Составлен генетический портрет современного белоруса
exida
40 2967 17:22 22.10.2010
Составлен генетический портрет современного белоруса 22.10.2010, 16:10 Общество
Анастасия Янушевская, БелаПАН Составлен генетический портрет современного белоруса. Об этом сообщил заведующий лабораторией нехромосомной наследственности Института генетики и цитологии Национальной академии наук, член-корреспондент НАН Беларуси Олег Давыденко 22 октября на пресс-конференции в Минске.
По его словам, исследование по этногеномике белорусского народа проводилось в 2005—2006 годах. В ходе него было изучено около тысячи проб ДНК коренных белорусов шести географических районов: северное Подвинье, западно-восточное Полесье, центральная, восточная и северо-западная Беларусь.
\"Основной результат исследований: белорусы — это индоевропейцы, славяне (а никакие не балты). Во-вторых, наиболее близкие родственники к нам по числу генетических систем — это русские и украинцы. Ближе всего к этой группе славян стоят балты, следующие по близости — германцы, остальные все от нас дальше\", — сказал Давыденко.
По его словам, среди образцов ДНК белорусов обнаружено также от 2 до 4% генетических систем азиатского происхождения. Ученые намерены выяснить их происхождение. Для этого планируется изучить этнические общности на территории Беларуси: белорусских татар, белорусских евреев и др.
Как считает Давыденко, информация о генетическом портрете белорусов важна для национального самосознания, прояснения отдельных этапов истории народа. Если результаты исследования сопоставить с историческими, археологическими, геологическими данными, то можно сделать вывод, что заселение Беларуси началось примерно 8 тысяч лет назад. \"Мы являемся прямыми потомками тех людей, которые 8 тысяч лет назад заселили страну. Мы здесь превратились в протославян, затем в славян, какие-то племена, а потом уже стали белорусами\", — сказал ученый.
Давыденко также отметил, что данные исследования могут быть использованы медиками: у людей с разной этнической принадлежностью разная предрасположенность к болезням. По большинству генов предрасположенность белорусов к болезням такая же, как и в Европе. Но некоторые гены, например обуславливающие глухоту, в Беларуси встречаются чаще, чем на других территориях. Кроме того, каждый 22-й белорус имеет \"вредный признак\", который отвечает за развитие гемохромотоза (наследственного хронического заболевания, характеризующегося нарушением обмена железа).
Данные исследования по этногеномике важны также для создания референтных баз для криминалистики, сообщил специалист.
Давыденко отметил, что информация о генетическом портрете белорусов поступила в европейский центр в Тарту (Эстония), где собраны данные обо всех нациях.
17:23 22.10.2010
Поздравляю.
17:24 22.10.2010
А за что поздравление?
17:45 22.10.2010
Не за что, а с чем. С составлением генетическог портрета. Теперь можно определять, кто белопрус, а кто... \"тварь дрожащая...\"
17:50 22.10.2010
Инхуматак писал(а) в ответ на :
> Не за что, а с чем. С составлением генетическог портрета. Теперь можно определять, > кто белопрус,? а кто... \"тварь дрожащая...\"
У Вас в вашем сообщении опечатка или оскорбление?
17:51 22.10.2010
exida писал(а) в ответ на :
> Инхуматак писал(а) в ответ на сообщение:
>> Не за что, а с чем. С составлением генетическог портрета. Теперь можно
определять,
>> кто белопрус,? а кто... \"тварь дрожащая...\" > > У Вас в вашем сообщении опечатка или оскорбление?
Конечно, опечатка. Прошку прощения. Еще бы я братьев оскорблял.
18:00 22.10.2010
Короче пока сам не станешь генетиком фиг поймёшь... Давыденко какой-то идеологически прошитый парень, судя по его репликам (ничего кстати не имею против)... Балановские (российские генетики) более холодные в этом отношении люди...
19:37 22.10.2010
И когда это закончится? Был белорусом, стал балто-литвином. А теперь снова белорус?
19:52 22.10.2010
Бобер! Почитай следующую историю от белорусского историка Усовского. Надеюсь, нет, уверен, что Вы его знаете.
В среде белорусской «сьвядомай» интеллигенции (той, что порадикальней) принято считать, что самоназвание «белорусы» нашему народу навязано извне, и что на самом деле мы «литвины». Более конформистски настроенные круги этой же интеллигенции полагают, что термин «литвин» обозначал подданство, а по национальности жители Беларуси были балтами, славянами, евреями, татарами – кем угодно, в общем; всё, что их связывало в единое цело, было подданство Великому князю литовскому.
В течении последних нескольких лет мне довелось пожить в разных районах Беларуси – и, даже не прибегая к анализам ДНК и прочим сложным процедурам, могу сказать: в Беларуси существовало (и по сей день, хоть и весьма неявно, существует) две основополагающие протонации – балты и славяне. Или, говоря по-другому, БЕЛОРУСЫ И ЛИТВИНЫ.
До начала IV века нашей эры территорию Белоруссии (главным образом, по бассейнам рек Неман, Щара, Буг, Нарев) заселяло балтское население. Причем, на момент прихода славян, довольно многочисленное - о чем свидетельствует тот факт, что и сегодня, зная закономерности наследования устойчивых во времени признаков, можно проследить определенную степень сходства белорусов Гродненской, Витебской и, в меньшей степени, Минской областей с населением восточных районов Литвы и Латвии. Многие их жители - высокорослые, крупно, даже несколько грубовато, сложенные люди с крупными чертами лица, светло-русыми волосами, с серыми или голубыми глазами. Это тип северных европеоидов. Такой тип является преобладающим в западных районах Витебской области, в центральных и северных – Гродненской, то есть проживающих в бассейне верхнего течения Нёмана и рек, в него впадающих. Принёманский край – это Литва древнерусских летописей, и народ, его населяющий – литвины (собирательное наименование нескольких племен балтского происхождения).
Понемонье – наиболее благоприятная, с точки зрения климата, флоры, фауны и хозяйственного потенциала, территория современной Беларуси – посему нет ничего удивительного, что до прихода славян эта территория уже была довольно густо населена. Чего не скажешь о бассейнах Припяти, Березины, Сожа, Днепра – которые значительно уступали Принёманскому краю в плане хозяйственного значения. Многочисленные болота, густые леса, слабые и малоплодородные подзолистые почвы – делали юг, центр и восток современной Беларуси малопригодным для освоения человеком. Тем более – балтами, с их крайне примитивной культурой, живущих в состоянии гомеостаза.
19:54 22.10.2010
В IV-VI веках на территорию современной Беларуси началось проникновение славянских племен с юга: пришельцы селились, в основном, по берегам рек Черноморского бассейна – Припяти, Сожа, Березины, Друти, Днепра, Ясельды. Эти земли были крайне слабо населены, и местное балтское население довольно быстро переняло обычаи способы хозяйствования пришельцев – а затем и их язык и веру (на тот момент – языческую, с ареопагом богов во главе с Перуном – по литовски «Перунасом»). Славяне принесли с собой культуру земледелия и скотоводства, то есть прибавочный продукт у славян на несколько порядков превышал таковой у туземцев. Поэтому совершенно естественно, что несколько десятков тысяч славян, расселившихся в течении IV-VI веков по бассейнам рек Припять, Днепр, Сож, Западная Двина – очень быстро смогли привить свою культуру, способы хозяйствования, наконец, язык – двухсоттысячному (на момент начала славянской экспансии) населению тогдашней Белоруссии. Произошла культурно-языковая ассимиляция балтов славянами – впрочем, не ставшая этнической. На территории современной Беларуси по-прежнему жили две протонации – с одним языком, способом хозяйствования, религией, но различных по крови.
Государства (княжества) на белорусской земле появились вместе со славянами – основой хозяйственной деятельности которых было скотоводство и земледелие; эти способы производства на несколько порядков превышали по своей доходности доселе бывшие главным занятием балтов собирательство и охоту. Княжества на территории Белоруссии возникали на месте расселения определенных племенных объединений - которое, в свою очередь, шло вдоль основных рек; поэтому нет ничего удивительного, что, например, Полоцкое княжество, «родовое государство» племени кривичей, ставших позднее полочанами, располагалось по среднему течению Западной Двины и по Полоте (кстати, в латышском языке слово «krivie» до сих пор обозначает русских). Его владения распространялись на юг до верховьев Свислочи и Березины. По левому берегу Средней Березины, на юго-западе, оно граничило с дреговичами и их «племенным» княжеством - Турово-Пинским, располагавшимся в бассейне р. Принять и её притоков. На востоке и юго-востоке Полоцкое княжество граничило с радимичами и северянами и их «этногосударственными» образованиями - Смоленским и Черниговским княжествами.
19:56 22.10.2010
Но к середине XIII века ситуация серьезно изменилась – балтские племена, к этому времени успешно освоившие сельскохозяйственные приёмы своих соседей, и опиравшиеся на куда более плодородные и климатически значительно более благоприятные территории (и по сей день средняя урожайность зерновых в Гродненской области вдвое выше урожаев Витебщины и Могилевщины), как говорится, «перехватили инициативу» в государственном строительстве. Проще говоря – литвинские князья могли содержать куда большее количество воинов и значительно лучше их вооружать, чем князья куда менее плодородных белорусских земель, и, следовательно, одерживать верх в феодальных военных конфликтах. Плюс к этому – на стороне литвинов периодически действовали наёмные западноевропейские дружины, предводитель одной из которых, военачальник датского короля Вольдемара II Победителя, стал первым Великим князем Литовским – Миндовгом. Что символично - создание Великого княжества литовского, русского и жамойтского происходит в те же годы, когда рушится под напором Батевой орды Владимиро-Суздальское и Галицко-Волынское княжества…
В XIII веке Литва взяла реванш у Беларуси: Новогрудок стал метрополией и для Пинска, и для Турова, и для Мстиславля, и для Минска, и для Слонима, и для Клецка – а затем, с течением времени, для Полоцка, Витебска, Смоленска, Чернигова, Киева, Брацлава, Новгород-Северского, Вязьмы и Дорогобужа. Литовский этнический элемент в этом государстве составлял едва ли несколько процентов, к тому же литвины говорили и (если умели) писали по-русски – поэтому нет ничего удивительного в том, что поначалу ВКЛ было славяно-русским государством.
Таким образом, можно подвести итог: белорусами (с весьма серьезной долей условности, конечно) можно назвать потомков славян, расселившихся по бассейнам Припяти, Сожа, Днепра, Березины, Друти, Ясельды; литвинами (не менее условно) – потомков балтов, живших в бассейне Нёмана. Что, впрочем, отнюдь не означает, что сегодня это разделение имеет какой-либо смысл – ибо, прибегая к языку образов, можно сказать, что два дерева с разными корнями настолько переплелись кронами, что разделить их не представляется возможным.
БОЖЕ, ХРАНИ БЕЛАРУСЬ!
20:06 22.10.2010
Интересна и полемика по этому вопросу. Сходи, Бобер, по ссылке. И Морен, тоже!
Напрмер, такие ответы, Усовского:
\"Белорусы и русские как раз родня - читайте внимательней текст. Это литвины белорусам (и, соответственно, русским) не родня. А белорусы (кривичи, радимичи, дреговичи) самые ближайшие родственники полянам, вятичам, древлянам - от которых, собственно, и пошёл великорусский этнос.\"
Или еще:
\"Не бери в голову разную хрень - про католическую экспансию на Беларусь и про польское нацменьшинство. Всё это чухня. Откуда на северо-западе синеокой взяться этническим полякам? Польская этническая территория заканчивается на левом берегу Буга, в самом крайнем случае - Нарева. Западные соседи наших “поляков” - мазуры и кашубы, такие же балты, как и гедуны, литва и ятвяги - сегодня частично пишущиеся “поляками”. Настоящих поляков в Волковысском, Лидском, Ошмянском, Берестовицком, Щучинском, Ивенецком районах днем с огнем не найдёшь! Поляки - это за Люблином на юго-запад и запад…
Сынок, то, что ты читаешь книжки - это очень хорошо. Дело за малым - надо бы тебе научится относится к тому, что написано в этих книжках, малость покритичней. Я свои учебники по этнографии и антропологии прочитал в одна тысяча девятьсот восемьдесят пятом году - и за последующие двадцать пять лет понял, что большая их часть не стоит той бумаги, на которой напечатана. Я не знаю, кто такая Татьяна Алексеева, и принципиально не хочу смотреть её карту - потому что однозначно уверен, что это чушь несусветная. Эта тётка поездила по Беларуси, как поездил я? Хрен там. В деревне Огородники Березовского района Брестской области, например, преобладающий тип - темноволосые кареглазые брахицефалы чуть ниже среднего роста, сходные одни в один с жителями какой-нибудь деревеньки в Боснии. А вот в деревне Спорово этого же района абсолютно преобладающий тип - атланто-балтийский, высокорослые сухопарые грубо сложенные мужчины и женщины с волосами цвета пакли, светло-серыми водянистыми глазами, в основном - долихоцефалы. А в деревне Пески живёт несколько семей с фамилиями Матяш и Батян, внешне - брюнеты с развитыми скулами и миндалевидными глазами, типичные мадьяры по внешности. В деревне Сивица Ивенецкого района преобладающий тип - темноглазые брюнеты, абсолютно нехарактерные для этой местности (дальше не север преобладающий тип - прибалтийский, светловолосые голубоглазые долихоцефалы. В Толочинском районе население практически неотличимо от жителей района Рославльского, а обитатели Ушачей неотличимы от жителей Шальчининкая. Кабинетные антропологи не обладают эмпирическими знаниями - посему их писания не стоят и выеденного яйца. А по поводу корреляции между расовыми типами и религиями - не смеши мои тапочки.Потомки литвинов, балтского пранаселения Беларуси - на 90% католики. Потомки дреговичей, радимичей и кривичей, славян, пришедших на территорию Беларуси в IV-VII веках - на 90% православные.\"
20:08 22.10.2010
20:14 22.10.2010
Бобёр писал(а) в ответ на :
> И когда это закончится? > Был белорусом, стал балто-литвином. > А теперь снова белорус?
Может быть просто генетика не относится к точным наукам))))
20:19 22.10.2010
exida писал(а) в ответ на :
> И Морен, тоже!
Прочту, только чуть по-позже... Много нынче историков, одни доказывают одно - слушаешь вроде логично, другие доказывают совершенно иное- слушаешь их тоже вроде складно.... Тут генетики начинают получать различные результаты на одном и том же объекте исследований... Короче - кому верить?... И это плохо, когда исторические знания о нашем прошлом - превращаются исключительно в объект веры.....
