Что хорошего украинцы и их предки русины видели от Московии.?
12:26 20.12.2014
Что поразило красноармейцев, когда они в 1939-м вошли в Западную Украину (или Восточную Польшу, как сейчас говорят)? Ужасающая нищета и безграмотность. Впервые в жизни увидели земляные полы в хатах, крыши соломенные. В Сибири даже в коровниках полы дощатые. Конечно, были богатые хутора, и хозяйства. Но простым украинцам туда хода не было. "Нэ ходы туда, сынку - це панске" вот что помнят старшие поколения.
12:26 20.12.2014
Что хорошего украинцы и их предки русины видели от Московии.? С точки зрения упоротого свидомого, живущего в паралельной реальности - ничего.
12:28 20.12.2014
Новороссия (Shadow19) писал(а) в ответ на :
> Русины не предки украинцев, русины жертвы геноцида который им устроили предатели своего народа национал свидомые украинцы вместе со своими австро-венгерскими хозяевами.
Слышь а нука расскжи сколько в России школ с русинским языком.сколько книг на русинском выходит.И вот переведи что на русинском написано.
В качестве литературно-письменного языка русины использовали церковнославянский язык, он, однако, был ограничен конфессиональным (религиозным) применением; наряду с ним использовалось то смешанное "язычие", которое применялось в XIX в. в Закарпатской Руси. Оба эти языка были далеки от народно-разговорной речи, а потому не могли удовлетворить практических нужд русин. Разговорная живая речь стала использоваться в отдельных случаях в частной переписке. В 1904 г. филолог и писатель Г. Костельник издал сборник своих стихов "З мойого валала" ("Из моего села"), давшего толчок к созданию русинского литературного языка. Спустя два десятилетия, в 1923 г., была издана "Грамматика бачваньско-рускей бешеди" Г. Костельника, в котором определены нормы русинского языка. В настоящее время на русинском литературном языке издается еженедельная газета "Руске слово", детский ежемесячник "Пионирска заградка" ("Пионерский сад"), литературно-общественный журнал "Шветлосц" ("Свет"); ежегодно выходит несколько книг на русинском языке, а также шуольные учебники, так как в ряде школ русинский язык преподается как родной язык в отдельных классах, имеется и полная русинская школа. В 1971 г. русинский поэт и деятель просвещения М. Кочиш опубликовал правила русинской орфографии ("Правопис руского язика"). Определенную роль в развитии русинского языка и литературы сыграли поэты и писатели М. Надь, М. Винай и др. Какое-то представление о русинском языке может дать такое четверостишие Г. Костельника:
Вишло слунко красне, ясне, и цму швета розогнало - жем желену, били хмарки як зоз златом да обцагло.
Русины пользуются кириллицей в варианте, близком к украинскому. Поскольку и - ы не различаются, используется одна буква и (нет ни ы, ни i), буква е передает звук э; наличие й перед гласным передается буквами ї, є, ю, я; они же передают мягкость предшествующих н, л. Для передачи мягкости этих согласных перед о и в конце слова используется ь. Буква ґ используется для передачи взрывного г. Другие особенности использования букв особых пояснений не требуют; графико-орфографическая система имеет в определенной мере фонетическую направленность. Из особенностей русинского языка следует отметить: 1) переход мягких з, с в ж, ш: шнїг `снег`, жем `земля`, мягких д, т - в аффрикаты дз, ц: дзень `день`, спомнуц `вспомнить`; 2) ударение на предпоследнем слоге; 3) неполногласие: крава `корова`; 4) в родительном падеже множественного числа существительных распространено окончание -ох: людзох; 5) в 1-м и 2-м лице глаголов прошедшего времени сохраняется видоизменившийся вспомогательный глагол: знал сом, знал ши. Русины считают себя частью украинского народа, но своей "материнской беседой" (родной речью) называют русинский язык. Включая стихи Т. Г. Шевченко в школьный учебник "Мацеринске слово", переводят их на русинский язык. Пример русинского литературного языка показывает, как при благоприятных условиях возможно развитие литературного языка сравнительного узкого использования. На примере русинского языка можно познакомиться с некоторыми специфическими чертами развития микроязыков, в частности в славянском языковом мире.
ЛЕHIH I ДIТВАК
Ко сесе на ня позерат С подобенки на стiнi? Се Иллiч наш, няньо Ленiн, Вун такий близький менi. Hаписав грубезнi книги - Вби`м напам`ят х учив, У дитинскум моюм серцю Мавзолей собi зробив. Ленiн - няньо! Ленiн - квiтя! Ленiн - сонце у зенiтi! Висит Ленiн в рамцi з дуба, Подобенка як жива. Ленiн пайслики поскубав I вповiв такi слова: "Продотряд! ВеКаПеБе! Смирть попам! ЕнКаВеДе! Враг народа! Большевик! Гiдра! Контра! Брон вик!" Вун на мене, я на н го Позера ме оба. Педик, кажу `му Володьо, Я не контра, я дiтвак. Муй отиць калгозник простий, Мати копе рiпу в ланцi. Бабо постит, д до постит, Ми не служимо Антантi! Сидимо у хатi голi, С партбилетом без гатий. сти нам фашисти носют, Бо санувут нас дитий. Hосят нимцi з-за границi Чомаги iз чоколадом, Готь iз голов ми гузицьов - Айбо iз совiцьков владов! Ленiн, Ленiн, няньо Ленiн... Ти умер. Тебе не . Але зерно, штос посiяв, Видзиш, фрасе, як жи !
12:31 20.12.2014
Свободный каторжанин (Степаныч) писал(а) в ответ на :
> Что хорошего украинцы и их предки русины видели от Московии.? > С точки зрения упоротого свидомого, живущего в паралельной реальности - ничего.
Совершенно верно как и русский народ и русский мужик.
Укажи мне такую обитель, Я такого угла не видал, Где бы сеятель твой и хранитель, Где бы русский мужик не стонал? Стонет он по полям, по дорогам; Стонет он по тюрьмам, по острогам, В рудниках на железной цепи; Стонет он под овином, под стогом, Под телегой, ночуя в степи; Стонет в собственном бедном домишке, Свету божьего солнца не рад; Стонет в каждом глухом городишке, У подъездов судов и палат. Выдь на Волгу: чей стон раздается Над великою русской рекой? Этот стон у нас песней зовется – То бурлаки идут бечевой!.. Волга! Волга! Весной многоводной Ты не так заливаешь поля, Как великою скорбью народной Переполнилась наша земля. Где народ, там и стон… Эх, сердечный, Что же значит твой стон бесконечный? Ты проснешься исполненный сил, Иль, судеб повинуясь закону, Все, что мог, ты уже совершил, - Создал песню, подобную стону, И духовно навеки почил?
«Колокол», 1860 г.
12:32 20.12.2014
Levenguk (SergeiB65) писал(а) в ответ на :
> Что поразило красноармейцев, когда они в 1939-м вошли в Западную Украину (или Восточную Польшу, как сейчас говорят)? Ужасающая нищета и безграмотность. Впервые в жизни увидели земляные полы в хатах, крыши соломенные. В Сибири даже в коровниках полы дощатые. Конечно, были богатые хутора, и хозяйства. Но простым украинцам туда хода не было. "Нэ ходы туда, сынку - це панске" вот что помнят старшие поколения.
Тю а то они в России этого не видели?Вот .Так каие притензии к Бандере?Не хотел он что бы руський народ в нищете прозябал.
12:37 20.12.2014
Свідомий (Свидомый) писал(а) в ответ на :
> Levenguk (SergeiB65) писал(а) в ответ на сообщение:
>> Что поразило красноармейцев, когда они в 1939-м вошли в Западную Украину (или Восточную Польшу, как сейчас говорят)? Ужасающая нищета и безграмотность. Впервые в жизни увидели земляные полы в хатах, крыши соломенные. В Сибири даже в коровниках полы дощатые. Конечно, были богатые хутора, и хозяйства. Но простым украинцам туда хода не было. "Нэ ходы туда, сынку - це панске" вот что помнят старшие поколения.
> Тю а то они в России этого не видели?Вот .Так каие притензии к Бандере?Не хотел он что бы руський народ в нищете прозябал.
Я же говорю - не видели. А Бандера вообще ничего сам не хотел, он тупо занимался террором сначала выполняя волю вермахта, а потом ЦРУ. За него хотели.
>>> Ксалия (Ксалия) писал(а) в ответ на сообщение: >>>> Walter (Walter) писал(а) в ответ на сообщение: >>>>> .Людям же и народам - всегда нужно всё красивое - -вещи, женщин
>>>> Тебе нужны красивые женщины? Господи Твоя Воля >>> >>> Клавдия а то ты на аватарке?Ты вроде по другому выглядила.хотя тоже не плохо.
>>Неплохо,да,только не понятно зачем она кастрюлю на голову одела.
> Ну то мода такая.Кстати тоже вопрос а почему не кокошник?А Клавдия ,ты как патриотка новой Родины чего кокошник не наперла на аватарку?
Кокошник - родом из Тибета (китайское женское украшение)..Клава - историю знает...
12:39 20.12.2014
Levenguk (SergeiB65) писал(а) в ответ на :
> Свідомий (Свидомый) писал(а) в ответ на сообщение:
>> Levenguk (SergeiB65) писал(а) в ответ на сообщение:
>>> Что поразило красноармейцев, когда они в 1939-м вошли в Западную Украину (или Восточную Польшу, как сейчас говорят)? Ужасающая нищета и безграмотность. Впервые в жизни увидели земляные полы в хатах, крыши соломенные. В Сибири даже в коровниках полы дощатые. Конечно, были богатые хутора, и хозяйства. Но простым украинцам туда хода не было. "Нэ ходы туда, сынку - це панске" вот что помнят старшие поколения.
>> Тю а то они в России этого не видели?Вот .Так каие притензии к Бандере?Не хотел он что бы руський народ в нищете прозябал.
>Я же говорю - не видели. А Бандера вообще ничего сам не хотел, он тупо занимался террором сначала выполняя волю вермахта, а потом ЦРУ. За него хотели.
Ты друг Бандеры?Откуда у жителя Цюруписка такие познания?
12:43 20.12.2014
Геноцид казачества в 1919 году
Автор: Шамбаров В. Е.
На Дон пришла смерть. Не перевоспитывать, не болышевизировать “контрреволюционное” казачество красные не собирались. Они решили его уничтожить как таковое. 24 января 1919 г. Оргбюро ЦК выпустило циркулярную инструкцию за подписью Свердлова, в которой говорилось:
“Провести массовый террор против богатых казаков, истребив их поголовно, провести беспощадный массовый террор ко всем вообще казакам, принимавшим какое-либо прямое или косвенное участие в борьбе с Советской властью. К среднему казачеству необходимо применить все те меры, которые дают гарантию от каких-либо попыток с его стороны к новым выступлениям против Советской власти” . Предписывалось “конфисковать все сельскохозяйственные продукты, провести... в спешном порядке фактические меры по массовому переселению бедноты на казачьи земли”. Начиная наступление, Троцкий писал о казаках:
“Это своего рода зоологическая среда, и не более того. Стомиллионный русский пролетариат даже с точки зрения нравственности не имеет здесь права на какое-то великодушие. Очистительное пламя должно пройти по всему Дону, и на всех них навести страх и почти религиозный ужас. Старое казачество должно быть сожжено в пламени социальной революции... Пусть последние их остатки, словно евангельские свиньи, будут сброшены в Черное море...”.
Он же ввел в обиход противоказачьего похода термин: “устроить карфаген”. Хотя уставшие от войны казаки сами открыли фронт, это в расчет не принималось. Член РВС Южфронта Колегаев требовал от подчиненных частей массового террора. Член РВС 8-й армии Якир писал в приказе:
“Ни от одного из комиссаров дивизии не было получено сведений о количестве расстрелянных белогвардейцев, полное уничтожение которых является единственной гарантией наших завоеваний”.
Первая волна казачьего геноцида покатилась со вступлением на Дон красных войск. Реквизировали лошадей, продовольствие, кое-кого, походя, пускали “в расход”. Убивали офицеров. Иногда просто хулиганили — так, в великолепном Вешенском соборе устроили публичное венчание 80-летнего священника с кобылой. Но это были цветочки, лишь преддверие настоящего ужаса. Пробороздив донскую землю, регулярные части осели в окопах по берегу Северского Донца, фронт стабилизировался.
Вот тогда и начался истинный ужас, вторая волна геноцида. Пришла Советская власть. Перешедшие на сторону красных казачьи полки быстренько отправили на Восточный фронт. На западный фронт убрали красного казачьего командира Миронова — от греха подальше.
> Levenguk (SergeiB65) писал(а) в ответ на сообщение:
>> Свідомий (Свидомый) писал(а) в ответ на сообщение:
>>> Levenguk (SergeiB65) писал(а) в ответ на сообщение:
>>>> Что поразило красноармейцев, когда они в 1939-м вошли в Западную Украину (или Восточную Польшу, как сейчас говорят)? Ужасающая нищета и безграмотность. Впервые в жизни увидели земляные полы в хатах, крыши соломенные. В Сибири даже в коровниках полы дощатые. Конечно, были богатые хутора, и хозяйства. Но простым украинцам туда хода не было. "Нэ ходы туда, сынку - це панске" вот что помнят старшие поколения. >>> Тю а то они в России этого не видели?Вот .Так каие притензии к Бандере?Не хотел он что бы руський народ в нищете прозябал.
>>Я же говорю - не видели. А Бандера вообще ничего сам не хотел, он тупо занимался террором сначала выполняя волю вермахта, а потом ЦРУ. За него хотели.
> > Ты друг Бандеры?Откуда у жителя Цюруписка такие познания?
Я в школу ходил. И историей интересовался. Для вас конечно дико, когда человек что-то знает кроме крика "Слава Украине".
12:43 20.12.2014
Началось поголовное “расказачивание”. Запрещалось само слово “казак”, ношение военной формы и лампасов. Станицы переименовывались в волости, хутора — в села. Часть донских земель вычленялась в состав Воронежской и Саратовской губерний, подлежала заселению крестьянами. Во главе станиц ставили комиссаров, часто из немецких или еврейских “интернационалистов”. Населенные пункты обкладывались денежной контрибуцией, разверстываемой по дворам. За неуплату — расстрел. В трехдневный срок объявлялась сдача оружия, в том числе дедовских шашек и кинжалов. За несдачу — расстрел. Казаков начали грести под мобилизацию. Разошедшихся по домам из желания замириться, их, уже не спрашивая никаких желаний, гнали на Урал.
А кроме всего этого, начались систематические массовые расправы. Чтобы читатель не воспринял красный террор как исключительное свойство ЧК, отметим — на Дону свирепствовали в основном трибуналы, доказав, что в кровожадности они нисколько не уступают конкурентам. Но и кроме трибуналов убийц хватало. Соревновались с ними в зверствах все местные эшелоны советской и партийной власти, особотделы 8-й и 9-й армий, да и чекисты не сидели сложа руки. Частая гребенка начала “изъятие офицеров, попов, атаманов, жандармов, просто богатых казаков, всех, кто активно боролся с Советской властью”. А кто с ней не боролся при всеобщей мобилизации от 19 до 52 лет?.. “Жандармы?” — брали стариков, служивших при царе. Еще за 1905 год. Расстреливали семьи ушедших с белыми. Раз ушел, значит, “активный”. По хуторам разъезжали трибуналы, производя “выездные заседания” с немедленными расправами. Рыскали карательные отряды, отбирая скот и продовольствие. Казнили при помощи пулеметов — разве управишься винтовками при таком размахе? Кое-где начали освобождать землю для крестьян-переселенцев из центральных губерний. Казаки подлежали выселению в зимнюю степь. Или, на выбор, под пулеметы. В 31-м Шолохов писал Горькому о “Тихом Доне”:
“Не сгущая красок, я нарисовал суровую действительность, предшествующую восстанию, причем сознательно упустил факты, служившие непосредственной причиной восстания, например, бессудный расстрел в Мигулинской 62 казаков-стариков или расстрелы в Казанской и Шумилинской, где количество расстрелянных в течение 6 дней достигло 400 с лишним человек”. В Урюпинской число казненных доходило до 60—80 в день. Измывались. В Вешенской старику, уличившему комиссара во лжи и жульничестве, вырезали язык, прибили к подбородку и водили по станице, пока он не умер. В Боковской комиссар расстреливал ради развлечения тех, кто обратил на себя его внимание. Клал за станицей и запрещал хоронить...
Уже в сентябре, на “Мироновском процессе” член РВС республики Смилга так упомянул о казачьем геноциде:“Теперь о зверствах на Дону. Из следственного материала видно, что зверства имели место. Но также видно, что главные виновники этих ужасов уже расстреляны. Не надо забывать, что все эти факты совершались в обстановке гражданской войны, когда страсти накаливаются до предела. Вспомните французскую революцию и борьбу Вандеи с Конвентом. Вы увидите, что войска Конвента совершали ужасные поступки с точки зрения индивидуального человека. Поступки войск Конвента понятны лишь при свете классового анализа. Они оправданы историей, потому что их совершил новый, прогрессивный класс, сметавший со своего пути пережитки феодализма и народного невежества, то же самое и теперь”.
Отметим в этой речи три момента. Первое — что даже такой хладнокровный палач и коммунистический фанат, как Смилга, назвал происходившее на Дону зверствами и ужасами. Второе — репрессии приняли такой размах и жестокость, что сами большевики вынуждены были для успокоения народа перебить наиболее ретивых исполнителей (когда для такого успокоения была наконец-то создана комиссия, ужаснулись даже видавшие виды профессионалы-чекисты, знакомясь с материалами преступлений). И третье — вспомнил ли сам Смилга об исторической оправданности, когда его поставили к стенке в 37-м?
12:45 20.12.2014
Свідомий (Свидомый) писал(а) в ответ на :
> Являются предками украинцев.Ты просто не знаешь об этом.
Украинцы - смесь евреев, поляков и цыган, с небольшой примесью мадьяр и крымских татар. "Мова" - на 70% польский язык с добавкой отдельных слов из хуторского суржика.
12:45 20.12.2014
Levenguk (SergeiB65) писал(а) в ответ на :
> Я в школу ходил. И историей интересовался. Для вас конечно дико, когда человек что-то знает кроме крика "Слава Украине".
Так тыж наверное ходил в советскую школу а там брехали на каждом шагу.О Павлике Морозове о Стаханове о панфиловцах.Короче знаю я советскую школу.
12:48 20.12.2014
"..Когда Ленин умирал, Сталину наказывал: "Хлеба в вволю - не давай. Мясо - не показывай..."
Настоящая русская антимоскальская деревенская частушка - времен коллективизации
12:49 20.12.2014
Свідомий (Свидомый) писал(а) в ответ на :
> Началось поголовное “расказачивание”. Запрещалось само слово “казак”, ношение военной формы и лампасов. Станицы переименовывались в волости, хутора — в села. Часть донских земель вычленялась в состав Воронежской и Саратовской губерний, подлежала заселению крестьянами. Во
Каклы тут причём? Донской диалект - часть русского языка, он к собачьей "мове" не имеет никакого отношения. Казаки на Дону, Урале, в Сибири - русские по происхожднению, а не каклы. Украиноязычные казаки в Империи были только на Западной Кубани и кое-где на Тереке. Ты сам ни хрена историю не знаешь, свидомый.
