Вот именно! Сколько лет мы знакомы? Страшно подумать.
Я помню твои первые посты в нашей дискуссии, где ты с упоением убеждал меня, что близок тот великий день, когда все арабские страны, а вполне возможно, что даже все мусульманские объединятся и мощным ударом сметут Израиль с лица Земли! И ужасно возмущался, когда я застенчиво сомневался в возможности осуществления подобного сценария.
Ну что ж, друг мой — жизнь богаче фантазии и сюжеты, которые она нам преподносит, конечно тогда, почти 10 лет назад, не мог выдумать ни один футуролог.
Ближневосточная военная коалиция, о которой давно говорит президент Трамп, становится реальностью.
СМИ уже успели окрестить ее «арабским НАТО», а официальные источники именуют Стратегическим альянсом на Ближнем Востоке (MESA). По замыслу организаторов, в нее войдут шесть стран Персидского залива, Египет и Иордания. Так же, как в НАТО, здесь будет действовать условие о взаимной обороне: нападение на одного из членов альянса расценивается как атака на всех участников.
Помимо военного сотрудничества с опорой на размещенные в регионе американские базы, планируется расширять экономические и дипломатические контакты между участниками. Объявленные цели альянса — борьба с иранской экспансией, искоренение терроризма и региональная стабильность. Подробности будут обсуждаться на саммите в Вашингтоне 12−13 октября.
Ни США, ни Израиль в арабское НАТО не войдут, но будут участвовать в его деятельности военными технологиями и разведданными. Премьер Нетаниягу уже не раз выражал свое восхищение тем, что впервые в истории арабские страны видят в Израиле не врага, а союзника.
Настрой арабских стран остается неизменным даже после переноса американского посольства в Иерусалим и на фоне нескончаемого конфликта на границе с сектором Газа. Готовность стран региона сотрудничать с Израилем объясняют наличием общего врага в лице Ирана, выдающимися успехами еврейского государства в разведке и военных технология и дипломатией Дональда Трампа. Как известно, президент совершил свой первый зарубежный визит в Эр-Рияд и осыпал саудовское королевство «золотым дождем» контрактов.
Для самих арабских стран идея военного союза не нова. Она обсуждалась, к примеру, на саммите ЛАГ в 2015 году в Каире. Тогда было достигнуто принципиальное согласие на создание арабских сил быстрого реагирования из 40 тысяч военнослужащих Бахрейна, СА, ОАЭ, Кувейта, Египта, Иордании. Штаб-квартиру планировалось разместить в Каире, а во главе объединенных войск поставить саудовского генерала.
Однако в том же году инициатива была заморожена из-за разногласий Египта и Саудовской Аравии.
Что касается США, то страны Персидского залива не раз просили у Обамы создать региональную систему ПРО защиты от иранских ракет. От Трампа они наконец получили желаемое — и даже больше. Новый президент начал с расширения военной помощи коалиции во главе с Саудовской Аравией, которая сражается в Йемене с хуситами, получающими поддержку от Ирана.
Йеменский конфликт считается пробным камнем арабо-американского сотрудничества. Израиль он не затрагивает, но очень важен для экспорта нефти из Персидского залива в Европу. Иран же пытается с помощью этой войны ослабить нефтяные монархии, укрепить шиитское влияние и создать еще один очаг «арабской весны» — этого страны региона боятся больше всего.
Йемен не случайно выбран своего рода полигоном для формирования арабского НАТО. Это редкий прецедент последних лет, когда арабские страны вместе воюют на территории одной из них. Обычно они действуют либо через аффилированные с ними группировки, либо в составе Западной коалиции, как это было в 2011 году в Ливии или в операциях против ИГИЛ.
Удастся ли арабам расширить этот опыт объединения и создать эффективную стратегическую организацию?
Иран и новые революции — пожалуй, единственные угрозы, которые заставляют их держаться вместе и искать помощи США и Израиля. В их собственной среде немало разногласий — достаточно вспомнить внезапный бойкот Катара, который поддерживает самые одиозные радикальные группировки и лояльно относится к Ирану. При этом именно в Катаре находится самая крупная в регионе авиабаза США.
Отношение к террористическим группировкам — еще один региональный камень преткновения. Например, для Египта «Братья-мусульмане» — злейшие враги, Катар их финансирует, Саудовская Аравия, Кувейт и Оман относятся нейтрально.
Как при этом будет осуществляться совместная борьба с терроризмом, не очень понятно. К тому же, помимо Катара, «Братьев» активно спонсирует Турция — очень влиятельный игрок региональной политики и член западного НАТО.
Как поведут себя два альянса в гипотетическом конфликте между Турцией и Египтом из-за «Братьев-мусульман»?
Одним словом, у появления арабского НАТО много препятствий, и Израилю это только на руку. Какие бы политические и экономические выводы не сулило сотрудничество с соседями, они никогда не станут нашими друзьями, поэтому объединение их вооруженных сил не сулит нам ничего хорошего.
Пока есть общий враг, арабские страны заинтересованы в союзе с нами, но не станет ли Израиль таким врагом, если угроза Ирана исчезнет? Ведь Трамп не вечно будет надзирать за мировым порядком, защищая еврейское государство. А жить меж двух альянсов — западным (Турция) и восточным — будет совсем не просто.
Автор: Ира Коган
Но я всегда верил и уже не раз тебе говорил, что наше дело правое, враг будет разбит и победа будет за нами! Да здравствует еврейско-суннитское братство! Смерть шиитским оккупантам!
21:07 03.08.2018
pulcin (pulcin) писал (а) в ответ на :
> А я то думаю, куда это Если Бы sobaka123 делся
Соскучился, мой плешивый дружок? Pashutka (Pashutka) писал (а) в ответ на :
> Я помню твои первые посты в нашей дискуссии, где ты с упоением убеждал меня, что близок тот великий день, когда все арабские страны, а вполне возможно, что даже все мусульманские объединятся и мощным ударом сметут Израиль с лица Земли! И ужасно возмущался, когда я застенчиво сомневался в возможности осуществления подобного сценария.
Паша, ты нечаянно не заметил, сколько прошло времени из обещанных нашей Касяндрой 7−10 лет? А Пульцина как зациклило тогда, так до сих пор не отпускает. И через 60 лет (желаю ему дожить) он снова, как попугай плешивый, будет долдонить, что ещё 7−10 лет, и не за горами та гора, на которой рак свистнет, а жареный петух клюнет.
------------- Сообщение было проверено модератором. Вам объявляется замечание за это сообщение. Пожалуйста, следите за тем, что Вы пишете.
> > Вот именно! > Сколько лет мы знакомы? > Страшно подумать.
> > Я помню твои первые посты в нашей дискуссии, где ты с упоением убеждал меня, что близок тот великий день, когда все арабские страны, а вполне возможно, что даже все мусульманские объединятся и мощным ударом сметут Израиль с лица Земли! > И ужасно возмущался, когда я застенчиво сомневался в возможности осуществления подобного сценария.
А вы не сомневайтесь…… в моих прогнозах нельзя изменить даже одной буквы… я уж не говорю о цифрах… как в Торе Вам (Израилю) осталось, впрочем, сами подсчитайте до 30−32года Так что великим этот день я бы не назвал, скорее, логическим завершением сионистской авантюры Pashutka (Pashutka) писал (а) в ответ на :
> Но я всегда верил и уже не раз тебе говорил, что наше дело правое, враг будет разбит и победа будет за нами!
> Да здравствует еврейско-суннитское братство! > Смерть шиитским оккупантам! >
Информация к размышлению….или когда вы будете давить союзников По другому «еврейский характер государства Израиль» не допускает почему в мифологии всех без исключения народов Земли, у тех же папуасов, меланезийцев или негров, предки — великие герои, как правило, изображены людьми самой высокой пробы: они благородны, справедливы, честны, не лживы и не жестоки. Только у евреев всё наоборот — их патриархи и герои — все как на подбор: отца Авраама за преступление и безнравственность поведения выперли взашей из шумерского Ура. В Египте он отдал свою жену Сару в наложницы фараону, фактически стал ею торговать. Про праотца Иакова и вспоминать противно. Когда сын князя Сехемского влюбился в его дочь, его отец Еммор предложил Иакову узами родства объединить два племени. Мало того, царь Сехемский отдал евреям часть своих земель — дескать, живите рядом с нами и богатейте. Но хитрый Иаков сказал Еммору, что он примет предложение царя только в том случае, если мужское население Сехема примет обрезание. Простодушные сехемцы сделали себе обрезание, а через три дня, когда их раны более всего воспалились и они не могли двигаться, люди и сыновья Иакова вероломно напали на них и всех умертвили — и царя Сехема и его глупого сына. А потом забрали себе всех женщин Сехема и, разграбив город, предали его огню.
Умный Лазарь Моисеевич понимал, что Иаков совершил чудовищное преступление. Но до него никак не доходило, почему евреи убили сехемцев. Ведь последние, фактически приняли иудаизм. Значит, дело не в религии, думал Каганович, а в чём-то другом. Тогда в чём? Неужели в самих «богоизбранных», в их воспитанной на Торе и Талмуде природе? Но получается, что она, такая вот природа, где на первом месте стоит ложь, корыстолюбие и жестокость, кому-то нужна.
09:30 04.08.2018
pulcin (pulcin) писал (а) в ответ на :
> ….почему в мифологии всех без исключения народов Земли, у тех же папуасов, меланезийцев или негров, предки — великие герои, как правило, изображены людьми самой высокой пробы: они благородны, справедливы, честны, не лживы и не жестоки. Только у евреев всё наоборот….
pulcin (pulcin) писал (а) в ответ на :
> такая вот природа, где на первом месте стоит ложь, корыстолюбие и жестокость, кому-то нужна……
Ну что ж, друг мой! Факты изложены близко к правде (только не названа причина этой резни), а вот выводы, как всегда, подлые и омерзительно-расистские.
Есть у нас писательница, пишет на русском языке, мне кажется, что её читают и в России — Дина Рубина.
Я хочу привести строки из интервью с Диной Рубиной, в котором я нашёл полное совпадение со своей точкой зрения, что
"полноценное чувство солидарности с каким-то народом должно состоять не только из гордости за его достижения, из сострадания к его бедам, но и из стыда за его несовершенства, а то и преступления."
Но я уважаю свой народ и горжусь своей принадлежностью к нему.
Мирно жила большая семья Иакова, раскинув шатры свои на земле Ханаанской, когда вдруг захотелось Дине «посмотреть на дочерей земли той».5 «И увидел её Шехэм, сын Хамора, князя земли той, и взял её, и лёг с нею, и насиловал её. И прилепилась душа его к Дине, дочери Иакова, и он полюбил девицу, и говорил к сердцу девицы. И сказал Шехэм Хамору, отцу своему, говоря: возьми мне эту девушку в жену. Иаков слышал, что он осквернил Дину, дочь его; а сыновья его были со скотом в поле… и когда пришли и услышали, то огорчились мужи те и весьма разгневались, потому что мерзость сделал он с Исраэйлем, полежав с дочерью Яакова; а так не надлежало делать.»
Вот так, сразу, без преамбулы, начинается в Библии повествование о горькой судьбе Дины. Впрочем, даже не о ней самой, ибо тень она безмолвная, только повод для событий, последовавших сразу же после краткого рассказа о знакомстве двух молодых людей, приведшем к непредсказуемым последствиям.
Вот что мы читаем в Торе: «И было, на третий день, когда они были болезненны, взяли два сына Иакова, Шимон и Лейви, братья Дины, каждый свой меч и напали на город уверенно, и убили всех мужчин. А Хамора и Шехэма, сына его, убили они мечом; и взяли Дину из дома Шехэма, и вышли. Сыновья Иакова пришли к убитым и разграбили город за то, что обесчестили сестру их. Они забрали мелкий и крупный скот их и ослов их, и то, что в городе, и то, что в поле. И всё богатство их, и всех детей их, и жён их пленили, и разграбили всё, что было дома.»
09:39 04.08.2018
Pashutka (Pashutka) писал (а) в ответ на :
> Да здравствует еврейско-суннитское братство!
Как бы вам еще турков в братушки взять.
09:45 04.08.2018
Pashutka (Pashutka) писал (а) в ответ на :
> "И было, на третий день, когда они были болезненны, взяли два сына Иакова, Шимон и Лейви, братья Дины, каждый свой меч и напали на город уверенно, и убили всех мужчин. А Хамора и Шехэма, сына его, убили они мечом; и взяли Дину из дома Шехэма, и вышли.
Сыновья Иакова пришли отомстить и разграбили город за то, что обесчестили сестру их. Они забрали мелкий и крупный скот их и ослов их, и то, что в городе, и то, что в поле. И всё богатство их, и всех детей их, и жён их пленили, и разграбили всё, что было дома."
Напомню, что происходило всё это - 4 тысячелетия назад, нравы были несколько иными, чем сегодня. Но скажите, положа руку на сердце, разве сегодня такое не происходит, у всех народов Земли.
У всех, только не у галутных евреев. Те сразу бегут в суд.
И не забывайте, что мстителями были только ДВА родных брата, изнасилованной девочки, так что:
"Они забрали мелкий и крупный скот их и ослов их, и то, что в городе, и то, что в поле. И всё богатство их, и всех детей их, и жён их пленили, и разграбили всё, что было дома."
Это слишком сильно сказано.
И ещё одно. Необходимо сделать маленькое разъяснение, почему сыновья, а не отец, глава семейства, распорядился отомстить обидчикам.
Дело в том, что и сейчас на востоке (а евреи, как известно, восточные люди, которые жили и сейчас живут бок о бок с арабами) у арабов изнасилование сестры считается большим позором для брата, чем даже осквернение жены для мужа.
Имея в виду эту черту восточных нравов, Эммор, отец Шехема, обращается от имени сына с брачным предложением не к Иакову, а к Шимону и Левию, которые, между тем, пришли в сильнейшее раздражение при вести о позоре сестры.
В нём они усмотрели вопиющее нарушение права нравственного и общественного, нарушение, не извиняемое никакими мотивами — «так не надлежит делать!»
В этих простых словах страсть и глубокое убеждение, идущее от самого сердца. И не в них ли зарождение морали только ещё формирующегося сознания человеческой общности? Вдумайтесь, вслушайтесь ещё раз в эти слова: «Так не надлежит делать». Не они ли лягут в основу запретов Моисеевых?
>> >> Мы накануне грандиозного шухера или евреи пускают понты, пугая воздухом персов?
>
> Не думаю, что евреи собрались вплавь переплывать Средиземное море. > > В Израиль надо с Украины послать сала побольше, а то там пацанам закусывать нечем.
Откуда ныне сало на Украине? Она его сама из Германии и Польши импортирует)
13:08 04.08.2018
Pashutka (Pashutka) писал (а) в ответ на :
> Ну что ж, друг мой! > Факты изложены близко к правде (только не названа причина этой резни), а вот выводы, как всегда, подлые и омерзительно-расистские. >
Хммм… а какие выводы можно сделать из " ….почему в мифологии всех без исключения народов Земли, у тех же папуасов, меланезийцев или негров, предки — великие герои, как правило, изображены людьми самой высокой пробы: они благородны, справедливы, честны, не лживы и не жестоки. Только у евреев всё наоборот…. «? Факты в Торе написаны….с жалобами на расизм туда…
13:24 04.08.2018
Pashutka (Pashutka) писал (а) в ответ на :
> Да здравствует еврейско-суннитское братство!
Тебе на сретенке, мозги отбили, ещё до Израиля? Не?
Если в Мекке Мухаммад относился к евреям скорее положительно, особенно в том, что касается еврейских царей, пророков и праотцев, которых он объявил «мусульманами», то в Медине Мухаммад столкнулся с неприятием и критикой со стороны евреев.
Скорее всего, его попрекали незнанием текста Торы и неграмотностью. Тогда Мухаммад совершил поворот на 180 градусов, объявил, что евреи «переставили листы» в Торе, и что он, Мухаммад, получил «истинный» текст Писания непосредственно от Аллаха. И постарался избавиться от евреев вообще.
Итак, в 624-м году христианской эры Мухаммад изгнал из Медины еврейское племя бану Кайнука, затем в 625-м племя бану Надир, а в 627-м уничтожил последних евреев в Медине, племя бану Курайза.
Подведём итог: если к приходу Мухаммада в Ясриб (Медину) в оазисе было еврейское большинство, и было только одно языческое племя Ауситов, то всего через десять лет евреев не осталось, а язычники-Ауситы и евреи-хазраджиты приняли ислам. После чего оазис Ясриб стал, что называется, «юденфрай». Вина евреев-Курайзитов заключалась в том, что во время осады Медины войском Мекки Курайзиты вступили в переговоры с мекканцами и не поддержали активно действия Мухаммада. Они, как говорится, «сидели на заборе». Понять их было можно: незадолго до этого Мухаммад изгнал и ограбил их родственников, еврейские кланы Кайнука и Надир. И сами Курайзиты тоже были в опасности из-за своего нежелания предать еврейскую веру. Тем не менее, после колебаний, курайзиты разорвали свой договор с Меккой, после чего мекканцы отступили от Медины ни с чем. Можно сказать, Курайзиты спасли Мухаммада на свою беду. Немедленно после отступления мекканцев, Мухаммад обратил свою армию против Курайзитов и осадил их крепость. В переговорах Мухаммад обещал сохранить курайзитам жизнь, тогда как последние обязались передать Мухаммаду свои дома и поля и уйти из Медины. Такие условия устроили воинов Мухаммада, ансаров, целью которых было лишь присвоение чужого имущества. Но, как выяснилось, у Мухаммада была другая цель. Когда воины-курайзиты сдались на милость победителя и сдали оружие, Мухаммад изменил своему слову. Он приказал своему верному помощнику Али обезглавить пленных мужчин и подростков. Согласно исламской традиции, которая известна любому мусульманскому школьнику, Али ибн абу Талиб с помощью одного раба обезглавил 900 пленников, которым предварительно связали руки. Почему Мухаммад запланировал и осуществил эту жестокую расправу? Можно предположить, что он не желал допустить, чтобы Курайзиты бежали в оазис Хайбар и там объединились со своими изгнанными братьями из кланов Надир и Кайнука. Значит, Мухаммад уже тогда планировал дальнейшее уничтожение евреев в Аравии, в том числе поход на Хайбар. Мухаммад возложил морально тяжёлую задачу расправы не на многочисленных воинов-ансаров, а на одного лишь человека, своего самого верного помощника, Али ибн абу Талиба.
«В историю ислама Али вошёл как трагическая фигура. Сунниты рассматривают его как последнего из четырёх праведных халифов. Шииты почитают Али как первого имама и как святого, особыми узами близости связанного с Мухаммадом, как праведника, воина и вождя. Ему приписываются многочисленные воинские подвиги и чудеса». Исламская традиция не объясняет, почему один только Али согласился выполнить эту грязную, кровавую «работу». Похоже, что ансары были вообще против такой расправы, которая нарушала правила чести и традиции племён Аравии. Из этого рассказа, который хорошо известен всем мусульманам, понятно, почему шииты так «горят» уничтожить Израиль. Ведь для шиитов, в отличие от суннитов, Али не просто «четвёртый праведный Халиф», он Первый имам, почти такой же святой, как и Мухаммад. Его деяния служат примером для двухсот миллионов шиитов. Каждый правоверный шиит обязан подражать Великому Святому Имаму Али. То есть, исполнить от имени и по поручению Аллаха геноцид евреев. Если так поступали Мухаммад и Али, то шииты и все мусульмане обязаны поступить так же. При этом неважно, насколько такие действия кажутся аморальными простым смертным. Не какая-то человеческая мораль, а страх перед грозным Аллахом — вот стержень вероучения Мухаммада. Подражая Мухаммаду и Али, шииты считают своим долгом выполнить волю Аллаха и уничтожить евреев. Как истинно верующие, они видят в этом исполнение своего религиозного долга.
Но как же, по примеру великого Али, связать этим израильским евреям руки, чтобы они не могли огрызаться? Ответ на этот вопрос мы находим в известном открытом письме предыдущего иранского президента Ахмадинеджада немецкому народу. Иранский президент призвал немецкий народ «стряхнуть» с себя бремя вины за Холокост евреев. Отрицание Холокоста стало одним из главных мотивов иранской внутренней и внешней пропаганды. Похоже, этот призыв попал на благоприятную почву. Сегодня возглавляемая Германией тонущая Европейская империя тесно сотрудничает с Ираном. Все санкции на Иран сняты, зато угроза санкций против Израиля становится всё более реальной.
Спор о Палестине для шиитов скорее повод для агрессии. Зато «освобождение Иерусалима» имеет для шиитов важное религиозное значение. Именно поэтому Иран сыграл ведущую роль в срыве соглашений Осло. Иранцы и Хизбалла, которую всецело финансирует Иран, были первыми, кто начали платить щедрые пенсии семьям «шахидов». Так называемый «террор Осло», с точки зрения финансирования и логистики, был делом рук Хизбаллы. Мусульмане сделали ставку на всемирный антисемитизм, и выиграли. ООН занимается де-легитимацией и преследованием Израиля. Папа римский объявил Ислам «религией мира». В глазах мусульман это заявление папы равнозначно благословению на геноцид евреев. Оказывается, христиане не собираются мешать исламистам в их кровавой «работе». По примеру Али, шииты хотят уничтожить Израиль с максимальными удобствами, то есть чтобы у евреев были связаны руки. Да, израильские генералы хотят войны с Хизбаллой немедленно. Ведь когда Асад победит в Сирии, то в войне смогут принять участие и армия Асада, которая накопила большой боевой опыт, и Хизбалла, которая сегодня сильнее, чем когда-либо раньше, и иранские силы в Сирии, и ХАМАС, который подготовил разветвлённую систему подземных бункеров и тоннелей, напичкав их множеством ракет и других вооружений.
Не исключено, что Россия обеспечит воздушное прикрытие агрессорам. Нам лучше бить врагов поодиночке, но вряд ли США и Россия предоставят Израилю такую роскошь. Администрация США парализована внутренней борьбой. Советник президента по национальной безопасности известен своей про-исламской позицией, и он озвучил своё неприятие израильской идеи упреждающего удара.
Руки Израиля связаны. Али готов рубить нам головы.
13:46 04.08.2018
pulcin (pulcin) писал (а) в ответ на :
> Но получается, что она, такая вот природа, где на первом месте стоит ложь, корыстолюбие и жестокость, кому-то нужна.
Причём даже ясно кому!
Я ещё и ещё раз возвращаюсь к тому, что для нас, евреев, наиболее важным текстом Ветхого Завета являются Десять Заповедей, которые фактически являются моральным каноном иудеев:
1. Я Господь, Б-г твой, который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства. Да не будет у тебя других богов перед лицом Моим. 2. Не делай себе кумира… Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Б-г твой, Б-г ревнитель, наказывающий… ненавидящих Меня творящий милость… любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои. 3. Не произноси имени Господа, Б-га твоего, напрасно; ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно. 4. Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай и делай всякие дела твои; а день седьмой — суббота — Господу, Б-гу твоему… 5. Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле… 6. Не убивай. 7. Не прелюбодействуй. 8. Не кради. 9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего. 10. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.
В Ветхом Завете народ Израиля предстает как любимый сын Б-га. Мораль покоится на представлении о братстве людей. Принятие Единого Б-га — условие этого братства и тем самым громадный шаг на пути к духовности.
Б-г в иудаизме отражает нравственные идеи, и вера в Б-га понимается как выполнение заповедей Б-га. Особо подчеркивается, что тот, кто совершает нравственные деяния, становится соучастником Господа в создании Мира.
Мораль в иудаизме определяется поведением. В иудейской традиции никогда не позволялось вторгаться в душевную жизнь людей. Требовалось только правильное поведение и поступки, предусмотренные Законом.
Такой подход контролировал внешне выраженные поступки и толкал к достижению практических результатов. Причем общий характер этих поступков должен был не противоречить идее справедливости. Таким образом, вырабатывался активный, волевой, революционный характер, чуждый созерцательности, свойственной арийским народам с их представлениями о личном бессмертии и вечном возвращении.
В иудаизме этичность поступка определялась его верностью Закону. Понимание праведности включало и отношение к себе (непорочен, прост, целен), к людям (справедлив, прям, добродетелен) и к Б-гу (богобоязнен и далек от зла).
Тем самым, хотя запрет завидовать и желать чужого отмечен еще в 10 Заповедях — наша религия в значительной мере — религия внешних дел и кодекса сакральных и гражданских законов. Главную роль в вероучении играет правильный образ жизни — Галаха. В раннем иудаизме религия в меньшей степени вторгалась в душевную жизнь.
Однако постепенно закон Торы все больше распространился на область мыслей и чувств человека, акцентируя внимание на запрете завидовать и даже в мыслях не желать того, что принадлежит другому.
Чувство греха возникло у евреев как способ примирить веру и собственную избранность с реальной жизнью. Ведь каждый мог видеть, что при бедствиях погибают не самые грешные и спасаются не самые праведные. Для объяснения такой несправедливости любой личный неуспех, как и поражение всего народа, объясняли тем, что иудеи погрязли в пороках: не соблюдали Закон, были идолопоклонниками, заключали браки с язычниками. За это они должны были быть сначала наказаны, <nobr>т. е.</nobr> должны пережить неуспех, а уж затем узреть отеческую любовь Б-га (быть избранными и вознагражденными).
Таким образом, вначале возникло понятие не индивидуального, а коллективного греха. Впадал в грехи и подвергался наказанию весь народ, а Царствие Б-жье наступит и справедливость восторжествует только тогда, когда Весь Израиль начнет по-настоящему соблюдать все заповеди. Особенно отчетливо активный характер учения виден в разных определениях греха и предписанных способах его прижизненного исправления.
Нарушение заповеди — грех. Однако само понимание его претерпело существенную историческую трансформацию.
В Ветхом завете слово «грех» означает упущенную возможность пойти по праведному пути. В этом значении слова еще не звучит осуждения. В Библии есть несколько слов, обозначающих грех.
Первое — «ашам» — ближе всего к понятию греха как приставшей нечисти, это — не вина, а скорее несчастье. В таком понимании грешник — это всего лишь запутавшийся брат, и к нему евреям предписывалось относиться снисходительно, ибо Б-г милостив и много терпелив. Понимается, что человек совершил некоторые проступки скорее нечаянно (по неведению), чем сознательно и должен принести очистительную жертву (заплатить).
Второе — «хатат» — такой грех очищается через воду, это то, что можно смыть (исправить).
Третье -«пеша» — означает преступить границу, это отступничество, измена. Совершить грех «пеша» — значит, перейти границу, откуда возврата нет.
Четвертое — «аввон» — наиболее общее понятие греха. Происходит от слов «блуждать», «уклониться». Таким образом, представлена последовательность действий: сбившись, вернуться на верный путь, ошибку исправить, за урон заплатить, от надвигающегося зла уклониться и, наконец, есть такие деяния, последствия которых в течение земной жизни не исправимы.
Страх Б-жий рассматривается в иудаизме как начало мудрости, начало, безусловно, положительное. Его благотворное влияние усматривалось в том, что он освобождает людей от страха перед другими людьми, защищает слабых и лишает преимущества сильных. Страх служит одним из обозначений божества. Человек бессилен, он орудие Б-га.
В полном согласии с этими взглядами любая удача трактовалась как вознаграждение за послушание Б-гу, а несчастье как кара за непослушание, в частности в болезни видели наказание за своеволие и проступок.
Под влиянием страха Б-жьего среди проявлений морального совершенства на первое место ставится смирение. Главная идея Ветхого Завета — это воспитание людей в страхе перед Б-гом, в послушании ему и в сохранении дистанции между Б-гом и людьми.
Договор с Б-гом включает в себя множество предписаний — мораль, гражданское устройство, религию. Наличие Договора дает возможность еврейскому народу чувствовать, что он исполняет Б-жественную волю. Договор превращал весь мир и все происходящее в нем в свидетельство Б-жественного участия.
13:48 04.08.2018
Card (Card) писал (а) в ответ на :
> Али готов рубить нам головы.
Я не понял, а ты то здесь причём? Или ты из наших?
13:57 04.08.2018
Pashutka (Pashutka) писал (а) в ответ на :
> Card (Card) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Али готов рубить нам головы.
> Я не понял, а ты то здесь причём? > Или ты из наших?
Сынуля, целый год служил в ЦАХАЛ!!! Потом, свалил на базу! Пы.Сы.,мало,кто в европпах отличает суннитов,от шиитов,все гавнюки,пока не получат в глаз,от Евреев,или Русских!
14:41 04.08.2018
Card (Card) писал (а) в ответ на :
> Сынуля, целый год служил в ЦАХАЛ!!!
Интересный поворот темы! Ты уж прости меня, но что-то верится с трудом.
17:06 04.08.2018
Pashutka (Pashutka) писал (а) в ответ на :
> Card (Card) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Сынуля, целый год служил в ЦАХАЛ!!!
> > Интересный поворот темы! > Ты уж прости меня, но что-то верится с трудом.
Ашотакое?
17:10 04.08.2018
⍟ Pashutka (Pashutka), Я тебе, как еврей, еврею! Ты, сам-то еврей, после этих глупых вопросов?
