Обращение к Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II, руководителям политических партий и общественных организаций, а также к исполнительной власти Российской федерации, в лице президента России Владимира Владимировича Путина, пред лицом всех народов России.
«…Горе тем, которые постановляют несправедливые законы и пишут жестокие решения, чтобы устранить бедных от правосудия и похитить права у малосильных из народа Моего, дабы вдов сделать добычею своей и ограбить сирот…!».
Мир Вам! Я Иннокентий - это ИМЯ МОЕ НОВОЕ, но дела Мои – прежние, которые вы ранее не уразумели и не приняли, по незрелости своей. Сильные мира сего, вот настало Время обратить взоры Ваши на промысел Божий. Оттого спрашиваю Вас, пред лицом народа Моего: «Примите ли Вы Священный Дар от Бога Вашего во спасение Ваше и народа Моего?» - Ибо прежние дела ваши Мне не нужны, они – губительны для людей! Но то, же, что от Господа исходит к вам ныне, дает возможность жить с Ним на Земле. Не народ сей выбрал Меня, хоть он и лучший из всех народов на Земле, ибо ищет истину, и не останавливается, но не ТУ, претерпевая многое, а Я выбрал именно его, ибо он достоин многого, и многие в нем уже готовы ныне принять Меня. Оттого иду пред вами «господами» Земными, как Исполин и, как МУЖ БРАНИ, чтобы очистить и омыть всех, не знающих Меня, от скверны, порождающей в вас зловонье и смерть. Я иду с Миром ко всякому, но примут Меня не все, потому и строгий Суд со мною.
Чтобы исполнилась всякая Правда на Земле, Я открылся всем говорящим всуе о Боге, но не вопрошавшим, по ИСТИНЕ, обо Мне. Тем ставлю Вас на Суд живыми, передо Мною и САМИМИ СОБОЙ!
Что вы говорите в себе, о взбесившейся среде обитания вашего, доводя Душу Земли до изнеможения?!! Почему вы попираете и хулите остальных, но в себе болезни собственной Души не ищите и не находите?!! И не вы ли сделали такое, что Мне самому пришлось сойти до вас, дабы не погибли все в безумии своем? НЕ МИР ВЗБЕСИЛСЯ от нашествия ураганов и наводнений - это Я иду к вам в ночь, говорит Господь, прежде Дня Своего, чтобы изменить на Земле все пределы людские, и тем ветхое исторгнуть в небытие, а лучшее силою Моей будет обращено в нетленное.
Оттого говорю Вам, «сильные» мира сего, остановитесь и не творите злое, под маской любви и свободолюбия, а обратитесь ко Мне, и будете иметь со Мною участие в воскрешении первом - «человека» в Человека.
Пусть радуются все еще, ибо могут Меня теперь видеть и слышать: «У Всех есть выбор, и если кто не прислушается к Словам Моим, и пойдет опять своими путями, которыми все ходили из века в век по кругу, в наказание за отступление от Господа, то «Окно» милости Небес для всех Земных закроется еще на ТРИДЦАТЬ ЛЕТ, и не будет у народа Моего возможности, ныне соделанное, им исправить; и Пасхи Господней, до далёкого дня не ждите»!!! Боль во Мне оттого, что вы тогда, все же станете искать Истинное, но не найдете, а о радости для себя даже и не помыслите: станете вы ужасом, за это время, для самих себя, и познает каждый собственный грех на самом себе, а не так как ранее – на детях, ибо время еще более сократится!
Чтобы Вы сейчас не делали – без помощи Моей Вам не обойтись в решении правильного становления взаимоотношений между людьми. Поставьте Завет между Богом и Человеком - и воздвигнется на Земле Царствие Божие, где Закон будет Другом Человека, а Человек станет дороже любого золота: обиды и вражда канут влету с наступлением небывалой благодати, и не станет уже крушителей Веры пристыженных пред своими народами!!!
Я живу, как человек, и должен поступать в вашем мире, по «законам» вашим, ибо живу в правде и вам, в пример, показываю оное. Так должно быть, пока не наступит «Новое».
Думаю, что не нарушу закон ваш, обращаясь ко всем, ныне уже существующим политическим партиям и общественным организациям России, об объединении их всех, до единой, под одной наиглавнейшей «национальной» идеей в одну партию. «Как в едином организме должен пребывать лишь один Дух, чтобы не было в нем места для бесов, так и государство обязано иметь единственный «разум» - единственную «партию», контролирующую правильный процесс движения к намеченной главной цели Государства». А называться, таковая структура будет - «Храм», в которую с великой надеждой потянется тот НАРОД, о котором до ныне, не было забот у всех «сильных» мира сего, ибо государство, по Истине, станет желанным Домом для Людей.
И пусть сей «Храм» войдет в Государственную Думу, а воссядет в нем НАРОД - Единым Мессией - чтобы лечить общество через Закон исходящей Истиной, от Лица Бога Живого, который будет равноправно обитать со всеми живущими на Земле до скончания веков, где определится иное будущее, сейчас для человека не достигаемое до разума его.
Я обязан теперь спросить Вас: «С кем Вы? Да или Нет! Другого ответа не приму.
Перечисляю:
6.01.07г. - Патриарх Московский и всея Руси Алексий II 119034, Москва, Чистый переулок, 5. Телефон/факс: (095) 201-43-18. E-mail: info@patriarchiaru. ---------------------------------------- ---------------------------------------- ------- 6.01.07г. - Отправлено в секретариат президента России В.В.Путина Старая площадь, 4. Москва, 103132 Владимиру Владимировичу Путину e-mail: MOSKWA-KREML@mailru
-------------------- - Председатель Грызлов Борис Вячеславович (партия \"Единая Россия\") e-mail:centrpr@edinrosru, -------------------- - Председатель Зюганов Геннадий Андреевич (партия «ЦК КПРФ»), e-mail:ulas@duma.mosru -------------------- - Председатель Сергей Михайлович Миронов (партия «СПРАВЕДЛИВАЯ РОССИЯ»), e-mail:mironov@mironovru, -------------------- - Председатель Жириновский Владимир Вольфович (партия «ЛДПР»). e-mail:info@ldprru -------------------- - Председатель Григорий Явлинский (партия \"Яблоко\") e-mail:press@yablokoru, -------------------- - Председатель Белых Никита Юрьевич (партия «Союз Правых Сил»). e-mail:edit@spsru -------------------- - Президент Академии Геополитических проблем Генерал - Полковник Леонид Григорьевич Ивашов (председатель «Союза Русского Народа»). и другие …»» ---------------------------------- Отправлено: Народу России… Президенту России. СМИ … Всем политическим партиям России… Общественным организациям… --------------------------- От: Ремезова Иннокентия Олеговича e-mail:xram_bojiy@mailru (Храм) 6 января 2007 года Суббота. --------------------------- По титулу, определенном Всевышним, свидетельствую о происходящем и будущем. Пророк Ангарский и Всея Руси Андрей (в миру Никифоров Андрей Алексеевич) e-mail: andrey_angarsk@mailru
20:18 09.01.2007
Открытое письмо президенту России Владимиру Владимировичу Путину
Мир Вам, Владимир Владимирович.
Постараюсь быть, в своем Слове для Вас, краток, но понятен. Мир переполнен ложью. И то, на что сейчас многие надеются и строят планы - не будет!!!
Предстоящие перемены в государстве не должны послужить поводом для создания напряжения в различных кругах общества. Ибо суждено быть тому, чтобы многострадальная Россия, наконец-то, обрела долгожданное правильное жизнеустройство. И, естественно, любые перемены, а тем более рождение «Нового», хоть и ведущие к добру, но, на первом этапе, проходят с преодолением различных сложностей и боли.
А потому, ставлю Вас, как главу государства, в известность о том, что, ныне, Самим Господом определено Время: быть на Земле Царству Его! Начало - положить в России!
Я имею Ключи от Рая и Ада, и намерен исполнить должное, то, что назначено мне Господом! Иду к человеку с Миром, но к тому, кто забыл о Нем….
Намерен действовать по, ныне, существующим законам, дабы исполнилась всякая правда на пути к Истине. Но не приму право: быть приемником Вашим.
С уважением к Вам. Ремезов И. О. Суббота 9 декабря 2006г. Иркутская область, город Иркутск, E-mail: xram_bojiy@mailru ---------------------------
Открытое письмо президенту России Владимиру Владимировичу Путину
В помощь будущим депутатам законодательного собрания государственной Думы России. (Для доведения «до Ума»… и утверждения.)
- 1 - Согласно основному закону Государства, где говорится «Народ, является носителем суверенитета и единственным источником власти».
Но это только на бумаге, в реальности - народ не имеет ничего: ни власти, ни свобод, ни собственности. Чтобы исправить все юридические аномалии и привести закон в соответствие с данной конституцией, советую принять дополнения к основному закону, в виде подробной информации, раскрывающий понятия основного закона ( Устав по терминам всех законов Государства Российского), где «черным по белому» будет прописано: «Учредителем государства Российского является весь народ, включая взрослых и детей, имеющий гражданство России. Само ПРАВО учредителя не подлежит купле и продаже, как это было с ваучерами. Личность становится Учредителем - по рождению, а теряет право - после смерти. Все учредители имеют равную долю голоса в совете по жизнеобеспечению государства, прав, имущества и прибылей государства, и оное не передается по наследству.
Народ выбирает и утверждает президента, депутатов и судей (мудрецов, рассуждающих, но не осуждающих). Народ определяет служащим государства зарплату, (потому, что депутаты не имеют право себе сами назначать зарплату), так как любые служащие государства являются - только ИСПОЛНИТЕЛЯМИ воли народа, а заказчиком является -сам народ. Все имущество государства является собственностью народа, имеющего гражданство России, но в ней ПРОЖИВАЮЩЕМ в данное время. Вся полученная прибыль от внутренней и внешней общей деятельности государства, принадлежит всему народу и распределяется в равных долях среди всего его народа, учитывая любую человеческую душу. ( Пример «государство продает нефть за границу, и получает прибыль, сегодня эта прибыль оседает неправомерно в «карманах» не у народа – хозяина». Пример « Сбор налогов, внутри государства формирует также козну, и распоряжаться имеет права казной только народ). - 2 -
Проект одного из Основных Законов о (…Законодательном терроризме):
Закон: «Если закон является соучастником в таком преступлении, как нанесение ущерба ЛЮБОЙ личности и жизни, в любом его проявлении, значит - такой закон, сам является преступным в терроре против государства…». ( Следует продолжение)
Комментарий: «Следовательно, все, кто является авторами, разработчиками и «утвердителями» такого закона, также являются соучастниками в терроризме против государства».
Закон (продолжение): «Наказание, за подобное преступление ( Законодательный терроризм против государства и личности), считается наивысшем преступлением в государстве, и не имеет сроков давности для неотвратимости наказания. При рассмотрении любого дела в суде, суд обязан настоять на том, чтобы был найден первоисточник, который ПОРОДИЛ данное преступление, только после чего имеет право на рассмотрение данного дела».
Пример: «Вот один крепкий муж тайно продавал своему соседу наркотики, дабы иметь для своей семьи благополучие и хороший достаток. Но, позже узнав, что тот сосед, вовлекает в употребление наркотиков уже и его детей, побил его публично. И многие соседи видев это, в сердцах своих поддержали, и говорили: «Правильно бьет, так таким и надо…»».
Комментарий: «Неправильный закон не имеет должной силы, и ему приходится латать дыры или одевать новые одежды, чтобы скрыть свои недостатки. Но так, как основа неправильна, то бесполезные затраты на исправления бесконечны. И вместо того, чтобы государству нормально существовать и развиваться, оно занято неэффективным лечением….»
« При таком принятом варианте, как вышеуказанный проект – в утверждении любого закона в государстве должны принимать участие все жители государства, чтобы при последующем обнаружении в законе ошибок, после его принятия, весь народ нес полную ответственность за это, а значит - не мог бы осудить кого-то одного, и желал бы, и имел бы возможность на исправление данного закона. »
-3- О Судопроизводстве: «По закону большинства, в чем уполномочена вершить над меньшинством нынешняя система судейства, большинство всегда оказывается правым и имеет право на расправу над меньшинством. Тогда, по такому закону, и двое должны иметь права над осуждением одного. А в обыденности имеет место тогда и такое: «Правы те, кого больше, на данный момент и в данном месте при возникшем конфликте». К примеру на международном уровне: «Китай имеет полное право Суда над Россией, по многочисленности людей, в нем проживающим, если ему это потребуется». И еще возьмем пример: «Вот встретились три человека, и решили они вместе созидать в общем деле…. От дел их пошла прибыль, но один из компаньонов обиделся и посчитал, что он больше трудился, поэтому и взял тайно свою половину и часть средств компаньонов своих, и скрылся. Двое тех компаньонов обиделись на третьего, и когда нашли его, в злобе своей его осудили и убили». Но если судьям нынешним показать таков пример, тогда скажут они: «Да, виновны эти двое, оттого они подлежат суду по закону и суровому наказанию». Так есть ли здесь Истина?
По таким законам: над хорошими людьми, коих и так немного, легко расправляться людям плохим, ибо их всегда теперь большинство. А большинство их потому, что подобные законы как раз и не позволяют разуму преобладать на Земле!
Сейчас, может быть где-то в законе, прописано о «ГРАНИЦЕ», определяющей количество людей, после которого, большинство может осудить меньшинство? Если миллионы, в лице судьи, имеют право осудить одного, то почему двое из тех трех не могут поступить также?
А посему видно, что нынешнее судейство организовано не верно, и для того надлежало бы законодателям принять поправку к основному закону о Суде: «Если трое человек соберутся, то двое из них имеют право на свой Суд, над третьим. Либо необходимо определить границу, до которой количество людей не имеют право пользоваться законом большинства». Если эта поправка к основному закону Государства не будет принята законодателями, то Судей и самих законодателей до сих пор следует считать виновными в преступлении по статьям: «Превышение» и «Самосуд». А все прежние судебные дела считать недействительными, в виду юридической несостоятельности».
Как организм пытается избавиться от болезней, до полного исцеления, так и государство -всегда будет обращено в своих целях на становление правильных законов, прежде чем заимеет возможность иметь лучшее будущее!.
---------------------------------------- --------------------- Пр. Андрей и Иннокентий. В миру: Никифоров А. А. и Ремезов И. О. Храм e-mail: xram_bojiy@mailru 13 декабря 2006г. ---------------------------------------- --------------------- 13.12.06г. - Отправлено в секретариат президента России В.В.Путина Старая площадь, 4. Москва, 103132 Владимиру Владимировичу Путину e-mail: MOSKWA-KREML@mailru
---------------------------------------- --------------------- Отправлено: Народу России… Президенту России. СМИ … Всем политическим партиям России… Общественным организациям…
Открытое письмо президенту России Владимиру Владимировичу Путину --------------- И сказал Господь: «…Иду осудить Судей, и наказать законодателей мира сего…!!!» - на челах которых не написано имя Его.
Трагедия в зале Суда
«Встать! Суд идет…». И все люди, подчинившись строгому голосу, в зале встали. Судья занял свое место и зачитал приговор: «Приговаривается к высшей мере наказания…», - после чего послышался стук молотка! …Подсудимого стражи вывели из стальной клетки, и повели вон из зала Суда, но он продолжал кричать всем: «Я невиновен!!!…».
И вот, вышли все из зала Суда, кроме одного, на котором пребывала Рука Божья. Он сидел с опущенной головой вниз, пока в опустевший зал Суда вновь не вошел Судья, вид которого был растерян, и он не понимал, зачем сюда вернулся…. Судья стал искать взглядом что-то на полу…, после чего, подняв глаза, устремил взор свой на человека, оставшегося в зале, и спросил его: «Вы о чем-то хотите, спросить меня?». «Да!» - ответил Человек Божий: «Почему Вы осудили его?». Судья, тут же изменившись в лице, строго ответил: «Он нарушил закон, потому и подлежит суровому наказанию!».
Человек Божий пристально посмотрел в глаза Судьи, и тихо сказал: «Этим и Вы нарушили закон, и тем определили себе суровое наказание…». Услышав такое, и охранник возбудился, ринувшись к человеку, чтобы если понадобится, то защитить Судью, а то и силой вывести Человека Божьего из зала Суда.
Но Судья, видя, что человек тот спокоен и уравновешен, остановил жестом руки своего охранника, и, возмутившись, высказал: «Как вы смеете мне угрожать! Или вы не знаете, что за угрозы должностному лицу вы понесете уголовную ответственность…?!!». Человек Божий спокойно ответил ему: «Разве Я Вам угрожаю? Нет же, но ДЕЛА ваши свидетельствуют против вас, …зачем вы ищете песчинку в глазу ближнего своего, а бревна, в своем - не видите?». Судья смущенно сказал: «Вы не правы, у меня нет ничего личного к осужденному, я только лишь исполнил закон, по должности своей, дающей мне право вершить Суд, по законам, утвержденным законодателями. Поэтому, со своими претензиями вы обращайтесь, пожалуйста, не ко мне, а к законодателям…», - но, все равно после сего, взыграло любопытство у Судьи, хоть он и был строг, и продолжил он: «… Ну, хорошо, тогда объясните мне, не сведущему, в чем моя вина?»
Человек Божий ответил Судье: «Вот, покажу вам то, о чем Вы не желали знать, и теперь не видите»:
«Собрал, было, Господь всех Судей земли и сказал им: «Рассудите: вот встретились три человека, и решили они вместе делать общее дело. От дел их пошла прибыль, но один из компаньонов их обиделся и посчитал, что он больше трудился, поэтому он взял свою половину и часть средств компаньонов и скрылся… Двое тех компаньонов обиделись на третьего и, когда нашли его, в злобе убили. Так вот, Судьи, хочу знать, виновны ли те двое…?»
Тогда сказали Судьи в один голос: «Да, виновны эти двое, оттого они подлежат Суду и суровому наказанию…».
И снова Господь стал говорить Судьям: «Рассудите: вот собралось сто человек, и сказали друг другу: «Давайте жить в общине, хлеб и соль делить вместе». И жили бы так, но прошли среди людей тех ссоры и распри, и двадцать человек обворовали остальных восемьдесят, после чего ушли…. Восемьдесят человек догнали тех двадцать, и убили. Так вот, Судьи, хочу знать, виновны ли те восемьдесят …?»
И снова сказали Судьи в один голос: «Да, виновны эти восемьдесят человек, оттого они подлежат Суду и суровому наказанию…».
И снова Господь стал говорить Судьям: «Рассудите: вот собрались вместе тысяча человек, чтобы жить вместе, как большая община. Всё делали сообща: строили, пахали; но прошла ссора и вражда между ними, и начался дележ. И тогда встали с мест своих двести человек и выкрали то, что раньше принадлежало всем и ушли. Возмутившись, те восемьсот человек пустились в погоню, чтобы воров схватить. Догнав, их вернули на место, чтобы представить тех на свой суд. И вот собрались вместе восемьсот человек и сказали: «Вот нас много и мы не можем все вместе приходить на суд потому, что у нас есть и дела мирские. Поэтому мы поставим из нас над нами человека, который будет судьею от нас и для нас. И пусть судья тех сейчас и осудит». Так и решили. И Судья тот осудил всех тех двести человек за воровство на смерть, после чего двести человек были забиты камнями.
И сказал Господь Судьям: «Так вот, Судьи, хочу знать, виновны ли те восемьсот …?» И кто-то от судейства вдруг озадаченно охнул: «Досудились………..», - повисла тишина.
И хотели бы сейчас сказать Судьи: «Да, виновны…», - но опомнились, ибо, осудив их, налагают вину и на себя…. И потупили они головы свои, говоря: «Нет, не виновны те восемьсот человек».
И опять спросил Господь Судей: « А Судья виновен?»
И ответили Судьи в один голос: «И Судья невиновен, так как он творил правосудие на основании их закона».
И тогда Господь сказал Судьям: «Лицемеры, вы с..С… судьи Земли! Два человека осудили одного на смерть - это для вас преступление, а один судья, в лице восьмиста человек, на смерть осудил двести человек - и вы говорите Мне: «Не виновен?!!». Так вот знайте: судья тот ВИНОВЕН, по крайне мере дважды: во-первых, Раз судья - и те восемьсот человек, которые и доверили ему вершить суд - ОДНО, то и он виновен, как и те восемьсот». А во-вторых, Судья, по меньшей мере, обязан был Судить ПРАВЕДНО, чего он, и не исполнил, а лишь подчинился требованиям большинства. Да не быть ему неосужденному!!! И если, не будет он осужден и забит камнями сейчас, наказания ему все равно не избежать, ибо созданное им действо, ведет это общество к трагическим последствиям…».
И тут, один из судей, тот, кто прежде охнул, до этих слов, в смятении ( …, но профессионально подумав), представил о суровом, по меньшей мере, двойном своем наказании…. и упал в обморок.
Тогда явился пророк в том миру, о котором имели суждение Господь и судьи, и пророчествовал для живущих в нем о наказании их. И когда услышали все оставшиеся восемьсот человек, что идет к ним суровое наказание, тут же, по безумию своему, вновь сообщая, решили: «Лучше один судья за нас умрет, чем мы все за грех наш». И был тогда схвачен тот судья и до смерти забит камнями.
P.S. «…но трагедии, от последствия тех событий, никто, из оставшихся тогда, не избежал». Так было, есть и так будет, пока прибывает Истина!» - закончил тем свою притчу старец.
После, судья строгим голосом сказал тому Человеку Божьему: «Что вы меня, сказками и баснями кормите, я не на Небе - я на Земле, и знаю, что живу не в справедливом мире, но не подпонятием, а по законам, и так было испокон веков, так и другим в будущем придется жить!»
«Так и останетесь на Земле, превращаясь в червей, ибо Бога давно забыли, оттого и не ищете Его!!!» - громыхнул вдруг голосом человек Божий, и продолжил: « И так, говорю я вам, судьи Земли, и Вам, законодатели: Вы и здесь виновны и уже осуждены! Вот скажите Мне и народу своему, где та черта, после чего начинается правосудие, и не ужели количеством людей можно определить правомерность, поступка, после которого, человек - «Судья» может безнаказанно судить человека?»
Но ответа от судьи уже не было, судья опустил свою голову и судорожно пытался сдерживать свои эмоции…
Старец же заключил строгой фразой: «Нет той черты, потому, что человек не может судить человека и при этом сам остаться безнаказанным, потому что неведома вам Истина! А насчет справедливости, скажу вам так: Беда ваша в том, что вы ее не видите…».
Все я устал от вашего бреда… Да не сектант ли вы? Но не успел страж и сдвинуться с места, как вдруг, сильным ветром, распахнулось окно, и разбилось о косяк, а осколками стекла рассекло стражнику пол-лица, да так сильно, что кровью его было забрызгано половина зала суда.
«Бойтесь ветра перемен», - сказал Божий Человек: «ибо, как окно сие разбилось, с последствиями, так и вы попадете под острый нож иного правосудия, и вы за САМОСУД потеряете свое «лицо», а законодатели ваши – потеряют правую «руку», а не раскаетесь, загоните себя в темницу, где и испытаете на себе всю прелесть вашего же суда, но я уже тогда не смогу вам помочь нечем. Но сейчас еще есть время, оттого я и здесь, чтоб говорить с вами».
«Ну, хорошо я выслушаю вас, но прежде, надо бы помочь человеку, истекающему кровью!» сказал, в спешке, судья, и наклонился над стражником. А старец, молча, повернулся и ушел….
«ПРАВЕДНО СУЖУ И ВОИНСТВУЮ …!!!» - доносилось с Неба, затянутого грозовыми тучами, подгоняемыми ветром перемен...
---------------------------------------- --------------------- Пр. Андрей и Иннокентий. В миру: Никифоров А. А. и Ремезов И. О. Храм e-mail: xram_bojiy@mailru 16 декабря 2006г. Суббота ---------------------------------------- --------------------- 15.12.06г. - Отправлено в секретариат президента России В.В.Путина Старая площадь, 4. Москва, 103132 Владимиру Владимировичу Путину e-mail: MOSKWA-KREML@mailru
---------------------------------------- --------------------- Отправлено: Народу России… Президенту России. СМИ … Всем политическим партиям России… Общественным организациям…
04:51 10.01.2007
Депутату Законодательного собрания Иркутской области. Селезневу Юрию Васильевичу.
Слуги народа становятся ворами в законе.
С таких громких слов я и начну свой суровый сказ. В начале 1991 года в России произошел государственный переворот, к власти пришел под маской любви и свободы большой криминал. На волне этой эйфории был принят поспешно новый Конституционный закон России. Великое государство рухнуло, а тело его разодрали на части и из него устроили настоящее пиршество. Так народ узнал, что теперь кучке людей принадлежат все основные богатства необъятной России.
Но почему это произошло, Да потому, что Конституция России является документом весьма аморфным, криминальным, хотя внешне и имеет человеческое лицо.
Прошли годы, и народ в отчаянии на справедливость на выборах поддерживает партию «Единая Россия», которая обещала навести порядок на земле Русской. Но вместо этого Россия стала проваливаться медленно в темницу. А наверху вновь идет пир и дележ награбленного.
Поясняю: Чиновник - это слуга народа. Народ же, согласно данной Конституции России, статье- 3, пункт 1, является носителем суверенитета и единственным источником власти. Пункт 3. Высшим непосредственным выражением власти народа является референдум и свободные выборы. Пункт 4. Никто не может присваивать власть в Российской Федерации. Захват власти или присвоение властных полномочий преследуется по федеральному закону».
Но что мы видим наяву? Чиновниками тайно происходит захват имущества и власти у народа посредством подмены понятий и основного закона России.
Да, народ добровольно на выборах делегировал полномочия депутатам для того, чтобы они представляли интересы народа верхних структурах государства, по выработки необходимых народу законов. Но что мы видим, на первый взгляд, все вроде конституционно: Дума принимает законы, и передает на подпись президенту. Президент подписывает, после этого вдруг больше половины России идет на площади с требованием отменить не конституционный закон. Но Конституционный Суд России объявляет: «Все законно в рамках конституции».
Нет, не законно! А теперь посмотрите, как должно быть правильно, согласно данной Конституции России: Государственная Дума формирует законы, после спускает их на Всероссийский референдум, и народ из ста законов, предложенных, выбирает приемлемый вариант для народа. К примеру, из ста выбирают пять законов. После этого только эти пять законов идут на подпись президенту, как хранителю и гаранту конституции. И президент не может своею властью взять, к примеру, и не подписать два закона. Потому что президент не обладает абсолютной властью, как народ. Он просто обыкновенный чиновник последней инстанции. Но президент присвоил себе право «Властных полномочий народа» и стал подписывать законы как государь, обличенный абсолютной властью. Но президент забывается, власть абсолютная принадлежит народу, а не президенту. Поэтому президент должен в ближайшее будущее стать или абсолютным монархом, если он этого сделать не может, то он должен прекратить свой преступный промысел, пусть даже и в благих намерениях.
Далее, если депутаты законодательного собрания своими действиями по формированию законов ограничивают свободу народа, то это является прямым нарушением конституции России, и попадают под статью.
Чтобы понять это преступление, представьте, себя в роли господина. И вы нанимаете себе на работу юриста, чтобы он представлял ваши интересы, но в последствии вы узнаете, что вы уже давно не господин, а человек без лица и своего именья, а ваш юрист стал господином и собственником вашего имущества. Вы пытаетесь ему сказать, что он нехороший человек, а он нагло отвечает вам: «Я вам не давал право говорить слова», после чего его охранники дубинками пройдутся по вашей спине.
Вот такая реальность сейчас, выйди народ на улицу в протест того, что власть своим безумием нагло попирает народ как грязь на улицах, так власть сразу применит свой административный ресурс для наведения порядка, махая стальной дубиной закона по горбу народа. Может ли слуга бить господина своего. Оказывается, и сейчас может.
Но конституционное беззаконие только растет. Вот государственная дума посчитала, что народ должен теперь платить за подпись чиновнику через нотариуса, и полетели тысячи на оплату. И все платят, думают, что так и должно быть, но так не должно быть, потому что если будет, так и дальше продолжатся, то слугам, обличенным во власть в дни выбора, как депутатов, так и президента, придется уже из кармана государства платить народу кругленькую сумму за подпись уже избирателя.
А посмотрите, что происходит с 100% оплатой коммунальных услуг. Это же полное издевательство и унижение народа. Если человек получает зарплату 5000 рублей, то он отдает на коммунальные услуги около 3 тысяч рублей, а когда идешь за субсидиями, то ты должен доказать, стоя на коленях, что тебе уже точно есть нечего. Правительство не хочет решать проблемы народа, а зачем, сытый голодного не разумеет.
Поэтому мы предлагаем решить проблему правительства. Вот народ выйдет на всероссийский референдум и примет своею властью одно правильное решение. Это будет единая тарифная сетка на оплату всех коммунальных услуг в зависимости от зарплаты проживающих на территории России. Это можно представить так, президент В. Путин платит за коммунальные услуги 300000 рублей с зарплаты 500000 рублей, если такова на тот момент будет. А учительница за тот же объем коммунальных услуг будет платить 30 рублей из зарплаты 5тысяч рублей. Для государства это решение будет большой экономией, уже не надо будет народу давать субсидии и содержать штат соц. работников. А так как у богатых большие особняки, то и доходы в государство от коммунальных платежей их весьма возрастут. Но если богатому не хватит денег, то государство может и даст ему субсидию…
После этого решения благодарный народ точно на руках понесет своего президента на пятый срок, а господа чиновники поймут, что они всего лишь слуги народа.
«…»
В завершении я хочу обратиться еще раз к Судьям, Законодателям и Президенту России, мы Вам не враги, мы Ваша совесть. Исправьте! Так как ЗАКОН должен быть другом человека, а Вы достойными сынами своего народа.
А пока: Те - (Олигархи), крадут у народа имущество, Вы - ( Чиновники ), крадете у народа все их права, полномочия и свободы.
Иннокентий 27 апреля 2006 год.
18:17 10.01.2007
Цитата: Времяон «Вижу что послание приписывается некоторому Господу. Надо полагать он имеет какую-то власть, раз самоназывается Господином? Вот пусть власть и употребит, а не словословит на форуме. Никто не даст нам избавленья, Ни Бог, ни царь и не герой. ».
Мир Вам! Мое Слово Больше Вашего. Власть иную употребить можно, да плача тогда будет много! А созидать – будет ли кому?. А так, пока, есть и у Вас шанс все самим исправить, я Вам помогу. Ибо сказанное, дает Всем такую возможность. Но воспользуетесь ли тем, чтобы разорвать ваш порочный «круг безумия», зависит лишь от вашего желания. Будет по справедливости - Вам дано право выбора.
> Мое Слово Больше Вашего. > Власть иную употребить можно, да плача тогда будет много! А созидать – будет ли кому?. А так, пока, есть и у Вас шанс все самим исправить, я Вам помогу. Ибо сказанное, дает Всем такую возможность. Но воспользуетесь ли тем, чтобы разорвать ваш порочный «круг безумия», зависит лишь от вашего желания. Будет по справедливости - > Вам дано право выбора.
Вы не пробовали обратиться к специалистам?! У Вас судя по всему мания величия!
18:42 15.01.2007
РОДИТЕЛИ И ДЕТИ ИХ ОТВЕТСТВЕННЫ ДРУГ ЗА ДРУГА - 1 - И вот увидел я беззаконие людское, которое творилась под небом – не соблюдение даже тех законов, которые сами для себя и поставили, - и возгорелся гнев во мне на все неправедные дела людские, уходящие от путей Господних и от Законов Его.
И вот обратил я взор свой на семью, в которой происходит разлад и опустошение. И вот вижу семью, в которой мать беспробудно пьянствует, а дети ее на паперти. И подошли к тем детям «добрые» тёти и дяди, и сказали между собой: «Нехорошо детям быть на паперти!» После чего они властью своей, данной им народом, отняли детей у матери, лишив ее родительских прав. И когда видел я такое, то спросил тех «добрых» теть и дядь: «Зачем вы так делаете, когда своей властью отнимаете детей у живых родителей?». И они ответили: «Потому, что такие дети брошены нерадивыми родителями на произвол судьбы». И сказал я им во гневе: «Глупцы вы! Оттого вы так и поступаете». Посмотрите, к примеру, на Сибирь, Камчатку и весь Дальний восток. И что там видите? Весь народ там «стоит» на паперти. Так вот представьте: Вдруг обратится к России «добрая» Европа и скажет вам: «Видим мы, что народы Сибири и Дальнего востока брошены вашим государством на произвол судьбы. И властью своей, данной нам от большинства государств мира сего, лишаем вас законных прав на все заброшенные Российские регионы и отнимаем их, передав другому государству, более благополучному!».
И тогда возмутились те «добрые» дяди и тети и сказали мне хором: «Не может Европа или другое государство вмешиваться во внутренние дела России!». И тогда ответил я им: «Почему же тогда вы ВТОРГАЕТЕСЬ В ЧУЖУЮ СЕМЬЮ, лишая отца и мать законных родительских прав».
И вновь возмутились «добрые» тети и дяди говоря: «Как же жить детям в такой семье?» И ответил я: «Родители ответственны за своих детей, также как и дети - за своих родителей, ибо поступки ведут к последствиям, в чем и есть закон Божий, а вы же свои законы пишите, от неведения большего. По вашим же законам, в которых: «Дети не выбирают своих родителей», а значит - и не отвечают за родителей своих. Тогда должно быть и так, что: «Государство не отвечает за свой народ и народ не отвечает за свое государство». А я же говорю вам так: «Дети выбирают своих родителей еще прежде дня своего. Но для того, чтобы в семье был порядок, должен быть порядок и забота о всем народе от Государства. Раз вы ставите такой юридический прецедент в одном деле, то подобным многим иным разнообразным делам препятствий свершится таким же образом, нет!
Так говорит Господь: «Если государства не захотят исправлять свои неправедные законы, то пусть иные чужеземные народы обратят взор свой на все пределы тех неблагополучных государств…!»
*** - 2 - И сказал Господь: «Пусть решат люди: «Ответственны ли дети за поступки своих родителей?». Если народ скажет: « Что дети не отвечают за своих родителей», тогда Я отменю их право на наследование, и все имущество пусть переходит в государство. Но если народ скажет: « Да, дети отвечают за своих родителей». Тогда оставлю им право на НАСЛЕДОВАНИЕ, когда добавят в закон и смысл Слов Моих, «Если человек, согрешит против человека, а значит - против государства, пусть, если может, вернет нанесенный им ущерб, нынче же. Если же не может так, то вернет за него государство и он будет должен государству при жизни своей, а если не расплатится сам, то - дети его, по наследству». Право же на получение наследства есть – выбор, и кто откажется от расплаты за родителей своих, то будет отвечать уже перед всем государством, а государство - перед пострадавшим или его семьей немедля в полноценном объеме, возмещая весь ущерб».
> Мое Слово Больше Вашего. > Власть иную употребить можно, да плача тогда будет много! А созидать – будет ли кому?. А так, пока, есть и у Вас шанс все самим исправить, я Вам помогу. Ибо сказанное, дает Всем такую возможность. Но воспользуетесь ли тем, чтобы разорвать ваш порочный «круг безумия», зависит лишь от вашего желания. Будет по справедливости - > Вам дано право выбора.
Вы вообще в своем уме?! Что значит \"я Вам помогу\"?! Кто кому поможет? Какой \"круг безумия\"?! Вы о чем пишете-то?
14:28 17.01.2007
Это Вам, для того, чтобы Вы не сказали потом, что Господь Вас не посещал.
Закон для Государства можно писать по-разному, как надзиратель для своих заключенных, или как господин для рабов своих. Но так только пишут законы люди не любящие себя и свое отечество. Закон же нужно писать как любящий Отец для Детей своих, и тогда ЗАКОН станет другом человека.
Иннокентий 26.04.2006г. г. Иркутск
НОВЫЙ ПРОЕКТ ОСНОВНОГО КОНСТИТУЦИОННОГО ЗАКОНА ГОСУДАРСТВА РОССИЙСКОГО ( ЦАРСТВИЯ БОЖЬЕГО ) (на переходный момент)
Глава 1. Основы государственного строя
Первая Заповедь Божья: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим». Вторая Заповедь Божья: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя». На сих двух заповедях утверждается весь закон Государства Российского.
Статья 1 1. При конституционном проектировании всех законов Государства Российского главнейшим условием является ИСТИНА. 2. ИСТИНА - является наивысшей ценностью в государстве Российском. 3. Законом называться только то, что неподвержено влиянию времени и не меняется, а все что, подвержено изменению да будут в государстве Российском как правила. 4. Незнание правил и закона освобождает от ответственности. 5. Двое человек имеют право на формирование своего закона и своего суда, не противоречащих единому закону и единому коллективному договору о судопроизводстве в государстве.
Статья 2 1. Человек, и его жизнь, и свобода являются для государства высшей ценностью. 2. Человек имеет право на жизнь, право на смерть, право на добровольное приношения себя в жертву, право на мучение, право на выбор, а также прием наркотических и иных психотропных препаратов. Человек имеет право распоряжаться своей Душой и своим телом по своему усмотрению. 3. Человек отвечает за государство, и государство отвечает за человека.
Статья 3 1.Семья находится под защитой государства. 2.Семья – это все люди, связанные родственными узами. 3.Дети являются собственностью родителей. Родители имеют полное право дать жизнь своим детям, а также имеют право отнять жизнь у своих детей. Родители в воспитательных целях, имеют право наказывать своих детей. Никто не может отнять, детей у их родителей, а также насильственно лишить родителей родительских прав на детей. Родители вправе сами отказаться от своего ребенка и передать его на воспитание в чужие, иные руки. Никто не смеет насильственно или законодательно вторгаться в семью и указывать родителям как нужно себя вести в семье. Родители имеют полное право не отпускать сына или дочь для защиты своего отечества. 4. Дети отвечают за поступки своих родителей, родители отвечают за поступки своих детей. Дети унаследуют от своих родителей не только их имущество, но и их наказание и долги. 5. Родители и их дети имеют полное право на самооборону всеми доступными им средствами внутри своей семьи от чужого вмешательства, но если сама семья выходит за пределы своих границ (Семьи), то тем вступает на территорию всего государства и отвечает перед его законами, и входя в пределы чужого общества, подпадает под законы данного общества. 6. Если кто-то, личность или общество, хочет вмешаться во внутренние дела другого общества то все его взаимоотношения должны происходить через главу данного общества. 7. Брак между родственниками является внутренним делом семьи. 8. Совершеннолетие мужчин достигается при условии душевной, разумной и физической самостоятельной дееспособности, с тридцати лет. 9. Если юноша, не достигший совершеннолетия имел интимную связь с противоположным полом, то он автоматически становится совершеннолетним, после чего вступает в законные права и обязанности взрослого человека. 10. У девочек возраст совершеннолетия определяется ее семьей. При отсутствии родителей определить совершеннолетие девочки может совершеннолетний мужчина из ее семьи, если остался в семье только один таковой, ребенок имеет законное право на свой голос в семье, как и в государстве. 11. Женщина, вышедшая замуж за человека из чужой семьи, автоматически теряет все права и обязательства от первой семьи и приобретает оные в новой семье. 12. Ответственность детей за свои поступки несет его родная семья, либо при отсутствии таковой - все государство. 13. Мужчина, имевший интимную близость с женщиной, автоматически становится ее мужем, и обязан на ней женится, даже если он уже женат. 14. Женщина, имевшая интимную близость с мужчиной, автоматически становится его женой. Она обязана выйти за него замуж, и вступить вправо его наследство. 15. Мужчины, имеющие наибольшее количество жен, не имеют право занимать государственные посты. 16. В государстве Российском отменяется официальное регистрация браков в Загсе, кроме венчания в церквах и решении суда. 17. Таинство Венчания мужчины и женщины может осуществляться только с одной женщиной, остальные его женщины, если они на тот момент будут, получают право на свой брак по суду. ---------------------------------------- ---------------- Пояснение к Закону: - Дети выбирают своих родителей прежде дня своего, как и родители выбирают детей своих». - Если мужчина, облеченный во власть имевший жену, пошел и переспал с невинной девицей по согласию сторон, или с девицей легкого поведения (проституткой), то он автоматически становится ей мужем по « Закону Божьему» и закону государства Российского. Он должен на ней жениться и немедленно покинуть государственный пост.
Статья 4 1. Государство - это единый и не делимый организм создающий в себе условия для формирования и поддержания жизни-обеспечения всего народа в целом, и каждой личности в отдельности. 2. Государство- это общество, состоящее из личностей, проживающих на данной территории. 3.Общество- это объединение людей по различным интересам, будь то: родственные, коммерческие, духовные и иные. 4. Законы государства формируются и состоят в равных правах и обязанности личности и семьи. ---------------------------------------- ---------------- Пояснение к Закону: - Как семья имеет право распоряжаться всеми ее членами, так и государство имеет право распоряжаться всеми своими членами, как общественными организациями, так и отдельными самостоятельными личностями не вторгаясь в семью. - Монарх в Государстве Российском не имеет право властью своей лишить жизни никого из всего общества, кроме как выслать во внешний двор Храма Государства Российского.
Статья 5 1. Народ – является носителем суверенитета и источником власти в государстве Российском, как и Монарх. 2. Монарх и народ един. 3. Монарх есть гарант жизни способности всего государства. 4. При отсутствии Монарха - Народ осуществляет свою волю через референдум и свободные выборы. 5. Монарх контролирует Народ- Народ контролирует Монарха. 6. Должность главы государства и должность главы духовенства Русской православной Церкви объединяются в одном лице-Монархе. 7. Монарх, как и народ, обладают правом законодательной инициативы. 8. Прежде чем подписывается новый закон Монархом, Монарх выставляет данный закон на референдум, и после одобрения его народом, подписывает (констатирует факт). 9. Монарх участвует, как и все население в голосовании. 10. У Монарха права и обязанности перед законом одинаковы, как у любого другого человека перед государством.
Статья 6 1. Государством принимается устав «Отрасль» государства Российского. 2. Государством принимается договор коллективной безопасности. 3. Государством принимается договор о едином коллективном судопроизводстве государства.
Статья 7 1. Государство Российское – Россия есть правовое государство с монархической формой правления. 2. Наименование Государство Российское и Россия и Храм равнозначны. 3. Суверенитет Государства Российского распространяется на всю ее территорию. 4.Основной закон России имеет верховенство на всей территории Государства Российского. 5. Россия обеспечивает целостность и неприкосновенность своей территории. 6. Россия - есть государство религиозное. 7. «Отрасль» России выделяется из государства в самостоятельную коммерческую структуру со своим уставом, не противоречащая единому закону государства. 8. Учредителями «Отрасль» России, является государство, в лице всего его народа. 9. Полученная прибыль от деятельности «Отрасли» распределяется равномерно между всеми жителями государства, включая младенца, старца и всех не трудоспособных и трудоспособных людей. На полученную сумму каждой данной личности формируется единый личный бюджет человека: куда входят все затраты, на продовольствие, одежду, жилье, коммунальные, транспортные и иные затраты. ---------------------------------------- ---------------- Пояснение к Закону: - «Отрасль» России – это вся производственная и хозяйственная деятельность, (структура) государства.
Статья 8 1. Россия состоит из личностей, семей, городов, областей, краев. 2. Личность имеет право на свое духовное миро понимание, не противоречащее основному закону государства. 3. Семья имеет свой внутренний мир и понимание ценностей, не противоречащие основному закону государства. 4. Город, область, край, имеет свой устав и законодательство, не противоречащие основному закону государства. 5. Любое слово будь-то: сказанное устно, в письменной форме или выражено в жестах является действом, тем самым подпадает под закон государства. ---------------------------------------- ---------------- Пояснение к Закону: - каждый должен давать ответ в час суда, за свое праздное слово.
Статья 9 1. Все, что находится на территории государства, является собственностью данного государства – всего народа. 2. Монарху не принадлежит собственность всего государства, кроме той ее части, что установлена законом. 3. Монарх не может распоряжаться собственностью всего государства, по своему собственному усмотрению, Он обязан спросить разрешения увсего народа через референдум. 4. Земля и другие природные ресурсы используются в России как основа жизни и деятельности народов, проживающих на соответствующей территории.
Статья 10 1. Поселение имеет право на свое объединение с другими поселениями, а также имеет право на разделение, вплоть до своего полного разложения, опустошение и разрушение со всеми его обитателями.
Статья 11 1. Монарх обязан при принятии важных решений объявить референдум. 2. Референдум – все государственное голосование. 3. Человек может голосовать с 12 лет. 4. Единые правила голосования в государстве: - голосование считается завершенным при полном 100% участии всех членов определенного общества. - при подсчете голосов учитывается не только «За» но, и с объяснительным - «Против». - при одном «Против» с удовлетворительным объяснением голосование считается не состоятельным. - При состоявшемся голосовании в любое время, любой человек из определенного общества имеет право поставить вопрос на переголосование, если его доводы будут удовлетворительными. ---------------------------------------- ---------------- Пояснение к Закону: - Любой закон должен быть приближен к совершенству, как законодательно, так и в исполнении.
Статья 12 1. Контроль за соблюдением законности в государстве осуществляет «Страж закона». 2. «Страж закона» - стоит над законом государства Российского и подчиняется только Первосвященнику «Храма» (ревизор государства). 3. «Страж закона» имеет право искушать любого, действующего в межобщественном пространстве, вплоть до Монарха, кроме Первосвященника «Храма». 4. «Страж закона» осуществляет также поиск нарушений главного закона государства. 5. «Страж закона» обязан экзаменовать любого в государстве, вплоть до Монарха, от физического его состояния до сознательного. 6. Все потенциальные руководители, перед вступлением в свою будущую должность, на государственной службе обязаны пройти «Искушения» «Стража закона». А также могут быть приглашены для «искушения» кого - либо, чем - либо, любым человеком государства, и «Стража закона» и не имеют право отказаться и прервать сам цикл искушения. Запрет, на искушения кого-либо из народа может быть только с повеления Первосвященника «Храма». ----------------------------------- Пример к закону: « «Народ» выбрал себе будущего руководителя, и перед тем, как он приступит к своим прямым обязанностям, он автоматически поступает в распоряжение «Стража закона» для искушения, чтобы выявить в нем скрытые пороки. Если будущий руководитель соблазнился в искушениях, то он не вступает в права руководителя.
Статья 13 1. Абсолютной властью над государством Российским обладает Первосвященник «Храма». Первосвященник стоит над законами всего государства Российского и является лицом неприкосновенным даже для Монарха. Первосвященник «Храма» государства Российского может сам выбрать из среды человека и воздвигнуть его над народом как единого Монарха, а также своей волей может удалить его с монаршего престола. 2. Первосвященник «Храма» государства Российского имеет полный контроль по соблюдению законности в государстве, и если закон не соответствует единым нормам и правилам, то имеет право, единолично сей закон удалить из государства, или его пересмотреть.
Статья 14 1. Государственной религией всего государства Российского становится Православие во главе с православной Церковью. Православие становится основной главенствующей частью всего государства. Православная Церковь получает право на формирование закона и проведение образовательного процесса по всей территории государства Российского.
Статья 15 1. Православная Церковь на соборе утверждает предложенную народом кандидатуру на монарший престол, после чего монарха возводит на престол государства Российского и вручают ему патриарший посох Церкви Православной.
Статья 16 1. Монарх подписывает устав и назначает руководителя над «Отраслью» государства Российского. 2. «Отрасль» государства Российского перечисляет тридцать процентов от своего дохода в бюджет Православной Церкви.
Статья 17 1. Церковь Православная перечисляет десять процентов от своего дохода в «Храм» государства Российского.
Статья 18 1. Государственный язык России - является Русский.
Статья 19 1. Все проживающие на территории государства Российского именуются общенациональным понятием Русский.
Статья 20 1. Любой, находящийся на территории государства Российского, обязан исполнять законы России. 2.Иные законы и правила на территории государства Российского вне закона.
Статья 21 1. Монарх имеет право самостоятельно определять свое местопребывание и будущую столицу всей России.
Статья 22 1. В России воздвигается, новый строй, именуемый «Храм». 2. В России устанавливается единый информационный центр. 3. Образование, медицина, транспорт, жилье, питание, одежда, СМИ предоставляются государством всему народу бесплатно. 4. России вводит новые единые правила и понятия в государстве: - Отмена всей налоговой системы. - Вводится новая финансовая структура «Два Древа»: Первое «Древо жизни», второе «Древо познания добра и зла». И они будут давать, плоды двенадцать раз в году.
Статья 23 1. Каждому человеку, находящемуся на территории России, гарантируется судебная защита его прав и свобод. 2. Правосудие в России осуществляется Судом на основе договора «о Коллективном судопроизводстве»: - Судья не может ОСУДИТЬ виновного. - Судья может только РАССУДИТЬ данное представленное ему потерпевшей стороной преступление в соответствии с законом государства. - Осудить виновного может только сам потерпевший или его близкий родственник. - Судья только приводит суровый приговор в исполнение. Но исполнение сурового приговора не вступает в силу. А вместо сурового наказания осужденного отправляют в открытый один из трех городов, выделенных для осужденных, где осужденный вольно будет обитать не больше 46 лет. Претерпевшая сторона не имеет права причинить ему вред, пока осужденный обитает в этом городе. После указанного срока осужденный может вернуться свободным человеком домой. Но если, он выйдет самовольно из этого города раньше положенного в наказание срока, то осужденный будет сурово наказан по всей строгости над ним Суда человеческого, так как прежний приговор будет приведен в исполнение. Но если потерпевшая сторона простила своего обидчика, то осужденного по Суду тут же отпускают свободным. - Если человек, согрешит против человека, также как и против государства, пусть вернет нанесенный им ущерб, и если сумма ущерба будет весьма большой, что не позволит вернуть его еще при жизни этому человеку, то сумма ущерба, как долг, переходит в наследство для выплаты его детям и внукам.
Статья 24 1. Принимается обществом единый договор: « о коллективной безопасности». 2. Выписка к договору, «о коллективной безопасности»: - Каждая семья добровольно предоставляет государству для защиты интересов государства сына, достигшего совершеннолетия –30 лет, но если родители не хотят, по каким-нибудь веским причинам отдать сына, на службу отечества, то в место сына может пойти его дееспособный отец, или старший брат, который уже ранее служил отечеству. Если нет отца и старших братьев, то сын матери не идет на службу отечества. Если Сын или Дочь, или Отец в служении отечеству отдали свою жизнь за общество, то общество автоматически берет на себя право по 100% обеспечению уровня жизни данной семьи в пределах срока одного поколения, достигшего совершеннолетия». ---------------------------------------- ---------------- Пояснение к Закону: - Семья, которая откажется законно посылать своих детей или кого-то из членов своей семьи на защиту отечества, то это семья автоматически лишается законного права, ее членами семьи занимать государственные посты в Государстве Российском.
---------------------------------------- ---------------------------------- Разработан: 26.04.06г. г. Иркутск Опубликован: 07:02, 30.04.2006 Дата обновления: 4 мая 2006г ---------------------------------------- ---------------------------------- Руководитель проекта: Маргарита Дмитриевна * * *
Отправлено в: ---------------------------------------- ---------------------------------- 04.05.06г. - Пресс-службу Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II
119034, Москва, Чистый переулок, 5. Телефон/факс: (095) 201-43-18. E-mail: info@patriarchiaru. ---------------------------------------- --------------------- 05.05.06г. - Отправлено в секретариат президента России В.В.Путина Старая площадь, 4. Москва, 103132 Владимиру Владимировичу Путину e-mail: MOSKWA-KREML@mailru
---------------------------------------- --------------------- 05.05.06г – СМИ …
14:29 17.01.2007
Здесь Вам предоставляется возможность узнать более подробную, в глубине своей, Истину событий, происходящих 2000 лет тому назад, записанных в Священных писаниях.
Евангелие ЗДЕСЬ ЕСМЬ – НЕДОСТАЮЩАЯ ЧАСТЬ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ.
Было солнечное утро. От прикосновения к щеке своей, чьих-то нежных губ, Иисус пробудился ото сна. Он открыл глаза, на него смотрела улыбающееся мать его Мария. Она сказала ему: «Иисус, вставай лежебока, а то проспишь свое двадцатисемилетие». Иисус встал с постели своей, обнял и поцеловал ее. После, омывшись водою, направился в Иерусалимский Храм к первосвященнику Каиафа.
Каиафа, когда освободился от служебных дел своих, подошел к Иисусу, обнял его, как сына, и сказал ему: «Иисус, я говорил с римским прокуратором Иудеи Понтием Пилатом, о многом и о Тебе, и он снова хочет видеть Тебя…!».
Каиафа же, был человек скрытный, хотя и вел публичный образ жизни, и старался всегда быть на виду у нужных людей Рима. Он знал: как можно угождать им, не нарушая местных обычаев и законов. Однажды, Каиафа сам поведал новому прокуратору Иудеи Понтию Пилату о пророчествах, витающих на слуху у народа, о грядущем мессии - Царе Иудейском.
Ранее, Каиафа выступал публично в поддержку того, чтобы Рим поставил прокуратором в Иудее именно Понтия Пилата. Тот же, оценивая его заслуги, в благодарность за помощь, часто приглашал Каиафу к себе в дом на дружеские застолья и беседы. Но считал Понтий Пилат, что сам себя возвел на этот высокий пост, так как знал тайну о себе, что именно он повинен в смерти прежнего прокуратора Иудеи, который после сам пал на меч свой от боязни суда Рима над собой.
В дни же те, Каиафа и Понтий Пилат, в делах своих, имели финансовую нужду. Так, как Рим не хотел тратиться на инфраструктуру Иудеи. И тогда, Иисус сказал Каиафе: «Пойди в преторию к Понтию Пилату, и предложи ему от имени своего и Храма Иерусалимского деньги на развитие всей инфраструктуры». Понтию Пилату, эта идея понравилась и дружба между Каиафа, и Понтием Пилатом, стало крепчать. И действительно все вокруг стало преображаться, даже починили водопровод и всю канализацию в городе, так как возможности у населения все увеличивались, и доходы у всех росли. Денег и в козне стало прибавляться, а также, намного больше прежнего их поступало и в Храм Иерусалимский.
Первосвященник Каиафа с особым вниманием относился к Иисусу, не только за то, что когда-то благочестивый Симеон показал всему народу Израиля о спасении его через младенца Иисуса, но и зато ценил, что сам видел, как Израиль от деяний Иисуса расцветает, даже под крепкой пятой Рима. И Каиафа надеялся на то что Иисус после своего тридцатилетия, вскоре, войдет в состав Синедриона.
Но у других священнослужителей Храма все более стало разъедать души их завистью к способностям Иисуса, которыми пользовался Каиафа, оставляя без внимания советы всего Синедриона, что вызывало буйную в них ревность. Но более всего они не хотели отдавать часть своих средств из Храма, прокуратору Иудее Понтию Пилату для нужд всей Иудеи.
И разногласия между священнослужителями стали расти. Одни же из тех, тайно, стали слать в Рим депеши, одну задругой. Рим возмутился этим и посоветовал, в мягкой форме, наместнику Рима Понтию Пилату прекратить изъем денежных средств из Иерусалимского Храма.
Каиафа собрал Синедрион, пригласив на него Иисуса, который стал говорить, там присутствующим: «От чего вы хотите отказаться, прекратив давать ежедневную жертву Риму из казны Храма? От спасения своего…?!! А теперь, все здесь вспенится пеной, изрыгающейся изо ртов ваших, и все вы погибнете от злобы к друг к другу, так что и от Храма самого останется лишь одна кирпичная стена…!». Синедрион вскипел, взорвался злобой, и крики с оскорблениями посыпались на Иисуса Христа.
И сказал Иисус: «…Не гоните меня, Я и сам уйду, но знайте: вскоре, меч Рима сам войдет в Храм для пролития вашей крови. У вас есть полгода, до начала потерь всего, что имеете».
Понтий Пилат больше не простирал руку свою в казну Иерусалимского Храма, который по-прежнему, пока, продолжал наполняться достойными приношениями.
Каиафа же, имея на уме тайную поддержку мнения Синедриона, о том, что инфраструктура Иудеи уже выстроена и способна самостоятельно давать доход, без новых вливаний в ее организацию дополнительных средств. Финансовый кризис позади, и тратится более Храму, на это, не стоит.
Каиафа встретился с Иисусом наедине, и, слезно просил его одуматься и вернуться под своды Храма, но Иисус сказал ему: «Я не вернусь к вам, ибо уже не слышите Меня. А Дом Божий становится домом торговли, и вы все обращаетесь в разряженных лицемеров, которые не думают более ни о Божьем промысле и не о благосостоянии народа своего».
Каиафа обиделся на Иисуса, за слова такие, и сказал ему, в сердцах: «Ты ли мне такое говоришь, не я ли Иисус приблизил тебя к себе, но ты пренебрегаешь милостью моей, от того Иисус, более - не будет места тебе в сердце моем, уходи от меня прочь!»
Так Каиафа отверг Иисуса. И когда приходил Иисус в праздничные дни в Храм, то все священнослужители отворачивались от него.
…Прошло пол года, и произошла, ссора между прокуратором Понтием Пилатом и первосвященником Каиафа. А когда прошло еще полгода - завис острый меч Рима над головой Каиафа. Рим, с подачи прокуратора Иудеи Понтия Пилата, намеревался сместить Каиафу с престола первосвященника Иерусалимского Храма и поставить на место его иного, угодного Риму. И вот, в тяжелые дни для себя, взмолился Каиафа Богу Израиля, в раскаянии о грехах своих, и просил сохранить его от гнева Рима.
И услышал Господь Бог Израиля просьбу первосвященника - и отправился Иисус в Храм. Там застал Каиафу, на котором прибывал бесовский дух великого страха.
Когда Каиафа увидел Иисуса, он стал трястись и плакаться ему, что меч Рима уже над головой его. И сжалился Иисус над Каиафой, и сказал ему: «Ты просил Господа Бога Израилева - помочь тебе! Так вот, ныне - пришла тебе возможность избавления от греха твоего. За то, что принял Меня, ныне – не бойся Каиафа более меча Рима, он теперь не приблизится к главе твоей».
Каиафа посмотрел на Иисуса, и сказал ему: «Кто Ты!?» Иисус сказал Каиафе: «Ты знаешь, кто Я, но дабы не мучился в сомнениях, Я скажу тебе из уст своих: «Я ЕСМЬ - СЫН ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ, СЫН БОЖИЙ!». Так Каиафа первым узнал от Иисуса Христа, что Он есть - Сын Божий.
А после сего дня - Рим более не тревожил Каиафа. Но, со временем, на Каиафу, вновь, сошло сомнение в том, что Иисус помог ему избавится от меча Рима. От того сердце его охладело к Иисусу, а разум ожесточился на слова Его: «Я ЕСМЬ - СЫН БОЖИЙ!». Каиафа утаил от своих соплеменников все, что с ним произошло, и тем, стал отдаляться все дальше от Иисуса Христа.
Иисус же стал помогать земному отцу своему Иосифу, в делах его, дабы и он не отошел от Истины, когда Храм отказывает в этом.
У Каиафы пошли дела хорошо и, тем, он стал более самостоятелен в устах своих и дерзок, да так, что перестал слушать наставления прокуратора иудеи Понтия Пилата. В народе возрастали проблемы вызывающие негативные волнения к власти. И терпение Понтия Пилата закончилось, он решил наказать, унижением, Каиафу.
Наместник Рима ввел свои войска, имеющие императорские знаки отличия, на которых, рядом с орлом, виднелось изображение императора, на территорию Храма.
А поскольку, иудейская религия запрещает изображение человека в живописи и скульптуре, то это было воспринято священнослужителями храма, как явное намерение -осквернить Храм. Каиафа дерзновенно потребовал Понтия Пилата - покинуть войску Храм. Понтий Пилат отказал в этом и попросил разойтись иудеев, даже приказал войнам своим обнажить мечи, чтобы напугать непокорных верующих. Но, вместо того, чтобы испугаться, иудеи обнажили головы свои и подставили их под мечи Рима. Понтий Пилат смутился и испугался того, что теперь ему придется перебить пол Иудеи. А эта кровавая бойня может вызвать гнев на него Рима. Понтий Пилат подумал, что найдет иное решение - наказать Каиафу, и приказал - вставить мечи в ножны. После чего, покинул с войском Храм. Понтий Пилат проиграл эту битву ( за величие свое перед первосвященником Иудеи), а Храм наполнился великой радостью (от победы Духа над мечем). И, только тогда, Каиафа вспомнил смысл Слов Иисуса: «Отныне Каиафа не бойся сего, меч Рима более не приблизится к главе твоей». Так второй раз исполнились Слова Иисуса Христа, данные первосвященнику Каиафе.
Прокуратор Понтий Пилат, после своего позора в храме, затаил злобу на Каиафу и Храм его, и стал искать в себе день - мщения своего.
В те дни, был Иуда Искариот, он имел отца и мать свою, братьев и сестер. Отец его и он -были наемными работниками у управляющих прокуратора Понтия Пилата. Иуда Искариот был высок ростом, выше на голову Иисуса, и телом был крепок так, что если даже крепко подвыпьет, то и одной рукой мог повалить, при случае, в драке троих сильных мужей. И многие управляющие ходили жаловаться прокуратору Иудеи Понтию Пилату на Иуду, но все же боялись, так как тот был в родстве с ним.
Иуда Искариот, на половину был иудей, а наполовину язычник. Он более всего любил деньги, и имея чрезмерную физическую силу, от этого он весьма много без устали работал.
И вот, Иуда Искариот встречает Иисуса, и говорит ему: «Я слышал в Храме нашем, что у Тебя все спорится от разумения твоего, так вот Иисус, и я вижу нужду твою. И я имею тоже нужду, так как нет у меня достойного помощника в нынешней работе моей». И сказал ему Иисус: «Хорошо, я помогу тебе, в делах твоих». После Иисус подвязался в работу его. Дело на удивление Иуды спорилось легко, а результат был скорым. И дивился Иуда, что «не успел вспотеть» работой своей, в растрате малых средств и сил. Когда же работу выполнили, то получили поровну весьма много монет золотых. И Иуда опять дивился – столько монет, за такой короткий срок, он никогда не получал, при таких-то своих возможностях.
Иуда Искариот купил для дома своего коня и утварь всякую, а Иисус пошел на рынок и купил весьма хороший инструмент, на все, что имел.
И когда Иуда Искариот увидел хороший инструмент в руках Иисуса, то сказал, с великой завистью: «Какой хороший у тебя инструмент». Иисус посмотрел в печали на Иуду Искариота, и сказал ему: «Сегодня я ухожу о тебя…». Иуда в недоумении своем возмутился, говоря Иисусу: «Неужели чем-то я обидел тебя?» - «Нет, Иуда, не Ты, Ты мне - Друг». Прежде, чем мы закончили работу нашу, друг Мой, я изрек Слова Божьи в уши управляющих, и в уши прокуратора Иудеи Понтия Пилата, говоря им: «Вы и управляющие ваши весьма искусны как воры, от того, без боязни, тайно, простерли руки свои в казну Рима». От услышанного, Понтий Пилат пришел в ярость на Меня и приказал своим управляющим изгнать Меня из пределов его, и более - не допускать меня до дел его».
Иуда Искариот, услышав это, стал сам возмущаться, выговаривая Иисусу, свои наставления: «Я же Тебе говорил, ну работал бы Ты как все мы, так нет же - Ты «праведным» словом своими, смущаешь всех их». Иисус ответил Иуде: «Я не враг Вам, Я спасенье Ваше, и этого даже ты Иуда понять не хочешь, будучи рядом со Мной, что же тут говорить тогда о прокураторе Иудеи Понтии Пилате, что далеко от Меня». Но Иуда не понял смысла речи Иисуса.
Иуда опять обратил внимание свое на более интересующее его - тот инструмент, и сказал Иисусу: - «Ты, наверное, теперь продашь его?» - «Нет, Иуда Искариот, это - тебе, в подарок от Меня, для ведения успешных дел твоих, так как рядом Меня с тобой, какое-то время, не будет». - «А как же ты Иисус, ведь это - все твое состояние?!» - «Друг Мой Иуда, иди и обо Мне не беспокойся…».
После, Иисус ушел, а Иуда Искариот взял подарок свой и перенес в дом свой. Отец и братья его спросили Иуду: - «Откуда такое сокровище у тебя?» И сказал Иуда Искариот: - «Иисус из Назарета что работал со мной подарил его мне». И сказал Отец Иуды: - «Возьми хлеба наши и отнеси в дом Иисуса, в благодарность ему, от нас».
…Прошли дни. Как вдруг, Иуда Искариот находит Иисуса, и стал просить его, говоря: - «Прокуратор наш Понтий Пилат в большой беде, помоги ему! Рим занес острый меч над ним!». Иисус смотрел с благоговением на Иуду Искариота, и сказал ему: - «Что же сам он за себя не просит, а тебя послал простодушного, неужели гордыня его так обуяла, что ему смерть – ближе, чем Я?. Хорошо Иуда! Иди. Вера твоя, спасла прокуратора Понтия Пилата». Иуда встал с колен, смущенный ответом, и ушел…
…После же нескольких дней, Иуда Искариот вновь пришел и принес Иисусу в дом его хлеба свои, и спросил Иисуса: - «Кто ты Иисус из Назорета, что можешь словом повелевать рукой Рима?!! Рим изрубил управляющих Понтия Пилата, а его - даже не коснулся!!!». И сказал Иисус Иуде Искариоту, прямо: - «Пророки древности обо мне говорили так: «Грядет Отрок во Имя Господне». Иуда, Я ЕСМЬ - СЫН БОЖИЙ». Иисус вошел с ним во двор дома своего, как вдруг вокруг все потемнело и стало как ночью, хотя был день. И вот разверзлось Небо и пало с Небес на землю перед Иисусом небольшая живая рыба. Иисус остановился в боязни, двинутся в сторону своей ногой, так как в наступившей темноте Он мог раздавить ее. И вот Иисус присел и опустил руки свои на землю. И когда руки Его коснулись земли, Иисус почувствовал под своими ладонями ту самую маленькую живую рыбу. Иисус поднял бережно рыбу с земли в ладонях своих. После отступила мгла, и Свет вновь озарил день. Иисус повернулся к Иуде искариот и сказал ему: - «Иди за Мной Иуда, и я дам тебе, больше прежнего. Потому, что Я путь в Царствие Божье. Там ты не будет иметь нужды ни в чем…». И уверовал Иуда Искариот в Иисуса Христа, потому, что и прежде видел дела Его. С тех пор, Иуда стал ходить вслед Иисуса Христа, как ученик Его. А Понтий Пилат, испугавшись Иисуса, все более стал сторонится Его, но не причинял вреда Ему, потому, что Иисус Словом Своим, спасал ему жизнь.
…Иисусу исполнилось тридцать лет! С тех времен, Иисус Христос стал проповедовать по всему миру Слово Божье. Понтий Пилат, когда узнал, что Иисус стал проповедовать и тем, возмущать умы священников Каиафы, дал тайное повеление - не трогать Иисуса, а всякого «пророка», несущего иное слово в мир, убивать...
***
Ночью в саду к Иуде, сидящему у дерева, подошел Иисус и стал, говорить с ним:
«Послушай, друг мой, о Моем видении: «увидел Я идущего по земле, Бога живого, в образе человеческом. Он нес в руках своих грудного Младенца. Также видел я, что за Ним шли два крепких мужа. И вот, подошли они к мосту, что был над глубокой пропастью, и обернулся Господь к тем двум крепким мужам и сказал: «Видите - на середине мост разрушен так, что нет там деревянного настила, лишь остались стальные стропы, да перила. Так вот, возьмите с рук Моих Дитя малое и держите его крепко, пока Я первым не перейду ту часть разрушенную моста. А когда перейду, то протяну к вам руки Свои и приму от вас Дитя, а после- и вы перейдете». И когда перешел Бог ту часть разрушенного моста, повернулся и увидел, что те - дрожат оба, и с трудом удерживают Младенца, но все же руки их расцепились, да так, что упал Младенец на землю. И когда поднял Бог Младенца Своего с земли, то увидел, что Младенец еще был жив, хотя шея голову Его не удерживала более, так как шея Его была сломана».
Объясню Я смыл этого видения тебе Иуда: «Бог, в образе человеческом, - это Мой Небесный Отец, а Младенец, что в руках Божьих, это - Сын Человеческий, Сын Божий. Один из тех крепких мужей, что примет Дитя малое из рук Божьих, - и есть ты, Иуда, с отцом своим. Это значит, что Отец Мой доверит Меня Вам. Но ты и отец твой не удержите меня в Вере своей, и тем, погубите Меня – но Я останусь жив, хотя и не смогу более, как прежде, держать твердо голову Свою».
И возмутился Иуда, сказав: «Иисус, зачем Ты мне говоришь такое, разве не знаешь меня!?». Иисус ответил ему: «Знаю тебя Иуда, от того и пересказал тебе волю Отца Моего. Так что, пойди в преторию, к Понтию Пилату, явно, и скажи ему: «Так говорит Господь- Бог Израиля: «Хочет ли Понтий Пилат от имени своего и Рима заключить мир с Богом Израиля?» После, Понтий Пилат передаст, тайно, тебе Иуда письмо, для Меня, заверенное печатью Рима. Там написано будет так: «Рим, властью своей, признает будущим Царем Израиля - Иисуса из Назарета». Письмо же то, от Понтия Пилата, принеси не Мне, а покажи, тайно, первосвященнику Каиафа».
Так Иуда и сделал, как повелел ему Иисус. Когда первосвященник Каиафа прочитал письмо Понтия Пилата, он, возмущенно забеспокоился, да так, что у него затряслись руки! И собрал он совет, и сказал: «Рим, властью своей, тайно, хочет Иисуса сделать царем над всем Израилем». И тогда разнесся шум, вопли и крики, среди собравшихся, но первосвященник, успокоив их, сказал: «Для недопущения Иисуса к власти над Израилем, дабы Он не погубил весь народ наш, и не исполнил свое зловещее обещание, данное нам: о разрушении сего храма, для нас лучше будет, если Он один – умрет». Так и решили.
После того, первосвященник Каиафа направился в преторию, к Понтию Пилату. Тот встретил Каиафа, как друга, и стал говорить с ним, и Каиафа сказал ему: - «Зачем Вы поддерживаете Иисуса, да еще - тайно, Он же - угроза Израилю, смутьян и бесноватый. А вы хотите Его поставить царем над всем Израилем, разве не знаете вы его». Возмутился Понтий Пилат на Каиафа, говоря ему: - «Разве не ты Каиафа привел его мне. Разве не ты говорил мне, что он Ваш Царь Иудейский, а теперь говоришь мне, что в нем бес. Нет, это не Иисус смутьян, а вы Каиафа, сеете по всему Израилю раздоры, заговоры интриги, Иисус по сравнению с вами овечка. Каиафа смутился от слов прокуратора, а Понтий Пилат все говорил раздражено: Иисус же - призывает всех к любви: и к ближнему своему, и к врагу. Такой и Риму угоден. А почему бы нам и не поставить царем Его, ведь народ любит Его, идите и посмотрите, как встречают Его пальмовыми ветвями. Ни меня, ни вас, так не встречают, а для Него, даже одежды срывает с себя народ, чтобы устелить ими путь Ему! Да, Каиафа я понимаю ваше раздражение, с ним вы не можете договориться потому, что он уже не из ваших».
И придумал Каиафа хитрость, говоря Понтию Пилату: - «Хорошо! Мы подчинимся власти Рима, если на то прикажете нам: «Быть царем всего Израиля – Иисусу из Назарета», но мы не потерпим Его, как – Мессию, дабы не надругался Он над нашей религией, и Храмом! (даже под страхом смерти). Поэтому выслушай нас - тех, кто именует себя друзьями кесаря и Рима. Друг наш, Понтий Пилат, дай Иисусу сделать выбор: пусть, он, если вы хотите, будет царем над всем Израилем, но тогда - Он должен отречься от чуждой нам веры, которую он несет в мир наш. И если Он отречется, то тогда - пусть Он станет нашим царем, по велению Рима. Если же нет, то - придай Его нам на суд».
Понтий подумал, и сказал Каиафе: - «Пусть будет - по-вашему».
И призвал Понтий Пилат к себе Иуду, тайно, и сказал ему: «Передай Иисусу повеление мое. Рим видит Тебя царем над всем Израилем, ради общего мира, но, при одном условии: Ты, Иисус, Сам должен сделать Свой выбор - «Царь Ты, или - Сын Божий?». И если Он скажет тебе, Иуда, что Он - царь Иудейский, тогда ты прейди ко мне и скажи о том. Если же скажет, что Он - Сын Божий, как говорит мне Каиафа, тогда пойди к первосвященнику и скажи ему о том. А ко мне тогда, более - не ходи».
Наступала пасха. Иуда пришел в сад, там он и застал Иисуса Христа, молящегося Богу -Отцу своему. Когда Иисус освободился, Иуда радостно сказал: «Радуйся, Иисус, - истинно ты Мессия для всего народа Израиля, даже Рим признает Тебя Царем над всем Израилем, о чем сказал мне сам Понтий Пилат!». Иисус сказал Иуде: «Что же Рим просит взамен Царства Израилева? Иуда посмотрел в глаза Иисуса сказав ему: «Ты должен отречься от того, что Ты - Сын Божий и все». Иисус возмутился и сказал Иуде: «Но я и есмь - Сын Божий! Жди Меня здесь, пока я не приду». И Иисус вышел прочь из сада, но повернувшись, увидел танцующего Иуду Искариота, с великой радостью на лице.
Иисус половину дня один бродил в печальном раздумье, по окраинам города, и никто не узнавал его. После - вернулся в сад и сказал Иуде: «Кем ты меня видишь Иуда?». Иуда не раздумывая ответил: «Царем Израилевым!». Так вот Иуда Искариот мой ответ: «Я ЕСМЬ - СЫН БОЖИЙ!». Иуда возмутился, закричав: «Возьми Царство Израиля, которое Тебе даром дают, а потом, когда окрепнешь, хоть Богом Себя назови, а пока прими Израиль, молю я Тебя!». Иисус закричал на Иуду: «Нет, друг мой Иуда, пойди и скажи тем, кто ждет от тебя выбора моего». Иуда нервно сказал Иисусу: «Хорошо, Учитель, пусть будет по - Твоему, Тебе видней». И направился Иуда к первосвященнику Каиафу и, тайно, передал ему решение – выбор Иисуса.
Каиафа же, созвал собрание, и сказал всем: «Радуйтесь! Нынче, Господь Бог наш Израилев предает нам в руки наши Иисуса из Назарета». Радостные вопли прошли волной по залу. Каиафа успокоил всех, подняв руку свою, спрашивая: «Кто предаст нам Его на суд праведный?». И все посмотрели на Иуду Искариота. Тот испугался и сказал всем: «Вы же знаете - я не могу Вам предать Его, Он мне друг». Тогда, Каиафа показал жестом руки своей охраннику, чтобы он схватил Иуду, и бросил на пол перед престолом первосвященника, а потом - занес над ним меч. Иуда растерялся, и завопил: «Помилуйте меня, не губи, я - всего лишь бедный человек». Каиафа закричал на Иуду: « Доколе мы будем терпеть издевательства этого самозванца?! Так вот, Иуда, раз ты беден, мы дадим тебе денег, только слушай нас и будь с нами, и станешь - как один из нас. Если ты не будешь слушать нас, то - и ты Иуда умрешь. Сколько тебе надо денег, чтобы ты привел нас к Иисусу: десять, двадцать, тридцать серебряников?». Иуда неохотно качнул головой. Тогда Каиафа сказав: «Хорошо, Иуда, пусть будет - тридцать серебряников. Приведешь к Иисусу – получишь их, а пока - уходи».
Каиафа, направился в преторию к Понтию Пилату. Тот выслушал Каиафу, после чего, взял письмо из рук Каиафа, где, он лично, в лице Рима, обещал Иисусу Царство всего Израиля, и разорвал его, на глазах Каиафа, добавляя, сказал: «Он ваш Каиафа!». Каиафа подошел к Пилату и сказал ему: «Мы можем теперь убрать вражду между нашими народами! Помогите нам… Вы же знаете, что мы не можем проливать крови соплеменников, но вы – можете. Понтий, друг наш, распни Его». Понтий Пилат возмутился, и сказал: «сами возьмите Его и судите Его, по своим законам, а я не нахожу в нем вины, достойной смерти». Каиафа возмутился, и стал, возражая Пилату говоря: «Если Он останется в живых, то народ пойдет за Ним - и начнутся бунты и погромы по всему Израилю! Или вы не знаете что, этот бунтарь, учинил в храме? Я не думаю, что все это понравится кесарю».
Понтий Пилат испугался того, (а вдруг Каиафа прав, тогда Рим меня накажет, ведь многие знают, что я неплохо относился к Иисусу): - «Хорошо Каиафа, пусть будет по-вашему. Приведите ко мне Иисуса, а там – посмотрим».
После вечери, когда Иуда ушел, Иисус встал из-за стола, где сидел он с учениками его и сказал: «Больно мне…!» - Петр и ученики посмотрели на Иисуса, с удивлением. Иисус посмотрел на них с тоской, и сказал: «Пробил Час Мой, ныне, Сын Человеческий предан, будет смерти!». Но недопоняли ученики Его. Иисус повторил им: « Завтра Я умру». Петр, возмутившись, сказал Иисусу: «Не надо умирать, а иначе, зачем и нам жить, мы тоже все умрем за Тебя». Иисус вышел из дома и отправился в сад, и Петр пошел за Ним.
Иисус рассказал Петру все, что произошло днем, и что Он Сам добровольно выбрал, сею «Чашу». Петр возмутился, от слов Иисуса, и стал что-то ворчать (про себя), с укором посматривая на Иисуса Христа, как бы сожалея о потерянных неких возможностей.
И сказал Господь в ухо его: «Петр, что ты смотришь на Меня «волком» из под овечьей шкуры, все хочешь Венца Моего, тогда - возьми Его». И водрузил Господь на голову Петра Венец Золотой из листьев, а сам коснулся тернового куста и сжал его рукой, да так, что пролилась кровь Его, после чего, Иисус сказал Петру: «Вот Мой Венец!».
Петр обернулся к Иисусу и сказал ему: «За что Ты меня так наказываешь, я же люблю Тебя». И сказал Иисус Петру: «Не Меня ты любишь, а себя, и печешься не обо Мне, а о себе. От того, Петр, останешься один, а меня с тобой не будет, пока не наступит Утро Господне. А голова же твоя, из под Золотого венца, будет истекать кровью, во все дни твои, доколе - Я не приду». И простер Иисус руку Свою над головой Петра, и кровь Христа стала изливаться с руки Божьей на голову Петра.
Петр посмотрел на Иисуса, и сказал: «Зачем Ты так, я душу мою положу за Тебя!». Иисус сказал: Истинно, говорю тебе: не пропоет петух, как ты трижды предашь меня. Сегодня, все Вы, разбежитесь, а я останусь один».
После пришли ученики, и Иисус с ними удалился в глубь сада, чтобы там помолится Богу Израиля - Отцу Своему.
И вот, осветился сад факелами, от ищущих Иисуса Христа, среди которых, во главе стражи, был Иуда. Подойдя к Иисусу, он поцеловал Его и тем показал страже Иисуса. Тогда стража схватила Христа, но Петр выхватил меч и им ударил одного стражника в голову, повредив ему правое ухо. Иисус остановил Петра, говоря ему: «Петр! Опусти меч свой – «Надеющийся лишь на меч свой, из-за этого и погибнет!». И, прикоснувшись рукой к стражнику, Иисус исцелил его. После чего, добровольно Сам пошел вслед той храмовой стражи.
А ученики его разбежались…
***
Иисуса, после всех вождений, вновь привели в преторию к Понтию Пилату. Стража, от взмаха руки прокуратора, удалилась, оставив их одних. Была тишина, лишь заворотами слышался шум возмущенной толпы. Понтий Пилат посмотрел на Иисуса и спросил Его: «Ты - Царь Иудейский?!» Иисус ответил прокуратору: «Вы так сказали, что Я - Царь». Прокуратор возмутился спокойствием Иисуса, говоря Ему: «Почему Ты так мне говоришь?! Мне отрадней было бы слышать от Тебя, что Ты - Царь Иудейский! А теперь, что мне делать с Тобой? Народ Твой ожесточился на Тебя и требует у меня смерти Твоей!». Иисус молчал. Прокуратор, возмущенно, сказал Иисусу: «Почему не отвечаешь мне, или Ты забылся кто я, а я ведь могу распять Тебя, а могу и отпустить…!!!».
Иисус посмотрел на прокуратора и сказал Ему: «Никто не имеет власти надо Мной на Земле, даже и ты прокуратор Понтий Пилат, но Я сам даю тебе право - сделать выбор: как поступить со Мной». Понтий Пилат испугался, так как знал, что Иисус - не лжет. Потому, что Слова Его так сильны, что и Рим Ему повинуется. Понтий сам стал искать возможность отпустить Иисуса, ибо выбор его может оказаться, для народа всего Израиля, плачевным. Но не знает Пилат - в чем скрыта правда Его.
И вышел прокуратор к народу Израиля, в смущении, и сказал: «Я не нахожу в Нем вины, достойной смерти. Поэтому, я отпущу Его» И приказал страже, чтобы они высекли плетьми называющего себя - Царем Иудейским, чтобы другим более не повадно было - смущать подобным народ. А сам повернулся и ушел, чтобы скрыть лицо свое от народа Израильского. И стал думать: как помочь Иисусу…. Но думал так Пилат не из сострадания, а от боязни перед Иисусом и Богом Его - Израилем.
И когда стража выполнила приказ прокуратора и привела Иисуса на показ к народу Его, Понтий Пилат взглянул на Иисуса и ужаснулся увиденному. Тело Христа было все в сильных кровоподтеках, а на голове Его был терновый венец, из которого, по всему лицу текла кровь, так как, шипы от тернового венца глубоко врезались в голову Его. Прокуратор возмутился на стражу, и сказал: «Кто из вас в этом перестарался, разве о том я повелел?»
Так как шум стал еще более сильным от перевозбуждения народа, в ожидании суда, Понтий Пилат схватил красный хитон, и набросил на тело Иисуса, чтобы красный цвет впитал в себя кровь Иисуса. После чего, он вывел Его к народу и сказал: «У вас, народ Израиля, есть обычай на Пасху - отпускать одного узника, так вот: я отпускаю вам вашего Царя Иудейского. Народ затих от неожиданности…. Но, смотря на немощного ныне Иисуса, все таки возжелал иметь крепкого вожака. И вдруг, из толпы кто-то крикнул: «Варавву отпусти нам!!!». Варавва же был разбойник - для власти, но в глазах народа был он - крепкой мышцей, в противостоянии власти Рима.
И вот народ подхватил, и стал голосить: «Хотим Варавву, отпусти нам, Варавву!» Прокуратор махнул рукой к страже, чтобы она отправилась в темницу за Вараввой. А сам с Иисусом вошел в преторию, чтобы там скрыться от лица народа Израильского.
И сказал Пилат Иисусу: «Что мне делать?! Иисус ответил прокуратору: «Делай то, что делал всегда…. Но знай больше греха на тех, кто Меня предал тебе…».
Понтий Пилат еще более возмутился Духом и прокричал в сердцах: «Я же распну Тебя!!! Почему Ты, Иисус, не понимаешь?». Иисус ответил прокуратору: «Ныне Царство Мое не здесь… - народ сделал свой выбор».
Прокуратор Иудеи Понтий Пилат сказал: «Пусть будет по-твоему Иисус!». И когда привели Варавву, Пилат вышел на лобное место перед народом Израиля и сказал: «Варавву, так Варавву». После, взял и умыл в большой чаше руки свои и сказал народу Израиля: «Не за мной, пребудет вина за смерть Иисуса, Царя Вашего - Иудейского». Первосвященники закричали: «Нет у нас царя кроме кесаря!». И тогда Понтий Пилат сказал: «Да будет так». И придал им Иисуса на распятие. После взял чашу, в которой умыл руки свои и выплеснул на весь народ Израильский, а сам ушел к себе. Там взял краску, и написал на дощечке «Иисус из Назарета - Царь Иудейский». После передал стражнику, чтобы он прибил ее над главой распятого Иисуса Христа.
В те дни: Рим часто распинал преступников на крестах, а после, когда тела их снимали с крестов, кресты те разбирались и перевозились на хранение в Иерусалим, для последующих казней. Один из стражи в запасниках своих выбрал свежий крест, только что поступивший от плотника, по прозвищу - «знающий Его». Крест в сборе был больше трех метров, и состоял из желтой древесины, толщена бруса была около двадцати сантиметров. Грани того бруса были стесаны. Крест же тот не разбирали и целиком взвалили на Иисуса, он оказался весьма тяжелым, оттого Иисус шел медленно и часто падал. И страж, видя немощь Иисуса, дал крепкого мужа из народа Иудейского, чтобы тот нес на себе крест Иисусов.
На голгофе Иисуса распяли, вбив в руки и ноги его железные гвозди. А по правую и левую сторону от Иисуса Христа, распяли на крестах двух разбойников. И у одного разбойника тоже был такой же свежий крест как у Иисуса, а у другого разбойника - весьма старый.
К двум часам дня, в пятницу, погода вдруг стала портиться: по небу пошли грозовые тучи и подул пронзительный, но холодный несильный ветер. Стража, дабы согреться, стала разжигать костры. Они собирали по голгофе останки от старых негодных крестов, брошенных ими же ранее.
Иисусу становилось все хуже и хуже, так как у Него было много открытых ран, и кровь сочилось из них. И вот Он поднял, залитые кровью, очи свои к небу и изо всех сил закричал: «Отче прости им, ибо они не ведают, что творят». После посмотрел на всех и матерь свою и добавил: «Отче прими Дух Мой». После, голова Его опустилась вниз.
Мать и учении Его стаяли рядом с другими иудеями и плакали, смотря на умирающего Иисуса. Среди них стоял, тайно, и Иуда Искариот, он все время шел по стопам Иисуса, от претории до Голгофы.
Когда пробило два часа, один из римских солдат удивился тому, что Иисус уже без движения, так как другие два разбойника еще были в сознании и мучались. И он получил разрешение у старшего, чтобы проверить - жив ли Иисус? Он взял копье с эффектом секиры, которым можно было не только колоть врага, но и сечь, как мечем, широкая сторона наконечника была где-то в пределах шести сантиметров. И с ним он подошел к распятому Иисусу, и плавно вонзил острие копья между ребер Его, так, что железный наконечник, что был острый с двух сторон как бритва, вошел в тело примерно на десять - двенадцать сантиметров. После чего, римский солдат острием с одной стороны наконечника стал медленно распарывать тело, продвигаясь вперед и глубь, вдоль ребер. Так он распорол примерно до пятнадцати сантиметров тела, так, что теперь одновременно могло бы войти в этот разрез три таких треугольных наконечника. И видел я, что излилась кровь из тела того вниз на землю. Я посмотрел вниз за падающими каплями крови и вижу: кровь стала множиться, обращаясь в большой и весьма бурный водопад, заливая собой всю Землю и Небо. Вижу: вокруг было темно, как ночью, лишь языки пламени от больших костров освещали все вокруг. Вижу: внизу распятое мужское тело, голова Его опущена вниз, и Он уже бездыханный.
И сказал я себе: «Свершилось! Ныне, Слово Господне дошло до людей!». После же, когда земля пропиталась кровью Моей, она раскрыла бездну свою – как пасть большого Зверя, и я сошел в недра ее, где слышен был, человечески плачь и скорежит зубов. И все вокруг меня засверкало радужными вспышками и цветами, а мне стало от этого невыносимо больно, и эта боль стала захватывать меня и заковывать, как бы в стальные оковы…. И вот пал я в бурный водопад под материнский крик, а когда все утихло, я услышал тихий голос: «У вас мальчик, и какое имя дадите ему?» И ответил ему материнский голос: «Иннокентий, имя ему!»
И было ровно «три» часа, по полудню, и в это время над всем Израилем померкло солнце так, что стало темно как ночью, и на всех, кто был там, напал страх, так как небо все озарилась молниями и раскатами грома. Когда все утихло и вновь появилось солнце над Израилем, на часах тогда было уже «шесть».
Иисуса мертвого сняли с креста, и Мария мать Иисуса и ученики его перенесли тело Иисуса в новый гроб, неподалеку от голгофы, где еще никто не лежал. Там Его приготовили, омыв благовониями, они укутали тело Иисуса в белые пелена, а после, был придвинут большой камень, и страж опечатал сей гроб печатью Рима.
Иуда Искариот, когда увидел и понял, что он сделал, то побежал в Храм к первосвященнику Каиафе. В Храм Иуду не пустили, и когда он говорил с ними, то они отвечали ему: «Нам то что, ты получил свое, иди прочь от нас!». Иуда взбесился на слова священнослужителей, достал те тридцать серебряников и бросил их под ноги их. После пошел и нашел дерево ближе к Храму, сделал удавку из пояса своего и вздернул себя на крепком суку, да так, что тут же удавился, прямо на глазах священнослужителей. Видя это, один из стражи Храма хотел было разрубить ножом своим удавку на шеи задыхающегося Иуды, но первосвященник рукой своей остановил того стражника, и он не пошел спасать Иуду, а стал наблюдать, как тот, корчась, испустил свой Дух.
А еще ранее, до прихода Иуды, первосвященник Каиафа пришел в преторию к прокуратору Понтию Пилату и просил Римскую стражу на субботу, так как иудеям нельзя было работать в субботу. Понтий Пилат дал стражников для гроба Господня, так как знал, что Каиафа боится, что ученики выкрадут Иисуса и объявят о чудном Его воскрешении, так как теперь и ему, наместнику Рима, не нужны были волнения на почве этих событий. И снова не унимается Каиафа, и просит прокуратора еще об одолжении, мол люди по Иисусу сходят с ума, даже римские солдаты чуть не передрались из-за одежды Его, а простой народ иудеи пытается подойти кресту и приложиться к нему. И сказал прокуратор Каиафе: «Что тебе от меня еще нужно?». И ответил первосвященник Каиафа: «Отдай мне сей крест на котором был распят Иисус, а остальные кресты можешь разобрать и перевести на хранение в Иерусалим, для последующих казней». И спросил его Прокуратор Иудеи Понтий Пилат: «Каиафа, что ты с ним будешь делать?!». Каиафа нервно ответил: «Сожгу!». И отдал Прокуратор крест Христов в руки первосвященников. И бросили священнослужители окровавленный крест, на котором был распят Иисус Христос, в огонь. И были они там, на голгофе, пока огонь тот не сжег дотла все древо от креста, потому, что боялись они, сей крест, и быстрее хотели стереть из памяти народной свой кровавый позор.
Закончилась пятница и наступила суббота - Великая Пасха Господня. И послали священнослужители друг другу подарки, а народу давали милостыню и прощение долгов – так было внешне. Но, внутри у каждого, было иное: у кого страх, у кого плачь, а у кого и скрежет зубов у сердца…. Так прошла эта Суббота.
В воскресенье утром земля всколыхнулась, так что разрушилось несколько ветхих домов, и двор Храма покрылся большими трещинами. Когда Римские охранники встали с земли, то обернулись и посмотрели на запечатанный гроб, что был придавлен весьма большим и тяжелым камнем, так, что даже трое крепких мужей не смогли бы его отодвинуть. И видят, что камень от гроба Иисуса был отодвинут на несколько метров в сторону. И взглянули они, в страхе, издали в гроб и видят, что он пуст, лишь пелены остались, на «Каменных плитах».
Они бежали в Иерусалим и доложили главному из их стражи, а тот пошел и доложил прокуратору, что камень отвален, печать Рима попрана, а тело Иисуса бесследно исчезло. Прокуратор лично допросил, в присутствии первосвященника Каиафы, ту Римскую страж
14:30 17.01.2007
Разговор… Шел я по городу, там меня встретила небольшая группа людей, и человек, приятной наружности, из группы той, что держал в руках своих Библию, обратился ко мне, говоря: «Хотите знать Будущее, через Библию?!». И я сказал ему: «А Вы что можете мне показать?!». И тот человек, открыв Библию, стал читать оттуда Слова Божьи: «Грешники все истребятся, а праведники унаследуют все, и будут жить вечно перед лицом Божьим, так говорит нам Бог Иегова». И когда говорил он, то как бы из уст его изливалась вода, покрывающая собой всю землю и небо. И остановил я его, говоря ему: «Кто для вас Иисус Христос?!». И они сказали мне хором: «Сын Божий, и не более». И тогда сказал я ему: «Нет, Он ЕСМЬ сам Господь Бог Иегова, Он же первый и последний!…» - да так сказал, что вода, которая лилась из уст его, вскипела!
И возмутились те и стали Библией тыкать мне в лицо, говоря: «Мы свидетели Иеговы и знаем, что нет сего в Библии». И разверзлось Небо так, что все видели Свет Божий. И видели они, как один крепкий муж открыл Библию, которую я прежде писал, и прижал ее к своей груди так, что страницы Ее стали перелистываться сами собой. Тем он показывал другому крепкому мужу, что был подобен образу Божьему, от лица которого шло небо, и который держал в крепких руках своих дитя малое мужского пола. И видели все как: младенец, который в руках Божьих, сам поджал ножки свои и ударил так, в раскрытую Библию, что муж тот, кто держал Ее, слетел прямо с Небес на землю вместе с Библией!
После, группа та испугалась увиденного и сказали мне: «Отойди от нас!…», и отвернувшись от меня, стали вновь испускать воду из уст своих, дабы ей увлечь уже рядом стоящих зевак. И вот, светлые воды, те, что изливались из уст свидетелей Иеговы, обратились в водопад зелья зловонного, а те, кто пил эти воды, сами стали испускать из себя трупный запах.
И вновь, свидетели Иеговы обернулись ко мне и сказали: «Кто Ты, что можешь словом своим повелевать водами, обращая их прямо из уст наших, то - в кровь, то - в зелье зловонное?!». И ответил я им: «Я ЕСМЬ ГОСПОДЬ БОГ ВАШ - ИЕГОВА!».
Оттого говорю вам, зажравшимся, как тучное стадо овец, ныне не знаю вас, как и вы не хотели знать меня. После Господь отвернул от них лице Свое, и отошел прочь.
С уважением и любовью во Христе Иннокентий 1:25, 21 июля 2006 год.
Форум: Icegreg: Добавлено: Пн Окт 09, 2006 1:16
Бог с вами, бог с нами. И что-то я не очень сильно вижу какая ему разница где быть. Слушаешь его и радуешься. А ваши идеи слушаю, и мало радости. Больше только пока тоски да грусти. И ничего более. Может это ваша тоска а может и нет. Но радости она не приносит. А мир всегда с нами и мы всегда с ним. ----------------
Цитата: Icegreg «..Бог с вами, бог с нами. И что-то я не очень сильно вижу какая ему разница где быть.»
Мир Вам! Так тоже думали те, когда говорили: « Моисей отойди от нас, снами тоже Бог говорит». И когда отошл Моисей от них, то земля разверзлась и пожрала бездной своей, всех тех, кто имел в устах своих праздное слово о Боге, Суде и седалища Его.
Цитата: Icegreg «..Слушаешь его и радуешься. А ваши идеи слушаю, и мало радости. Больше только пока тоски да грусти. И ничего более. Может это ваша тоска а может и нет. Но радости она не приносит…»
«Есть время разбрасывать камни, есть время собирать их, но так как незнаем какое ныне время оттого и приходят беды…»
Так показал себя Израилю Еремия, когда говорил уважающему безумной толпой пророку, у которого в устал, была сладкая речь от «бога», для дома Израиля. И сказал ему Еремия: «не посылал тебя Господь, оттого уста твои исполнились ложью, и ты ей усыпляешь народ мой, давая ему, пустую надежду на спасение его, оттого ты будешь иметь наказание …». Так и мои уста приносят ваш дом смятение, потому что устами то вы поедаете камень - Суть Слова Божьи, а потом изрыгаете Его в мир, как обжеванный слюной своей жвачку, которую не съешь и к дому не прилепишь – Царствия Божья.
А тоска Моя оттого говорит Господь: «что прежде дня моего, пришел посмотреть на вас, и нашел, что не верите вы ни в Бога, не в Сына Его...» ----------------------------
Удалили Иннокентия с форума:
19:54 17.01.2007
«НЕ ЗНАНИЕ ЗАКОНА ОСВОБОЖДАЕТ ОТ ОТВЕТСТВЕНОСТИ».
Ныне, формулировка: «Не знание закона не освобождает от ответственности», которую утвердили для народа своего «ЗАКОНОДАТЕЛИ», неверная! Мало того, из-за дня в день принимаются «ИМИ» же новые законы. После чего, как принято «ИМИ» же, эти законы опубликовывают в средствах массовой информации, чтобы они вступили в законную свою силу. Далее властьпридержащих не волнует: знает ли народ сей закон «от А до Я» или нет. Зато нарушающих его «ведут», не сомневаясь в правде своей, под суд.
Законно ли это? Нет незаконно! Ибо все это является беззаконием перед лицом Божиим и прямым нарушением даже принятых «ИМИ» же основных прав человека. Пример: «Если вы хотите получить права на вождение машины, вы сначала учите «правила и законы», требуемые законом, сдаете экзамен, и только после этого вам выдаются права на вождение транспортом. Так должно быть и с основными правилами и законами государства.
Но так, как действия законодателей не законны, то им надлежит исправить неправильную формулировку в законе, и написать правильную: «НЕ ЗНАНИЕ ЗАКОНА ОСВОБОЖДАЕТ ОТ ОТВЕТСТВЕНОСТИ».
А после этого Значение его будет иным чем прежде, он действительно приобретет силу. И даже если закон и в ступил в свою законную силу после опубликования в СМИ, то он не может быть применен к человеку, который, не зная оного закона, нарушит его. При обучении народа законам и правилам государство получает страховку от ошибок, скрытых в законах, прежде, чем законы воздействуют на человека. В таком случаи: само государство заинтересовано в том, чтобы человек, находящийся на территории данного государства, был максимально образован и дисциплинирован, так же, как и сам человек - заинтересован жить именно в таком государстве, где Закон - друг Человека.
Это, конечно, создаст головную боль для «правоохранительных» органов и нынешних «законодателей», так как основной проблемой их станет - доведение сего закона до населения». Для этого: законы должны быть разбиты по категориям и предоставляется населению поэтапно, начиная с детсадовского возраста, к примеру: пошел в учебное заведение - учи прежде всего законы, а только потом - все остальные предметы. Какие, экзамены по законодательству сдал человек ( по категориям ) – получит соответственный аттестат, диплом, паспорт, зато перед судом и людьми будет отвечать. Если человек не имеет аттестата, диплома, или паспорта, это значит, что он не может быть привлечен к уголовной ответственности, даже если он нарушил, сей закон, так как он подпадает под основной закон, где говорится: «НЕ ЗНАНИЕ ЗАКОНА ОСВОБОЖДАЕТ ОТ ОТВЕТСТВЕНОСТИ».
Это значит, что люди брошенные обществом – государством на произвол судьбы, будь-то как: бомжи, беспризорники, нищие, блаженные, психически больные и так далее, короче говоря, те, которые по каким-то причинам не в состоянии получить образование - не могут быть привлечены не к общественной и не к уголовной ответственности. Нет государственного образования - нет ответственности перед государством.
Поэтому законодатели, в первую очередь, должны позаботится о том, чтобы люди не выпадали из общества, как по социальным, так по идеологическим и религиозным мотивам.
Если же законодателями не будет исправлена их незаконная формулировка в законе «Не знание закона не освобождает от ответственности» на формулировку «НЕ ЗНАНИЕ ЗАКОНА ОСВОБОЖДАЕТ ОТ ОТВЕТСТВЕНОСТИ», то следует считать законодателей виновными в преступлении против своего народа в умышленном нанесении вреда человеку, а значит и государству через установление ложных правил и ЗАКОНОВ. А по сути должен быть и такой закон о «Законодательном терроризме». Общество больное, когда плохие в нем законы, ибо человек в таком обществе не совершенствуется, а деградирует.
Законодатели и буквоеды могут меня упрекнуть в том, что эта формулировка: «Не знание закона не освобождает от ответственности» пришла к нам еще с Моисеевских времен.
Так знайте, законодатели и все судьи Земли: «ЗАКОНА БОЖЬЕГО НЕ ЗНАНИЕ НЕ ОСВОБОЖДАЕТ ОТ ОТВЕТСТВЕНОСТИ», а «Не знание законов человеческих освобождает от ответственности». И вот почему: «Человеческие законы не правильны изначально, так как писаны они от незнания Основ Законов Божьих.
Вот вам пример:
«Собрал, было, Господь всех Судей земли и сказал им: «Рассудите: вот насильник, поймал девушку, изнасиловал ее и убил. Того насильника поймали и предали суровому человеческому суду, после чего его казнили…».
Тогда сказали Судьи в один голос: «Да, виновен этот насильник, оттого он понес справедливое суровое наказание!».
И возмутился Господь, говоря: «Кто вам дал такое право судить того насильника судом своим человеческим, когда не хотите и не можете знать о последствиях? Ибо Вы Судьи не его осудили, а себя, оттого не он, а вы понесете на себе суровое двойное наказание ( то, что было его, примете вы и к тому прибавите свой Грех неправедного осуждения). Я же всегда говорил вам: «Законы Божьи настолько совершенны в своем исполнении, что их нельзя ни кому попрать (обойти, миновать) даже и Мне!», вы меня не желали слышать, а потому поступали по-своему, размножая грехи по миру.
Сказано же вам, о двух заповедях: «Возлюби Бога… и ближнего своего…», которые формируют весь Закон Божий. Носителями же сего Закона являются только двое в мире - это Мужчина и Женщина». А потому дана была вам заповедь Божья: «Не прелюбодействуй!»
И сказали судьи: «Если мы, делаем что-то неправильно, почему бы Тебе не объяснять нам, несведущим как правильно нам поступать всегда».
И отвечает им Господь: «Как можно с вами, говорить о Небесном, если вы и в Земном разобраться не желаете, а потому и не можете. Но я все же попытаюсь для Вас сейчас сформулировать Божий Закон образно, чтобы вы хоть какое-то имели представление о действии его, ибо чтобы знать весь закон, как Он есть нужно, чтобы Вы уже были разумны.
И так: «Если мужчина коснется женщины, даже в мыслях своих, то он Духом своим, пройдет сквозь женщину ту, как через дверь, и выйдет на противоположной стороне своего бытия. А эта женщина, что была ему дверью, мгновенно по закону Божьему становится ему женой в этом мире, и станет для него, в противоположном мире, уже матерью. Мужчина же тот будет ей, уже в противоположном мире, сыном….» А дабы закрепить сие, вспомните, что я говорил вам ранее: «Отец и Сын – одно».
А те судьи, по неведению своему, попрали Закон Божий своими человеческими понятиями и законами. Так вот, судьи, знайте, что если бы вы не вмешались в Божий процесс бытия, то с тем насильником было бы так: «Когда насильник сделал свое мерзкое дело, то он тут же был уже осужден. Так, как его Дух прошел сквозь деву ту, как через дверь, и вышел на противоположной стороне бытия, а дева та обратилась в мать того насильника. Но память в Духе Суда у нее возгорелась омерзением к плоду своему. И она сама возмечтает, не зная отчего, младенца своего убить, прямо в утробе своей, (к примеру: сделав аборт). А если ему суждено будет родиться, то она его сама умертвит, а после выбросит от себя вон. Но преступления тут не заканчиваются: Дева та, убив дитя свое, лишь умножает зло, ведь Дух, убиенного младенца, тогда найдет другую подходящую плоть будущего насильника, еще более коварного и жестокого чем был. Ибо к прежнему духу его, добавится еще и месть. Он уже изнасилует и убьет не одну деву, а множество - сколько успеет…».
Оттого говорю Вам: «Не прелюбодействуйте, но Любите. И не добивайтесь своего насилием, но пониманием, ибо что ваше - вам и достанется, а что не ваше - пойдет вам во вред. Для того же и пишутся законы правильные, чтобы не допускать и предотвращать преступления до их намерения. А когда же кто оступится, но раскается, то поспешайте простить того, ибо из-за одного его греха ВЫ можете потерять целый Мир».
А вам Судьи Земли еще раз говорю: «Не судите и не будете судимы!»
Вот что вложил Господь в уста мои.
Иннокентий e-mail:xram_bojiy@mailru (Храм) 17 января 2007 г. ***
12:51 21.01.2007
Как выглядит Вселенная?
Мы часто смотрим на темнеющий небосвод, где мерцают звезды и манит в даль нас млечный путь. Видя бескрайные просторы Вселенной, не вольно мы задаем себе множество вопросов: А есть ли край у Вселенной или она бесконечна? А если есть край, то где же он? Как он выглядит? И что там за краем Вселенной?
Я попытаюсь ответить на все Ваши вопросы. Начну с того, что Вселенная находится в яйцевидной оболочке. Оболочка та твердая и прозрачная как мыльный пузырь.
Но и это еще не все. В той оболочке находятся еще две малые оболочки. Эти две оболочки суть одно целое. И скручены они между собой как лента Мебиуса. Они связаны между собою весьма узким проходом. Структура стенки оболочки имеет толщину и обладает полярностью, и свет пропускает через оболочку только в одном направлении, как полупроводниковый диод.
Верхняя часть оболочки имеет ряд своих особенностей, относительно нижней части оболочки. Благодаря ее полярности она вся светится как тысячи тысяч солнц. И оболочка та видом своим похожа на огромный блин с пирамидальной горой в середине.
Нижняя часть оболочки абсолютно черная, так как она поглощает свет.
Эти две оболочки настолько связаны друг с другом, как сообщающиеся сосуды, что размер одной оболочки напрямую зависит от другой. Если верхняя часть оболочки начинает расти, то поток испускаемого света у нее увеличивается. И от малой полусферы она трансформируется в огромный блин с пирамидальной горой в середине. А в это время нижняя часть оболочки начинает сокращаться, сжимаясь до весьма малых размеров.
И так же все происходит наоборот. Нижняя часть оболочки расширяется, а верхняя сжимается принимая форму малой полусферы.
Вся наша Вселенная со всеми галактиками, находится в нижней части оболочки. Нижняя же часть оболочки, что поглощает свет, сейчас расширяется, а верхняя часть, которая испускает свет и похожа на блин, сжимается.
В нижней части вселенской оболочки вся материя принимает форму шаров. А в верхней части оболочки существует иная форма.
Находясь в нижней части оболочки, мы попадаем под воздействие цикла рождения и смерти. Я поговорю сейчас о глобальном, то есть о жизни планет. Вот как происходит весь цикл зарождения, и смерти звезд в нижней части оболочки. Огненная масса только что народившейся звезды, за счет сил гравитации и внутреннего цикла, приобретает форму шара. По мере остывания звезда становится планетой, и на поверхности этой планеты начинается собираться конденсат, а точнее пойдет сильный дождь, пока не наполнятся реки и моря. Потом зародится жизнь привычная для нас, но со своими особенностями данной планеты. Мимолетно пройдет жизнь и той планеты, и будет все там, как и у нас, взлеты и падения цивилизаций. И наступят последние дни жизни планеты. И тут начнется для нас необычное явление. Небо начнет сворачиваться как свиток и отделяется от полумертвой материи. Оно уйдет в высь, оставляя свою планету без жизни и опустошенной. На ней внутренний цикл закончится, и мертвая планета перестанет вращаться вокруг своей оси. А оторвавшееся небо уйдет, чтобы стать новой звездой. Уходя, небо соберет все души умерших людей и животных, ранее живших под этим небом, и увеличиваясь в размерах, начнет испускать яркий солнечный свет, загораясь новым солнцем. Если эта планета в течении своего жизненного цикла прибывала в праведности, то она покинет нижнюю часть оболочки, проходя сквозь узкий проход, что связывает верхнюю и нижнюю часть оболочки. И будет прибывать там, в верхней той части оболочки, до тех пор, пока не соберется нужное количество святых планет. Но если жизнь планеты протекала в обычном цикле свойственной нижней оболочки, то Небо, что стало новой звездой, останется в нижней части оболочки, и зажжется обычным солнцем. Мертвая планета будет ее постоянным спутником и противовесом до тех пор, пока все не повторится заново уже с новой звездой. Нижняя часть оболочки будет расширяться, подобно древу, растущему вниз.
Но после того, как нижняя оболочка достигнет своего пика в расширении, она начнет обратный процесс, сжимаясь, до предельно малых размеров. В это время вселенная начнет гореть как дерево в печи. Сгорая в последствии полностью. Все звезды и все планеты сгорят полностью, и в это время мир погрузится в пустоту и тьму.
В это время когда нижняя часть оболочки будет сжиматься, верхняя же часть оболочки, наоборот будет расширяться и расширяться будет до тех пор, пока не достигнет своего пика в расширении.
Когда оно достигнет своего пика, верхняя оболочка, которая похожа на блин, сократится так, что часть раскаленной плазмы из верхней оболочки пройдет через узкий проход, что связывает верхнюю оболочку с нижней частью оболочки. Раскаленная плазма ворвется в нижнюю часть оболочки с такой скоростью, что выброс этот будет подобен большому вселенскому взрыву. И снова зародится новое и закрутится все в новом вселенском цикле.
Как формируются солнечные системы? После того как произошло глобальное впрыскивание сверхтонкой материи из верхней оболочки в нижнюю оболочку, тогда и появилось много сверхновых звезд. Они были не только разных размеров, но и свет испускали по-разному. Нижняя оболочка, что пребывала во мраке, в те времена вся осветилась от множества солнц. Но проходили годы и звезды стали меркнуть и многие звезды, умирая, гасли. И тогда на вселенском небосводе стали загораться уже новые звезды.
А откуда же взялось Солнце и почему Солнце в центре других планет? Почему планеты исправно катаются вокруг Солнца? И откуда взялась Луна и почему она вращается только вокруг нашей Земли? На эти и другие вопросы я попробую ответить в примерах о том, как зародилась наша Солнечная система.
А начну я вот с чего. Возьмем только одну звезду. И проследим за ее циклом рождения и смерти. Благодаря этому мы сможем понять, как формируется солнечная система со своими спутниками и планетами.
И так появилась сверхновая звезда, назовем ее Солнце. Солнце имело вращение только вокруг своей оси. На протяжении своего жизненного цикла Солнце остыло и стало планетой - Землей. На ней народилась новая жизнь. Прошло время, и планета та умерла. Как и у человека есть Душа, так есть Душа и у планет. Небо Земли является Душой Земли. Когда Земля умирала, произошло отторжение Неба от Земли. Небо ушло от Земли на небосвод Вселенной, чтобы стать новой сверхзвездой. И там зажглось уже новое Солнце, а умирающая планета стала ее постоянным спутником. И так мы увидели, как появилась солнечная система с одним спутником. Пройдет еще один цикл и станет уже два спутника. Планеты эти будут мертвы, так как жизнь ушла от них. И так будет до бесконечности, снова и снова. Будет лишь одно Солнце, а вокруг него множество мертвых планет.
Теперь добавим еще одно действие. Вот произошло отторжение Неба от Земли. Небо ушло, чтобы снова загореться новым Солнцем. Но произошло с этим Солнцем необычное явление. Оно разделилось на два Солнца. И то, что было по меньше Солнышко, стало исправно вращаться вокруг большого Солнца. Но два Солнца, были недолго на ночном небосводе, так как малое Солнышко стало первым остывать, превращаясь в цветущую планету - Землю. Большое же Солнце грело и освещало ее. На Земле была жизнь, а на других планетах, что тоже вращались вокруг Солнца, по-прежнему было безжизненно и пусто. Но жизнь закончилась и на этой цветущей планете. И Небо снова ушло и зажглось Новое Солнце. И опять на небосводе Вселенной появилось два Солнца. Но и это не надолго. Теперь старое Солнце слало остывать и вращаться вокруг нового Солнца. И снова появилась цветущая голубая планета, полная жизни. И такой цикл будет длиться до тех пор, пока где-то не произойдет новое рождение. Мертвая планета является противовесом для своей Небесной оболочки. И привязывает ее к определенной точке в пространстве.
В заключении хочу добавить и уточнить, что на Луне, пока Земля наша была еще Солнцем, была жизнь. На Луне был матриархат. Вы не ослышались, это действительно были маленькие человечки женского вида ростом около метра. Они имели большие красивые глаза. У них тоже были взлеты и падения цивилизаций. Когда планета Луна умерла, произошло отторжение Неба, и зажглось новое Солнце. Потом Солнце еще два раза умрет, оставив после себя еще две планеты. К тому времени и большое старое Солнце, уже остынет и превратится в голубую планету - эта будет наша Земля. На нашей Земле правит патриархат, то есть мужчины. А безжизненная планета Луна, так и стала нашим спутником. После смерти Земли на небосводе Вселенной загорится еще одно Солнце. Во сколько раз Земля больше Луны, во столько раз и новое Солнце будет больше и ярче прежнего Солнца.
20.07.03 ***
Почему светится Солнце? Если вам скажут, что оно светится и за того, что на Солнце происходят термоядерные реакции, не верьте тому, это не совсем так. И вот почему. - Посмотрите в печь, когда горит в пламени дерево, и вы услышите треск и увидите искры, летящие в разные стороны. - А теперь посмотрите, как светится лампочка. Вы, конечно, уверены, что пока есть электричество, лампочка будет святиться. Так происходит и с Солнцем. Оно не горит, а просто светится. Но почему так происходит? Давайте попробуем разобрать все сначала.
Когда Небо отходит от Земли, оно себя ведет подобно пузырьку воздуха поднимающего со дна морского, пока оно не достигнет своего верха. После этого Небесная оболочка за счет свойств материи, настраиваясь на волну, подключается к основному источнику энергии. Этот источник расположен в верхней части оболочки похожей на блин, подобно тому, как подключается лампочка к батарейке и начинает светиться, пропуская через себя Свет небесный. При этом верхняя оболочка что похожа на блина начинает терять колоссальное количество энергии из-за подключения все новых небесных оболочек (Солнц). Эта энергия больше не возвращается туда. Она как бы упаковывается, остывая, преобразуясь в более грубую материю. Так солнце обрастает плотью, при этом, теряя то качество, что давало возможность, подключаться к основному источнику жизни. По мере обрастания плотью все более грубой материей, Небесная оболочка отключается от основного источника жизни и начинает затухать, превращаясь в планету. И когда полностью отключится от основного источника жизни, планета умрет, и все начнется заново.
20.07.03 ***
Можно ли увидеть или услышать то, чего еще нет или то, что еще не придумали? Придумывают ли люди что-то новое или это уже было всегда?
Вы скажете: «Ну и чудик, конечно, этого нет, ведь человечество этого еще не придумало, как оно может уже быть!» К Вашему удивлению я скажу, что все на свете уже существует, и существовало все всегда! Я попробую показать Вам как можно это все увидеть на примерах. Я пригласил трех разных людей и попросил одного из них на листке бумаги написать любой текст. Да такой текст, чтобы он никогда в нашей жизни не повторялся. Другой стал рисовать свою картину, а третий взял фотоаппарат и всех нас сфотографировал. Когда же фотография была готова, и написан был текст и картина. Я спросил всех: «Как Вы думаете, все, что вы написали и нарисовали это оригинально или это все-таки уже где-то было? И они в один голос заявили, что всего этого раньше не существовало. До этого я написал программу на «Visual Basice», которая могла переводить любой текст и видео в число от 0 до 9.
После этого я ввел в программу придуманный текст первым человеком и видеоизображение от рисунка нарисованного вторым человеком и ввел так же изображение фото сделанное третьим человеком. После чего программа выдала три разных числа. Числа большие, к примеру такие: [534475867564536470798674657375645364... ] - [2766683635240987... ] - [954354672534... ].
И тогда я спросил: «Как вы думаете, эти числа Вы где-нибудь встречали раньше?»
Они ответили мне: « Да, и в них нет ничего особенного». И тогда я сказал им: « Теперь каждый из Вас пусть введет в программу свое число». И каждый ввел свое число в программу. И к удивлению своему они увидели на мониторе и свой текст, и свой рисунок, и фото. И когда это произошло, я спросил их: «А если бы Вы ввели эти числа в программу еще до того момента, как вы стали бы рисовать, писать и фотографировать, то чтобы Вы увидели?»
И поверьте мне, они были удивлены не меньше, чем и я в свое время. Он еще не нарисовал картину, а она уже существует. В будущем люди научатся доставать фильмы из не откуда, которых еще никто не придумал в настоящем времени.
Достаточно будет набрать любое число от 0123456789... и до бесконечности. И перед вами откроется мир, где уже все существует.
В дальнейшем это открытие поможет понять ученым, почему после стрессов мы можем видеть вещие сны, предвидя будущее не только своё, но и всего мира?
Я покажу Вам, как это все работает и как можно построить эту программу.
Возьмите любое число от нуля до бесконечности и посмотрите на него, и вы увидите в нём то, что оно оригинально, и что такого числа более не существует, добавьте единицу или отнимете от него любое другое число, и оно станет совсем другим.
Теперь давайте рассмотрим это, как простой механизм, используя только письмо.
Напишите любое слово из трёх букв, я взял, к примеру, слово \"Мир\", после программно создал матрицу из всех символов, существующих на данный момент в обиходе человека, и расставил их в матрице, все по порядку. Слово \"Мир\", согласно матрице символов, получит своё число, к примеру \"М\"=15, \"и\"=8, \"р\" =218 , и мы получили число 15, 8, 218 , что символизирует слово \"Мир\". Полученные числа мы должны будем подписать друг к другу: 158218, и получить одно число. Но в такой записи, обратно, мы не сможем получить нужное нам слово. Так как мы не сможем выделить снова все числа : 158218 - 15,8,218 , так как разрядность чисел разная, и нам придется добавить к числу другое число, например 100 ( 15+100=115, 8+100=108, 218+100=318 ) и только так нам можно будет записывать их в единое число, и мы получим 115108318. Вот, то число, которое нам нужно и которое было всегда, и мы видим, что оно оригинально, и если бы мы знали это число изначально, то мы бы получили именно это слово - \"Мир\".
Мы уже знаем, что можно просто перебирать числа от нуля до бесконечности, и будем получать другие слова, тексты и целые произведения. Если мы проделаем это с графикой или со звуком, то мы получим нечто, невообразимое, мы сможем увидеть картины будущего, которых еще нет, услышать звуки мелодий и речь незнакомцев, которые никогда не существовали. Если мы сделаем программу в форме диалога, то мы сможем разговаривать с Духами из Мира всего Сущего. Этот механизм имеет основу человеческой мысли и видении снов. Но мы пока не можем использовать эту технологию для того, чтобы можно было видеть будущее, так как эта технология пока не включена в жизненный единый цикл, в котором участвует все человечество и сам человек.
Ибо ограниченность в мышлении порождает законы и правила, приводящие в тупиковый лабиринт, из которого очень трудно выбраться в бесконечность.
19:08 21.01.2007
07.01.1999г. - № 02
Ведение
Наверное, каждый человек хоть раз, в своей жизни задумывается над тем что, не на дырявый ли кошелек он трудится в поте лица своего. Технический прогресс набирает обороты. Появилось много нового в мире. В последнее время это особенно заметно проявилось. Вы, к примеру, зарабатываете 3000 рублей в месяц. А вынужденные затраты для нормальной жизни составляют около - 50 000 рублей. Вам приходится во многом себе отказывать, смотря слезно на тех, кто живет в большой роскоши. А действительно и Вам нужно хорошо питаться, одеваться, и иметь жилье, и хорошее образование. И за все это Вы вынуждены платить и немало, но на все у Вас не хватает средств.
У вас есть три выхода:
1. Это получить большое наследство от дяди из-за границы. 2. Можно много работать. 3. Просто терпеть, прозябая свою жизнь в полной нищете.
Но есть и четвёртая - призвать к себе «Царствие Божье», чтобы и к Вам все нужное приложилось.
И действительно, уже были такие времена, при советской власти, когда всё вроде бы было поровну, пусть даже и на словах. Но люди верили и жили с этим. Потом пришло иное время и разрушило равноправие. Появилось личное, то есть моё. И каждый стал крутиться, как может. И те, кто не имеет совести, стали обогащаться безмерно, подминая под себя всё. Но и это ненадолго. История показывает нам, что терпение когда-то у народа кончается. И снова начинаются погромы и революции. А там, где революции, там всегда кровь и жертвы и делёж награбленного имущества. И это будет длиться в круговороте времён до тех пор, пока народы не призовут Имя Господне.
Я покажу Вам, как нужно построить и отладить финансовую систему Государства. А точнее, как воздвигнуть «Царствие Божие» на земле. Перед тем как я начну свой рассказ, скажу Вам так: «Всё, что воплоти, разрешите, то и будет в вечности.
Дорога в Рай или как воздвигнуть Царствие Божие на земле.
Два древа: благополучия и сетования.
Царствие Божие это тоже государство, но оно имеет свои законы и свою финансовую систему отличную от нашей реальной жизни. Давайте поговорит о самой финансовой системе. В Царстве Божьем меняются все правила игры, и всё будет по иному, а как я расскажу ниже.
Финансовая система «Царствия Божия» будет иметь необычную структуру от уже привычных для нас понятий – это товар – деньги - товар. Вся эта финансовая структура находится в двух древах, которые приносят плоды 12 раз в год.
Дары первого древа можно и нужно вкушать и использовать по своему усмотрению во благо. Дары второго древа нельзя вкушать – ибо, это плоды познания добра и зла. Но, если кто–то вкусит этот плод, а это может произойти из–за грехов своих («право нарушения») то он выпадет из первоначального круга – благополучия и попадет в другой круг – сетования, где его банковский счет уже не будет равен сумме его личного бюджета и ввиду изъятия оных издержек обесценится.
Рассмотрим это на другом примере:
Все участники хоровода жизни \" Царствия Божия \" будут находиться в прямой зависимости друг от друга. Они будут связаны между собой последовательно, и от поступков и решений любого человека будет зависеть благополучие всех.
А теперь представь себе, что Вы имеете банковский счет на большую денежную сумму. И эта сумма прописана в Вашем бюджете, где все прописано до мелочей. Но формирование Вашего бюджета напрямую зависит от поступления пожертвований от других людей. Допустим, что перед тобой стоящий человек, от общей своей суммы бюджета, равной 1276,22 руб. пожертвовал тебе 30%, что составляет 382,866 руб. Эта сумма перед тем, как поступить на твой личный банковский счет, разделится на 30% =(*100 : 30).
382,866 руб. : 30% = 1276,22 руб.
Получилась такая же сумма, как и перед тобой стоящего человека, т.е. 1276,22 руб. Этот механизм – и есть основа круга стабильности и постоянства. Из полученной Вами суммы, равной 1276,22 руб., Вы можешь потратить 70%, равные 893,35 руб. – это и есть дары первого древа жизни и благополучия, а 30%, равные 382,866 руб. – дары второго финансового древа, которые тебе надлежит пожертвовать ближнему своему.
382,866 руб. : 30% = 1276,22 руб.
Допустим, вы согрешили, нарушив закон, то перед тем, как ты пожертвуешь ближнему своему 30%, что и составляют 382,866 руб., у тебя за грехи будет изъято, к примеру, 110 руб.
382,866 руб. - 110 руб. = 272,866 руб. У Вас для пожертвования остается всего лишь –272,86 руб.
Используя постоянный расчет, получим результат:
272,866 руб. * 100 : 30 = 909,53 руб.
Мы видим, что следующая сумма бюджета будет составлять уже новый финансовый круг, равный 909,53руб., вместо прежнего, равного 1276,22 руб. с дефицитом в 110 руб. Отсюда мы видим, что от одного должника пострадают все. При долге сумма бюджета (затрат) прошлого года остается у всех неизменной - 1276,22 руб., как основная точка отсчета, а сумма личных банковских счетов (доходов) изменяется у всех, согласно долга, меньше на 110 руб., что составит 909,53 руб. Сумма личных банковских счетов обесценилась ввиду грехопадения, относительно указанной сумме бюджета. Чтобы восстановить сумму бюджета нужно, чтобы кто-то пожертвовал, ограничивая себя во многом. Если этого не произойдет, то на следующий финансовый год сумма личных банковских счетов может упасть еще ниже и это может продолжаться годы. Но достаточно одного праведника, который покроет долг, и тогда вся система автоматически стабилизируется, и вернется в первоначальный круг.
Формирование бюджета.
Бюджет формируется так. Представим, что Вы находитесь в финансовом кругу среди тех -1000 человек. Общий фонд пожертвований составил 1276220 руб.
Теперь эту сумму разделим поровну на 1000 человек.
1276220 руб. : 1000 чел. = 1276,22 руб.
1276,22 руб. - эта сумма поступит в центральный компьютер на личную страничку каждого участника финансового круга и зафиксируется на его банковском счету. Возьмем 1276,22 руб. за 100%, из которых на формирование единых цен бюджета уйдет 70%, равные 893,35 руб. . Возьмем 893,35 руб. за 100% для формирования личного бюджета. Эта сумма распределится, согласно (схеме №2), по установленным правилам. Сначала составляется весь личный бюджет на день и более года, куда входит одежда, продукты, жилье и так далее, (все необходимое для повседневной жизни одного человека на один год). После этого устанавливается реальная рыночная цена на сегодняшний день под каждым пунктом бюджета. Когда все цены будут определены и расставлены, согласно наименованиям, определится общая сумма всего бюджета. После этого вся сумма принимается за 100% и затем определяется, сколько содержится процентов в каждом пункте бюджета. Рассчитаем примерный бюджет на один день:
Продовольствие Одежда
1. Хлеб - 3 руб. 1. Рубашка - 50 руб. 2. Рис - 10 руб. 2. Брюки - 200 руб. 3. Маргарин - 6 руб. 3. Носки - 4 руб. 4. Молоко - 5 руб.
Транспортные услуги. Кв. плата
1. Автобус - 1,5 + 1,5 = 3 руб. 1. Услуги Жэка - 100 руб. 2. Электричка - 5 руб. 2. Телефон - 35 руб. 3. Вода - 5 руб. 4.Эл.энергия - 30 руб.
Определим общую сумму бюджета:
3+10+6+5+50+200+4+3+5+100+35+5+30 = 456 руб. - эту сумму возьмем за 100% и найдем, сколько рублей содержится в 1%.
456 руб. : 100% = 4,56 руб. находится в 1%.
А теперь самое главное, рассчитаем, сколько процентов содержит каждый конкретный пункт бюджета:
1. Хлеб - 3 руб. = 0,658% = 0,00 3 руб. : 4,56 руб. = 0,658% = 0,00 2. Рис - 10 руб. = 2,192% = 0,00 3. Маргарин - 6 руб. = 1,315% = 0,00 4. Молоко - 5 руб. = 1,096% = 0,00 и т.д.
Когда мы рассчитаем, сколько процентов содержится в каждом пункте бюджета, бюджет будет сформирован. Чтобы получить новые единые цены бюджета 70% от общей суммы бюджета, равной 893,35 руб., умножаем на каждый найденный нами процент. Если добавляется еще один пункт бюджета, он автоматически суммируется с единой суммой бюджета. Полученная сумма определится опять за 100% и всё пересчитается заново. Если бы мы не определили процент на каждый товар или услуги, то цена рыночная всего бюджета была бы колоссальной и нестабильной. Благодаря найденному проценту (0,658%) хлеб, который стоил раньше 3 руб., теперь, согласно единому доходу, будет стоить копейки. Стоимость всей инфраструктуры и всех взаимоотношений будет определяться в процентах, согласно выше написанному. Конечная сумма товара будет зависеть от суммы единого пожертвования. Бюджет не выйдет за рамки 70%-ти процентов, хотя наименованиям товаров и услуг в бюджете не будет конца. При повышении или понижении денежной суммы бюджета на благополучие людей в финансовой цепи «Царствия Божьего» это не отразится. Вся система будет подобна стабилизационному поплавку. Например: общий уровень жертвоприношений составил в бюджете 10 млрд. руб. (в электронных деньгах). На постройку города израсходовали 4 млрд. руб. (электронных денег). После постройки города в бюджете осталось 6 млрд. руб. На основании этой суммы, бюджет автоматически пересчитывается, благодаря процентности. Например: хлеб, который стоил 6 коп., будет стоить 2 коп. и так далее, так как все стабилизируется. Утрат не будет, так как все едино. Если кто-то, к примеру, недобросовестный продавец накинет на коробок спичек стоимостью в одну копейку еще две копейки, то вся единая финансовая система города сразу среагирует и произведет перерасчет всего и вся.
В этой системе, уже никто не скажет более, что раз все общее, то давайте сломаем или растащим, ибо сразу все будут видеть утрату.
Личность, которая обладает своим бюджетом, будет иметь возможность определять себе заказы, кредитуя заводы и фабрики из своего личного банковского счета, но по тем ценам, которые указаны в бюджете. А производители, в свою очередь, согласно заказам и сумме поступающей на их счета, изготовят и произведут и доставят данную продукцию как домой заказчику, так и в определенные пункты приема (подобно магазинам). Уникальность этого бюджета будет состоять в том, что он будет копироваться при любом изменении на личных страничках всех участников финансового круга одновременно.
Например, если Вам понадобится хлеб, то Вам достаточно будет только поставить в компьютере на своей личной страничке перед необходимым наименованием галочку, и определить изготовителя, а потом вы сможете прийти в специальный пункт и взять его, так как Вы уже оплатили. Если Вы производитель, и Вы начали производить новый сорт хлеба, который не вписан в бюджет, то Вам нужно будет только вписать его в единый реестр цен и тогда этот сорт автоматически появится на личной страничке каждого участника круга семьи, а у производителя появятся средства для изготовления. Затем компьютер определит и сосчитает все заказы со всего круга. Фабрики и заводы изготовят столько продукции, сколько будет заказано, ни больше, ни меньше. А так как люди индивидуальны во всем, то у каждого будет огромный выбор разных сортов и наименований. Кто не работает на полях, на производстве, в школах, больницах, или вообще ни чего не делает, все равно будет пользоваться благами по Закону Царствия Божьего. И никто их не упрекнет. Так же ни кто их не будет заставлять работать, и это все будет для того, дабы у них самих появился бы смысл и сила творить самостоятельно вечное пред престолом Господа.
Формирование личных банковских счетов.
Основное формирование личного банковского счета завершиться после того, как определится денежная сумма на личный бюджет. Уникальность этой идеи в том, что сумма цен единого бюджета и личного банковского счета должна быть равной относительно доходов и расходов. К примеру, сумма расходов (сумма единого бюджета) составляет 1276,22 руб. и сумма доходов (сумма личного банковского счета) тоже будет равна 1276,22руб. Вновь поступающие денежные суммы станут уже дополнением к стопроцентной сумме, равной 1276,22 руб. личного банковского счета каждого. Для окончательного формирования личного банковского счета производится расчет, согласно возрасту личности ( в данном случае 32 года). Возьмем сумму единого бюджета, равную 1276,22 руб. за 100%, из которых 70%, равные 893,35 руб., будут делиться на возраст личности, обладающей данным бюджетом, например: 893,35 руб. : 32 года = 27,92 руб. Затем производим суммирование: 27,92 руб. + 1276,22 руб. = 1304,14руб. - составит личный банковский счет, согласно возрасту данной личности. Если же данная личность получает еще и зарплату, то ее сумма прибавляется к единой сумме ее личного банковского счета. Возьмем сумму личного банковского счета, равную 1304,14 руб. за 100%, из которых 70%, равные 912,89 руб., владелец будет использовать по своему личному усмотрению, оплачивая свой личный бюджет, а 30%, равные 391,24 руб., будут являться жертвой. От суммы пожертвования прошлого года будет зависеть сумма личного банковского счета в текущий год. Поэтому, если будет пожертвовано не 30%, а меньше, то сумма банковского счета на текущий год уменьшится и так же наоборот. Чем больше будет пожертвовано в прошлый год в общий круг семьи, тем больше будет сумма на счету в банке на текущий год. Людям будет выгодно жертвовать, чем ныне платить налоги. Вся система жизнеобеспечения будет полностью зависеть от личностных добровольный пожертвований в единый круг семьи, определенных в процентах. Сумма пожертвований будет определяться от общего дохода (личного банковского счета). Например: Смирнов, у которого на счету было 1000 руб., что составляло 100%, пожертвовал в единый круг семьи 300 руб., что составило 30%. Иванов же, имеющий на своем счету 100 руб., что составляло 100%, пожертвовал все 100 руб. Отсюда, мы видим, что Смирнов, отдав 300 руб., пожертвовал от избытка своего, а Иванов отдав 100 руб., пожертвовал от скудности своей, положив все, что имел, все пропитание свое. И этот человеческий фактор будет играть основную роль при распределении единой суммы бюджета. И сумма банковского счета Смирнова который пожертвовал 300 руб., возрастет на 30%, (382,866 руб.), а сумма банковского счета, Иванова пожертвовавшего 100 руб., возрастет на 100%, (1276,22 руб.)
Ребенок от рождения будет самым богатым.
В цепь хоровода отныне будут включаться и дети, как отдельная самостоятельная личность, но уже социально независящие от взрослых и своего возраста. При вторичном делении денежных средств, самую большую часть будут получать дети, и чем старше будет возраст человека, тем меньше будет его сумма на его личные карманные расходы. На примере 4-х человек мы попробуем увидеть эту разницу, рассчитав: Бабушка - 59 лет 70% = 893,35 руб. : 59 лет = 15,14 руб. - эта сумма прибавляется к личному банковскому счету. 15,14 руб. + 1276,22 руб. = 1291,36 руб. - что составляет 100%, из них находим 70%, равные 903,95 руб. – эта сумма составит личный банковский счет бабушки. Бабушка - 59 лет = 903,95 руб. Отец - 32 года = 912,89 руб. Мать - 24 года = 919,41 руб. Ребенок - 1 год = 1518,69 руб. Ребенок от рождения будет самым богатым. Его пожертвования в течение 14-ти лет будут производиться автоматически полностью 30%. А спустя 14 лет ребенок получит возможность самостоятельно определять свою судьбу, в добровольном пожертвовании.
Формирование бюджетов и банковских счетов в едином кругу, используя две формы пересчета.
Мы уже рассмотрели, как формируется единый бюджет и банковский счет на примере одной личности. ( См. схема №3 ). Как же будут формироваться все бюджеты и банковские счета в едином кругу семьи? Для формирования бюджета 1, 2, 3-ей личности мы используем постоянную форму перерасчета: сумму пожертвований из бюджета 30%, равные 382,866 руб. делим на 30%, снова получая 1276,22 руб. Аналогично рассчитываются все последующие личные бюджеты единых цен, пока не дойдет до бюджета 4-ой личности (последней), согласно схеме №3, делая круг. Второй круг будет формировать уже все личные банковские счета, аналогично формированию всех бюджетов, описанных выше, используя также постоянную форму пересчета, но уже от последнего к первому. Сумма пожертвования последнего участника во втором круге теперь определяет сумму бюджета на следующий год у всех участников. Рассмотрим две формы перерасчета первого и второго круга замкнутой цепи по (схеме №4). Личный бюджет пересчитывается по вертикали первого круга и сумма от начала до конца круга является стабильной. А личные банковские счета формируются по горизонтали. При этом, начиная свое движение с конца первого круга вертикали, переходя вверх спиралеобразной линии. (См схема №5). Горизонталь - это не стабильная сумма, потому, что она зависит от сумм зарплат и возраста личности, и ее долгов, которые вычитаются из личного банковского счета.
Это все условно...
17:38 29.01.2007
Открытое письмо Президенту Государства Российского Владимиру Владимировичу Путину пред всем народом России, общественными организациями, политическими партиями. А также отправлено в СМИ…
Прошу Вас быть многократно терпеливым и проницательным к содержанию письма, ибо выводы о нем чрезвычайно серьезны в последствиях.
Вопрос: «Надо ли пред народом своим обосновывать многие противоречия хотя бы в данной статье конституции РФ:?
Статья 104 «1. Право законодательной инициативы принадлежит Президенту Российской Федерации, Совету Федерации, членам Совета Федерации, депутатам Государственной Думы, Правительству Российской Федерации, законодательным (представительным) органам субъектов Российской Федерации. Право законодательной инициативы принадлежит также Конституционному Суду Российской Федерации, Верховному Суду Российской Федерации и Высшему Арбитражному Суду Российской Федерации по вопросам их ведения»».
(…кроме народа? Народ не имеет право законодательной инициативы …. – тогда первое посредническое звено (депутаты) между народом и правительством (Исполнителями воли народа) не имеет право на законодательную инициативу! А должно быть наоборот: Все вышеуказанные органы являются слугами народа – исполнителями его воли, а не законодателями. Согласно же данной статьи: любой пришедший к власти в стране имеет полное право на изменение конституционного строя, по своему лишь усмотрению, не спрашивая согласия у народа данной страны - на диктаторство).
Просим вас определится, чтобы и народ определился в выборе. ------------- Когда бы я задал вопрос такой кому-либо, к примеру: С.М.Миронову или Б. В. Грызлову, то получил бы, по меньшей мере, странный ответ: ------------- «Уважаемый, Иннокентий! Доводим до вашего сведенья, что конституцию РФ нужно читать целиком, где черным по белому написано: Статья 3 « 1. Носителем суверенитета и единственным источником власти в Российской Федерации является ее многонациональный народ. 2. Народ осуществляет свою власть непосредственно, а также через органы государственной власти и органы местного самоуправления. 3. Высшим непосредственным выражением власти народа являются референдум и свободные выборы. 4. Никто не может присваивать власть в Российской Федерации. Захват власти или присвоение властных полномочий преследуется по федеральному закону»
А это значит, что после выборов в органы власти депутатов, и президента - народ самостоятельно делегировал им и соответствующие полномочия. Поэтому данные органы власти законно обладают правом «законодательной инициативы».
С уважением к вам, Подпись: Имеющие народную власть - Самостоятельные Органы управления РФ…». -------------
Именно так представил себе я ответ от этих органов власти, но на самом же деле настоящий ответ от соответствующих органов будет сильно отличаться от мной представленного ответа. Так вот, за туманными фразами внешне для «плохо видящих» все выглядит вроде правильно, (даже и с ошибками о понятиях) и законно, согласно Конституции РФ, (если не знать законы).
Но это не так! Обман, а беззаконие уже скрытно вложено в основной закон государства РФ. А для чего?!!!
Обратимся опять к конституции РФ: Статьи 3-1. «Носителем суверенитета и единственным источником власти в Российской Федерации является ее многонациональный народ»
Это значит, что народ имеет абсолютную власть. И с этим вроде бы никто не спорит. Но дальше в законе происходят юридические аномалии: Народ добровольно выбирает депутатов и президента, и - они автоматически становятся ОРГАНАМИ ГОСУДАРСТВЕНОЙ ВЛАСТИ, (что уже является незаконным). После этого депутаты определяют себе неприкосновенность от народа, большие оклады и льготы, а если народ возмутится на неправомерную их деятельность, то «взявшие власть» имеют законное право применить против своего народа, как минимум, свой административный ресурс.
Читаем еще раз конституцию РФ: Статьи 3-4. «Никто не может присваивать власть в Российской Федерации. Захват власти или присвоение властных полномочий преследуется по федеральному закону.»
Согласно этой статьи закона: нынешних депутатов и даже президента можно привлечь к уголовной ответственности (за захват власти и присвоение властных полномочий путем мошенничества в законодательной сфере). Но так как: изначально основной закон государства был прописан уже неправильно издревле – еще с царских времен, то не о какой ответственности не может идти речь, если народ нынешнего государства Российского не принимал участие в утверждении данного основного закона. Но заложенные в законе преступления ОРГАНЫ ВЛАСТИ обязаны исправлять, ибо они, как минимум, несут угрозу гибели государства и неправомерные страдания народу.
А чтобы понять, к чему не приводит преступление чиновников, я приведу вам пример того, как должно быть, если бы не противоречия в законах, за которые ответственность должны нести «властьимущие»: Возьмите государство и сравните его с обычным предприятием ООО «…». И посмотрите, как оно формируется.
Чтобы создать современное предприятие требуются учредители. Когда учредители нашлись, то они собираются в общество и от себя вносят уставной капитал для будущего предприятия. После чего сами выбирают и назначают исполнительного руководителя над предприятием. Но чтобы директор данного предприятия был подотчетен учредителям, с ним заключают соответствующий договор. Там учредители определяют рамки дозволенности, что может делать директор, а чего ему делать нельзя. И когда предприятие начинает получать прибыль от своей деятельности, то ПРИБЫЛЬ равномерно распределяется между учредителями.
А теперь посмотрим, как должно быть правильно в государстве:
Так как народ является носителем абсолютной власти, и все недра являются ее собственностью, то это значит, что народ автоматически становится учредителем своего государства. В УСТАВНОЙ КАПИТАЛ ГОСУДАРСТВА вносится вся общая собственность единого народа, все то, что уже и всегда принадлежит народу, по конституции, а это в первую очередь вся территория государства, все недра его и все остальное, являющееся государственной собственностью.
После того, принимается всеми учредителями, к примеру, на «референдуме» Устав (экономической системы) Государства Российского в виде ООО «Отрасль». И утверждается! После чего выбирают единогласно исполнительного руководителя ООО «Отрасль». Далее с Ним заключается основной договор, где, в первую очередь, прописано должно быть: «чиновник - слуга народа, а не господин»; «обязанности, права и оклады…»; «чиновники не имеют законодательной инициативы, кроме совещательной».
Оттого депутаты имеют лишь право на сбор соответствующей информации от народа, формирование и подготовку соответствующих законов. После чего сей закон должны утвердить учредители – народ через «референдум», а только после этого, исполнительный руководитель ООО «Отрасль» принимает его к исполнению.
После того, как ООО «Отрасль» получила прибыль от экономической деятельности, она должна равномерно распределить всю прибыль среди народа как своего учредителя. («Учредителем государства Российского является весь народ, включая взрослых и детей, имеющий гражданство России. Само ПРАВО учредителя не подлежит купле и продаже, как это было с ваучерами. Личность становится Учредителем по рождению, а теряет право после смерти. Все учредители имеют равную долю голоса в совете по жизнеобеспечению государства, прав, имущества и прибылей государства, и оное не передается по наследству.)
Представьте внушительные деньги, которые народ будет, получать от экономической внешней и внутренней деятельности государства каждый месяц (хотя бы разделив только один стабилизационный фонд России на сто пятьдесят миллионов граждан России). Пример: «государство продает нефть за границу, и получает прибыль. Сегодня эта прибыль оседает неправомерно в «карманах» не у народа – хозяина».
Прибыль, получаемая учредителями, не облагается налогами. Учредитель – человек, проживающий в данном государстве, распоряжается своими деньгами по своему усмотрению - это будет уже его собственностью, которая охраняется законами государства.
ВОТ ТАК ДОЛЖНО БЫТЬ ПРАВИЛЬНО, и после этого можно уже сказать, что закон становится другом ЧЕЛОВЕКА.
Но есть «Но», и это - сами выборы, как главы государства – управляющего экономическими делами государства, так и главы государства – в Духовном звании, ответственным за законодательную основу.
Я думаю и со мной все согласятся, что лучшим управляющим в России (хоть и все это время в одиночестве тянул воз) был и есть Владимир Владимирович Путин. Поэтому я и предлагаю его народу в качестве НОВОГО ЭКОНОМИЧЕСКОГО УПРАВЛЯЮЩЕГО государства Российского, причем пожизненно. И зарплату ему необходимо определить всем народом в месяц хотя бы не меньше 10 миллионов долларов, если он согласится на многие такие перемены для пользы государства и его народа. Для хорошего человека государство не должно скупится, ибо он ибо он сам –драгоценность в нем.
Владимир Владимирович, не нужно ссылаться на условия в нынешней конституции, если желаете поднимать страну и улучшать жизнь людей, проживающих в России – войдите в диалог с народом на выше обозначенную тему, а то получится как с Царем Николаем Вторым, который думал, что своим отречением от престола он упрочит демократию в стране, но в место этого Россия захлебнулась в крови. Возьмите же прочно уже имеющийся у вас жезл власти и приведите государство в порядок, а народ к Богу! Многострадальный Народ и Я помогу вам реализовать все ваши добрые начинания. Это будет справедливо.
Я предлагаю поддержать эту идею всем общественным организациям и политическим партиям России.
Если же вы, «властители» России, с этим не согласны, то имейте в виду, что вина за гибель государства и страдания народа его будет возложена на вас, ибо вы своими действиями, или же бездействием во имя зла определяете будущую свою участь. А сейчас если вы подчиняетесь законам, ныне существующим, извольте привести конституцию в соответствие не противоречий:
1) если народ хозяин, то все остальные законы должны не противоречить этому. 2) если народ не хозяин, и остальное – соответственно. ( Власть переходит к тем, у кого слаба совесть, а значит - много взятых у народа богатств, а народ является рабом).
Следует добавить понятие в Основной Закон: «Народ не имеет право отдавать кому - либо свою власть!».
А пока же, само государство является лакомым кусочком для «…бездельников, краснобаев…», и лиц криминальной и всякой там туманной наружности….
-------------------- Перечисляю: -------------------- 28.01.07г. - Патриарх Московский и всея Руси Алексий II 119034, Москва, Чистый переулок, 5. Телефон/факс: (095) 201-43-18. E-mail: info@patriarchiaru. ---------------------------------------- ---------------------------------------- ------- 28.01.07г. - Отправлено в секретариат президента России В.В.Путина Старая площадь, 4. Москва, 103132 Владимиру Владимировичу Путину e-mail: MOSKWA-KREML@mailru
-------------------- - Председатель Грызлов Борис Вячеславович (партия \"Единая Россия\") e-mail:centrpr@edinrosru, -------------------- - Председатель Общественого движения «Защити свой дом» (депутату законодательного собрания города Ангарска) »), e-mail:… Шаповалова Ольга Геннадьевна -------------------- - Председатель Зюганов Геннадий Андреевич (партия «ЦК КПРФ»), e-mail:ulas@duma.mosru -------------------- - Председатель Сергей Михайлович Миронов (партия «СПРАВЕДЛИВАЯ РОССИЯ»), e-mail:mironov@mironovru, -------------------- - Председатель Жириновский Владимир Вольфович (партия «ЛДПР»). e-mail:info@ldprru -------------------- - Председатель Григорий Явлинский (партия \"Яблоко\") e-mail:press@yablokoru, -------------------- - Председатель Белых Никита Юрьевич (партия «Союз Правых Сил»). e-mail:edit@spsru -------------------- - Президент Академии Геополитических проблем Генерал - Полковник Леонид Григорьевич Ивашов (председатель «Союза Русского Народа»). и другие …»» ---------------------------------- Отправлено: Народу России… Президенту России. СМИ … Всем политическим партиям России… Общественным организациям… --------------------------- От: Ремезова Иннокентия Олеговича e-mail:xram_bojiy@mailru (Храм) 28 января 2007 года. --------------------------- По титулу, определенном Всевышним, свидетельствую о происходящем и будущем. Пророк Ангарский и Всея Руси Андрей (в миру Никифоров Андрей Алексеевич) e-mail: andrey_angarsk@mailru ----------------------------
17:48 12.02.2007
СТАВЛЮ ВЕЧНЫЙ ЗАВЕТ МЕЖДУ БОГОМ И ЧЕЛОВЕКОМ.
Мир сейчас часто сотрясают скандалы о нарушении авторских прав. Тюрьма является не лучшим аргументом, для того чтобы все исполняли и уважали авторские права, на интеллектуальную и иную собственность.
Я же коснусь той интеллектуальной собственности, которую используют в своих целях все религиозные организации. Это авторские права на религию.
Ветхий и Новый Завет вышли их еврейского народа – Израиля, а значит, законное авторское право на Моисеевские и Христианские религии принадлежать евреям.
От Моисея до сегодняшнего дня все организации, основанные и включающие в себя религиозные идеи еврейского народа, размноженные по миру, обязаны были платить десятину Первоисточнику но, не делали этого. Теперь у всех есть шанс оправдаться и возместить должное, дабы исправить незаконное, и обрести милость Небес. Отныне любые организации и частные лица, использующие идеи, понятия, символы, обряды и прочее, взятое от евреев, обязаны будут им тридцать процентов от любой их деятельности (будь-то, религиозная, хозяйственная и экономическая…).
Если же какое религиозное общество, Церковь, секта или частное лицо будет нарушать международные авторские права на интеллектуальную собственность, то привлекать таковых нерадивых, в особенности пастырей и патриархов к уголовной ответственности.
Конечно, будут возмущения в адрес меня от того, что Евреи распяли Иисуса Христа. Но даже Петр был Евреем, оттого право еврейского народа на Новый завет никто у них не отнимает.
Если кому-то из религиозных деятелей не нравится исполнять авторские права на Религии, то пусть тогда оставит то, что ему не принадлежит по праву, и создаст себе свою религию, не нарушая тем международных прав на использование интеллектуальной собственности.
Пусть весь мир обсудит этот вопрос и примет достойное решение, я же спрошу с каждого.
«государство продает нефть за границу, и получает прибыль, сегодня эта прибыль оседает неправомерно в «карманах» не у народа – хозяина». 