> Вятича акали, не умея различать безударные О и А,
не спорь с Герберштейном.
15:25 12.02.2022
GivenGod (GivenGod) писал (а) в ответ на :
> узбагойся уже и смирись с этим НАУЧНЫМ ФАКТОМ. Пост выше читай, то тебе
читаем:
видно?
15:25 12.02.2022
Негоро (Негоро) писал (а) в ответ на :
> Як слышал так и записал. > > Сами же московиты (HГ русские), отвергая подобные мнения, как не соответствующие истине, уверяют, будто их страна изначально называлась “ Россея ” ( Rosseia ), а имя это указывает на разбросанность и рассеянность ее народа, ведь “Россея” на русском языке и значит “разбросанность” или “рассеяние”.
Отожбо, Рассейя, бо от "рассеяния". Или ты знаешь слово "россеяние", которое дало бы Россею ?
15:29 12.02.2022
GivenGod (GivenGod) писал (а) в ответ на :
> Отожбо, Рассейя, бо от "рассеяния".
Ты чего, дебил?
герберштейн написал: Россея ” ( R o sseia )
А вот твое "рассеяние"- это современный перевод. Скорее москвичи того времени говорили рОссеяния.
15:30 12.02.2022
Негоро (Негоро) писал (а) в ответ на :
> GivenGod (GivenGod) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Я тебе больше скажу — твоя доля в том, что половина твоих сограждан свято верит в кучу заваленецких небылиц типа «Норгород старше Киева» или «государство Русь в Киев пришло с Новгорода» очень даже немаленькая.
> > ой! И даже, не побоюс авторитетов, сам Нестор так думал.
Нуну, продолжай в том же духе, но не забывай, что ти тараканы сожрут именно тебя.
15:30 12.02.2022
17 век карта.
белОй город.
По старомосковски века 18-19 БелАЙ.
15:31 12.02.2022
GivenGod (GivenGod) писал (а) в ответ на :
> уну, продолжай в том же духе, но не забывай, что ти тараканы сожрут именно тебя.
А мне то чо? Я читаю наши летописи, рАссейские.
А у тебя нет никаких летописей про русь. Вы находники. Только воровать.
15:36 12.02.2022
Негоро (Негоро) писал (а) в ответ на :
> А вот твое «рассеяние" — это современный перевод. Скорее москвичи того времени говорили рОссеяния. >
Умница, про свое «скорее» бабушкам на заваленке насвистишь, ок? Тебя потыкать есчо раз доктором Аванесовым и академиком Филиным?
15:42 12.02.2022
GivenGod (GivenGod) писал (а) в ответ на :
> Умница, про свое «скорее» бабушкам на заваленке насвистишь, ок?
Окей.
Итак бабушка имеем, латинский текст Герберштейна, где в переводе на современный русский -рассеяние.(понимаешь какой ты йолопе, если на переводе решил теорию построить? Кошмааррр. )
Как это слово писалось во времена Герберштейна не известно, зато известно как писалась Россия- через О (см. герберштейн)
-а бабушкины фантазии нам не интересны вид слова зовсим.
15:45 12.02.2022
GivenGod (GivenGod) писал (а) в ответ на :
> Тебя потыкать есчо раз доктором Аванесовым и академиком Филиным?
А что Ванесов? решил Ванесовым прикрыться? не удасться!!!
Другая важная южнорусская черта - аканье. Возникло оно, по-видимому, в ХП-XIII вв. на территории верхнего Сейма и бассейна Оки, кроме низовьев, т.е. на территории Рязанского, Новгород-Северского и Черниговского княжеств . В XV в. аканье распространяется в смоленских и полоцких говорах, а в XV-XVI вв. - в псковских. В говоре Москвы аканье утвердилось с XVI в. Первоначальный тип аканья - диссимилятивный, на территориях позднейшего его распространения возникает недиссимилятивное аканье и яканье (Аванесов, 1958.
15:46 12.02.2022
Негоро (Негоро) писал (а) в ответ на :
> В говоре Москвы аканье утвердилось с XVI в.
Но главная особенность говора, который слышался в Киеве вплоть до половины XVI века, это его аканье: «аканье заметно в Учительном Евангелии 1434 г. (Публичная библиотека) написанном в Киево-Печерском монастыре» (там же). Помянник киевского Михайловского монастыря в первой своей части (половина XVI века) дает: Радион, Сафон, Саламия, Евдакея, Адарья (при Одарья), Алексей (при Олексей) и т. п. [21]. Также отметим, что малороссы XVII века видели в коренных жителях Чернигова (по их говору) «московских» людей [22]. Потом всякие следы киевского говора исчезают.
киевляне сбежали от укров в Московию.
16:03 12.02.2022
Негоро (Негоро) писал (а) в ответ на :
> В говоре Москвы аканье утвердилось с XVI в.
Узбагойся, «Записки о Московии» Герберштейна — это тот самый XVI в. А учитывая, что академик Филин поправил доктора Аванесова о более раннем возникновении неумения различать О и, А (ни мало ни багато — аж на 5 веков), то неумели ваши вятичи различать О и, А задолго до появления Москвы.
16:06 12.02.2022
GivenGod (GivenGod) писал (а) в ответ на :
> Узбагойся, "Записки о Московии" Герберштейна - это тот самый XVI в.
Вот с него и утвердилось. не ранее. вьятичи-хохли
16:11 12.02.2022
Негоро (Негоро) писал (а) в ответ на :
> Вот с него и утвердилось. не ранее. вьятичи-хохли
Дуй на завалинку, там от тараканов тебе очередная докторская скоро прилетит.
> Но главная особенность говора, который слышался в Киеве вплоть до половины XVI века, это его аканье: «аканье заметно в Учительном Евангелии 1434 г. (Публичная библиотека) написанном в Киево-Печерском монастыре» (там же). Помянник киевского Михайловского монастыря в первой своей части (половина XVI века) дает: Радион, Сафон, Саламия, Евдакея, Адарья (при Одарья), Алексей (при Олексей) и т. п. [21]. Также отметим, что малороссы XVII века видели в коренных жителях Чернигова (по их говору) «московских» людей [22]. Потом всякие следы киевского говора исчезают. > > киевляне сбежали от укров в Московию.
Аканье — южное. Оканье с севера принесли, с Новгородской земли. .
) 