Сегодня любой желающий имеет доступ к информации и в состоянии понять, что проблем хватает в каждой стране. И в каждой стране патриотизм норма. Такая же, как у нас правило обливать свою Родину помоями. Быть патриотом стыдно. Не модно. И вырастают в лучшем случае показушники-националисты с комплексом неполноценности.
Потому что всего лишены те русские ребята, кто родился в 1990-м и позже. Даже те, кто родился в середине 80-х. Но для чистоты эксперимента возьмем 1990-й год рождения. Они выросли в мире, где все окружающее — нерусское, импортное. Даже кино — и то заграничное. Они не видели ничего технически сложного, сделанного русскими руками. Их первые воспоминания — кровь и позор чеченских кампаний, горы трупов, нищета, деградация. Вакханалия воровства и взяточничества. Горе родителей, чью жизнь изуродовали идиотские «реформы». И катастрофы, катастрофы, катастрофы! Провалы, провалы и провалы! Вечный позор всего русского. Начиная с разговоров о Чернобыле — и заканчивая вполне реальными картинами терактов, гибели «Курска», трагедии Саяно-Шушенской ГЭС, неудачами в большом спорте. Все технические новинки — только импортные. Все русское — лишь самое простейшее и низкотехнологичное. Нет великих побед ни в русской авиации, ни в космосе. И вечная вонь в СМИ по поводу «преступлений советского режима», навязчивое внушение чувства национальной вины. И так далее.
Казалось бы сегодня ужас 90-х позади. Ежегодные громкие спортивные победы (среди которых провал на Олимпиаде-2010 смотрится особняком, исключением). Задавлена Чечня, затихла Украина, усмирена Грузия, с Россией считаются в мире всё больше. Садятся столь ненавистные в 90-е годы олигархи, Россия остается единственной страной в мире, выводящей в космос корабли с экипажами, позор американцев в Ираке и наркоторговля в Афгане, наглядно демонстрирует минусы "всего цивилизованного человечества". Перечислять можно долго.
Факт же в том, что на молодёжь постоянно сыпется ворох информации, суть которой сводится к одному. Все достижения России временны и случайны. Это дегенеративная страна, населенная дебильными алкоголиками и вырожденцами. Она способна только поставлять сырье,а это халява, легкая работа, на которую и обезьяны способны. Нынешним русским ребятам очень хочется обрести национальную гордость. Но ... комплекс национальной неполноценности в них встроили. Им гордиться пока нечем: советские достижения для них либо в далёком прошлом (да и не знают и не верят они в них), либо облиты грязью. Интернет не заменяет живого чувства мощи и величия. Наоборот, весь рунет пронизан ненавистью к СССР и России. Прилюдно защищать свою Родину. говорить о любви к ней и о её достижениях - дурной тон.
Молодёжь о многом уже просто не знает, ибо по телику о сем не говорят — а книг они уже не читают. Мало того, им уже на подсознательном уровне внушили, что в 70-80-е годы весь мир жил не в пример лучше советских людей. Им даже в голову не приходит, что наш дефицит там заменялся отсутствием денег у большинства населения, не допускающих их к благам цивилизации в виде тех же цветных телевизоров.
21:38 12.11.2012
ПРОБЛЕМЫ С ИДЕНТИЧНОСТЬЮ
Еще одна проблема молодежи: прочная национальная идентичность. Молодежь называет себя русской. Но русская она ПОКА ЧТО на словах. Чтобы быть русским, нужно впитать в себя национальную культуру. Нет, это не балалайки-кокошники. Это история, литература, национальные святыни. Это прекрасный русский язык, которым молодёжь просто не владеет. Это могучие национальные литература и кинематограф.
С языком, историей, литературой у наших молодых плохо. Язык бедный, утрачивается его чувство. Помню, как один молодой удивлялся: почему ящик называется долгим? Вот если бы длинным или коротким. Он не понимает, что «долгий» — это еще и длинный. Не считая, собственно, того, что в долгие ящики откладывали те дела, что решили отложить надолго.
Впервые в нашей истории мы имеем русское поколение, сформированное скорее Голливудом, «Уолтом Диснеем» (компанией, а не человеком), черепашками-ниндзя, чужими образами и компьютерными играми, чем собственно русской культурой. Ибо если бы существовал СССР — были бы русские стереоанимация, и объемное кино (3D), и электронные свои игры, и свои триллеры. А их нет. И мне очень интересно восстание русскости в тех, в ком такой русскости быть по идее уже не должно.
Она должна была умереть в тех, кто был вынужден, проще говоря, играть в компьютерно-иллюзионные игры — где ты уничтожаешь русские «Тунгуски», Т-80 и «МиГи», взлетая с американских авианосцев. А поди ж ты! Русскость и тут вышла наружу. Не убили ее до конца.
Но здесь же кроется и слабость молодежного национализма. Гораздо легче сохранять национальную идентичность в большом масштабе, если ты говоришь с другими на языке одних и тех же образов. Коли обращаешься у одним и тем же произведениям искусства, входящим в Русский Канон. Создающим Национальный Миф. «Нет уз святее товарищества!» — и все вспоминают Тараса Бульбу. «...А отступать некуда, позади — Москва!» — выплывает из тумана образ героев-панфиловцев у разъезда Дубосеково, этих русско-советских спартанцев. «За державу обидно!» — и у нас у всех в мозгу встает образ таможенника Верещагина из «Белого солнца пустыни», который мзды не берет и за Россию готов глотку всякому зубами порвать. «Вор должен сидеть в тюрьме!» — и сразу в воображении вспыхивает картина Жеглова, выбрасывающего правую руку вниз — как отрубающего.
«Коты не стучат!» — и вы видите кадры фантастического фильма «Через тернии — к звездам!» «Через 20 минут разрешаю сделать вдох!» — и вот вам образы из «Акванавтов». И даже «Элементарно, Ватсон!» (или «Овсянка, сэр!») — играют на русскую идентичность. Ибо это — из общего хранилища мемов, образов и национальных святынь. Там, где Евпатий Коловрат и Александр Невский встречаются с Александром Матросовым, Кутузовым и капитаном Гастелло, а где-то на заднем плане проходит невозмутимый Бэрримор.
Не зря Сталин (хорошо протрезвевший и поумневший во время войны) рассматривал создание обшенационального учебника родной речи как важнейшее мета- и психоисторическое дело. Не зря добивался унификации школьных программ, печатал хорошую литературу фантастическими тиражами и развивал национальный кинематограф. На эти же цели работала величайшая русско-советская фантастика, вся героика Великой Отечественной.
Но у нового поколения эта база разрушена. На протяжении всей его жизни кино и СМИ так называемой «новой России» разрушали пантеон героев, обливали грязью все святое для нас, «развенчивали мифы». Молодые не видели множества фильмов и русских мультиков, для них остались неведомыми многие «священные тексты» (из-за отказа от чтения как такового). И в этом тоже есть опасность: русскость понимается по-разному, зачастую становясь нестойкой. Молодежь разбивается на разные отряды вроде бы националистов — но говорят они на разном языке, апеллируя к разным образам и текстам. Они толкуют русскость по-разному, вступая между собой в непримиримую вражду. Зыбкость базы общих представлений и матриц, совмещенная со смертью культуры чтения, рождает не только раскол между поколениями. Не менее страшно то, что благодаря каше в голове молодым можно впарить самые бредовые теории. Вроде мифического «единства бело расы», какового никогда не существовало — и вряд ли появится.
Кто-то пытается доказать молодым (вопреки очевидному), что никакой особой Русской цивилизации (отличной от Запада и Востока) нет, и что якобы мы — всего лишь отставшие европейцы. А третьи пытаются оторвать понятие национального освобождения от освобождения социального, сводя борьбу за лучшую жизнь целиком к «мочению чурок». И молодым даже в голову не приходит, что и эти "чурки" - тоже русские. Россия более тысячи лет многонациональна. Так может стоит задуматься - не потому ли она до сих пор жива и до сих пор самая большая? Может потому она и возрождается, как Феникс из пепла. Невзирая на лютую злобу соседей и их столетние попытки стереть Россию с карты мира и поделить между собой?
Может каждый из нас может сделать одно маленькое доброе дело? Может воспитать своих детей грамотными русскими патриотами? Без тараканов в голове и преклонением перед всем нерусским?
22:12 12.11.2012
Свидомый писал(а) в ответ на :
> Кто-то пытается доказать молодым (вопреки очевидному), что никакой особой Русской цивилизации (отличной от Запада и Востока) нет, и что якобы мы — всего лишь отставшие европейцы. > А третьи пытаются оторвать понятие национального освобождения от освобождения социального, сводя борьбу за лучшую жизнь целиком к «мочению чурок». И молодым даже в голову не приходит, что и эти "чурки" - тоже русские. Россия более тысячи лет многонациональна. Так может стоит задуматься - не потому ли она до сих пор жива и до сих пор самая большая? Может потому она и возрождается, как Феникс из пепла. Невзирая на лютую злобу соседей и их столетние попытки стереть Россию с карты мира и поделить между собой?
Молодец,Свидомый!тема важная...перекликается с "осколочным сознанием..",где и русские- не исключение(как писал недавно Громъ)..это наша ОБЩАЯ постсоветская судьба и БЕДА..однако, РОССИЯ ВОЗРОЖДАЕТСЯ!NO PASARAN!
22:44 12.11.2012
Молодец у меня в штанах ! И на его опус глупого глубокомыслия нам PASARAть.
23:04 12.11.2012
дрова-в черный список.
23:04 12.11.2012
buratino писал(а) в ответ на :
> Молодец у меня в штанах ! И на его опус глупого глубокомыслия нам PASARAть.
Было бы удивительно если бы "молодец" у тебя был бы не только в штанах.Объяснять дураку,что он "дурак" бесполезно,он просто дурак.Ему просто повезёт,если его по-умному воспитают,по крайней мере блох зубами ловить не будет.А сам себе выберет в воспитатели ещё большего дурака.У вас хорошие воспитатели?
01:45 13.11.2012
Помещаю в тему одну статью, может для "псковского новгородца" в ней будут какие то открытия
Артем ДЕНИКИН
К т.н. «восточнославянским языкам» относят три языка: русский, украинский и беларуский. При этом в России считают, что русский язык – это как бы «самый чистый язык Древней Руси», а украинский и беларуский «испорчены польским влиянием». На самом деле известны еще два восточнославянских языка: русинский (Карпатской Руси) и поморский (язык Новгородской Руси).
Последний интересен тем, что он никак не может быть «загажен» польским влиянием и вроде бы «наиболее близок языку Древней Руси». Тем более что россияне именно из Новгорода выводят свою российскую государственность (об этом заявлял президент России Медведев, а также 21 сентября 2009 года на торжественном приеме по случаю 1150-летия Великого Новгорода в Новгородской филармонии Патриарх Московский и всея Руси Кирилл).
Итак, вот кое-что о языке русских северян, которых принято считать «древними славянами» (Нестор в ПВЛ их, например, называл «словенами»). Посмотрим, что это за «славяне».
«СТРАННЫЙ» ЯЗЫК
Вначале о самих поморах. Рассказывает краеведческий сайт:
«Летописи говорят о том, что славяне постепенно осваивали земли Заволочья, аборигенами которых изначально являлись финно-угорские племена (саамы, вепсы, карела, ямь и пр.). Поскольку финны на Севере Руси были аборигенами, а славяне – пришельцами, то последние подверглись значительному влиянию того народа, в чью страну они пришли. Сведений о массовых переселениях славянских племен нет».
Прерву цитату. Если нет сведений о переселении славян – то зачем об этом недоказанном говорить? Далее:
«Именно в это время и появляется этноним «поморы». Поморы действительно были потомками первых древнеславянских переселенцев, но в то же время они были и потомками угро-финнов. Рожденные от смешанных браков, впитавшие в себя черты двух антропологических ветвей и воспитанные на самобытной местной культуре, поморы не знали другой родины кроме Поморья. Что касается языков, то угорская ветвь народа говорила на венгерском, вогульском и остякском языках. Финно-пермская ветвь на удмуртском и коми, марийском и мордовском, а так же на карельском, эстонском и суоми языках. Впоследствии аборигенные языки, в силу закрепления русского в качестве официального государственного языка, фактически не сохранились и наличествуют лишь в топонимике древних названий населенных пунктов и гидронимах. Михайло Ломоносов пишет про своих земляков в своей «Древней российской истории…»: «Древность тамошней чуди доказывают и поныне живущие по Двине чудского рода остатки, которые через сообщение с новогородцами природный свой язык позабыли».
К словам Ломоносова добавлю, что точно так и русские вокруг Москвы являются потомками финно-угров, в том числе бесследно исчезли из-за славянизации языки народов муромы и мещеры, как поголовно славянизирован и народ мокша (Moksa), давший название столице России и породивший термин «москали».
А вот очерк Ивана Мосеева «Поморска говоря»:
«Поморска говоря является основным носителем исторического этнического сознания поморов, в ней находят свое отражение глубокие культурные традиции и непростая история коренного населения Поморья. Говоря относится к группе восточнославянских языков, возникших в 11-12 вв на древнерусской лингвистической основе.
Поморский язык не должен исчезать хотя бы потому, что он несомненно старше так называемого “литературного” русского языка. Говоря - это язык старообрядцев поморского толка и соловецких монахов, язык ремесленников и промышленников, сказочников и первопроходцев Сибири и Арктики.
Поморска говоря - это язык древних былин, песен и сказок, язык празднеств и быта нашего поморского народа: онежан, мезенцев, пинежан, каргопольцев, шенкурян и всех наших земляков, не забывших свои родовые корни. И пока есть люди, знающие, что именно они являются хозяевами своей земли и сознательно называющие себя поморами, этот язык будет нужен».
Автор описывает основные фонетические, морфологические и синтаксические нормы и особенности поморского языка, из которых я приведу некоторые:
2. Полное оканье: звуки а, о после твердых согласных отчетливо различаются во всех безударных слогах. [Финская черта. - В.Д.]
11. Сочетание -тс- (-тьс-) заменяется на -цц-: (разъехацце, обратицце, разобрацце...); сочетание -дс- звучит как -ць-: (гороцькой, вологоцькой, парохоцькой...); звуки ч, ц свободно переходят друг в друга (черква, цяй, улича, цёрной, цереп…), либо не различаются и трансформируются в мягкое - ць-: (улоцька, коцька, пець...). [Похоже на беларускую мову. – В.Д.]
12. Окончание -ов звучит как -офф: (здорофф, напекци пирогофф...). [Похоже на немецкий язык. – В.Д.]
14. Тональность и мелодика речи радикально отличаются от российских разговорных норм языка:
- тон в повествовательных предложениях резко повышается к концу предложения: (Де`вки-то по я`годы пошли` );
- тон в распространенном повествовательном предложении понижается в первой части и повышается во второй части предложения: (Серё`дка но`чи пробуди`лссеЇ, а в и`збы-то воро`та на`стежь п`олы);
- вопросительные предложения содержат постпозитивную частицу, на которую приходится повышение тона: (Ты ко`йдысь пойдё`шь-то?Вы`йдешь ли? Пойдё`шь ли, нет ли? );
- для усиления логического смыслового ударения постоянно используются постпозитивные частицы: (Мы-то бы`ли на реки`, мы были на реки`-то, мы были-от на реки`...).[Финская черта. - В.Д.]
20. Существительные имеют окончания -ам, -ами, -ама, -ома в творительном падеже множественного числа: (с мужика`ма, обе`има рука`ма, за веника`ма...).
30. Для выражения чувства, или побуждения говорящего, характерно употребление особых слов, в том числе, присущих только поморскому языку междометий и междометных фразеологических устойчивых словосочетаний:
- А`нде! - выражение боли, неприятных ощущений: (Анде, как больно! Анде, как жгёт!);
- На`-ко! - выражение удивления: (На-ко, сколь ма`хонна тура`цька!);
- Доро`дно! - выражение удовлетворения, пресыщенности: (Доро`дно, изли`ху-то не лей! Доро`дно, быва`т!);
- Ужа`-ты! - выражение необходимости срочно прекратить действие: (Ужа-ты, не скаци`, как дику`ша-то! Ужа-ты, помолци`!);
- О`хти-мне`циньки! - выражение общей усталости, недомогания: (О`хти-мне`циньки, смертно` спать хоцю`);
- Па! - вводное слово, типа - Эй! - употребляемое для привлечения к себе внимания: (Па! Ко`йдысь похо`дите?);
- Ле`шшой! - выражение досады и злости: (Лешшой, принесло-то ево!);
- На`пусты ле`сы! - выражение разочарования: (Нема` рыбы-то, напусты лесы!);
- На`-ко, ле`шшой! - выражение одновременно досады и удивления: (На-ко, лешшой, каки робя`ты-то наянова`ты!);
- На вели`ку си`лу! - устойчивое фразеологическое словосочетание, означающее действие, производимое с большим трудом или неохотой: (На велику силу взели ево с собою-то...);
- Смехо`м зовё`шь! - устойчивое фразеологическое словосочетание, означающее недовольство чьим-либо легкомысленным поведением или высказываниями: (Ты пошто смехом-то зовёшь? Оне всё смехом зовут, им смешно кажет...).
34. При сочетании имен в форме родительного падежа, в значении сказуемого есть и было, употребляются безличные предложения: (Тамо-ка было ягод. У ей есть денег-то...). [Это типичнейшая финская черта (в том числе и русского языка), т.к. в финских языках нет глагола «иметь», его заменяет конструкция с «быть», типа: «у меня есть деньги», а по-индоевропейски «я имею деньги». - В.Д.]
38. Повторяющиеся союзы да, ли находятся после соединяемых этими союзами членов предложения: (есть ли, нет ли у ей, он да она, да...). Широко распространены постпозитивные частицы -то, -от, -те, -ту, -ко, -ка, -ся, -сь и др: ( Сейгод-то, тоттамгод-от, на дорогу-ту...). [Это типичнейшая финская черта. В мордовском языке, например, частица –ка выражает отношение мягкой вежливой просьбы: «пойдем-ка». Во всех других славянских языках, кроме поморского и русского, этих финских частиц нет.- В.Д.]
Женщину на всей территории Поморья называют жонкой (слово баба, в отличие от России, употребляется только в значении пожилой, старой женщины, бабушки). [Похоже на беларускую мову. – В.Д.]
В поморской говоре отсутствуют причинные местоименные наречия: почему, потому, поэтому и образуемые ими пары типа "вопрос-ответ", характерные для русского языка: "почему?-потому", "почему?-поэтому"; вместо них существует лишь одно, не имеющее пары, местоименное причинное вопросительное наречие пошто? Таким образом, нельзя на вопрос пошто? отвечать, по аналогии с русским языком, словом "пото" (такого слова в говоре не существует) или, например, словом потому. Вместо них для ответа на вопрос "пошто?" в поморской говоре используются, как правило, различные вводные слова:
(- Ты пошто не скинывашь мокру-то рубаху? - Дак, быват, и так дородно. Быват, не порато мокра рубаха-то).
Пример текста на поморском языке (начало сказки):
«Во досюлишны-от веки, во которы-то давношни леты, унёсло во пылко морьско голомё коць с кулояна. Било морё их цетвёры воды, а на петой-от день тиха пала, погодьё. Омалталиссе кулояна, гленули - тако лосо на мори, вода кротка, одаль каменна луда, а серёдка луды трои полохола сидят - шолнцё, ветёр да мороз. Меж има котора идет: которой из их большак на мори?» ОТКУДА В ПОМОРЬЕ ПОЛЯКИ?
Многие в России объясняют отличия беларуского и украинского языков от русского тем, что наши языки якобы подверглись полонизации. Например, москвичка Татьяна Миронова, член-корреспондент Международной Славянской академии наук, доктор филологических наук, опубликовала в украинском издании «Новый Регион» статью с сенсационным названием «Русские, украинцы и белорусы являются единым народом». Она пишет:
«Украинцам и белорусам изготовили собственные литературные языки – украинский и белорусский, которые подражали польским литературным моделям, хотя в ту пору малорусское и белорусское наречия русского языка, именно так они именуются в словаре В. И. Даля, отличались от русского литературного языка, как диалекты Смоленщины или Вологодчины, и языковеды по сию пору не находят на картах четких границ между говорами русских, белорусских и украинских народов. Народная языковая стихия доказывает их родство, однако ж украинский литературный язык, напротив, стремится отсечь украинцев от русского корня. Исследования выдающегося слависта академика Н.И. Толстого убедительно доказывают, что литературный украинский – искусственное новообразование, на треть состоит из германизмов, немецких слов, на треть – из полонизмов, слов польского языка, и на треть - из варваризмов, наречия поселян Украины».
Хорошо, а чем тогда объяснить отличия языка поморов от русского языка и якобы «русского корня»? Тоже полонизацией?
Но откуда в Поморье поляки? И откуда поляки в селах под Смоленском или Шкловом?
И являются ли поморы единым народом с русскими, раз их язык так отличается от русского, но древнее его?
Так вот всеобщее заблуждение в том, что русским языком в РФ принято считать язык книг Древней Руси. Но это был вовсе не «русский язык», а церковнославянский, он же солунский диалект болгарского языка, вымерший в 11 веке. А вот народ Московии говорил вовсе не на болгарском языке, а на его смеси со своим финским субстратом, и эта смесь ничем не отличалась от поморского языка. Фактически поморский язык – это и есть русский разговорный язык.
Русский и поморский языки основаны на финно-угорском субстрате, беларуский и мазурский – на западнобалтском, украинский, ляшский и русинский – на сарматском (индоиранском). Вот почему они разные. Они никогда не были в прошлом «единым древнерусским языком» - то есть солунским диалектом болгарского языка. На этом балканском языке провинции Македонии население «Древней Руси» никогда не говорило – что доказывает пример поморского языка – хотя и имело при этом книги на этом языке (то есть церковнославянском, ошибочно именуемом «древнерусским»).
В 18-19 веках в России стали создавать русский литературный язык, который должен был устранить пропасть между канцелярским-религиозным языком (церковнославянским) и разговорным (аналогом поморского языка в Московии). Так был искусственно создан русский литературный язык, который, что понятно, уже изначально в своих нормах отличался от всех других восточнославянских языков. А вовсе не является языком ни Новгородской Руси (то есть поморским), ни книг Древней Руси (церковнославянским, он же диалект болгарского языка). Он – смесь этих двух, причем смесь кабинетная, рожденная искусственным путем. Ясно, что русский литературный язык как юное изобретение никак не может претендовать на роль «эталона» для своих соседей.
Но Татьяна Миронова все ставит с ног на голову. По своему невежеству, да еще крайне воинственному шовинистическому, она (как и почти все русские) не знает, что все другие восточнославянские литературные языки (украинский, русинский, беларуский и поморский) основаны как раз на основе своих местных РАЗГОВОРНЫХ ФОРМ. И только один русский язык – это кабинетная выдумка, которая к местному разговорному языку никакого отношения не имела. А вместо этого навязывала писать так, как никто не говорит. Вот почему и трудно учить русский язык: в нем пишется одно, произносится фонетически совсем другое, а русские селяне при этом говорят вообще на своем ином языке – весьма близком к поморскому (вспомните, например, народный язык номеров покойного юмориста и губернатора Евдокимова из Красноярска, особенность поморского языка №20: с мужика`ма, обе`има рука`ма, за веника`ма...). То есть нынешний русский язык – это не живой язык народа, а химера академиков, эдакий эсперанто.
Почему русские поморы, жители Торжка и Мурома, Красноярского края и русских сел вокруг Байкала говорят по-другому, «не по-русски»? Да поляки виноваты, они их полонизировали…
02:08 13.11.2012
А что Свидомый нормально реальность описал. Но тема создана в ответ на тему Бранко, а все познается в сравнении. Ущербность не русской нации, а только одного поколения которые попали в смуту, но у русских есть тысячелетняя история, которая компенсирует временную ущербность у укров же ее нет. У укров вообще ни чего нет. Отказавшись от своей тысячелетней истории укры ни чего предложить современникам не могут. А значит ущербность на Украине резонирует, во много раз. Я не говорю об украинцах, а только об украх с писаной историей и выдуманными хероями. Так что тов. Свидомый не украм говорить об ущербности русских. Притом плюс комплекс молодой нации, которая как и многие молодые нации хочет оправдать свое существование и охаять прошлое. Но как показывает история такие шаги это ошибка которая ни к чему хорошему ни когда ни приводила. Вот как то так.
09:43 13.11.2012
Идеалист глупости говоришь.Руська мова,праматерь украинского и белоруского языков,была госязыком Великого Княжества Литовского Руського,в те времена когда в Московии госязыком и не пахло.Это с грамматики Смотритского Ломоносов списывал правила для языка москалей.Как бы не давила империя руську мову но она выжила бо жив её носитель ..НАРОД!
12:51 13.11.2012
Сообщение проходит проверку модератором.
Свидомый писал(а) в ответ на :
> Руська мова,праматерь украинского и белоруского языков,была госязыком Великого Княжества Литовского Руського,в те времена когда в Московии госязыком и не пахло
Руськамова? А сейчас укромова? Свидомошановный, Вы же себя русским не считаете. Пишите на своей укромове на Фразе. Общайтесь там же с такими же свидомыми поклонниками мазепобандерошухевичеребетокуков. Не загаживайте РОССИЙСКИЙ форум. Вы же поклялись страшной клятвой не возвращаться. Хотя, свидомые - хозяева своему слову. Сами дали - сами взяли.
13:27 13.11.2012
волк если ты воин покажи мою клятву.мы руський,русинский народ.но мы не московиты-великоросы.и это вас мутит.от этого ваши комплексы.не получается у вас быть руськими.не приживаются москали к руськой истории.отсюда и весь тот понос что ребров развел.желание чухонца быть руським и порождает комплексы.желаю русскому народу избавится от коплексующего москаля-паразита.
13:35 13.11.2012
18:37 13.11.2012
20:47 13.11.2012
Русский на заработках в Гондурасе.
22:00 13.11.2012
Сообщение проходит проверку модератором.
Помилками заповнене життя
Перегорни сторінку долі, Помилки всі в житті перелистай І пригадай нестерпні болі, І їх причину пригадай.
Можливо щось не так зробилось, Можливо ти ішов не тим шляхом, Але знайди хоч краплю сили І все забудь, неначе сон.
Подумай, що сьогодні варте Помилками заповнене життя, Людиною в якому ще не ставши, А вже не радий щирим почуттям.
Але в житті не все так легко – По ньому йдеш ти шляхом перешкод, До щастя йти ще так далеко, А ти вчинив вже безліч помилок.
Щоб гідно це життя прожити, Щоб біль нестерпний в серці твому стих – Помилки вже не слід робити, А вчитись треба на чужих.
