Давно хотел открыть тему, но как-то всё руки не доходили...)))) Частенько на форуме возникает ситуация, когда одни господа обвиняют других в этом самом пресловутом стукачестве. И ведь какая интересная штука! Отчего-то больше всего этих самых "обвинителей" состоит в группе "коммунисты". Не любят наши коммунисты стукачей...) Ну, стало быть коммунисты НЕПРАВИЛЬНЫЕ! В СССр во время правления их кумира- сталина имела место быть статья 58 уголовного кодекса. А в этой статье был пункт 12, коий чётко и недвусмысленно гласил: 58-12. Недонесение о достоверно известном, готовящемся или совершенном контрреволюционном преступлении: от 6 месяцев лишения свободы. Недонесение-карается. Недонесение- преступление. Стало быть, от противного, донесение- гражданский долг и обязанность законнопослушного гражданина. Как же скоро забыли наши современные коммунисты один из основных трендов совеццкого опчества! Доносительство- культивировалось. Доносительство-насаждалось. Павлик Морозов- бренд, пример для подражения советской детворы! И пример не единственный, ещё парочку забытых ныне сабжейу ниже. Теперь, собственно, о стукачестве... Хорошо это или плохо? Как сказать... Всё зависит от системы взаимодействия "человек-государство". Попросту говоря- если государство мне друг и партнёр, если я "встроен" в государственную систему, то всё, что плохо для государства, то и плохо для меня. И, ежели я замечаю, что некто хочет навредить государственным (моим) интересам, то для меня вполне естественно эту попытку пресечь. Наиболее простой и эффективный способ- доложить "куда надо". А если я член некоей социальной группы, интересы которой идут вразрез с интересами государства, то для нас совершенно естественными вещами будут недоносительство и круговая порука. Это так просто, но нашим местным комми отчего то непонятно... У итальянской мафии существует основное правило- закон молчания "омерта". Когда на Сицилии ухлопали судью прямо на улице и агент спецслужбы заскочил в ближайший магазинчик, что бы вызвать полицию, хозяин магазинчика заявил ему, что телефон не работает.))))) Увы, телефоны внезапно сломались по всему кварталу- такова сила омерты.))))) Ну, короче с мафией всё понятно, на то она и мафия... А законопослушные люди-то отчего страдать должны??? Кстати, кто-нибудь знает об омерте на политфоруме? То, как гневно некоторые сабжи под красными флагами клеймят доносчиков наводит на мысль, что она таки существует...))))))))))) Но... сабжи под красными флагами забыли... Всё забыли, короткая память, девичья! Шо говорили отцы-основатели по данному вопросу? А вот: ...Можно быть прекрасными друзьями, но раз мы начинаем расходиться в политике, мы вынуждены не только рвать нашу дружбу, но идти дальше -- идти на доносительство» (из выступления на XII съезде ВКП(б) секретаря Центральной Ревизионной Комиссии С. Гусева). Собственно, последующая политика вождей совка в плане доносительства была полностью в духе большевитских заветов.))))))) так что предъявы от коммуноидов- не принимаем! Им, коммуноидам, возможно проще пользоваться не законом, но понятиями.. Кстати, сам термин "стукач"- родом из совдепии, коммуноидное изобретение. Да, стукачей в совдепии действительно боялись, ненавидели и презирали... Не смотря на всех павликов морозовых... А отчего так? А потому что не чувствовали себя частью системы, а чувствовали, что система ВРАЖДЕБНА, а стукачи- агенты её. Иначе- отчего бояться их и презирать их? Исключительно от того, что система сожрёт и не заметит.А то, что "у нас ни за что не сажают" и "там разберутся"-= так в это даже в совдепии не верили.)))))))) Наши люди, те, которые из совдепии просто НЕ МОГУТ себе представить, как это- заложить человека за пиратскую винду (Запад проклятый)???? А что такое пиратская винда? Прежде всего это ВОРОВСТВО- ущерб производителю. Во-вторых, это ущерб государству в форме неполучнных налогов с ЛЕГАЛЬНОЙ продажи этого товара. Т.е.- минус всякой социалке, инвалидам и т.д. По сути- подрыв экономики!))))))) Ну а то, что правонарушение- это стопроцентный факт. А нормальный, законопослушный человек на правонарушения реагирует одинаково- ставит в известность тех, чья обязанность их устранять. Замечу, НА ЛЮБЫЕ правонарушения реагирует одинаково! Если у вас в доме откроется наркобордель, то , безусловно, заявить об этом в органы- вполне нормально. по какой логике не нормально заявить о нелицензионной винде? Не нужно делить преступления на "плохие" и "хорошие". Это неправильно. подобная практика приводит к полному параличу законов и органов, на которых лежит обязанность обеспечивать соблюдение этих законов... Нелицензионная винда? Плевать, Гейтс не обеднеет! Вымогают бабло за техосмотр? Плевать, заплачу! Судья продажен и требует денег за решение вопроса? Плевать, заплатим! Менты на дороге? Решим без протокола, нет у меня времени! Налоговая, пожарник, доктора, прокуроры, преподаватели, администрации, депутаты? Все люди, всем надо жить!))))))) Вот так легко система перестаёт работать так, как полагается и начинает работать так, как ей удобнее...)))))
00:16 11.07.2011
Вор, громче всех кричит, "Держи вора."
00:17 11.07.2011
Хороший пример из прошлого:
МИТЯ ГОРДИЕНКО
Это имя знают все. От донских степей до Крайнего Севера, от безвестной станицы Ольгинской до красной столицы Москвы. Оно облетело всю республику. Имя 14-летнего мальчика Мити Гордиенко повторили все газеты страны. Сто тысяч «лёгких кавалеристов» — юных бойцов за охрану социалистического урожая — загорелись желанием подражать Мите.
У Мити Гордиенко упрямый чуб и весёлая улыбка. Он плечист я крепок для своих лет, у него сильные мужские руки и детский голос... За плечами Мити — трудное детство, детство сироты и беспризорного. Ему был год, когда умерла его мать, а отца заколола вилами озверелая кулацкая банда. Это было в гражданскую. Годовалого мальчонку подобрали сердобольные женщины — товарки его покойной матери по нужде и по труду.
Митя переходил из одной бедняцкой хаты в другую. В каждой хате ему отдавали всё, что могли, из скудных достатков. Но достатки были так скудны, и в каждой хате росли свои дети. А Митя был всё-таки чужой...
И вот в семь лет он пошёл «по людям» — пошёл батрачить.
У него не было ни семьи, ни дома — он был беспризорным. Судьба швыряла его с хутора на хутор, от хозяина к хозяину. Все хозяева были недобры, равнодушны и думали только о наживе. На семилетнем батрачонке они тоже наживались хищнически, откровенно бездушно...
В те годы дни казались Мите бесконечно длинными. Он пас коров, таскал воду из колодца, копал картошку, делал самую тяжёлую работу, которая под стать только взрослому человеку или здоровому подростку.
Спать отпускали поздно. И едва розовело степное небо, как хозяйка толкала уже в плечо:
— Вставай, коров выгонять время...
Короткая — ох, какая короткая! — ночь кончилась. Ещё ныла спина и ломило голову от вчерашней работы, а день начинался снова, мучительный и длинный, как дорога в степи.
...Дорога в степи. По этой дороге ехал Митя 3 июля 1933 года. День был яркий и ласковый. Конь ступал по пыли мягко, как по бархату. И до горизонта — не охватить глазом — стлалось золотое пшеничное поле.
Золотые хлеба коммуны! В них вкладывал Митя вместе с другими коммунарами свою силу, своё умение, своё пламенное желание создать новую, прекрасную жизнь для всех, кто трудится.
Это его хлеб, Митин хлеб. Он — его хозяин, как и другие члены коммуны.
В 1928 году Митя пришёл в колхоз, только что организованный в Ольгинской. Он пришёл туда, бежав от хозяина. Его приняли...
Потом он перешёл в сельскохозяйственную коммуну имени 1 Мая. Работал там помощником конюха. Он гордился этой работой — коммуна доверила ему своих коней! — и старался работать как можно лучше...
Когда в коммуне организовался пионерский отряд, одним из первых в него записался Митя Гордиенко.
Хлеб стоит, как литая стена. Ах, и хлеба же в этом году!..
Те, кто работал честно, у кого трудодни в книжке подбиты трёхзначным числом, радуясь, подсчитывают, сколько килограммов придётся на трудодень, сколько пудов получит каждый, сколько понадобится подвод, чтобы привезти заработанный хлеб самому большому ударнику? Получается много пудов, много подвод, много дохода. Эх, скорее бы убрать урожай! Сдать хлебопоставки государству, засыпать фонды, обеспечиться семенами и страховкой, и — за делёж!..
Но к урожаю подбирается враг.Вредители и лодыри, кулаки и симулянты. Все, кто любит загребать жар чужими руками и кто мечтает о гибели колхозов, набросились на социалистические поля.
В карманах и сапогах, в мешках и на подводах, прикрытых сверху сеном, по килограмму, по горсточке, по колосу растаскивают «парикмахеры» хлеб коммуны 1 Мая и соседнего колхоза. Это значит - обесценивается трудодень честного работника, уменьшается доход, отдаляется пора зажиточной жизни.
Хлеб не только воровали — его мяли, ломали, втаптывали в землю. Первомайская коммуна решила охранять свой урожай! «Лёгкой кавалерии» тогда ещё не было. На собрании коммунаров — Митя там был — вопрос поставили так:
— Надо оберегать хлеб. Чуть выдастся у кого свободное время — идите в поле, обойдите наши посевы, посмотрите, нет ли «стригунов».
В свободный час Митя объезжает поля коммуны.
Конь ступает легко и мягко, статный, сытый, гладкий конь, любимец Мити.
Конь спокоен: путь открыт, на дороге ни души, Митина рука правит ласково и твёрдо.
И вдруг конь чуть вздрогнул, шевельнул ушами — из хлебов вышли две женщины, пошли впереди.
Женщина, шедшая позади, повернула к Мите раскрасневшееся от жары лицо:
— Чего тебе?..
— Что несёте?
— Траву.
— Покажите!
— Вот ещё, кажному сопляку... — И женщины прибавляют шаг. Но Митя не отстаёт:
—Сказал — покажите, что в мешках!
— Говорят тебе — трава. Щавеля насбирали. Отчепись!
— А вот я погляжу, какой там щавель...
Он настоял на своём. Он был настойчив и решил не отступаться ни за что... Ну, конечно, он так и знал: в мешках были колосья, литые, спелые колосья.
— Интересный ваш щавель! А ну-ка, идёмте со мной в милицию.
— Плевали мы на тебя, паразита!..— зашипела баба.
— Вы хлеб воровали!
— А твоё какое дело? Катись от нас! Твой, что ли, хлеб резали?
— Наш, коммунарский.
—Подумаешь, коммунар тоже!.. Поняй отсюда, никуда не пойдём! Глаза Мити сверкнули. Пригнувшись к шее коня, он крикнул ему в ухо… И конь («Милый! Понятливый! Умница!») разом рванулся с места.
«...И вдруг никого навстречу! — с отчаянием думал Митя. — И вдруг... они уйдут...»
Но вот большой шлях. На шляхе мелькает чья-то широкополая плетёная шляпа. Невидимый за хлебом человек снимает шляпу, подолом рубахи утирает лоб, нос, шею... Ура! Знакомое лицо!..
...Пятнадцать лет назад Емельян Пильщиков подпоясался наборным поясом, оседлал коня, приказал жене хорошенько припрятать добро и деньги и отправился воевать.
Он воевал против Красной Армии, против Советов, против большевиков два года. А после окончательной победы красных, когда белая армия в панике бросилась бежать за границу, белогвардеец Пильщиков тайком пробрался в Ольгинскую и, переждав там тревожное время, начал исподволь хозяйничать снова.
Семь лет он засевал по одной десятине — так, лишь бы числиться хлеборобом и не платить налогов. Под личиной хлебороба занимался спекуляцией и просто воровством.
Ходил в рваной одежде, и только немногие знали, что этим худым чекменем прикрывается богатый мужик, ловкий спекулянт, доброволец белогвардейского отряда Мальчикова, вешатель крестьян, бывший в охране «самого», генерала Корнилова...
Этот генеральский конвоир ненавидел Советскую власть и ненавидел колхозы. И он вступил в колхоз, чтобы вредить ему.
Он был ловок и умел притворяться. Ему удалось пролезть в конюхи. Он погубил двадцать колхозных коней.
Во время весеннего сева, в самый разгар работ, он увёл из колхозной конюшни лучшую лошадь — ценою в 1500 рублей — и зарезал её...
Хорошо берегла мужнино добро Пелагея Пильщикова, пока муж воевал против большевиков и охранял персону генерала Корнилова. А когда муж вернулся, она была самой верной и старательной его помощницей.
Прятала ворованное, помогала «промышлять» на базаре, вместе со своим Емельяном Иванычем резала свою скотину перед вступлением в колхоз. Резала до тех пор, пока руки не заскорузли от крови: «Эх, перебью всё, только бы не досталось колхозу!..»
Сообщницей их оказалась Мария Чумакова. Совсем недавно их было четверо: к банде Пильщикова примыкал ещё муж Марии кулак Чумаков. Но того сослали на восемь лет за организацию кулацкого саботажа и упорное сопротивление выполнению плана хлебозаготовок. И вот теперь этих троих судят.
— ...Я принадлежу к числу той детворы, которая воспитана колхозом и коммуной, которая воспитана в борьбе с трудностями за хорошую жизнь в колхозах...
В коммуне 1 Мая в этом году меня выделили помощником конюха. В свободное время, и особенно сейчас, когда стал созревать хлеб, я стал объезжать наши посевы и охранять урожай.
...Воры колхозного хлеба были доставлены в милицию. Они называли меня различными словами — паразитом и сволочью. Они просили меня отпустить их, потому что резали якобы не наш, коммунарский, хлеб. Но для меня было всё равно — наш ли это хлеб или соседнего колхоза. Независимо от этого я делал своё дело — стоял на страже социалистического урожая.
Вот история Мити Гордиенко — первого «лёгкого кавалериста» по охране урожая.
Воры, пойманные им, понесли заслуженное наказание. А о Мите Гордиенко в газетах был напечатан приказ:
«За сознательное отношение к колхозному имуществу, за действительную борьбу против воров и расхитителей социалистического урожая премировать Митю Гордиенко именными часами, полным пионерским костюмом, сапогами и выпиской на один год газеты «Ленинские внучата».
Пионерский отряд, сумевший воспитать такого пионера, премировать установкой 4-лампового радиоприёмника, библиотекой, горном и барабаном.
Нач. крайЗУ и политсектора А. Штейнгарт
00:31 11.07.2011
Свидетелей того времени осталось немного. Нам невозможно представить атмосферу тех лет, сложно понять поступки людей, которым довелось жить в тот период. Многие задаются вопросами: отчего в окружающей невзрачности, проживавшие в стране Советов безоглядно верили власти и доносили на близких и незнакомых? Как могли дети писать доносы на отцов и матерей? Возможно, рассказанное в этой статье хоть немного поможет понять то время и людей, живших в нём.
Согласно официальной версии, школьник из села Герасимовка Тавдинского района Уральской области Павлик Морозов донёс властям на своего отца, помогавшего «кулакам», и выступил против него в суде, после чего следил за кулаками, укрывавшими хлеб, и доносил на них. За это «кулаки» убили Павлика и его младшего брата Федю в лесу. О других школьниках довоенного времени, доносивших на родителей и соседей, известно значительно меньше.
Давно забыта Оля Балыкина, написавшая в 1934 году донос на отца. В результате отца отправили на десять лет за «колючку», а Олю – в «Артек». После войны, Ольга, уже будучи взрослой, сама стала жертвой доноса и повторила путь родителя. Оля проживала с мамой и папой в деревне Отрада Спасского района Татарской АССР. В № 260 журнала «Смена», вышедшего в августе 1934 года, история подвига Оли Балыкиной в статье «Долг пионера» описывается так (здесь и далее при цитировании стилистика, орфография и пунктуация оригинала сохранены): «Темна осенняя ночь. Тусклый фонарь слепит заспанные глаза. Ничего, кроме фонаря, не видно. Но понемногу глаза привыкают... Возы, на них мешки. Много мешков. Если бы их сложить в кучу, была бы гора с пол-избы. У одного воза отец, бригадир Кузнецов и... Фирсов, тот самый Фирсов, которого в колхоз не приняли. Зачем он тут, у подвод, назначенных к отправке в Спасск?
- Держи! - сует отец в руки Оле мешок. Мешок разинул глотку. Отец и Кузнецов поднимают с воза чувал и быстро отсыпают часть зерна.
Кузнецов легко прыгает с воза, поднимает с дороги лопату, набирает заранее приготовленную землю и аккуратно осыпает её в мешок. Мешок опять становится полным. Отец быстро перемешивает землю с зерном и завязывает.
Кузнецов снова на возу. Второй чувал...
- Да ведь это... - вырывается у Оли. Она хочет сказать «кража», но не может.
- Тш! Молчи! - шипит отец. Третий мешок...
- Не буду держать! - руки с мешком опускаются.
Отец медленно слезает с воза.
- Не будешь?!
Тусклый свет фонаря отражается в глазах отца. И, кажется, что нет отца, нет возов, Кузнецова, Фирсова, а есть только две злобных, блестящих точки.
- Не будешь?!
Руки невольно поднимают мешок. Четвертый... Пятый...
И когда Фирсов, сгибаясь под тяжестью мешка, исчез во тьме, отец сухо сказал:
- Иди домой...
Оля Балыкина идёт в школу. Нет, занятия еще не начались. До занятий осталось ещё много дней. Но дома сидеть нельзя. Правда, мать, как и прежде, хлопочет с коровой, овцами, курами, но дом стал страшным.
В школе шум. Сбор пионерского отряда. А учителя нет дома. Куда-то ушёл.
О чем это говорят пионеры?
- Ночью пусть охраняют взрослые колхозники, сторожа, а днем мы, пионеры, должны помочь колхозу выловить кулаков - «парикмахеров»...
Пришла домой, сняла красный галстук. Бережно сложила...
Школьница довольно подробно изложила действия «парикмахеров», в том числе собственного отца: «В Спасск, ОГПУ.
От пионерки Отрадненского пионерского отряда Балыкиной Ольги.
Заявление.
Довожу до сведения органов ОГПУ, что в деревне Отрада творятся безобразия. Воровали и воруют колхозное добро. Например, мой отец Григорий Семенович вместе с Кузнецовым, бригадиром первой бригады, и сродником, кулаком Фирсовым В. Ф., во время молотьбы и возки хлеба в город Спасск воровали колхозный хлеб.
Ночью, когда все засыпали, к отцу являлись его друзья - бригадир Кузнецов Кузьма и Фирсов В. Все трое отправлялись воровать. Бригадир Кузнецов всё время назначал моего отца в Спасск к колхозным хлебам. Воза все подвозили к нашему двору. Эти мошенники с возов брали хлеб. А в воза насыпали землю весом столько, сколько брали хлеба.
Хлеб прятали в пустой избе, потом его продавали.
Во время воровства они заставляли меня держать мешки. Я держала. На душу ложился тяжёлый камень. Я чувствовала, что нехорошо, но сделать ничего не могла. Я ещё не была пионеркой. Поступив в пионеротряд, я узнала, каким должен быть пионер. И вот я больше не хочу на своей душе носить тяжёлый камень. Сначала я решила рассказать своему учителю о том преступлении, какое происходило на моих глазах. И вот, обсудив дело, я потребовала сообщить куда следует.
Приезжал милиционер, но он поступил слишком неправильно. Он позвал меня на допрос вместе с матерью. Под угрозой матери я не осмелилась сказать то, что было в моей душе. Но я больше молчать не буду. Я должна выполнить свой пионерский долг, иначе эти воры будут продолжать воровать и в будущем совсем развалят наш колхоз.
А чтобы этого не случилось, я вывожу всё на свежую воду, дальше пускай высшая власть делает с ними, что хочет.
Мой долг выполнен.
Отец мне грозит, но я этой угрозы не боюсь.
Пионерка Балыкина Ольга».
На скамье подсудимых очутились 16 человек, выявленных после доноса Оли Балыкиной. Организаторами хищений были признаны отец девочки Григорий Балыкин, начальник первой бригады колхоза Кузьма Кузнецов, кладовщик колхоза Пётр Кузнецов и местный житель Василий Фирсов.
Газета «Пионерская правда» в июле 1934 года писала об этой истории: «Уверенные в своей безнаказанности сообщники до того обнаглели, что в феврале с.г. подобрали ключи к колхозному амбару, засыпали в три мешка и собирались унести. Но Пётр Кузнецов и Василий Гаранин были пойманы охранником с поличным. Суд также выявил возмутительную обстановку в колхозе, которая позволяла совершать хищения. Одной из влиятельных фигур оказался кулацкий агент Фирсов, который снискал себе доверие колхозного актива устройством попоек в своем доме.
Главсуд ТР приговорил членов шайки к различным срокам исправительных работ с дальнейшим поражением в правах. Главари Балыкин и Фирсов получили по десять лет заключения строгого режима».
О смелой пионерке из Татарской АССР писали все газеты страны. О ней рассказывали в школах, поясняя, что все должны поступать так, как Оля Балыкина.
Журналист Смирнов выпустил книгу «Юные дозорники», в которой подробно рассказал о том, где могут скрываться враги народа, как их выявлять, куда писать доносы и как поступать, чтобы враги не смогли перехватить письма с доносами.
Редактор «Пионерской правды» Гусев написал книгу «Деткоры в школе», в которой призвал детских корреспондентов «следить за учителем, быть зорким в борьбе за качество преподавания в классе».
- Доносы, которые дети отправляли газеты, не оставались без ответа. По сути, организация юных пионеров в середине тридцатых годов стала кузницей осведомителей. Газеты сообщали о подвигах юных дозорных. Дети выслеживали в полях голодных односельчан, которые пытались собрать для своей семьи часть урожая, разоблачали пастухов, «кулаков», своих соседей, отцов, матерей и прочих «вредителей». Власть назвала расхитителей «парикмахерами» и выставила против них пионеров. На колхозных полях появлялись пионерские посты, вышки «дозорных урожая», отряды «лёгкой кавалерии», которые помогали охранять и убирать хлеб. Дети были жертвами власти, которая обязывала их рисковать собой. Жертвой была и Оля Балыкина. Одной из воспитательных целей в Советском Союзе было формирование у детей готовности к совершению героических поступков во имя родины. Обязанность пионера совершить подвиг прописывалась и в законах пионерской организации: «Пионер держит равнение на героев борьбы и труда». В первую очередь под героизмом подразумевалась готовность бороться с врагами коммунистической родины, и, как высшее проявление, – пожертвовать своей жизнью ради блага социалистического общества. Это провозглашалось как нормальное поведение, естественное проявление любви к своей стране. Взрослые герои попадали на «красную доску» газеты «Правда». Имена пионеров-героев и названия отличившихся отрядов заносили во всесоюзную «Красную книгу имени XVII съезда Коммунистической партии», которая была создана в 1934 году при «Пионерской правде», - рассказывает кандидат исторических наук, специализирующийся на истории советского периода Илья Василевский.
Летом 1934 года 200 лучших дозорников Советского Союза были отправлены в «Артек». На перроне симферопольского железнодорожного вокала их торжественно встретили местные пионеры.
Среди них, кроме Оли Балыкиной, были и другие, получившие всесоюзную известность дозорники. Коля Юрьев увидел в пшенице девочку, которая собирала колоски, и схватил её. Проня Колыбин разоблачил свою мать, которая пошла в поле, чтобы собрать опавшие зерна и накормить его самого. Мать отправили в лагерь, а Проню — отдыхать в «Артек». Митя Гордиенко несколько раз ловил в поле голодных колхозников, собиравших колоски. Выступая свидетелем в суде, он сказал: «Разоблачив воров колхозного хлеба, я даю обязательство организовать на охрану урожая тридцать ребят нашей коммуны и быть руководителем этого пионерского отряда». После одного из доносов Мити, мужчина был приговорен к расстрелу, а его жена к десяти годам лишения свободы со строгой изоляцией. Митю за это наградили золотыми часами, пионерским костюмом, сапогами и годовой подпиской на местную газету «Ленинские внучата».
- Во время Великой Отечественной войны Ольга Балыкина попала в плен к гитлеровцам. После войны соседи написали на неё донос, мол, была в плену, надо бы проверить, не сотрудничала ли с немцами. Ольгу, как когда-то её отца, приговорили к десяти годам заключения, - продолжает Илья Василевский.
После реабилитации Ольги Балыкиной о ней ненадолго вспомнили в газетах. О её дальнейшей судьбе историки не знают.
00:40 11.07.2011
Если в СССР про Павлика Морозова сказки складывали из него героя делали. То в США таких героев нет, просто потому, что Павлики Морозовы у них это норма, а не что то выдающееся. Любая система, будь то диктаторская, будь то демократическая заинтересована в том, что бы его граждане докладывали об нарушениях и даже нелояльности отдельных граждан к системе. Чё, ты тут впарить пытаешься, я что то не понял.
00:48 11.07.2011
Действительно, там, где между личностью (гражданином) и государством существуют доверительные отношения, там каждый сознательный гражданин считает долгом по мере сил помогать государству в выполнении его функций, ибо эти функции столь очевидно направлены на поддержание комфорта, безопасности и благосостояния гражданина. Но такое отношение граждан государство должно заслужить. Это непросто — завоевать доверие. В России такого никогда не было и, судя по всему, никогда уже не будет. Для россиянина российское государство — враг. Отсюда и соответствующее отношение. Другого не может быть. Форум — дело другое! Надеюсь, мы все заинтересованы в том, чтобы сделать его чище и максимально усложнить никчемную жизнь хамам и отморозкам. Кроме того, в конституции форума есть пункт, прямо говорящий об общественной модерации. И я помогал и буду помогать модерам выполнять их задачи. Также буду помогать админу воспитывать нерадивых или неумелых модеров. Считаю это долгом каждого сознательного форумера. Долой грязь с форума!
00:50 11.07.2011
Пахарь писал(а) в ответ на :
> я что то не понял.
я не удивлён совершенно. Пахарь писал(а) в ответ на :
> Любая система, будь то диктаторская, будь то демократическая заинтересована в том, что бы его граждане докладывали об нарушениях и даже нелояльности отдельных граждан к системе.
да. Стукачество- это правильно или нет?))) Пахарь писал(а) в ответ на :
> То в США таких героев нет, просто потому, что Павлики Морозовы у них это норма, а не что то выдающееся.
и я даже объяснил почему... для тебя система США=системе СССР?
> Если в СССР про Павлика Морозова сказки складывали из него героя делали.
> То в США таких героев нет, просто потому, что Павлики Морозовы у них это норма, а не что то выдающееся. > Любая система, будь то диктаторская, будь то демократическая заинтересована в том, что бы его граждане докладывали об нарушениях и даже нелояльности отдельных граждан к системе. > Чё, ты тут впарить пытаешься, я что то не понял.
Чего ради Вы "нелояльность к системе" приплели? В демократических странах никто своих политических взглядов не скрывает, поэтому и нет ПОЛИТИЧЕСКОГО стукачества, которое в СССР цвело самым пышным цветом.
10:56 11.07.2011
Сообщение проходит проверку модератором.
Igor Myaskovsky писал(а) в ответ на :
> Чего ради Вы "нелояльность к системе" приплели? В демократических странах никто своих политических взглядов не скрывает, поэтому и нет ПОЛИТИЧЕСКОГО стукачества, которое в СССР цвело самым пышным цветом.
Золотые слова. Стукачество- это тоже часть нашего(вашего) гнилого общества.
19:01 11.07.2011
Полиция России хочет платить гражданам за стукачество
Министерство внутренних дел просит правительство выделять на эти цели сотни миллионов рублей.
Сотрудники МВД хотят положиться на "стукачей" и прочих информированных граждан. В зависимости от качества информации за один раз можно будет получить до 300 тысяч рублей, пишет газета "Известия". Деньги выплатят только за ту информацию, которую можно будет подтвердить в ходе раскрытия преступления, передает "Интерфакс".
По словам представителей МВД, такое положение уже содержится в законе "О полиции", однако предметный порядок выплат денег будет определен чуть позже. По словам источников "Известий" в МВД, оперативники ранее объявляли награды за показания, когда свидетели не хотели идти на контакт, и такая практика существовала, ее лишь хотят узаконить.
По информации "Известий", практика оплачиваемого стукачества может быть введена в 2012 году.
23:34 11.07.2011
Учеными доказана идентичность геномов русского и европейца. Не найдено ни малейшего отличия. Значит ли это, что мы когда-то станем европейцами? Выбранный либеральный путь развития неизбежно ли приведет к трансформациИ русского менталитета в немецкий? Есть ли хоть какой-нибудь шанс сохранить "русскость" менталитета? Велика ли ценностьтого, что можем потерять? Мне думается , что неизбежность предстоящей утраты менталитета(или значительной его части) и вызывает неприятие народом всяческих движений в сторону Запада. Ведь когда мы, россияне, будем тащить к себе самый цимус чужих менталитетов, нам обязательно всуропят какой-нибудь довесок. Например, нам очень небходима законопослушность, без неё невозможно добиться успехов, но к ней в нагрузку автоматически получаем доносительство, стукачество, цинкование. Меня очень гнетет эта перспектива. Американские школьники, наперегонки бегущие к Марь Иванне с доносом, меня убивают. Предлагаю обсудить законопослушность именно в этом разрезе. Что полезней для общества: презираемое, и потому анонимное, наше, родное, цинкование или их открытое стукачество? От какого ущерб нравственности больше? Столько вопросов, что впору отдельную тему открывать! ИСТОРИЯ СТУКАЧЕСТВА НА РУСИ.
23:40 11.07.2011
Арнольд Клячкин писал(а) в ответ на :
>Мне думается , что неизбежность предстоящей утраты менталитета(или значительной его части) и вызывает неприятие народом всяческих движений в сторону Запада.
да? а что именно вы боитесь потерять? Арнольд Клячкин писал(а) в ответ на :
> Например, нам очень небходима законопослушность, без неё невозможно добиться успехов, но к ней в нагрузку автоматически получаем доносительство, стукачество, цинкование. Меня очень гнетет эта перспектива. Американские школьники, наперегонки бегущие к Марь Иванне с доносом, меня убивают.
ну, тогда наплевать на законопослушность..) главное, что бы наши фантазии не пострадали.)
23:57 11.07.2011
Szlachta писал(а) в ответ на :
> Золотые слова.Стукачество- это тоже часть нашего(вашего) гнилого общества. >
Та ты шо, галицкие национал свидомые стукачи ещё во времена австрийского владычества сдавали своих соседей русофилов окупантам для отправки в Талергоф. Стучать это вообще очень по свидомитски.
00:00 12.07.2011
Турбо писал(а) в ответ на :
> Та ты шо, галицкие национал свидомые стукачи ещё во времена австрийского владычества сдавали своих соседей русофилов окупантам для отправки в Талергоф. Стучать это вообще очень по свидомитски.
Талергоф (4 сентября 1914 — 10 мая 1917) — концентрационный лагерь, созданный властями Австро-Венгерской империи в первые дни Первой мировой войны. Располагался в песчаной долине у подножия Альп, возле Граца, главного города провинции Штирия. Один из первых концентрационных лагерей в мировой истории XX века.
Сюда были депортированы русинские жители Галиции и Буковины, симпатизирующие или надуманно симпатизирующие России, высланные из Галиции по доносам поляков и украинофилов.
Всего через Талергоф с 4 сентября 1914 до 10 мая 1917 прошло не менее 20 тысяч пророссийски настроеных галичан и буковинцев, только в первые полтора года погибло около 3 тысяч заключенных.
И это только один, самый известный из подобных лагерей.
Так, что chаrlі24 включайте электричество и начинайте лечиться. А вот за постоянное хамство на форуме, вас давно пора снять с должности модератора.
