Может хоть здесь не будем лаяться? (Чемпионат мира по CS:GO)
15:40 01.04.2016
бластер (бластер) писал(а) в ответ на :
> Пусть он и осведомлённый - но человек он хороший!
А что значит осведомлённый? Недосвидомый что ли?
15:40 01.04.2016
Вася (29876) (Вася970) писал(а) в ответ на :
> И тут политику всунул-таки ты, не удержался..
Ещё один не понимающий шуток..
Вообще нашёл я беларуса в неожиданном месте.. Это менеджер команды Na`Vi Евгений Ерофеев..
Будет у команды во время игры за спиной стоять..
15:43 01.04.2016
Удачи команде !
15:47 01.04.2016
бластер (бластер) писал(а) в ответ на :
> Я вот о Морене... Человек умный и воспитанный. Пусть он и осведомлённый - но человек он хороший! Ну вот я так считаю. Оспорьте, если я не прав.
Легко. Он типичный ж-масон. А эта братия на словах может принимать любую личину. Можешь попытаться вызвать его на разговор по какой-нибудь политической теме и увидишь, как он начнёт изворачиваться и сливаться.
15:49 01.04.2016
Moren (Paganec) писал(а) в ответ на :
> Вообще нашёл я беларуса в неожиданном месте.. Это менеджер команды Na`Vi Евгений Ерофеев..
Ерофеев - это русский.
15:51 01.04.2016
Сейчас же прекратить братание!
15:51 01.04.2016
Svetomir (svetomir) писал(а) в ответ на :
> А мне пофиг на эти игровые достижения. Это по сути частное дело и престижу страны прибыли от этого немного.
Не совсем согласен.. Ведь и в большом спорте успехи спортсменов зачастую тоже их частное дело, они на этом зарабатывают миллионы..
А киберспорт напрямую связан с IT технологиями, ИТ рынком.. Это может оказать влияние на развитие ИТ технологий в стране, а также привлечение инвестиций..
Что касается престижа.. Тут надо понимать, что меняются поколения.. И для молодого поколения компьютерные игры это не пустой звук.. Киберспорт будет развиваться и его престижность будет расти, вместе с престижем стран игроков-победителей..
15:53 01.04.2016
Алексан (Алексан) писал(а) в ответ на :
> Ерофеев - это русский.
Это ты по фамилии определил? У меня три знакомых Ивановых, правда по национальности они все беларусы.. Тут не столь важно кто он по национальности.. Он беларус по гражданству, родился и вырос в Минске..
15:55 01.04.2016
Алексан (Алексан) писал(а) в ответ на :
> Легко. Он типичный ж-масон.
Да, да.. Я член комитета 300-т.. И вообще главный в Тайном мировом правительстве..
15:56 01.04.2016
Moren (Paganec) писал(а) в ответ на :
> Не совсем согласен.. Ведь и в большом спорте успехи спортсменов зачастую тоже их частное дело, они на этом зарабатывают миллионы..
Причём тут заработки, кто то и не в спорте - олигарх. Престиж страны, это, ну как скажем например, балет Мариинского театра, рукоплещут ему по всему миру, ... и ни кто санкции на него не налагает)))
15:58 01.04.2016
Moren (Paganec) писал(а) в ответ на :
> Вася (29876) (Вася970) писал(а) в ответ на сообщение:
>> И тут политику всунул-таки ты, не удержался..
>Ещё один не понимающий шуток..
Ты тоже не понимаешь.. я же смайлик вставил.. вот такой
> Вообще нашёл я беларуса в неожиданном месте.. Это менеджер команды Na`Vi Евгений Ерофеев.. > Будет у команды во время игры за спиной стоять..
Ну как всегда, самый главный - беларус..
15:58 01.04.2016
Moren (Paganec) писал(а) в ответ на :
> Что касается престижа.. Тут надо понимать, что меняются поколения.. И для молодого поколения компьютерные игры это не пустой звук.. Киберспорт будет развиваться и его престижность будет расти, вместе с престижем стран игроков-победителей..
Судя по комментам боевых действий на Донбассе, от украинцев на цензоре, то виртуальные бои на Украине возведены в ранг национального достижения. А вот в игрушки "погонять" , то я считаю, что если в реале страна чего то добилась, то не зазорно и в виртуале , себя показать, а не так что бы только в одном виртуале щеголять своей "крутостью". Смешно смотрится.
16:00 01.04.2016
Команде удачи. Тема нормальная. Поставил бы плюс, но у меня какая-то херня происходит, ни плюс ни минус поставить не могу, они просто отсутствуют. Отсутствуют аватары. Фактически отсутствуют смайлики, кроме небольшого набора и еще много чего нет...
16:00 01.04.2016
Moren (Paganec) писал(а) в ответ на :
> Алексан (Алексан) писал(а) в ответ на сообщение:
>> Ерофеев - это русский.
>Это ты по фамилии определил? У меня три знакомых Ивановых, правда по национальности они все беларусы.....
Это что за национальность такая??? Которая говорит "калидор" вместо "коридор"? Белая Русь - это Московия. Означает, что свободная, самостоятельная Русь. Как этот термин переехал на нынешнюю Белоруссиию, до сих пор не могу понять. Ты не расскажешь?
16:02 01.04.2016
Алексан (Алексан) писал(а) в ответ на :
> бластер (бластер) писал(а) в ответ на сообщение:
>> Я вот о Морене... Человек умный и воспитанный. Пусть он и осведомлённый - но человек он хороший! Ну вот я так считаю. Оспорьте, если я не прав.
>Легко. Он типичный ж-масон. А эта братия на словах может принимать любую личину. Можешь попытаться вызвать его на разговор по какой-нибудь политической теме и увидишь, как он начнёт изворачиваться и сливаться.
И чем тебе не нравятся масоны?
Я уже давал тебе список масонов.Напомню ещё:
МОНТЕСКЬЕ Шарль Луи (1689–1755) Писатель и философ, выдающийся представитель французского Просвещения, автор сочинений «Персидские письма» и «О духе законов». Подвергал критике политический и религиозный абсолютизм, настаивал на проведении в жизнь принципа разделения власти (на законодательную, политическую, судебную), который вначале был одобрен и принят в Англии, а затем уже положен в основу всех демократических конституций. Был посвящен в масоны 12 мая 1730 года в Лондоне. Обряд инициации состоялся в ложе «Горн», руководителем которой был католик герцог Норфолкский. Сообщение об инициации было опубликовано на страницах «Бритиш джорнэл» 16 мая. Сообщения о масонской деятельности Монтескье публиковались также в течение 1734–1735 годов. ВОЛЬТЕР (1694–1778) Литератор, историк, философ, полемист, духовный вождь французского Просвещения. В 1727–1729 годах жил в Англии, где воспринял учение Локка, Ньютона, Кларка. По возвращении на родину взял на себя труд по распространению их учения, опубликовав среди прочего «Письма об англичанах» и «Начала философии Ньютона». Был сторонником деизма, религии, по его собственным словам, «растворенной во всех религиях», основанной на почитании Творца и культе человеческих и общественных добродетелей. Был также поборником религиозной терпимости, создал жанр антиклерикальной полемики, содержащей элементы едкой сатиры, во многом предопределившей развитие культурной жизни во Франции. Выступал против войны и смертной казни, разработал представление об истории как процессе коллективного совершенствования человеческого рода. Исторические взгляды Вольтера вошли составной частью во многие социально-политические учения XIX века. Маркс высоко оценивал «вольтерьянство», к которому немецкая академическая философия относилась с пренебрежением. Был посвящен в масоны в возрасте 84 лет, незадолго до кончины. 17 февраля 1778 года был принят в ложу «Девять сестер». В масонский храм Вольтер вошел, опираясь на руку Бенджамина Франклина. Когда Вольтеру был передан фартук, принадлежавший прежде философу Гельвецию, он «поднес его к губам, а затем долго ласкал тонкими пальцами». Руководитель ложи, астроном Лаланд, произнес по этому случаю речь, в которой восславил Англию, «цитадель свободы», «первую любовь Вольтера». ФРАНКЛИН Бенджамин (1706–1790) Американский государственный деятель, мыслитель. В молодости основал «Пенсильванскую газету», а в Филадельфии – первую в истории Соединенных Штатов публичную библиотеку. Боролся с рабовладением, завещал большую денежную сумму на создание сети школ повышения квалификации молодых рабочих. В 1731 году был посвящен в масоны в ложе «Святого Иоанна» (Филадельфия). В 1734 году стал Великим Мастером Великой Пенсильванской провинциальной ложи, именовавшейся «провинциальной» потому, что она подчинялась непосредственно Великой ложе Англии. В том же году впервые в американских колониях опубликовал в собственной типографии масонские «Уставы» («Книгу конституций») Андерсена. Во второй половине 40-х годов XVIII века, посвятив себя изучению электричества, изобрел молниеотвод. Один из вождей американской независимости. В 1776 году вместе с Джефферсоном работал над написанием «Декларации независимости», затем руководил военными операциями, был «министром иностранных дел» повстанцев. В этом качестве подписал договор между Соединенными Штатами и Францией, страной, где бывал неоднократно и где его неизменно принимали со всеми масонскими почестями. В 1778 году присутствовал на инициации Вольтера, а спустя несколько месяцев совершил обряд масонского погребения великого французского философа. В течение двух лет (1779–1781) являлся Достопочтенным мастером ложи «Девять сестер». Был почетным членом многих французских лож. ЛЕССИНГ Готхольд Эфраим (1729–1781) Литератор и философ, основоположник немецкой классической литературы. Занимался изучением природы и смысла поэтического и художественного творчества. В «Лаокооне» (1766) разработал принципы эстетики живописи и поэзии, соответственно относящиеся к «телам» и «поступкам». С 1771 года – член гамбургской ложи «Три золотые розы», где и был посвящен в масоны. Полагал, что история – это «прогрессивный порядок», своего рода гимнастический зал, в котором человек может совершенствовать свои способности. Главное в истории – это воспитание рода человеческого. Религиозное откровение, считал он, разрешается в процессе воспитания. Различия, существующие между Ветхим и Новым Заветами, показывают, как религия по-разному выражает себя в ходе поступательного развития и смены формаций в истории человечества. Так, в трактате «Воспитание человеческого рода» (1780) немецкий философ предрекает время появления «Нового Евангелия», Вечной Книги, обещанной человечеству. Считал, что человечество движется к «эре совершенства», когда человек будет творить добро только потому, что это добро, а не ради поощрения, учрежденного в прошлом по человеческому произволу. Автор фундаментального труда «Беседы о масонстве» ( Gesprache f?r Freimaurer, 1778–1780), в котором обрушивается с критикой на немецкие ложи, где гнездятся все пороки современности: фантастические измышления неотамплиеров и разглагольствования о бесклассовом обществе. По мнению Лессинга, главная обязанность масонов – заниматься свободным поиском эзотерической истины. В этой связи известно знаменитое высказывание Лессинга о том, что если бы Бог имел в правой руке Своей всю истину, а в левой только указание, в каком направлении эту истину искать, то Он выбрал бы для Себя поиск, ибо чистая истина годится только Богу. ДЖЕННЕР Эдуард (1749–1823) Английский врач, основоположник оспопрививания. В 1796 году сделал первую в мире прививку от оспы. Открытие сулило ему благополучную жизнь в Лондоне, но он предпочел вернуться в Беркли и поселиться в деревне, откуда был родом. Там и закончил свои дни, спасая от оспы бедняков и изучая жизнь птиц. Был Великим Мастером ложи «Дружба» № 240 в Беркли в период с 1811 по 1813 год. МЕН ДЕ БИРАН Мари Франсуа Пьер (1766–1824) Французский философ-идеалист. В «Новых опытах антропологии» разрабатывал тему отношений человека с Богом под углом зрения психологии. Утверждал верховенство внутренней озаренности, противопоставляя ее внешним проявлениям откровения. В то же время был твердым традиционалистом, ратовавшим за строжайшее и тотальное соблюдение религиозных принципов («законов абсолюта») в общественной жизни. Его философские искания завершились уходом в мистицизм: «третий путь» человека наряду с путем органической жизни и путем совести. «Третий путь», по мысли французского философа, возможен благодаря двум основополагающим инструментам познания: медитации, проистекающей из мыслительной деятельности человека, но поставленной на службу божеству, и молитве, являющейся способом приближения к божественному смыслу жизни. В 1820 году избран Великим Мастером Великого Востока Франции. ЛАПЛАС Пьер Симон (1749–1827) Физик, математик, астроном. Автор «Трактата о небесной механике», названный его другом и единомышленником Абетти грандиозной симфонией. В другом сочинении – «Система мироздания» – сформулировал известную гипотезу о происхождении Солнечной системы. Был Почетным Великим Мастером Великого Востока Франции. БЕРНС Роберт (1759–1796) Национальный шотландский поэт. Посвящен в масоны 4 июля 1781 года в ложе «Святого Давида» № 174 в Тарболтоне, был ассоциированным членом ложи «Кэннонгэйт Килвиннинг» № 2 в Эдинбурге с 1787 года, которая избрала его своим «поэтом-лауреатом». Автор целого ряда стихов с «масонской подоплекой»; самое известное из них – «Прощание», в котором поэт обращается к «дорогим братьям, связанным одной мистической цепью». КЕРУБИНИ Луиджи (1760–1842) Прославленный композитор. Был высокоодаренным музыкантом, чьи интересы выходили далеко за рамки оперного творчества. В его наследии шесть квартетов, кантаты, симфония и четыре мессы. Был членом ложи «Сен-Жан де Палестин» Великого Востока Франции. Долгое время жил во Франции и был директором Парижской консерватории. БЕТХОВЕН Людвиг ван (1770–1827) Одна из крупнейших фигур в истории музыкального искусства. Точная дата его инициации отсутствует. Известно только, что масоном он стал еще в молодости в Бонне. Доказательством этого является письмо, написанное композитором масону Францу Вегелеру, в котором он выражает согласие посвятить масонству одну из своих кантат, ныне известных под названием Баз Das Werk beginnt!(«Работа начинается!»). Известно также, что со временем Бетховен охладел к масонству и не принимал в его деятельности активного участия. ПАГАНИНИ Никколо (1782–1840) Скрипач-виртуоз и композитор, «стоящий в стороне от признанных школ одинокой вершиной гениальности». Вошел в историю благодаря виртуозной интерпретации своих сочинений. Оказал влияние на развитие творчества Берлиоза и Листа. 27 декабря 1808 года исполнил в ложе Великого Востока Италии масонский гимн, написанный им на слова Ланчетти. В протоколах ложи подтверждено масонство Паганини. СТЕНДАЛЬ (Анри Мари Бейль, 1783–1842) Автор романов, литературно-критических работ, сочинений по истории художественного творчества, прославился такими романами, как «Красное и черное» и «Пармская обитель», основное содержание которых – тонкий психологический анализ поступков героев. Историк масонства А. Меллор полагает, что «масонство Стендаля не стало достоянием широкой гласности, хотя он и принадлежал в течение некоторого времени к ордену». Поскольку в документах масонских лож часто встречается фамилия Бейль – настоящая фамилия писателя, то речь, судя по всему, идет именно о Стендале. ФУРЬЕ Шарль (1772–1837) Философ и французский утопический социалист. В «Теории всемирного единства» дал описание утопической общины – «фаланги», состоящей из 1600 членов, организованных в фаланстер. Считал, что «законом притяжения», объединяющим людей в трудовую организацию, является их стремление избавиться от принуждения и отчуждения путем полного слияния производителя и потребителя. Подробности об инициации Фурье отсутствуют. Ему приписывают высказывание: «В нашем столетии возник совершенно новый вопрос. Наш век отказался употребить значительные силы, предлагавшиеся ему масонством. Масонство напоминает необработанный алмаз, которым мы пренебрегли, не зная его подлинной цены…» ГАРИБАЛЬДИ Джузеппе (1807–1882) Один из вождей итальянского Рисорджименто. В молодости был членом конспиративной организации, в 1834 году находился в изгнании в Латинской Америке, сражаясь на стороне борцов за независимость Бразилии и Уругвая. В 1848 году возглавил добровольцев в Ломбардии, на следующий год выступил в защиту Римской республики. В 1851–1853 годах жил изгнанником в Клиффорде (Нью-Йорк), зарабатывая на жизнь изготовлением и продажей свечей. В результате победоносной кампании 1859 года, завершившейся подписанием Виллафранкского мира, возглавил «Поход тысячи», в результате которого из Южной Италии были изгнаны Бурбоны. В 1862 и 1867 годах неоднократно пытался освободить Рим от папского господства, но все его наступления успеха не имели. Был посвящен в масоны в 1844 году в Бразилии в ложе «Приют доблести», но затем перешел в ложу «Друзья отечества» в Монтевидео. Был ревностным масоном. Находясь в изгнании в Соединенных Штатах, активно участвовал в работе ложи «Томпкинс» № 471 в Стейплтоне, штат Нью-Йорк. В 1863 году в Италии был избран главой Верховного совета Палермо, в 1864-м стал Великим Мастером Великого Востока Италии, в 1872-м, пожизненно, – Почетным Великим Мастером. В 1881 году избран главой «египетской» ветви «Мемфисского обряда». В письме от 11 июня 1867 года, направленном Верховному совету «Древнего шотландского обряда», утверждает, что учение Великого Архитектора Вселенной «означает установление всемирного братства между народами». Несколько лет спустя в письме, адресованном Великому Мастеру Маццони, генерал, охваченный чувством пантеистического порыва, сравнивает Великого Архитектора Вселенной с «Богом, о котором говорит Мадзини». А в письме ему же, написанном в 1872 году, когда на итальянском политическом горизонте впервые появился I Интернационал, Гарибальди подчеркивал: «Рабочее товарищество – это масонская организация, все эмблемы его тоже масонские. Отчего же рабочие конгрессы проходят вне лона организации-основательницы, их породившей? Разве демократия, то есть страждущие классы, не обязана своим существованием крупнейшей в мире организации, которая первой провозгласила лозунг о братстве?» ПРУДОН Пьер Жозеф (1809–1865) Свободомыслящий теоретик, предлагавший переустройство экономики на началах «взаимопомощи», иными словами – взаимного оказания услуг всеми участниками трудового процесса, объединенными посредством профессиональных союзов и обменного банка. Считается крупнейшим представителем домарксистского социализма, предтечей анархо-синдикализма. Принял масонское посвящение в 1847 году в ложе «Искренность, союз и дружба» в Безансоне, хотя не поднялся выше степени Подмастерья. Факт инициации Прудона, по мнению Меллора, в яркой форме свидетельствует о победе атеизма в ложе Великий Восток Франции. В работе «О справедливости в революции и церкви» сам Прудон так описывает свое посвящение в масоны: «Как всякий неофит, прежде чем получить Свет, я должен был ответить на три вопроса: чем обязан человек своему ближнему? Своей стране? Господу? На первые два вопроса мой ответ был выдержан в рамках ожидаемого. На третий вопрос: чем обязан человек Богу? – я ответил: войной». В той же работе Прудон развивает свои мысли о так называемом антидеистском масонстве: «Бог масонов не является ни субстанцией, ни причиной, ни душой, ни монадой, ни творцом, ни отцом, ни глаголом, ни любовью, ни Параклетом, ни Искупителем, ни Сатаной, ничем, что соответствовало бы трансцендентной концептуальности. Вся метафизика масонством выброшена за борт. Масонский Бог является олицетворением вселенского равновесия. Бог – это Архитектор, он держит циркуль, уровень, угольник, молоток, все инструменты труда и меры. В области нравственности порядок такого Бога – справедливость. Вот вам и вся масонская теология». УАЙЛЬД Оскар (1854–1900) Английский поэт и писатель, образец изысканности стиля и декадентства. 25 мая 1875 года ему была присвоена степень Мастера в ложе № 357 Оксфордского университета. ТВЕН Марк (Сэмюель Ленгхорн Клеменс, 1835–1910) Известный американский писатель-юморист. Вступил в масонство 22 мая 1861 года в ложе «Полярная звезда» № 79 в Сент-Луисе. Во время одного из путешествий прислал из Палестины в свою ложу «молоточек», к которому было приложено выдержанное в юмористическом духе письмо, где автор извещал своих братьев о том, что «рукоятка молоточка вырезана братом Клеменсом из ствола ливанского кедра, своевременно посаженного братом Готфридом Бульонским возле стен Иерусалима». РИШЕ Шарль (1850–1935) Французский физиолог и иммунолог, прославившийся работами в области физиологии нервной и мышечной систем, сомнамбулизма и сывороточной терапии. В 1902 году открыл анафилаксию. Лауреат Нобелевской премии в области медицины (1913). Один из первых ученых, кто всерьез занялся изучением парапсихологии, которую он называл по-своему – метапсихикой. Был членом парижской ложи «Космос». ПИРИ Роберт Эдвин (1856–1920) Американский полярный путешественник, в 1909 году достиг Северного полюса. Был членом ложи «Кэйн» № 454 в Нью-Йорке. Передал ей на хранение масонское знамя, которое возил с собой в полярную экспедицию. КИПЛИНГ Джозеф Редьярд (1865–1936) Английский поэт и романист. Лауреат Нобелевской премии по литературе (1907). Вот что пишет о масонской инициации Киплинга один из его друзей: «Посвящен в масоны в ложе „Надежда и упорство” № 782 в Лахоре, штат Пенджаб, Индия, в 1886 году. Свою ложу Киплинг прославил в стихотворении „Материнская ложа”, опубликованном в сборнике „Семь морей” (1896). Важно подчеркнуть, что посвящение Киплинга было совершено Достопочтенным Мастером индусом, степень Подмастерья Киплинг получил из рук Достопочтенного Мастера, магометанина по вероисповеданию, а возвышен до степени Мастера достопочтенным англичанином в присутствии распорядителя еврея. Стремление к универсализму – основная характерная черта творчества Киплинга». В дальнейшем стал членом ложи «Филантропия» № 391 в Аллахабаде (Бенгалия), а переехав в Англию, сам основал две ложи: «Строители» № 4948 и «Творцы» № 3456. Являлся «поэтом-лауреатом» древнейшей ложи «Кэннонгэйт Килвиннинг» в Эдинбурге, той самой, которая в 1787 году увенчала своим признанием национального шотландского поэта Роберта Бернса. ТАГОР Рабиндранат (1861–1941) Писатель, поэт и мыслитель. Вошел в историю как реформатор культуры Индии, выступив поборником «позитивистской» концепции в области осмысления духовного опыта. Благодаря деятельности Тагора традиционный монизм индуистской культуры обогатился в известном смысле западным миропониманием: глубиной познания мира (в противовес классическому представлению о нем как о тауа – иллюзии) и приматом личностного значения Бога (вместо традиционного индуистского представления о Боге, основанного на присутствии в мире брахмана, то есть на абсолютно безличностном начале). Судя по всему, стал масоном еще в молодости. В 1924 году Верховный совет «Древнего шотландского обряда» присудил Тагору почетную премию, которая была вручена ему лично двумя братьями-масонами. Здесь нелишне будет добавить также, что другой индийский мыслитель XIX века, Свами Вивекананда, также был масоном, приняв посвящение в 1884 году в ложе «Якорь и надежда» № 1 в Калькутте. СИБЕЛИУС Ян (1865–1957) Прославленный финский композитор. Воспевал финскую природу, сочинял музыку по мотивам «Калевалы». Историки музыкального творчества свидетельствуют о выдающемся таланте композитора в области оркестровки и о высокохудожественных достоинствах написанных им семи симфоний. Был одним из основателей ложи «Суоми» № 1 в Хельсинки. В дальнейшем был главным органистом Великой ложи Финляндии. В 1927 году написал девять вокальных и инструментальных композиций, объединенных под общим названием «Масонская музыка для обрядов». Первое издание партитуры, предназначавшееся для распространения среди масонов, увидело свет в 1936 году. Второе издание вышло в 1950-м, исправленное и дополненное автором новыми композициями, в том числе известной симфонической поэмой «Финляндия», сопровождаемой при масонском исполнении особым текстом. ФЛЕМИНГ Александр (1881–1955) Английский врач и микробиолог, открывший пенициллин. Был ревностным масоном. В его масонской биографии сказано: «Член ряда английских лож, Достопочтенный Мастер ложи „Милосердие” № 3286 в 1935 году, затем ее казначей. В 1925-м становится Достопочтенным Мастером ложи „Святая Мария” № 2682, затем ее секретарем. В 1942-м избран Первым Великим Диаконом Великой ложи Англии. Имел 30-ю степень шотландского обряда». РУЗВЕЛЬТ Франклин Делано (1882–1945) Тридцать второй президент США, избиравшийся на этот пост четыре раза. Был посвящен в масоны 10 октября 1911 года в ложе «Голландия» № 8 в Нью-Йорке. Достиг 32-й степени шотландского обряда и был представителем Великой ложи штата Джорджия при Великой ложе Нью-Йорка. В Ялте обсуждал послевоенное устройство мира вместе с другим масоном, сэром Уинстоном Черчиллем (посвящен в масоны 24 мая 1901 года в ложе «Студхольм» № 1591 в Лондоне), и Сталиным, который, как известно, не испытывал никаких симпатий к ордену. ТОТО (Антонио де Куртис, 1898–1967) Выдающийся киноактер, снявшийся в огромном количестве кинофильмов, большая часть которых, по мнению кинокритиков, не соответствовала его высокому таланту. Был посвящен в масоны в 1944 году в ложе «Палиндженеси», подчиняющейся штаб-квартире на площади Джезу в Риме. Был одним из основателей ложи «Искусство и труд» и являлся ее Достопочтенным Мастером. Имел 30-ю степень шотландского обряда. Одним из проявлений масонских взглядов Тото можно считать сборник стихотворений, озаглавленный автором «К уровню» (в масонстве уровень является символом равенства), где в поэтической форме говорит о равенстве людей перед смертью. ФЕРМИ Энрико (1901–1954) Физик, лауреат Нобелевской премии. Благодаря исключительно раннему проявлению гениальных способностей уже в двадцать три года внес значительный вклад в становление современной физики, разработав квантовую статистику Ферми-Дирака. Построил первый ядерный реактор и в 1942 году совместно с группой исследователей впервые в мире осуществил на нем цепную ядерную реакцию, возвестив, таким образом, о начале атомной эры. Был посвящен в масоны в ложе «Лемми» (1923), также находящейся в ведении масонской штаб-квартиры на площади Джезу в Риме. КВАЗИМОДО Сальваторе (1901–1968) Сын железнодорожника-масона. Поэт и литератор, лауреат Нобелевской премии по литературе (1959). Снискал славу как переводчик древнегреческой поэзии, Шекспира, Евангелия от Иоанна – книги, раскрытой на алтаре во время масонского ритуала. Поэтическое творчество пронизано мифологическими и спиритуалистическими мотивами, объединенными в целое прочной социально-этической основой. Всегда выступал в защиту преследуемых. Был посвящен в масоны 31 марта 1922 года в ложе «Арнальдо да Брешиа» в Ликате. АЛЬЕНДЕ Сальвадор (1908–1973) Президент Чили в период правительства Народного единства, погиб в результате военного переворота. Во время его президентства была национализирована медная промышленность Чили, которую Альенде называл «чилийской сокровищницей», и начата аграрная реформа. Свою принадлежность к масонству не скрывал и о своем членстве в масонском ордене заявил во всеуслышание в знаменитом интервью, которое взял у него Режи Дебре, опубликовавший его на страницах «Чилийского пути». В 1972 году, незадолго до путча, итальянское «Масонское обозрение» сообщило об оппозиции, которую вызывает политика Альенде в кругах консервативного крыла чилийских масонов. Судя по всему, не без их участиях, прямого либо косвенного, и произошел переворот. ФОРД Джералд Рудолф (р. 1913) Президент Соединенных Штатов, сменивший на этом посту Ричарда Никсона. Был посвящен в масоны в ложе «Мальта» № 465 в Гранд-Рэпидс, штат Мичиган, 30 сентября 1949 года. В 1962-м получил 33-ю степень шотландского обряда. ДЕ БЭЙКИ Майкл (р. 1918) Основатель современной кардиохирургии, провозвестник наиболее передовых методов в этой области, человек, пользующийся международным авторитетом и признанием. Член нью-йоркской ложи «Утика» № 47. ОЛДРИН Эдвин (р. 1930) Астронавт, второй человек, высадившийся на Луне. Готовясь ступить на Луну, Олдрин произнес слова, исполненные глубокого масонского смысла: «Пользуюсь случаем, чтобы попросить всех, слушающих меня сейчас, где бы они ни находились, собраться с мыслями и осознать то, что происходит в эти часы, обратиться с благодарностью к тому, в кого человек верит, и так, как он верит». Стал Мастером Масоном 21 февраля 1956 года в ложе «Монтклер» № 144 (Нью-Джерси). В 1971 году был награжден Великой ложей штата Нью-Йорк почетной медалью. Масонами являются и другие американские астронавты, например: Ширра (член ложи «Канаверал» № 339, Флорида); Купер (член ложи «Карбондэйл» № 82, Колорадо, 33-я степень шотландского обряда); Митчелл, член ложи «Артезия» № 28, Нью-Мериленд); Стаффорд (член ложи «Западная звезда» № 138, Оклахома) и так далее.
