Ну конечно, чего только не придумаешь, лишь бы тратить на авто класса люкс, но не на оборудование в больницы.
Меньше больниц, больше церквей.
12:16 06.03.2021
Пульсар (zzrr) писал (а) в ответ на :
> Где в христианстве навязывается аскетизм?
Везде... Это аскетическая религия. Ты отказываешься от земных благ в пользу Царствия Небесного. Я тебе , что, сейчас буду цитаты из Библии приводить... ? Мне выходной больше не на что тратить... ? Почитай сам. Если ты уж начал интересоваться, то минимальные знания где-то подчерпни самостоятельно.
12:19 06.03.2021
Baltik (Talvi) писал (а) в ответ на :
> Я тебе, что, сейчас буду цитаты из Библии приводить…?
⍟ Baltik (Talvi), Кроме буддизма, ни в какой религии. Именно НЕ НАВЯЗЫВАЕТСЯ!
12:24 06.03.2021
Пульсар (zzrr) писал (а) в ответ на :
> Кроме буддизма, ни в какой религии. Именно НЕ НАВЯЗЫВАЕТСЯ! >
Много про буддизм знаешь ? Буддизм вообще меньше всего к аскетизму отношение имеет. Это даже и не религия. Я жил в буддийском монастыре. И религия вообще ничего не навязывает. Если ты веришь, то принимаешь сам.
12:26 06.03.2021
Baltik (Talvi) писал (а) в ответ на :
> Пульсар (zzrr) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Кроме буддизма, ни в какой религии. Именно НЕ НАВЯЗЫВАЕТСЯ! >>
>Много про буддизм знаешь? Буддизм вообще меньше всего к аскетизму отношение имеет. Это даже и не религия. Я жил в буддийском монастыре. И религия вообще ничего не навязывает. Если ты веришь, то принимаешь сам.
Может для начала о христианском аскетизме договорим?
12:40 06.03.2021
очень странно почему не обсуждаются иудеи и мусульмане. Автор темы ярый атеист и ненавидит верующих.
12:46 06.03.2021
⍟ avenarius (avenarius), может ли копеечный бот иметь приварок к пайке?
12:47 06.03.2021
pontiec (pontiec) писал (а) в ответ на :
> очень странно почему не обсуждаются иудеи и мусульмане. Автор темы ярый атеист и ненавидит верующих.
автор темы бот и получает за количество тем. не надо воспринимать его всерьез.
12:48 06.03.2021
Baltik (Talvi) писал (а) в ответ на :
> Пульсар (zzrr) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Кроме буддизма, ни в какой религии. Именно НЕ НАВЯЗЫВАЕТСЯ! >>
>Много про буддизм знаешь ? Буддизм вообще меньше всего к аскетизму отношение имеет. Это даже и не религия. Я жил в буддийском монастыре. И религия вообще ничего не навязывает. Если ты веришь, то принимаешь сам.
врать там не отучили, в монастыре-то.
13:18 06.03.2021
Пульсар (zzrr) писал (а) в ответ на :
> _Air_ (_Air_) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Пульсар (zzrr) писал (а) в ответ на сообщение:
>>> А куда ему ещё девать деньги прихожан? В топку?
>> >> Тратить на больных детей, на оборудование в больницы.
> > Может ещё и дыры в экономике латать?
Все эти малые и большие секты давно пора обложить налогами.
18:20 06.03.2021
avenarius (avenarius) писал (а) в ответ на :
> Может ли патриарх иметь собственность
Апостольские правила в помощь.
Правило 40. Ясно известно да будет собственное имение епископа,(если он имеет собственное), и ясно известно Господне: дабы епископ, умирая, имел власть оставить собственное, кому хощет, и как хощет, дабы под видом церковного не было растрачено имение епископа, имеющего иногда жену и детей, или сродников, или рабов. Ибо праведно сие пред Богом и человеки, дабы и церковь не претерпела некоего ущерба, по неизвестности имения епископского; и епископ, или его сродники, не подверглись отобранию имения за церковь, или же дабы близкие к нему не впали в тяжбы, и кончина его не была сопровождаема бесславием (Ап. 38, 41; IV Всел. 22; Трул. 35; Антиох. 24; Карф. 22, 26, 81).
Правило это объявляет законом личное право епископа на собственное имущество, которым он может располагать лично по своему усмотрению и при смерти завещать его кому и как хочет, причем это епископское имущество не должно быть растрачено в пользу церковного. Основание для этого приводится самим же правилом, которое говорит, что епископ может иметь свою семью или кого-либо другого, кому он желает оставить свое имущество, и потому было бы несправедливо, чтобы они потерпели в чем-либо ущерб, и чтобы имя епископа после его смерти поносилось по гражданским судам вследствие того, что управителем церковного имущества было нарушено право частной собственности. Во избежание этого, правило предписывает, чтобы имущество епископа было совершенно отделено от имущества церковного, и должно быть в точности известно и описано, как первое, так и второе, с тою целью, чтобы не потерпело убытка церковное имущество, а на епископское не пало бы какое-либо сомнение в незаконности. В этом правиле не говорится, какое здесь подразумевается епископское имущество: то ли, которое им приобретено на службе, или независимо от нее. Позднейшим законодательством было определено и это, и за епископом было признано право располагать вполне по своему усмотрению имуществом, приобретенным им только независимо от его службы в церкви, <nobr>т. е.</nobr> путем наследства или другим каким-либо частным, но законным способом до или после его вступления на службу. Что же касается всего приобретенного им, от доходов его церковной службы, таковым он не имел права располагать в пользу своих родных или других каких-либо частных лиц, но все это он должен был отдавать или завещать на благотворительные цели, или в пользу той церкви, при которой он был епископом. Такое предписание распространялось и на всех членов клира, состоящих на какой-нибудь действительной службе в церкви
Может ещё и дыры в экономике латать?
