> Вот, вам пример, по моему мнению наверное Непознаваемого нашим разумом: > 1. Ясно что ничто из ничего взяться не может. Изменяться и стать видимым, может. > -Но ведь это означает что что-то было Всегда! Что, впоследствии, просто изменяется. > Как это может быть что что-то было Всегда? > 2. Говорят что Вселенная бесконечна. > Но как это такое может быть, что нет конца Вселенной. Что сколько ты и с какой скоростью ни лети, но Конца ей не будет!
> С другой стороны Вселенная ошраниченной быть не может, так как за чем-то кончившимся одним, если оно кончится, должно быть что-то Другое. > Но как это так «нет конца»? >
Вечность пыли не важна, Разум имеет начало, а Вселенная не имеет предела, он просто недостижим для человеческого понимания и лишь эволюция Разума позволит еще дальше взглянуть в глубины мироздания.
Зачем цитировать вопросы и задавать вопросы не касающиеся зацетированных вопросов?
16:36 01.03.2024
Интурианец (Интурианец) писал (а) в ответ на :
> Если желаете доказать свою правоту, то просто ответьте на вопросы, чего пустозвонить. > > Для особосообразительных уточняю, что вопросы касаются библейского Бога.
Каков же Он, Б-г иудейский?
В Торе Он описывается как Единый, то есть Единственный, и кроме него нет бога. Он является Творцом и Владыкой, Господином всего существующего, и мир поддерживается благодаря тому, что Б-г постоянно заботится о нем.
Он правит миром, судит Его, и в Суде его истина и справедливость уравновешивается милостью, состраданием. В Его присутствии, переживаемом как сияние славы, человека охватывает священный ужас и благоговение.
Имя Б-га в иудаизме считается настолько святым, что не произносимо никем, кроме первосвященника, да и он мог произнести Имя всего лишь раз в году, находясь в Святая Святых Храма.
Это связано с тем, что, как знают все религии, ни одно произнесенное слово не бывает напрасным: когда человек, к примеру, ругается, он призывает на голову другого проклятие (на этом построена вся магия), а когда произносит Имя Божие, он призывает Самого Б-га.
Это имя, состоящее из букв йод-хе-вав-хе (в русской Библии передаваемое как Яхве, или Иегова), сложно переводится на другие языки, и означает оно Того, Кто был, есть и будет, Того, Кто обладает подлинным бытием, является источником всякой жизни. Русский эквивалент этого имени – Сущий.
16:53 01.03.2024
Pashutka (Pashutka) писал (а) в ответ на :
> означает оно Того, Кто был, есть и будет, Того, Кто обладает подлинным бытием, является источником всякой жизни. > Русский эквивалент этого имени – Сущий.
Ну уже хоть что то, теперь для закрепления осталось ответить на эти вопросы
Каким образом проявляет себя в мире?
Зачем он убил невинных младенцев в Египте?
И он что националист на протяжении веков покровительствуя определенной нации?
21:18 01.03.2024
Интурианец (Интурианец) писал (а) в ответ на :
> И он что националист на протяжении веков покровительствуя определенной нации?
Ты, друг мой, весьма мрачно шутишь. Ни один народ в мировой истории не подвергался таким физическим и моральным мучениям как мой народ, вершиной. которых стал Холокост.
И что греха таить, многим евреям приходило в голову — так в чём же именно наша богоизбранность ?! Я бы хотел процитировать Любавического ребе, давшего ответ на этот еврейский вопль отчаяния.
Как и миллионы людей его поколения, Любавичский Ребе был лично затронут Холокостом. Его младший брат, Довбер, был застрелен и брошен в братскую могилу, как и десятки тысяч других евреев, убитых немцами вскоре после оккупации Днепропетровска осенью 1941 года.
Также были убиты любимая бабушка и другие члены семьи. Жена Ребе потеряла ее младшую сестру Шейну, которая погибла в Треблинке вместе с мужем и их приемным сыном.
В своих трудах и беседах на эту тему Ребе отвергал все богословские объяснения Холокоста. Что может быть большим самомнением — говорил Ребе — и большим бессердечием, чем давать «обоснование» смерти и мучений миллионов невинных мужчин, женщин и детей? Можем ли мы осмелиться предположить, что объяснение достаточно компактное, чтобы поместиться внутри ограниченных пределов человеческого разума, может объяснить ужас такого масштаба? Мы можем только признать, что есть вещи, которые лежат за пределами ограниченного диапазона человеческого сознания.
Ребе говорил, что это не его задача — искать Б-гу оправдания. Только сам Б-г может ответить за то, чему Он позволил случиться.
И единственным ответом, который бы мы приняли, сказал Ребе, является немедленное и полное Избавление, которое навсегда изгонит зло с лица земли и выявит сокровенное добро и совершенство творения Всевышнего.
Тем же, кто утверждал, что Холокост опровергает существование Б-га и Его провидение, Ребе отвечал: напротив, Холокост решительно опровергает любую возможность веры в принципы морали, придуманные человеком.
В довоенной Европе именно немецкий народ считался воплощением культуры, научного прогресса и философской морали. И эти же самые люди совершали самые гнусные зверства в истории человечества! Если Холокост чему-то и учит нас, так это тому, что моральное и цивилизованное существование возможно только через веру и принятия Б-жественной власти.
Ребе также говорил: наше возмущение, наше непрерывное вопрошание к Б-гу о том, что произошло — это само по себе является самым мощным подтверждением нашей веры в Него и нашей веры в Его благость. Потому что, если бы мы не несли в себе — в глубине души — эту веру, то тогда что же это, чем мы так возмущены? Капризы слепой судьбы?
Случайное расположение кварков, составляющих вселенную? Именно потому, что мы верим в Б-га, потому что мы убеждены в том, что добро должно торжествовать над злом, — именно поэтому мы взываем, как Моисей:
"Почему, Б-г мой, Ты сделал зло народу Твоему?!"
Но самое главное в отношении Холокоста для Ребе было не то, как мы понимаем или не понимаем его, и даже не то, как мы увековечиваем память его жертв, а то, что мы по этому поводу делаем.
Если мы позволим боли и отчаянию помешать нам взрастить новое поколение евреев с твердой приверженностью своему еврейству, тогда гитлеровское «окончательное решение» будет, не дай Б-г, реализовано.
Но если мы станем восстанавливать и будем воспитывать поколение гордое и верное своему еврейству, тогда мы восторжествуем.
21:48 01.03.2024
Pashutka
Может все проблемы в том, что не Творец покровительствует какому то народу, а это определенный народ самопроизвольно назначил Творца своим покровителем без Его воли, за что и получает наказание и будет дальше подвергаться каре, покуда не осознает, что все народы равны пред лицом Творца.
Когда с сознания еврейского народа выветрится последняя мысль об избранности и исключительности, тогда еврейский народ получит милость Творца, кончаться гонения и наступит мир.
02:06 02.03.2024
Интурианец (Интурианец) писал (а) в ответ на :
> Может все проблемы в том, что не Творец покровительствует какому то народу, а это определенный народ самопроизвольно назначил Творца своим покровителем без Его воли ...
Так ты что, сомневаешься что Всевышний даровал Тору именно евреям !? Да, вот такой у Него был каприз, на то он и Всевышний !!!
Не нравится тебе ? Тогда вырви из Библии три четверти страниц, то есть весь Ветхий Завет и оставь только Новый ! Вот по нему и молись !!!
Почти 1800 лет назад, жил такой христианский богослов Маркион Синопский, он отверг Ветхий Завет. Вселенский собор подверг его анафеме и изгнал из христианской церкви, ты что хочешь последовать его примеру ?.
08:31 02.03.2024
Если евреи желают своим потомкам мирного и гармоничного существования в мировом сообществе, то должны сами очистить сознание еврейского народа от мыслей об избранности, исключительности и превосходства.
Начиная с тех, кто внушает идеи превосходства, кто генерирует и тиражирует подобные мысли в сознание еврейского народа.
Многие греются в лучах собственных иллюзий о своей избранности, которые ослепляют взоры их разумов, после чего они перестают видеть и понимать окружающий мир, слепнут и попадают во тьму, в которой очень легко оступиться и угодить в бездну на дне которой Смерть и Ужаса Страх ожидают своих плеников.
Выбор каким путем идти есть всегда и очень важно знать, куда приведет этот путь, к мирной и гармоничной жизни или в бездну.
Так что уважаемые представители еврейского народа еще не потерявшие здравый рассудок и имеющие ясный взор разума, читающие эту темы, начинайте очищать сознание еврейского народы и беритесь за таких как Pashutka ослепляющих взоры разумов и зазывающих на путь ведущий в бездну.
11:59 02.03.2024
Интурианец (Интурианец) писал (а) в ответ на :
> Так что уважаемые представители еврейского народа еще не потерявшие здравый рассудок и имеющие ясный взор разума, читающие эту темы, начинайте очищать сознание еврейского народы и беритесь за таких как Pashutka ослепляющих взоры разумов и зазывающих на путь ведущий в бездну.
Не одно столетие тема богоизбранности еврейского народа будоражит умы человечества. Парадоксальность в том, что евреи, признавая за собой право называться «избранными», нередко отказываются от навязываемого ярлыка. Нет единообразия на этот счет и в священных писаниях.
Для евреев тема богоизбранности всегда была особой. Но в последнее время она стала болезненной. Представители еврейства сетуют на то, что другие народы видят в избранности доктрину превосходства и жажды мирового господства.
И действительно, краеугольным камнем многих конспирологических теорий является идея о неком мировом правительстве, состоящем из евреев, эксплуатирующем остальное население Земли и стремящемся к максимальному сокращению его численности.
Но и у рядового человека, не относящегося к иудеям или сторонникам теорий заговора, богоизбранность евреев вызывает если не раздражение, то как минимум недоумение. Раввины здесь занимают двойственную позицию: они считают, что понятие «богоизбранный народ» в его нынешнем смысле – продукт, навязанный христианской идеологией, но в тоже время признают, что избранническая миссия евреев остается в силе, так как Завет Моисея с Б-гом никто не отменял.
Однако и в последнем у евреев нет единства. В религиозных кругах иудаизма существует положение, что только неукоснительное следование заповедям делает евреев избранным народом.,
У неискушенного в религиозных познаниях человека может возникнуть вопрос, за какие такие заслуги евреи в глазах Б-га обрели привилегированное положение? Для этого нужно обратиться к религиозным текстам.
В Торе (книга Брейшит, глава 12:1-3) Б-г говорит Аврааму:
«Уходи из страны твоей, от родни твоей и из дома отца твоего в страну, которую я укажу тебе. И Я сделаю тебя народом великим, и благословлю тебя, и возвеличу имя твоё, и ты будешь благословением».
Само понятие избранности еврейского народа впервые было озвучено примерно за 1300 лет до нашей эры (через 500 лет со времен Авраама) на горе Синай Моисеем, передавшим слова Бога:
«Так молви Дому Яакова, и скажи сынам Израиля... Если вы будете слушаться Меня и соблюдать союз Мой, то будете Мне избранным из всех народов»
(Исход, глава 19:3-6).
Согласно иудаизму между Б-гом и еврейским народом был заключен Завет, который можно трактовать и как благословение, и как огромную ответственность, которая возлагается на евреев. Православный публицист Сергей Худиев пишет, что Божие избрание отличается от человеческого. Если мы избираем за что-то, то для Б-га – это акт чистой, свободно оказанной милости, которая не связана с какими-либо достоинствами.
Эту мысль доносит Библия, которая подчеркивает, что евреи избраны не за заслуги, а ради того, чтобы спасти все человечество. Согласно Ветхому Завету, языческие народы были не в состоянии принять воплощенного Бога, а поэтому к приходу Мессии их должен был готовить народ Израиля.
Протоирей Дмитрий Смирнов проясняет этот вопрос. Господь, по его мнению, не избирал еврейский народ,. Б-г избрал Авраама. В то время как многие представители рода человеческого погрязли в языческих культах поклонения целому сонму божков и божеств, Авраам был верен единому Б-гу – творцу всего сущего на земле. И только впоследствии избранничество было соотнесено с целым народом.
При внимательном прочтении Библии можно заметить, что слово «богоизбранный» не точно передает смысл отношений Б-га и еврейского народа, отраженного в священном писании.
«Этот народ Я образовал для Себя»
, – сказано на страницах Ветхого Завета (Ис. 43,21). Получается народ не богоизбранный, а богосозданный.
Как остроумно заметил один раввин по поводу избранности своего народа: «евреи не участвовали в выборах, никто их не избирал, их просто назначили».
Апостол Павел говорит, что еврейский ветхозаветный закон – это «детоводитель по Христу» (Гал. 3,24).
Это странное слово становится понятным, если установить его греческую основу. В греческом оригинале стоит слово «pedagogon», однако оно не равнозначно близкому нам слову педагог.
В античном мире педагогом являлся раб, который внимательно следил за ребенком, чтобы он вовремя добирался до школы, не шалил и не тратил сил впустую.
Также и Закон Моисея, воплощать в жизнь который было доверено евреям, в своем истинном смысле не столько учит, сколько предостерегает.
Не случайно среди 613 заповедей Пятикнижия 365 запретов и 248 повелений. Изначальная миссия избранничества иудеев заключалась в том, чтобы предостеречь другие народы от злоупотребления опасными верованиями.
12:24 02.03.2024
Pashutka (Pashutka) писал (а) в ответ на :
> Изначальная миссия избранничества иудеев заключалась в том, чтобы предостеречь другие народы от злоупотребления опасными верованиями.
На своем примере, демонстрирующим другим народам, насколько сурова бывает кара Творца за действия противоречащие Его воли.
Так что уже пора отправлять Тору в топку, вместе с дугими записями содержащими мысли о каком либо превосходстве и избранности.
Пора очищать сознание еврейского народа, при чем здравомыслящим представителям еврейского народа, имеющим ясный взор разума делать это нужно срочно, нужно все брасать и бить в набад, поскольку еврейский народ, чей разум ослеплен, в очередной раз подошол к краю бездны. Ведь еще не поздно повернуть назад.
14:32 02.03.2024
Для достижении мирной и гармоничной жизни необходимо поддерживать чистоту общественного сознания национальной группы от мыслей превосходства над другими.
Эгоизм стоит на страже пути ведущему к пониманию Творца, ослепляя всех идущих и только одержавший победу над эгоизмом сможет увидеть путь ведущий к пониманию Его истинного состояния.
Вера содержащая мысли пропитанные эгоизмом, национальным, религиозным, региональным и пр, это вера созданная слепцами, ослепленными Эгоизмом и не достигшими понимания реального состояния сущности Творца. Нарисованный ими образ Творца красками замешаными на их эгоизме, только подтверждают ложность их веры.
Идти по пути ложной веры созданной слепцами , извращающей и оскверняющей образ Творца, содержащей мысли пропитанные их эгоизмом о превосходстве над другими и содержащей ересь не соответствующую реальной действительности, неизбежно приведет во тьму, в которой очень легко оступиться и угодить в пропасть.
14:36 02.03.2024
Интурианец (Интурианец) писал (а) в ответ на :
> ...еврейский народ, чей разум ослеплен, в очередной раз подошол к краю бездны. > Ведь еще не поздно повернуть назад.
Успокойся мой далёкий друг. Моему народу более 4000 ( четырёх тысяч ) лет. Мы являемся одними из древнейших народов Земли, но мы сильны и крепки духом, как ещё никогда в своей истории.
Иудаизм, христианство и ислам — три великие монотеистические религии мира. Они разделяют веру в единого Б-га, который создал все в начале и будет судить все в конце.
Их отдельные каноны во многом схожи с историями веры и концепцией «народа Божьего», изначально сформулированной в еврейских писаниях, которые христиане называют «Ветхим Заветом». Их общее благоговение перед Божьим призывом к жизни Авраама и, как следствие, сотворение народа Божьего — вот почему все они называются «авраамическими» религиями.
Иудаизм является древнейшей из трех религий, и наши священные писания являются исходным материалом для двух других.
Евреи признают Авраама отцом своего народа, потому что он услышал призыв Б-га и оставил свое языческое происхождение, чтобы стать первым из еврейского народа.
Его история и развитие нации, происходящее от него, отражены в первых пяти книгах Библии, Торе. Ученые предполагают, что Авраам, возможно, жил около 2000 г. до н. э.
Христианство возникло из еврейской общины и ее традиций, ибо оно основано на жизни и смерти Иисуса, который был евреем.
Те евреи, которые верили, что Иисус был долгожданным еврейским Мессией, постепенно стали называться христианами. Со временем все больше и больше не евреев (язычников) также верили в это, и христианская община отделялась от еврейской общины веры. Их истории рассказаны в Новом Завете. Иисус был казнен примерно в 33 году нашей эры.
Исторически ислам возник последним, но его духовная родословная также восходит к Аврааму. У Авраама было два сына — Измаил, старший, и Исаак, младший.
Хотя мусульмане почитают Исаака как пророка, они прослеживают свою духовную родословную до Измаила. Мусульмане учат, что откровение Б-га евреям и христианам было истинным (как данное Б-гом или Аллахом), но со временем исказилось.
Согласно исламу, пророк Мухаммед получил божественные откровения (начиная с 610 г. н. э.), которые исправили эти искаженные учения и со временем привели к появлению Корана, авторитетного слова Б-га.
15:50 02.03.2024
Pashutka (Pashutka) писал (а) в ответ на :
> Успокойся мой далёкий друг. > Моему народу более 4000 ( четырёх тысяч ) лет. > Мы являемся одними из древнейших народов Земли, но мы сильны и крепки духом, как ещё никогда в своей истории.
Флаг вам в руки и вперед к очередному наступанию на грабли хаоса.
Хотя у меня сомнения, что вы являетесь представителем еврейского народа, больше на провокатора тяните, поскольку своими действиями вызываете негатив по отношению еврейского народа в глазах читателя.
22:09 02.03.2024
Интурианец (Интурианец) писал (а) в ответ на :
> Хотя у меня сомнения, что вы являетесь представителем еврейского народа, больше на провокатора тяните, поскольку своими действиями вызываете негатив по отношению еврейского народа в глазах читателя.
Хочу тебя успокоить, дорогой мой товарищ — я не являюсь «представителем еврейского народа» !!!
Здесь, на нашем любимом форуме, я пытаюсь в меру своих сил, развеять тот антисемитский туман, который мешает некоторым участникам нашей интереснейшей дискуссии, здраво оценивать историю Катастрофы европейского еврейства в ХХ веке.
А Катастрофа, на мой взгляд, стала следствием много векового, ничем не оправданного, воинственного антисемитизма, посеянного христианской церковью.
Простой пример.
Как вы думаете, друзья мои, где был бы Иисус из Назарета, окажись он в оккупированной нацистами Европе?
Если он был тем, кем его считают, он по своей воле отправился бы в Освенцим или Треблинку, даже если бы был «арийцем», как утверждала нацистско-христианская доктрина. Ведь никто не станет отрицать, что по крайней мере 12 лет, эта доктрина в Германии было реальностью.
А если бы он не отправился туда по своей воле, его бы загнали в вагон для скота и отправили туда против воли, ибо он был не «арийцем», а евреем. Иисус, отправляющийся в Освенцим по своей воле, обнаруживает, сколь малочисленны его ученики во времена великих испытаний и сколь немного было святых, в том числе и среди христиан.
Иисус, отправляемый в Освенцим против воли, обнаруживает еще более ужасную правду: не будь юдофобии в самом христианстве, Освенцим был бы невозможен в сердце христианской Европы.
Здесь дело идет о большем, нежели простая необходимость признать грех юдофобии христианства. Я утверждаю, что именно этот грех и стал, во многом, питательной средой для возникновения «нацистко-христианской доктрины».
12:47 04.03.2024
Pashutka
Ну что сказать, чем дитя не тешилось, лишь бы не плакала.
18:52 04.03.2024
Интурианец (Интурианец) писал (а) в ответ на :
> Ну что сказать, чем дитя не тешилось, лишь бы не плакала. >
Если, дорогой мой друг. ты имеешь ввиду фашистов и ярых антисемитов, то лично я, Пашутка, предпочитаю что бы они плакали !
