>

>
> Русские в Канаде (община)
>
> Представители практически всех общин оказывают помощь друг другу с момента въезда в Канаду и на протяжении всей жизни. Иная ситуация с русскими в Канаде - фактически полное отсутствие взаимной поддержки и солидарности объясняют по-разному: начиная особенностями русской ментальности и заканчивая большой неоднородностью «русских», оказавшихся в Канаде.
>
> По официальным данным на 1991 г. русский язык считают родным от 32 до 35 тысяч канадцев, однако количество рожденных в России / СССР достигает около 100 тысяч человек. Любопытно, что в 1971 г. таковых было около 160 тысяч при населении Канады в 21 млн. человек, а в 1951 г. – 188 тысяч при населении в 14 млн. человек. С одной стороны, подобные пропорции свидетельствуют о естественной убыли бывших русско-советских граждан, с другой – об их миграции после получения канадского гражданства в другие страны.
>
> Нынешняя волна эмиграции, которая берет начало где-то с конца 80-х годов, - это люди, принадлежавшие к разным социальным слоям в России, качественно отличаются от предыдущих эмиграционных потоков. Первая послевоенная волна связана с русскими иммигрантами, приехавшими из Китая (так называемая Харбинская иммиграция), вторая – иммигранты 70-х - начала 80-х годов. И первые, и вторые убегали от социализма. Нынешняя волна покатилась от так называемого российского капитализма. Это означает, что большинство свежеиспеченных иммигрантов не смогли изжить из себя социалистический дух и образ жизни, т.е. не смогли вписаться в капиталистическое общество у себя на родине. Однако они надеются внедриться в цивилизованный капитализм, в частности, в Канаде.
>
> Ассимилировавшиеся русские первой и второй волны помогать новичкам не хотят. Во-первых, между самими этими двумя первыми волнами не существует тесной взаимосвязи, поскольку интегрировались они в разных условиях и с опорой на различные источники поддержки. Первая волна, объединенная «китайской судьбой», приехала во времена либеральных иммиграционных условий в Канаде и опиралась на свои финансовые возможности, которые у некоторых из них были немалыми. Вторая волна - «семидесятники» - в основном «русские евреи», т.к. только они имели возможность законно эмигрировать из СССР в те времена. Они, естественно, опирались на помощь довольно сплоченных еврейских общин, которые, кстати, до сих пор оказывают существенную помощь и нынешней волне российских евреев.
>
> Во-вторых, иммигранты «китайской» волны – люди почтенного возраста, что также ограничивает их возможности как-то соучаствовать в судьбе «новых», даже если бы и возникло такое желание.
>
> В-третьих, у многих «китайцев» сохранились монархические умонастроения, определяющие их раздражительное неприятие «советских».
>
> Здание, принадлежащее русским «китайцам», они назвали «Русским центром в Ванкувере», который никакого отношения к реальной России не имеет. Он не превратился в центр русской культуры, если не считать культурой чаепития с самоваром «а ля рюс», где русские «бабки» разговаривают на ломаном русско-английском языке. Собираясь «по блины», они все же приглашают и всех желающих зайти к ним (в том числе и всех канадцев), но это - их бизнес, а не желание быть именно русским Центром.
>

>
> Куролесов (Куролесов) писал(а) в ответ на сообщение:


>> ТИЛЬ. (Тijl) писал(а) в ответ на сообщение:
>>
>> Шо поделать - в Канаде тоже надо валить лес...
quoted2