Я же перечислял .Но в основном черкесские думается.Греки жили рыбачили мирно.А тут вот так, злые горцы гусей крадут не хорошо.
00:43 30.12.2012
Справедливый писал(а) в ответ на :
> Любите вы оклеветать остальных
Это вы о гусях что ли ?
00:44 30.12.2012
KOMMUNIST-NOVOROSSIISK писал(а) в ответ на :
> Но в основном черкесские думается.
Ну я не черкес, я не буду за них говорить, у нас на форуме есть два пользователя, Тембот_К и другое Я, думаю у них будет, что сказать на этот счет, твою брехню они разложат на молекулы. Кстати про греков расскажи подробнее..
00:45 30.12.2012
KOMMUNIST-NOVOROSSIISK писал(а) в ответ на :
> Это вы о гусях что ли ?
Нет, о свиньях
00:48 30.12.2012
Справедливый писал(а) в ответ на :
> Кстати про греков расскажи подробнее
А чего рассказывать? Всё побережье = греческие поселения.Куда не плюнь памятник археологии.
00:51 30.12.2012
Справедливый писал(а) в ответ на :
> Тембот_К и другое Я, думаю у них будет, что сказать на этот счет,
Не думаю , что у них грамота от греков имеется в их не причастности к краже гусей.
12:18 31.12.2012
KOMMUNIST-NOVOROSSIISK писал(а) в ответ на :
> Всё побережье = греческие поселения.Куда не плюнь памятник археологии.
а почему не русские?
16:50 31.12.2012
Справедливый писал(а) в ответ на :
> а почему не русские?
Мы же не греки = нам гусей жалко.
16:52 31.12.2012
KOMMUNIST-NOVOROSSIISK писал(а) в ответ на :
> Мы же не греки = нам гусей жалко.
ну если серьезно, то ты неправ, хотя конечно кто завоевал тому и принадлежит земля, таков закон джунглей.
16:57 31.12.2012
Справедливый писал(а) в ответ на :
> KOMMUNIST-NOVOROSSIISK писал(а) в ответ на сообщение:
>> Всё побережье = греческие поселения.Куда не плюнь памятник археологии.
>а почему не русские?
Хватит того, что они православные. Мы византийцы, а вы османцы. Ваше место в Турции, но не в Константинополе, его надо вернуть хозяевам.
17:01 31.12.2012
КИН писал(а) в ответ на :
> Ваше место в Турции, но не в Константинополе, его надо вернуть хозяевам.
ересь несешь, это не так, к тому же если рассуждать как ты, то вы у нас в гостях, но в принципе это не важно, ведь в одной стране живем.
19:47 02.01.2013
Справедливый писал(а) в ответ на :
> если рассуждать как ты, то вы у нас в гостях
Ну да ,вы здесь с 2-го - 4-го века до н.э.
00:55 04.01.2013
Antikriziis писал(а) в ответ на :
> злойчеловек писал(а) в ответ на сообщение:
>> И чем они вам помогут? Шутки, шутками, но русские заполонили Северный Кавказ.. Надо что-то делать?
> Пускай живут. Мне нравится смотреть как они завидуют что не кавказцы по происхождению))))
Завидовать особо нечему
09:12 04.01.2013
11:56 04.01.2013
При осторожности жителей, хищничество не всегда удавалось; случалось часто, что, за украденного коня или быка, хищник платил жизнью или увечьем. Но в трудности состояла и вся слава хищника, дававшая молодому черкесу вес и уважение. Его начинали приглашать на все воровские предприятия; отличившийся в набегах собирал сам партии, и количество собранных под его начальство участников было лучшей вывеской его достоинства. Посвящая себя на такую жизнь, он похищенных быков, баранов и лошадей раздавал знакомым, потому что истый молодец должен был иметь щедрую руку, а сам ходить оборванным, питаться по знакомым и проводить молодость в тревогах и набегах.
Полуодетый, с обнаженною грудью и руками голыми до локтей, с косматою шапкою на голове и буркою на плечах — таков был тип настоящего хищника. Только три вещи: ружье, обувь и кинжал, без которых нельзя было жить в горах, бывали у него исправны, а все остальное висело в лохмотьях.
Страсть к хищничеству была у черкесов повсеместна. Но не одна жажда добычи побуждала черкеса к разбою и грабежу: слава заставляла его ходить на хищничество. Желание приобрести известность, сделаться храбрым джигитом (витязем), прославиться своею удалью, не только в одном каком-нибудь селении, но в целом обществе, в долинах и по горам, составляли его цель, его желание и, вместе с тем, лучшую награду переносимых трудов. Во многих случаях черкес брался за оружие, не знал отдыха, презирал опасность и во время хищничества и боя, для того только, чтобы стать героем песни, предметом былин и длинного рассказа у очага бедной сакли, а этого нелегко было достигнуть при врожденной скромности черкесов и отсутствии хвастовства и самохвальства. Известность богатыря распространяла около него очарованный круг безнаказанности. Быть удальцом значило быть аристократом; только один разбой давал диплом на почтение и [128] уважение; воровство и мошенничество считалось лучшею похвалою горцу (Н. Берзенов. Из воспоминаний об Осетии. Кавказ 1851 г. № 92.)
Не думаю , что у них грамота от греков имеется в их не причастности к краже гусей.
