернемся к иудаизму. Он считался таким же «опиумом народа», как и православие. В декабре 1920-го закрыли хедеры — начальные еврейские школы, типа православных церковных, где дети постигали основы грамоты и религиозного мировоззрения, затем иешивы — нечто среднее между духовной семинарией и академией. К середине 20-х были закрыты по всей стране сотни синагог и молитвенных домов. В 1925 году красивейшую на всем юге Бродскую синагогу в Одессе переоборудовали в клуб имени Розы Люксембург. Еще раньше, в 1923-м руководители Еврейской секции (была такая при ЦК партии) приняли решение превратить Московскую хоральную синагогу в еврейский коммунистический клуб, но раввин Москвы Яаков Мазе обратился с протестом к самому Феликсу Эдмундовичу, добился приема у него, и синагогу удалось отстоять.
На Украине в 1914 году насчитывалось 1400 синагог, в 1927-м их осталось 1034, то есть уменьшилось на 23 процента. Ровно на столько же процентов уменьшилось на Украине и количество православных храмов. Из 1059 раввинов осталось 830. Куда делись 219 — нетрудно догадаться: были отправлены туда же, куда и их православные коллеги, — за колючую лагерную проволоку. Или в царство Божие.
Фундаментальное исследование о том, кто и как громил религию в СССР, принадлежит видному историку Церкви Михаилу Витальевичу Шкаровскому. Его книга «Русская Православная Церковь при Сталине и Хрущеве» была издана Крутицким Патриаршим подворьем в 2000 году, но многое, собранное в ней в единый труд, публиковалось и ранее. Из его книги мы документально узнаем, что громила православие, действительно, целая шайка «воинствующих безбожников», но не во главе с Губельманом-Ярославским, а во главе с Ульяновым-Лениным, а затем Джугашвили-Сталиным. После его смерти шайку возглавил «наш дорогой Никита Сергеевич». Но даже сводить все беды РПЦ к злой воле Сталина и Хрущева тоже было бы упрощением.
Шкаровский вскрывает корни преследования Церкви, а они заключались в новой атеистической идеологии, которую внедряли большевики огнем и мечом взамен традиционных религий. Отношение новой власти к религии основывалось на двух кардинальных предпосылках: мировоззренческой несовместимости учения марксизма с религиозной верой и отношением к Церкви как союзнице царизма, а после свержения самодержавия — представителей бывших эксплуататорских классов.
То была политика, начатая задолго до создания Советского государства. Еще до революции большевики разоблачали религию (теоретически) как «опиум народа», после революции, получив власть, они стали уничтожать «опиум» практически, уничтожать в буквальном смысле этого слова. Ярославский-Губельман являлся по существу всего лишь пешкой на той большой шахматной доске, где главную игру делали такие «тяжелые фигуры», как Бухарин, Рыков, Томский, Калинин, Молотов, Ежов, Киров, Ворошилов, Маленков, Куйбышев и т.д. — все русские.
Русскими были и главари «шайки» — Ленин и Хрущев, а Сталин, хоть и грузин, но, подобно всем вышеперечисленным, — православный и даже, как известно, учился в юности в Тифлисской духовной семинарии: мать его, глубоко набожная женщина, мечтала, чтобы ее Сосо стал священником.
20 января 1918 года был принят и 23 января опубликован декрет СНК, вошедший в историю под названием «Об отделении церкви от государства и школы от церкви», а уже 8 мая при наркомате юстиции был создан отдел по проведению в жизнь этого декрета во главе с П.Красиковым, входившим в высший партийный ареопаг. Участник трех революций, потомственный русский дворянин, Петр Ананьевич после октября 1917-го был членом следственной комиссии по борьбе с контрреволюцией и спекуляцией, затем — председателем кассационного трибунала — «силовик», как сейчас принято называть таких деятелей. С 1921-го он уже замнаркома юстиции, с 1933-го — заместитель председателя Верховного суда СССР. Он-то и был одним из главных проводников политики партии по сокрушению Церкви. А политика эта шла по нарастающей. В Ленинграде в 1931 году, когда на «хозяйстве» там находился С.Киров, облкомиссия по делам культов рассмотрела 43 вопроса о закрытии храмов и положительно решила 36, в следующем 32-м из 134 подобных вопросов было удовлетворено 133! В конце 1935 года возобновились массовые аресты духовенства.
Пик репрессий пришелся на приснопамятный 1937 год, когда было закрыто более восьми тысяч церквей, ликвидировано 70 епархий и викариатов, расстреляно около 60 архиреев. Антирелигиозной кампанией тогда руководил нарком внутренних дел Н.Ежов, русский. «Репрессии привели почти к полному истреблению легального духовенства всех конфессий », — читаем мы у Шкаровского. Там же говорится о том, что «решение ключевых проблем государственной религиозной политики И.Сталин оставил за собой.
Менее важными вопросами в правительстве занимался В.Молотов, а с 1946 года — К.Ворошилов, в ЦК ВКП(б) — поочередно Маленков, Жданов».
Н.С.Хрущев поставил задачу полностью ликвидировать Церковь. Важнейшим звеном атаки на религию стало секретное постановление ЦК КПСС от 4 октября 1958 года «О записке отдела пропаганды и агитации ЦК КПСС по союзным республикам “О недостатках научно- атеистической пропаганды”». В нем всем партийным, общественным организациям и государственным органам предписывалось развернуть наступление на «религиозные пережитки» советских людей.
«По тотальности намеченных мер, эта акция не имела прецедента, — пишет Шкаровский. — В соответствии с указаниями ЦК и лично Хрущева 16 октября Совет Министров СССР принял первое антицерковное постановление: «О монастырях в СССР» и «О налоговом обложении доходов предприятий епархальных управлений, а также доходов монастырей». В первом из них монастырям запрещалось применять наемный труд, предусматривалось значительное уменьшение земельных наделов, а также сокращение самого количества обителей. Кроме того, вновь вводились налог со строений и земельная рента, резко повышались ставки налогов с земельных участков. Прошу обратить внимание: идет конец 1958 года. В Президиуме ЦК КПСС, определявшем все стороны жизни советских людей, в том числе и религиозной, нет ни одного (!) еврея, а гонения на Церковь принимают катастрофические размеры. В январе 1960 года выходит постановление ЦК КПСС «О мерах по ликвидации нарушений духовенством советского законодательства о культах». В результате, если в 1959 году было закрыто 364 церкви, то в 1960-м — уже 1398. Более чем вдвое сократилось количество духовных школ. С юношами, подавшими прошение в семинарии о приеме на учебу, проводили работу сотрудники КГБ.
Доходило вплоть до того, что у абитуриентов отбирали паспорта. В результате все острее в Церкви стала ощущаться нехватка священнослужителей. Умирали последние представители дореволюционного духовенства. Известно печально знаменитое обещание Хрущева показать по телевидению как музейную редкость последнего советского попа. Особенное неистовство в борьбе с религией проявлял академик-философ секретарь ЦК КПСС Л.Ильичев, но отнюдь не по идейным соображениям, а как ехидно заметил сам Никита Сергеевич, «ему был нужен пропуск в Политбюро».
В борьбе с религией не гнушались даже позорными благоглупостями: в 1962 году выходной день с Пасхального воскресенья 29 апреля перенесли на понедельник 30-е. «Особенно сильный удар по Церкви был нанесен введением к лету 1962 года жесткого контроля над совершением треб — крещений, венчаний, отпеваний, — отмечает Шкаровский. — Все они заносились в специальные книги с указанием фамилии, паспортных данных, адресов участников…» Информация об участии в церковных обрядах, естественно, через «органы», контролирующие, как свою вотчину, Церковь, поступала по месту работы — с соответствующими затем оргвыводами.
Как в свое время христианство, став государственной религией в Древнеримской империи, раздавило и разгромило язычество, так и в советской России коммунизм, став государственной идеологией, обрушился всей мощью государственной карательной машины на религию — этот «опиум для народа».
Как известно, успешной борьба с опиумом бывает только тогда, когда плантации мака уничтожаются на корню, а вместе с ними и возделывающие их плантаторы, а также торговцы и производители опиума. Упомянутый декрет «Об отделении церкви от государства и школы от церкви», принятый ленинским Совнаркомом ровно через две недели после разгона Учредительного собрания, для нормальной демократической страны был бы вполне нормальным законодательным актом, обеспечивающим свободу совести, равные права верующим всех конфессий, но и невмешательство церкви в дела государства, а также отсутствие какой-либо господствующей религии. Короче, Богу — Богово, а кесарю — кесарево. Но в тоталитарном государстве, которым стала Советская Россия, отделение религии от государства означало не свободу совести, а тотальную войну против религии вообще. Любой религии.
17:50 12.01.2011
Кавказский Еврей писал(а) в ответ на :
> Народ без истории, прежде всего духовной, как дитя без родителей.
Наша мать - Природа, мы - не сироты
18:02 12.01.2011
Кавказский Еврей писал(а) в ответ на :
>
> Почему нацизм - государственный строй? Каковы Ваши аргументы? Полагаю, здесь допущено серьёзное заблуждение.
Ну а как иначе? Нацизм это Национал Социализм... То есть разные социальные правила для разных Национальностей... На Кавказе Нацизм 100%, там Русскому нельзя то, что можно Кавказцу, так у них устроено Общество... Кавказ = Нацизм, де факто... Это Нацизм 100%.. .А вот в России все равны перед законом, так что ни какого Нацизма нет...
>> marsh, получай образование, а не читай всякую ахинею. У этой ахинеи низкий порог вхождения в умы малокультурных людишек. Поэтому она легко усваивается и теоретизирует ксенофобию. К национализму это не имеет никакого отношения, как и к патриотизму.
> >
> А он и ни то, и ни другое - он либерал-юдофоб и исламист. > Цитаты из постов marshа (он всех, кроме кавказцев ненавидит, ещё, мне показалось, ему нравятся каспаровцы, но он стесняется об этом сказать ): > Этот marsh (он же баракобмана), видимо, посмотрев фильмы какого-нибудь Михалкова, представляет себе в очень искажённом виде РИ - эдакая замечательная, благополучненькая империя, которую развалили подлые евреи-большевики. Того, что в этой сладенькой РИ децильный коэффициент превышал 30 (сейчас около 18), шла война, люди были бесправны (абсолютная монархия, знаете ли), процветало мздоимство и т. п. он не знает. Каким же умищем нужно обладать, чтобы считать, что революции могут происходить в благополучных государствах.
Что то мне подсказывает, что у некоторых пользователей сложилось несколько однобокое представление о позиции пользователя marsh (он же баракобмана).. Пожалуй есть смысл познакомить некоторых форумчан и с другими его сообщениями..
> > Форум является российским как по месту размещения, так и по большинству участников. Оскорбительные высказывания в адрес России ИЛИ ЛЮБЫХ ДРУГИХ СТРАН и их титульных наций удалются без предупреждения, при повторном нарушении участник отключается по IP навсегда. > > > Ввиду того обстоятельства, что евреи являются ТИТУЛЬНОЙ НАЦИЕЙ государства ИЗРАИЛЬ, требую от администраци форума принять меры предусмотренные НАСТОЯЩИМИ ПРАВИЛАМИ по удалению ВСЕХ высказываний оскорбляющих указанную титульную нацию, и отключить НАВСЕГДА от форума тех участников, кто позволяет себе неоднократные и систематические высказывания, подобные этому: > Рус_Иван > > Совершенно верно. Это так мировой еврейский кагал борется с любым национально-освободительным движением, разными методами, последнее время при помощи т.н. демократии, особо почитаемой на западе и проталкиваемой ими повсюду, особенно в странах богатых природными ресурсами. >
> > > Подчёркиваю, что лично я являюсь жёстким противником политики руководства государства Израиль. НО. Я считаю себя человеком русским, и высказывания относительно "русского кагала", я так же склонен расценивать как личное оскорбление..
баракобмана писал(а) в ответ на :
>На мой взгляд, многие участники форума воспринимают ст.2 Конституции
> > Форум является российским как по месту размещения, так и по большинству участников. Оскорбительные высказывания в адрес России ИЛИ ЛЮБЫХ ДРУГИХ СТРАН и их титульных наций удалются без предупреждения, при повторном нарушении участник отключается по IP навсегда. > > несколько неверно. > "Форум является российским".
> Слово "РОССИЙСКИМ", в предложенной трактовке, некоторыми участниками совершенно ошибочно (или намеренно), воспринимается как "РУССКИМ". Подмена этих понятий должна пресекаться администрацией форума, но этого, по непонятной для меня, причине, почему то не происходит. > Уверен, что распространение на форуме идей русского национализма, являются оскорблением других граждан России, не являющихся русскими по национальности. > В связи с этим, полагаю будет совсем нелишним, обратить внимание участников и администрации форума на требования, действующего в РФ, законодательства:
23:11 12.01.2011
Ещё раз, и ещё раз. что бы достучаться до сердца наших форумских товарищей-антисемитов, недоумков, откровенный провокаторов, мокроносых щенков я хочу повторить - евреи хорошо воюют.
И говорю это, не по следам прочитанных книжек, а по тому, что я и сам воевал и был ранен, а на руках у меня умирали мальчики, которые пошли защищать Родину, даже ни разу не ###еловавшись с любимой девушкой.
И я всё думаю, как эта мокроносая шелупень, называющая меня ####м никак не может понять, что для меня, как и для любого другого, освоившего курс крав мага (ближнего боя), не составит труда, одним движением разорвать его от греховного рта до жопы.
А теперь по делу.
Всего звание Героев посмертно было присвоено 45 воинам-евреям, то есть, почти трети (!) удостоенных этого звания, еще восемь погибли, уже став Героями в ходе дальнейших боев. Впечатляет статистика. Герои-евреи распределились так: рядового и сержантского состава — 42, младших офицеров — 72, старших офицеров — 35, генералов — 6
и один гражданский — секретарь Минского подпольного горкома КПСС, руководитель диверсионной группы И.Казинец. 27 марта 1942 года он был схвачен гестаповцами. Отстреливаясь, убил двух фашистов и трех ранил. Его долго пытали, выкололи глаз, но он никого и ничего не выдал. 7 мая Исайя Казинец был повешен в городском сквере. Уже с петлей на шее крикнул: «Смерть фашистам! Да здравствует Красная армия!»
По родам войск расклад Героев следующий: пехотинцев — 38, артиллеристов и минометчиков — 39, летчиков — 29, танкистов — 23, политработников — 12, саперов — 7, моряков — 6, связистов — 1, подпольщиков — 1.
И еще на одну деталь обратил я внимание, изучая биографии Героев. Из 147-и —около двух третей (106 человек) вышли из рабочих семей, 12 — из крестьян, остальные, как говорится, разночинцы. И всего один-единственный — продавец Арон Шиндер, хотя родился тоже в семье рабочего. Призван был в армию в 42-м, начал рядовым сапером на Сталинградском фронте. 14 января 1945 года в Польше под огнем противника захватил мост через реку Пилица, перебил из автомата охрану, а затем с подоспевшими товарищами разминировал его и прикрыл огнем проход по нему своего батальона. Следом уже без всяких помех прошла и вся дивизия.
Есть среди Героев по одному детдомовцу, сельскому учителю и художнику. Картины члена СХ СССР Михаила Гуревича экспонировались на многих советских выставках и за рубежом. Когда началась война, записался добровольцем в армию, хотя имел «броню», закончил курсы младших лейтенантов. 20 сентября 1943 года немцы перешли в контратаку у города Демидова, в строю осталось всего одно орудие. Гуревич сам заряжал пушку и сам же стрелял. Шесть ранений получил он, но продолжал вести бой. Кончились снаряды. Из последних сил Гуревич бросил в наседавших гитлеровцев две гранаты, и в следующую минуту автоматная очередь скосила и его.
Так воевали евреи. Я рассказал лишь о нескольких Героях.
Но это лишь вершина айсберга. Всего же в ходе Великой Отечественной войны было награждено боевыми наградами 161 тысяча евреев.
По этому показателю они занимают первое место на каждые сто тысяч населения (7 тысяч), заметно опережая даже русских, идущих на втором месте (5,4 тысяч)! Также первое место занимают евреи и на каждую тысячу воевавших по числу Героев Советского Союза!
Так что воевали евреи самоотверженно и героически.
23:17 12.01.2011
Пашутка писал(а) в ответ на :
>Так что воевали евреи самоотверженно и героически.
Ты лжец, пашутка.. евреев, воевавших против большевизма было ничтожно малое количество. А тех, евреев кто воевал за коммунистов, называть героями язык не поворачивается... равносильно тому, что называть героями ССовцев умиравших за Рейх.. Герои, этоте люди, кто нашёл в себе мужество противостаять и нацистам и коммунистам в заведомо не равной борьбе..
00:07 13.01.2011
marsh писал(а) в ответ на :
> Ты лжец, пашутка.. евреев, воевавших против большевизма было ничтожно малое количество. > А тех, евреев кто воевал за коммунистов, называть героями язык не поворачивается... равносильно тому, что называть героями ССовцев умиравших за Рейх..
Ну конечно лжец, это слишком сильно сказано. Во всяком случае, я себя таким не считаю.
Ты, дружище, являешься ярким примером темпераментного спорщика, которого в споре явно заносит.
Да если бы не эти ребята - и русские, и евреи и ещё ста национальностей, которые бросались с единственной гранатой на танк, закрывали грудью амбразуру, шли в полный рост в атаку (поверь мне это очень страшно), чистил бы ты и твои дети до десятого колена, ботинки немецким бюргерам.
Тебе б такая жизнь пришлась по душе?
Сегодня, когда я тебя немного узнал, не думаю!
А насчёт большевиков правильно, евреи пошли за ними! И не потому, что они с детства обожали петь Интернационал, а потому, что единственной силой в то страшное время, расстреливающей погромщиков, были именно большевики.
00:23 13.01.2011
Забрать и поделить - это по-русски, а назвать это коммунизмом - по-еврейски.
>> Почему нацизм - государственный строй? Каковы Ваши аргументы? Полагаю, здесь допущено серьёзное заблуждение.
> > > Ну а как иначе? Нацизм это Национал Социализм... То есть разные социальные правила для разных Национальностей... На Кавказе Нацизм 100%, там Русскому нельзя то, что можно Кавказцу, так у них устроено Общество... Кавказ = Нацизм, де факто... Это Нацизм 100%.. .А вот в России все равны перед законом, так что ни какого Нацизма нет...
Нацизм это форма и содержание взглядов общества, а уж потом некий строй. В Дагестане и Чечне несомненный нацизм, тут не поспоришь. А Закон там, как и в других субъектах РФ, вторичен. Вообще-то если говорить о Законах в глобальном смысле. то они подразделяются на "свои" и "чужие" ("чуждые"). Это вопрос другой темы: а жила ли Россия по "своим" законам, основанным на своём менталитете, культуре, духовности. Такие законы самые крепкие. "Чужие" законы, как любое подражание чужой культуре, не могут быть крепкими и общепринятыми. Отвлёкся. Нацизм это дикарские формы, которые обретает национальный дух, жадно ищущий выход и нашедший его в низкой нравственной, культурной и интелектуальной среде. Заряд поиску выходов национальному духу даёт недовольство, копящееся на подсознательном уровне людей, доводящее людей до состояния измененного сознания (включая гнев, отчаяние). Отсюда свойственные нацизму фобии к представителям иных наций и культурных групп. Конечно, можно направить энергию в положительное, националистическое и патриотическое русло. Но для этого требуется высокая культура и образование.
00:51 13.01.2011
Кавказский Еврей писал(а) в ответ на :
> Конечно, можно направить энергию в положительное, националистическое и патриотическое русло. Но для этого требуется высокая культура и образование.
Иногда вполне достаточно харизматичных лидеров, которые обладают высокой культурой и образованием, чтобы направить отрицательную энергию масс в положительное русло. Вы не находите?
>> Конечно, можно направить энергию в положительное, националистическое и патриотическое русло. Но для этого требуется высокая культура и образование.
> > > Иногда вполне достаточно харизматичных лидеров, которые обладают высокой культурой и образованием, чтобы направить отрицательную энергию масс в положительное русло. Вы не находите?
Лидеров общественного мнения? Гм-м. Но сколько их должно быть и могут ли они двигаться синхронно, без противоречий и споров между собой? Наконец, будут ли они понимаемы всей этой клокочущей массой, требующей удовлетворения своих чувств? Эти массы легко перехватит и замкнёт на себе лидер, типа Гитлера...
01:07 13.01.2011
Кавказский Еврей писал(а) в ответ на :
>Эти массы легко перехватит и замкнёт на себе лидер, типа Гитлера...
Гитлер, кстати, был харизматичным лидером, но со знаком "-". Я считаю, что сегодня росту нацистских настроений способствует государственная политика во всех сферах - ни одна проблема не решается, социальные лифты не работают, честность и трудолюбие не приносят успеха, унижается национальное достоинство государствообразующей нации и т. п. При этом продвижению нелепой идеи отказа от национальной самоидентификации (россиянства) никакая харизма не поможет.
01:17 13.01.2011
Кавказский Еврей писал(а) в ответ на :
> Нацизм это форма и содержание взглядов общества, а уж потом некий строй. В Дагестане и Чечне несомненный нацизм, тут не поспоришь. А Закон там, как и в других субъектах РФ, вторичен. Вообще-то если говорить о Законах в глобальном смысле. то они подразделяются на "свои" и "чужие" ("чуждые"). Это вопрос другой темы: а жила ли Россия по "своим" законам, основанным на своём менталитете, культуре, духовности. Такие законы самые крепкие. "Чужие" законы, как любое подражание чужой культуре, не могут быть крепкими и общепринятыми. > Отвлёкся. Нацизм это дикарские формы, которые обретает национальный дух, жадно ищущий выход и нашедший его в низкой нравственной, культурной и интелектуальной среде. Заряд поиску выходов национальному духу даёт недовольство, копящееся на подсознательном уровне людей, доводящее людей до состояния измененного сознания (включая гнев, отчаяние). Отсюда свойственные нацизму фобии к представителям иных наций и культурных групп. > Конечно, можно направить энергию в положительное, националистическое и патриотическое русло. Но для этого требуется высокая культура и образование.
Кавказский Еврей, вы меня извините, но я люблю точность, ибо вы сами понимаете, что у меня в роду были "Юристы"..
Политологическое определение Нацизму и Фашизму не такое, и я естественно ни когда не буду опираться на эмоциональные характеристики того, что является Системами...
В Чечне нацизм это Гос система, из-за того, что это полностью не правовая территория... Вот почему там Нацизм.. И Кадырову просто пришлось рассказать, как он убил Русского, а иначе он не имел бы поддержки у населения... Вот это Нацизм...
А так:
НАЦИЗМ - тоталитарные террористические методы власти, а также официальная градация всех наций по степени их «полноценности».
Сорри, но если мы не будем иметь терминов и крутить терминологией, то трудно разговаривать будет....
