Это же статистика: один, два - случайность, но три - уже закономерность. Как бы скажем: Бог любит троицу. Здесь же, видим, не трое, а 6 человек. Реально фотопортретов даже больше, но люди категорически воспротивились себя обнародовать.
18:58 12.07.2014
И мы видим, что не только внешнее, но и внутреннее выявляется у киевских фигурантов: та же тёмная душа, то же жестокосердие... Знающие историю немецких персонажей, поищите жизненную информацию по киевским фигурантам, вплоть до некоторых привычек - будете во многом поражены сходству... много неожиданно общего найдётся. Или... пусть земля так и остаётся плоской?
18:59 12.07.2014
19:11 12.07.2014
И что нам это даст? Мы сбросим с врага маски и убедимся, что перед нами буквально снова то же самое зло, вновь "явленное из ада", какое предстало перед нашими русскими народами в 1941-м, а перед миром в первой трети прошлого века. Что снова встаёт задача, как и у наших дедов, явить героизм и избавить мир от тёмных слуг Сатаны, ныне имеющих оплот в Америке, которые опять хотят попытаться поработить всё человечество.
19:36 12.07.2014
Посоветую прочитать не скучный философский трактат на затронутую тему, а особое художественное произведение, специально написанное с целью передать подлинные знания в доступной и увлекательной форме по сознанию людей-современников автора. Друзья, в этом произведении не фэнтази, но - реальность. Вы можете верить написанному. Написание этой книги было главной задачей жизни автора перед рождением.
Баркер Э. Письма живого усопшего
Баркер Э. Письма живого усопшего о войне
Баркер Э. Последние письма живого усопшего
Можете поискать в интернете, скачать и прочесть, если пожелаете.
Вот отрывок об индейцах:
СОВЕТ В ЛЕСУ Однажды ночью, желая дать своей душе отдых от её трудов, я удалился в сосновый земной бор в одном из штатов Новой Англии. Я подыскал себе место, где, как ожидал, мог бы побыть в одиночестве; но едва я погрузился в свои мысли, как услышал какой-то странный звук. Он не был похож ни на один из земных звуков, так как был необычайно тонок и пронзителен; и тут я понял, что это песня (если можно назвать это песней), и поют её мои собратья по этому миру, не освещаемому лучами солнца. И тут они сами неожиданно выпрыгнули на поляну позади меня, сели вкруг и стали ждать. Затем я увидел свет явно не земного происхождения. Это был свет костра; и тут я догадался, что передо мной -- группа индейцев, готовящаяся к исполнению какого-то обряда своей древней религии. Они не приглашали меня присоединиться к их церемонии, да и я тоже не приглашал их присоединиться к моим размышлениям. Поэтому я так и остался в стороне наблюдать за ними. (Да, в этом мире нет той скрытности, что у вас, поскольку здесь царят гораздо большее понимание и б`ольшая терпимость.) Вскоре перед моим взором развернулась панорама какого-то странного танца. Оставаясь все так же в кругу, они вертелись вокруг яркого огня, пели и подпрыгивали. Я не понимал слов их песни; но я мог читать их мысли по создаваемым ими мыслеобразам, и я понял, что они отмечают годовщину (отсчитанную бог весть по какому лунному исчислению) какой-то индейской резни, в которой они принимали участие сто, или двести лет тому назад. И сутью этого танца, его движущей силой была ненависть к белым, изгнавшим их с принадлежавших им прежде охотничьих угодий. Шокированный, и в тоже время завороженный этим видом душ аборигенов Америки, я продолжал наблюдать за ними. И хотя я не силен в магических ритуалах, я вскоре понял, что у этого танца есть своя цель и метод достижения этой цели, которая была явно враждебной. Распаляя себя, и концентрируя свои мысли, они тем самым старались распалить и души определенного рода людей в Соединенных Штатах -- людей с низким уровнем интеллекта, но наделенных бурным психическим темпераментом -- и подтолкнуть их к жестоким, разрушительным действиям. "Так вот для чего они здесь собрались", -- подумал я. После этого я создал стену вокруг своих мыслей, чтобы их не могли воспринимать индейцы. Да, я способен это делать; и не только я, но многие из тех, кто живет в мире, расположенном выше земного. Я ощущал терпкий, свежий запах сосен, я чувствовал как усиливается ветер, врывающийся на поляну, казалось, что ветер откликнулся на их призыв, и теперь предлагает им в помощь свою силу. Вы должны знать, что хотя сами стихии имперсональны, они населены полу-личностными элементами; и каждое существо, развившее в себе в одной или в нескольких жизнях соответствующие способности, может управлять как стихиями, так и живущими в них полу-личностными элементами, направляя их либо на добрые, либо на дурные цели. Глядя на все это со стороны, я замечал, как ветер подхватывает и уносит с собой мысли и страсти этих давно умерших людей, этих душ, не сумевших из-за влияния собственных жизненных тенденций освободиться от притяжения материи, от той астральной гравитации, которая привязывает к земле так много душ. Итак, глядя на них, и мысленно перемещая свое сознание на большие расстояния (этому я здесь тоже научился), я замечал, какое влияние этот ритуал мщения и угрозы оказывал на умы некоторых, находящихся вдали от этого места, людей. Я замечал, как в их мысли прокрадывается ненависть -- ненависть к цивилизации, будучи частью которой, они так и не смогли разобраться со своими собственными желаниями. Я знал, что в эту ночь, и на следующий день, и в продолжение ещё нескольких дней после этого будут происходить вспышки жестокости, будет разрушаться собственность, а законопослушные люди окажутся в опасности. Моё сердце наполнилось грустью, ведь раньше я даже не предполагал, насколько реальна нависшая над моей страной в это кризисное время опасность, вызванная кармой, которую создали ещё первые поселенцы. Разумеется, они полагали, что поступают правильно, избавляя себя и избранную ими землю от простодушных, и в то же время таких сложных туземцев, чья цивилизация была старше, чем цивилизация Европы, и которые любили эту землю так, как могут любить её только люди, познавшие свободу на её просторах. Когда магическая пляска закончилась, и её участники начали один за другим исчезать среди лесных теней, я решительным шагом направился прямо к центру круга, желая поговорить с любым, кто выразит желание откликнуться на моё предложение знакомства. Неожиданно я столкнулся лицом к лицу с величественным вождем, голова которого была украшена тем убором из длинных перьев, где каждое перо символизирует какой-либо смелый поступок, или какое-либо иное достижение его обладателя. (Какая, однако, это была замечательная традиция! Какой стимул к активной деятельности! Каждый краснокожий получал свидетельство о своих достижениях в виде пера к головному убору.) Лицом он походил на ястреба, а его глаза светились внутренним огнем; такая интенсивность чувства и мысли может проявляться лишь у лидера, у человека, способного повелевать другими людьми. И я обратился к нему мысленно, поскольку не знал ни слова из его языка: -- Я только что стал невольным свидетелем вашей церемонии. Не могли бы вы немного рассказать мне о ней? Насколько я понял, она была направлена на мир людей, которые еще не перестали дышать. Взмахом своей властной руки он приказал удалиться всем оставшимся спутникам, еще не успевшим покинуть поляну, и вскоре мы остались одни -- только он и я. -- Я пришел как друг, -- сказал я, заметив, что он колеблется. И это было правдой; поскольку, несмотря на все его предпринимавшиеся по неразумности попытки причинить вред, чувствовалось, что в его душе живет сознание справедливости, та способность избирать между истинным и ложным, то предчувствие закона, которое, будучи достоянием разума, придает ему особое достоинство, и вызывает уважение окружающих. Он вовсе не был похож на дилетанта, промышляющего омерзительным, первобытным колдовством, но, скорее, на священника, требующего воздаяния, на племенного полубога, который в один прекрасный день может стать не разрушительной, но созидательной силой, орудием великого Духа Америки, о котором я говорил в одном из прошлых писем, Прядильщика Судеб, отвечающего за нашу страну. Мы смерили друг друга глазами, и я отбросил занавес, скрывавший до того мои мысли, дабы он смог увидеть мой разум своим разумом и понять, что я уважаю, и в некоторой степени даже понимаю его. -- Ты видел то, что ты видел, -- сделал вывод вождь. -- А ты не возражаешь против моего присутствия? -- Нет. Я всё ещё ощущал свежий запах соснового леса, и мой новый знакомый тоже величественно запрокинул голову и, казалось, пил этот запах. -- Свобода прекрасна, -- сказал он, -- и земля эта раньше была нашей. Он как будто оправдывал себя и своих спутников, и я понял, что он уловил в моих мыслях осуждение. Я был рад убедиться в том, что могу общаться с ним непосредственно -- разум к разуму; так же как рад я был каждой возможности расширить горизонты своего знания и завести знакомство с человеком, обладающим сильной волей. -- Но свободная земля должна быть открыта для всего мира, -- сказал я, -- и для тебя, и для меня, и для всех других людей и моей, и твоей расы. -- Мы так не думаем, -- последовал ответ. -- Но, -- настаивал я, -- разве мы оба -- и ты, и я -- не наслаждаемся сейчас этой свободой? Довольно сложно передать словами те мгновенные вспышки мыслей, которые мы адресовали друг другу, те картинки, которые то и дело возникали между нами, пока я старался деликатно, но настойчиво убеждать его в том, что для благополучия его расы вовсе не требуется уничтожать мою. Я рассказал ему о том, как душа, на время покидающая землю, возвращается туда вновь, но уже в другой форме, и эта мысль оказалась для него настолько новой, что мне пришлось за недостатком слов представлять свою мысль во всех мельчайших деталях. Я рассказал ему, что многие сотни его сородичей, и в том числе -- наиболее знаменитые из них, уже вернулись в материальный мир, в ту Америку, которую они любили раньше, что у них теперь белые тела, и распознать их можно только по особой остроте взгляда, по походке, да еще некоторым особенностям речи и поведения. Он слушал меня в изумлении, и даже с каким-то болезненным интересом; поскольку угадывал своим внутренним знанием, которое здесь (по эту сторону жизни) практически невозможно обмануть; и он верил моим словам. -- А не обманываешь ли ты сам себя? (Иного вопроса я и не ожидал.) Тогда я рассказал ему о своих прошлых жизнях, которые помню теперь достаточно ярко, и привел ещё несколько доказательств того, что мои слова -- не самообман. -- Но какая жизнь ждет моих людей, если они станут белыми? -- не то вопросительно, не то утвердительно сказал он. И он принялся представлять мне картинку за картинкой, рисующие повседневную жизнь рядового белого американца: школу с чадящей печью и спертым воздухом, дом с закрытыми дверьми и окнами, "молельню", где шепчущий, или наоборот -- крикливый проповедник разглагольствует о вещах, о которых не имеет никакого представления, перед теми, кто либо верит ему, либо не верит. Он как бы в насмешку нарисовал передо мной одежду белого человека из самых низких слоев общества: тесные и неудобные ботинки, вызывающие зуд брюки, отвратительную шляпу, натирающую плешь на голове, и воротник. Он намеренно изобразил бумажный воротник -- засаленный и обвисший по краям. Далее он представил мне -- как будто стараясь продемонстрировать широту своих наблюдений -- контору в каком-то городе, где сидящие на стульях клерки согнулись в три погибели над бухгалтерскими книгами, в которых были только цифры, цифры, -- длинные ряды цифр (своего рода вампум бледнолицего). И это занятие действительно казалось чересчур мелким для души краснокожего, наслаждавшейся свободой в своих родных лесах. -- И стоит ли им возвращаться за этим на свою родную землю? -- спросил он. -- Но душа должна испытать всё, -- ответил я. Эта мысль тоже оказалась для него новой, и его брови в раздумье сошлись на переносице. -- Для чего душе испытывать всё? -- спросил он. -- Чтобы вернуться к своему Богу обогащенной знанием, -- сказал я. -- Своему Богу. При этой мысли в его глазах мелькнул какой-то странный огонек, однако лицо его осталось неподвижным. -- Да, -- сказал я, -- ведь и мой Бог, и твой Бог, -- оба они -- Бог. -- Богов много, -- ответил он, -- есть Великий Дух, есть и другие. -- Но в центре каждого из них, -- убеждал я его, -- есть место, есть корень сердца, и он одинаковый у всего, что существует; и в каждом сердце есть то единое, что не знает различий; такой центр есть и в твоем сердце, и в моем, и в сердцах почитаемых нами Богов. -- Ты узнал об этом в одной из тех душных школ? -- спросил он. -- Нет. Я не знал этого, даже когда уже стал стариком там на земле, я узнал об этом уже после того, как попал сюда. На земле я скорее гордился своей обособленностью. -- Значит, здесь можно научиться новым религиям? -- спросил он удивленно. -- Если удастся найти учителя, -- сказал я. -- Но для чего здесь нужны новые религии? -- В центре каждой религии, -- ответил я, -- тоже есть такое место, в котором все они едины. Точно так же у каждой расы, -- подчеркнуто продолжил я, так как заметил, что мои слова вызывают в нем сомнение, -- у всех рас есть корень единства. Краснокожий человек -- брат, а не заклятый враг бледнолицего. Так для чего же тебе вредить потомкам тех людей, которые много лет назад думали, что поступают правильно, расширяя свои владения на этой земле? -- Но я не мстил им ради самой мести. -- Значит я неправильно понял суть вашей колдовской песни. -- О! -- воскликнул он, -- ты уловил чувства моих детей, а они не видят ничего дальше своих чувств. Я хочу лишь уничтожить нынешнюю жизнь, чтобы могла вернуться старая... Ну и т.д.
Геноцид по-американски
20:01 12.07.2014
Да, это та же тёмная сила, чтобы там ни писала в блоге, совместно с международным экспертом Джимом О`Брайеном, бывший госсекретарь США Мадлен Олбрайт... А они вдвоём написали: "Путин может верить, что украинцы – это фашисты, которые намереваются атаковать русских, но это не так. Украинское временное правительство репрезентативно, и ни один сторонний наблюдатель не нашел доказательств существующей кампании против русских в Украине.
Величайшей катастрофой ХХ века не был, как сказал Путин, распад Советского Союза. Величайшей катастрофой столетия была одна мировая война, которая произошла в результате неопределенности лидеров и неясности приоритетов; еще одна мировая война, которая началась, когда этническая зависть была использована в качестве предлога для господства; и третья – полвека, в течение которых тоталитарная власть угнетала свой народ и своих соседей. Первая была результатом недоразумения, вторая – результат откровенной лжи, а третья – следствием грубой силы."
Также они оба высказались в том смысле, что Америка должна быть благодарна Киеву за то, что он делает сейчас в отношении России. Вспомним, как эта тёмная мадам радовалась бомбардировкам Сербии в 1999.
20:04 12.07.2014
Скажите а у Вас есть своё знание или опыт из того мира?
> ВОССТАВШИЕ ИЗ АДА! > > > Фашизм не издох. Он всего-навсего трансформировался и... реинкарнировался. > > > Внешняя схожесть ряда украинских власть имущих с известными нацистскими преступниками не может не пугать. > > > Преставившийся бандит Музычко и Макс Аман, партийный деятель НСДАП, имперский руководитель печати, рейхсляйтер, обергруппенфюрер СС: > > > > > Яценюк и Генрих Гиммлер, один из главных политических и военных деятелей Третьего рейха. Рейхсфюрер СС, рейхсминистр внутренних дел Германии, рейхсляйтер, начальник РСХА. Личный номер в СС: 168 > > > > > Порошенко и Вальтер Биркамп, один из руководителей карательных органов нацистской Германии, бригаденфюрер СС и генерал-майор полиции: > > > тяжесть тёмных токов тёмного > > мрачный юмор верно передающий суть процесса > > > > Ирина Фарион и Магда Геббельс: > > > > > Аваков и Берхтольд Йозеф, государственный и политический деятель нацистской Германии. Фактически — первый руководитель СС, второй рейхсфюрер СС. Обергруппенфюрер СА: > > > > Данилюк (движение «Спiльна Справа») и Йозеф Геббельс. Рейхсминистр народного просвещения и пропаганды Германии: > > > > Тягнибок и Артур Либехеншель, комендант Освенцима и Майданека во время Второй мировой войны: > > Сотник Мыкола и Дитер Вислицени, штурмбаннфюрер СС, сотрудник СД и гестапо, работал под руководством Адольфа Эйхмана в центральном Имперском управлении по делам еврейской эмиграции: > > > Кличко и Рудольф Гесс, немецкий государственный и политический деятель, член НСДАП, заместитель Гитлера по партии, рейхсминистр без портфеля. Рейхсляйтер. Обергруппенфюрер СС и обергруппенфюрер СА: > > > Почему в кучу все собрались – один куст воплощений, на примере Эдгара Кейси – Дэвида Уилтока показывал выше.
> > ------------- > Сообщение было проверено модератором. Вам объявляется замечание за это сообщение. Пожалуйста, следите за тем, что Вы пишете.
. хорошая подборка и видишь как злятся
20:18 12.07.2014
Спасибо, Манту!
Ну и закончу уж как-нибудь то, что написал выше.
Помним, как герой наш появившись в Тонком мире думал, о том, что он бы всё отдал, чтобы снова почувствовать железные тиски материи. Чтобы подержать что-нибудь существенное в плотной руке! Но потом настроение это прошло. Однако в конце концов настает "день", когда оно возвращается с удвоенной силой. Герой навязчиво думает, что он должен выйти из этой тонкой разреженной среды в энергично сопротивляющуюся среду плотной материи. Но как это сделать? И он вспоминает! Ведь всякое действие исходит из памяти. Было бы безрассудно делать этот опыт, если бы он уже не проделывал его прежде много раз. Он закрывает глаза и ввергает внутренним импульсом себя в невидимое. И он привлекается к человеческой жизни, к человеческим существам, в интенсивные вибрации единения с ними. Здесь он испытывает желание - может быть, желание прежних переживаний с душами, с которыми он снова вступает в соприкосновение, но возможно, что это лишь сочувствие настроения или воображения. Как бы то ни было, он выпускает из рук свое право на свободу и, торжествуя, теряется в жизни человеческих существ. Через некоторое время он пробуждается и с удивлением младенцем смотрит на твердую почву и круглые прочные лица людей. Иногда он плачет и стремится назад. Если у него отбилась охота, он может вернуться - чаще всего, чтобы снова начать утомительную погоню за теми же тисками плотной материи. Если же он упрям и с сильной волей, он может остаться и вырасти в человека. Он даже может уверить себя, что его прежняя жизнь в тонкой субстанции была лишь сном - и действительно, во сне он возвращается к ней - и этот сон преследует его и портит его пребывание в материи. Но проходят года, и его начинает утомлять материальная борьба: его энергия исчерпана. Он возвращается в область невидимого, и люди снова заявляют, что он умер. Но он не умер. Он только возвратился туда, откуда пришел, чтобы снова вернуться сюда.
20:24 12.07.2014
Вы помните что то или это не ваш опыт?
20:34 12.07.2014
Pavel_S писал(а) в ответ на :
> Скажите а у Вас есть своё знание или опыт из того мира?
Как и у Вас, как и у каждого - сотни раз каждый из нас это проделывал, прежде чем стать тем, чем мы являемся сейчас...
Но, кажется, я сейчас точнее понял Ваш вопрос... Скажу такую вещь... Однажды среди рабочего дня вдруг без всякой причины увидел в мыслях молодую прекрасную улыбавшуюся мне женщину в синем, даже скорее голубом красивом платье... лицо было очень знакомо... но я никак не мог сообразить, откуда я её знаю... несколько раз в течение дня я пытался вспомнить... потом вдруг неожиданно мелькнула догадка... вернувшись домой вечером, я открыл семейный альбом со старыми фотографиями, полистал его - и увидел фото одной своей близкой родственницы, умершей в довольно преклонном возрасте: на маленькой черно-белой фотке ей было 25 лет...
20:37 12.07.2014
Да
20:40 12.07.2014
Я помню тоже как мне кажется даже больше чем это нужно.
20:51 12.07.2014
Не удивительно: это реальность. Время пришло плоскую землю сделать шаром. В России первой будет прорыв. Россия поведёт за собой весь мир. Прекрасная Россия.
20:54 12.07.2014
Тело и дух, смертное и бессмертное, жизнь здесь и там, эволюция и перевоплощение – вот на чем зиждется жизнь человека.
Подтвердивший мужество в прошлом, трусом не станет, и силу воли - бессильным...
Сводки от Стрелкова Игоря Ивановича Интервью с 20-летним героем-ополченцем ДНР: "Страх только есть, что умрешь бесполезно"
Среди ополчения есть представители разных поколений, есть и правнуки. Правнуки солдат, которые здесь же били фашистов во время Великой Отечественной войны. Как например, 20-летний Александр, позывной Малой, который служит в подразделении Мотороллы и, не смотря на свой юный возраст, сразу стал уважаемым бойцом – смелым, в хорошем смысле, безбашенным.
Он рассказал, что думает о своем прошлом, настоящем и будущем. Александр принимал участие во многих боестолкновениях под Славянском – нет такого задания, которое было бы ему не по плечу. Месяц назад, когда группа Мотороллы была окружена в Ямполе, Саша вместе с другими бойцами прорывался оттуда с боями. Мальчик 18 км пронес на себе противотанковое самозарядное ружье (ПТРС). При этом даже умудрился переправиться через реку. У его старшего товарища, командира группы Ермака, было ранение, и он шел через реку медленно. Саша Ермака не узнал: "Ты чего застрял? Олень, коленку прострелю!". А Моторолла, который рядом плыл в лодке с оружием, Сашу еще и подзадоривал: "Че, Малой? Боишься?!". А Саша на Ермака еще сильнее орет. А как выбрались, Ермака-то он узнал: "Ермак, это ты? Прости, брат!".
Тогда конечно все посмеялись, но характер Саши в этой истории – как на ладони. В одном из последних боев под Славянском 3 июля Саша тоже отличился. В зеленке возле Николаевки таилась спецгруппа, в которой командиром расчета ПТРС был как раз Малой. Бронетехники мимо его группы прошло немеряно, но слишком далеко – поэтому команды наступать не давали. Но потом совсем рядом появился джип – командование Нацгвардейцев в лице какого-то высокого чина приехало понаблюдать за событиями.
Группу оно не заметило (хотя ополчение уже там как месяц окопалось). Малой и его группа джип сначала из автоматов прострелили, а потом из ПТРС – от джипа вместе с его пассажирами только клуб дыма остался.
Родился Александр в 1994 г. в Харьковской области, а жил до начала войны в селе Банышево Славянского района. Как это начиналось? Да так же, как у подавляющего большинства тех, кто ведет войну в Славянске, Донецке, Донбассе. Когда понял, что происходящее на майдане и после - это сатанизм…"Под прикрытием политики, стремления в ЕС, всех этих басен о свободе…Чьей? Гомиков и нациков? Для чего? Нормальных людей в извращенцев переделывать? Это вся их свобода?". Александр хотел поехать в Киев сразу после первых злодеяний на Майдане. Увидел как кидают коктейль Молотова в человека, жгут живьем ни за что…"В чем повинен "беркутовец", честно выполняющий свой долг?" Уже тогда он, мальчишка, без высшего образования, которым так любят кичиться офисно-планктоннные менеджерята, они же сетевые червячки, извивающиеся подобострастно при одной лишь мысли о возможности сделать карьеру в структурах Ахметовых-Пинчуков-Коломойских, уже тогда Саша начал задавать этот вопрос. Но в Киев его брат не пустил. Брат Саши закончил Донецкий международный университет, сейчас до сих пор убежден, что на его родине орудуют направляемые Кремлем террористы. Не смог его переубедить даже родной брат. Имплантированные новоявленному киевлянину евроиллюзии перевесили родную кровь… "Умный он. Все они у меня - их трое – братья умные. Один я шалтай-болтай…", - говорит Саша. "Отец все время в разъездах был, потом семью оставил, мать стала инвалидам еще когда я в школе учился… ей ампутировали ногу…Братья – один учился, остальные на заработках. За мамой ухаживал сам, занимался огородом, подрабатывал в Славянске. Учился в Краматорске, но…по дороге сходил в Славянске – на шабашку какую-нибудь строительную, чтобы заработать на лекарства для мамы. Получала она 900 грн пенсии – почти все уходило на медикаменты, жили постоянно в долг. Унизительно очень было в долг жить", - рассказывает Саша. А потом…потом мама умерла. "Ей операция нужна была – а денег не было. А без денег врачи отказывались оперировать. Я воюю именно за это – чтобы больные мамы не умирали…" Появилась возможность иной жизни, в которой каждому есть место. Страны, в которой мама не ушла бы так рано и так мучительно, потому что никто по-настоящему ее не лечил – только деньги требовал за лечение. "Как же можно стрелять в главный Праздник?" Когда в Славянск пришли ополченцы, Александр даже не раздумывал. Сразу же отправился в горисполком, записываться воевать. Сказали: "Не надо". Но требовались помощники. Обрадовался и этой возможности. Поначалу их было всего трое. Носили песок, охотно выполняли все порученное. Командир одного из отделений дал Александру форму: "Ходишь как заключенный, а ты боец!". Командира того уже нет. "Убили его 5 мая, здесь, на Семеновке, Царствие ему небесное, позывной у него был Медведь. Вечно буду благодарен", - говорит Саша. Начал служить, поначалу серьезных заданий не было: то там помочь, то это по хозяйству сделать. До этого начали брать на посты. "Стало скучно на исполкоме. Я приехал сюда воевать, отстаивать свою землю, а на посту, в центре города не чувствовал ,что приношу пользу. Попросился на передовую" Просился долго, сначала не брали - ни Медведь, ни другой командир. "Ромашка его позывной. Его тоже убили. Снайпер срезал. Группу прикрывал , остался один, снайпер снял. За день до этого я просился к нему в группу.
Он обещал подумать, а на следующий день не вернулся…" Александр не отчаялся, нет. Думал лишь, что долго еще ждать и просить. "Помню на Пасху, стою на первом посту, на исполкоме, на мешках, слышу: начинается колокольный звон, как это…Благовест. Христос – Воскрес! А потом, чуть позже говорят: "Именно в тот момент, когда колокола били, наших пацанов на блок-посту постреляли". Как же так можно? Те, кто в праздник такой, главный, самый этот Праздник рода людского, Торжество Торжеств, кто они? В такой праздник в Спасителя воскресшего стрелять? До сих по не могу успокоиться, эти кто стрелял, они не из рода людского?" А потом была Одесса. Он тогда понял, что той страны, в которой он не знал ничего, кроме тяжкой работы на износ и безысходности, больше нет. Саня предчувствовал перед Одессой, что нечто подобное непременно случится. И все же - ломануло душу страшно. "С того момента я был твердо уверен, что будем их гнать и гнать! Ло Львова, до Нью-Йорка, до ада – откуда они явились. Убили двоих наших - ваших ляжет десять. Другого варианта нет. Когда вы чувствуете безнаказанность – вы ползете, ползете, ползете на нашу землю как какие-то радиоактивные мутанты, жабогусеницы пеноголовые!"
И его ответ на вопрос, родившегося и выросшего в Украине: "Кем ощущает себя – украинцем или русским?". "Та русский я! У нас все испокон веков говорят по-русски. Ну, не совсем на чистом, на суржике, но дело в этом. На каком языке говоришь и думаешь, там и Родина. Если на чужом - Бог мысли отнимает, станешь безъязыким". Вот так. То, что понимает 20-летний мальчишка, не понимают, хоть убей нынешние правители и их холуи. Видимо, лишил их Создатель мыслей – за испохабленной ими некогда единый древнерусский язык. Когда Саша осознал и прочувствовал это, он, как родные ему по духу – стал бойцом. Неважно, что тогда в руках у него не было даже палки. Не это важно. А духовное рождение. Он родился не стяжать, а бойцом, воином за землю русскую, за веру православную. После гибели Ромашки вся его группа перешла под командование заместителя - Крика. А Сашу снова не взяли. Не выдержал - узнал о группе Бая, когда увидел его – попросил: "Забери, не могу больше здесь, когда там война!". И Бай его взял. А чуть позже Малой оказался уже в подразделении Мотороллы.
Сейчас на счету Саши десятки боевых выходов. Был он и в том бою, когда подбили вертолет с 14-ю военнослужащими и генералом. "Это мы начали обстрел, - улыбается довольный, - а потом его уже сзади из ПЗРК добили. Услышали вертолет, вышли на позицию, а пулеметчик немного продремал, не успел занять нужную позицию. Отработали "из калашей", а соседи из ПЗРК. Сито из него сделали, начал дымить".После такой потери – это был конец мая - украинские военные взбесились. Участились и стали более точными обстрелы позиций ополченцев. Жестче стали досматривать на блок-постах: вплоть до того, что под стволами сажали женщин на землю, с патологоанатомической тщательностью исследуя даже содержимое женских сумочек. Они искали там ПЗРК? "Они только обстреливают издали, гражданских убивают и грабят, вояки. Как их любимые американца говорят: "Где ваши стальные яйца, парни?". Выйдите к нам сюда, в открытый бой. Выясним, есть ли у вас яйца…", - говорит Саша. Не только Саша – все бойцы давно и упорно стремятся к прямому контакту с противником. Больше всего их возмущает эта "американская" тактика: расстреливать с безопасного расстояния. Своему командованию украинские военные рапортуют об ударах по местам вероятного скопления противника, а на самом деле – лупят наугад по площадям, жилым домам, школам, детсадам.
Для отчетности перед звездно полосатым хозяином, поставленной в ведомости чужой невинной кровью галочки.В самом центре Славянска, на улице Артема снаряд накрыл школу №13, погибли дети. Которых еще полгода тому назад пичкали галицийской мовой, требовали любить незалежну краину и ее героев, последыши которых эту любовь вбивают в головы русских детей минами и снарядами 150 миллиметровых гаубиц."Мама нашему бойцу звонила, она воспитательница в детском саду. Прячется с малышней в подвале. Книжки им читает. Раньше приучала детей к украинскому. Она сама из Винницы вроде. А потом русские сказки только читала", - рассказывает Саша."Главная их цель – затянуть войну" - Тебе бывает страшно? -Честно? Нет. Только больше адреналина в крови. Хочется туда, вперед. Но, пацаны говорят: не спеши, успеется, все будет, повоюешь. Когда перестрелка, перемещаешься, отвечаешь – нормально. А вот когда минами кроют – нет, это не страх. Так…противно. Оттого что от тебя ничего не зависит. Куда шлепнет, откуда осколок прилетит? Злость берет от бессилия. Страх есть в том, что умрешь бесполезно. Осколок дурной зацепит или пуля шальная. А если умирать так, чтобы пяток-другой карателей с собой утащить…Что ж надо… "Что буду делать после войны? Как что?", - смеется. - Детей рожать, славян."
А еще хочет Александр учиться. Если к осени закончится война, будет поступать либо в железнодорожный институт, либо в строительный. Пока не определился. Но влечет его лишь то, что связано со строительством, созиданием: железная дорога была ,есть и будет - надежное это дело, государственное. "С частником не хочу работать. Войну эту затеяли частники. И строительство дело благое. Есть жилье – будет семья, где семья – там дети, наши, славянчики. Подрабатывал нас тройке, все думал: почему так? Вот строим дом. Цена на "квадрат" – никому из друзей на квартиру за три такой жизни не заработать. Так как-то….А ведь не должно быть так, не правильно это. Строить надо для радости, не для наживы…
Те, кто мнит себя "единой страны" властью тупо пытаются покорить, завоевать никогда по духу и истории не бывший с ними юго-восток . И этим они хотят отнять единственную у Александра и миллионов таких как он возможность, создать свою страну, в которой людей не делят на недостойных и достойных жить в ней, в которой от бедности и недостатка лекарств так рано не умирают мамы…. Кстати, не за возможность социальной справедливости изначально стоял и майдан? Украинская "власть" просто лжет, внушая своим сторонникам, что " террористы прячутся за спины мирных жителей". Если бы это было так, что по всем законам власть должна была коридор предоставить для эвакуации, создать пункты размещения людей, которым некуда ехать, и, наконец, людей вывезти под контролем международных наблюдателей.
Но этого ж не было ничего! Этого в Донбассе нет, не было и не будет, так как за спинами мирных жителей прячется именно науськивающая карателей власть, главная цель которой – затянуть войну. Причины просты: перенаправление негатива своего народа на "террористов и сепаратистов" (иного консолидирующего фактора у Киева просто нет). И выполнение указаний заокеанских. Воистину, Бог отнял у нынешних руководителей Украины разум и способность к созиданию. Что они делают? Одно: отмывают чужие деньги в невинной крови чужих - русских жителей Юго-Востока, кромсают обстрелами рождающуюся Новороссию. Но если они сейчас не остановятся, не уйдут с юго-востока, последствия могут быть самыми плачевными и для оставшейся Украины. "Вы бомбите нас только потому, что мы по-настоящему еще не начали отрывать вам лапки и выламывать зубки. Ждите. Скоро погрызете, поскачете. ..Будет как в Первую мировую, Великую Отечественную – встали все. Пойдем только вперед. Вы тогда погрызете самих себя. Поскачете. В собственной крови. Так как-то!"
