2а. Грамота. — Это есть Ярлык хана Мендли-Гирея, изданный в 1506 году для Сигизмунда Старого короля польского, Великого князя литовского на владение русскими княжествами.

«Починаю, Господи, у твое имя. Великое Орды великого царя Мендли-Кгиреево слово, правое руки и левое великого улуса темником, и тысячником, и сотником, и десятником уланом, князем и всим Руским людем, бояром, митрояполитом, попом, чернцом, и всим чорным людем и всему поспольству. Даем вам ведати, штож великии цари, дяды наши, и великий царь Ачжи-Кгирей, отец наш, коли их потны кони были, до великого князя Витовда, до Литовское земли в гостиное поехали, великую ласку и честь видали; и за то . . .пожаловали Киевом, в головах, и многие места дали. Ино, потомуж, Литовское земли великий князь Казимир, брат наш, з Литовскими князи и паны просили нас; и мы их прозбу ухвалив... как нас Бог на столцы отца нашого посадил: ино што великии цари, дяды наши, и великий царь отец наш дали потомуж: Киевскую тму (Тма означает, область, округ, уезд, вероятно с населением десятитысячей душ обязанных платить дань), со всими входы и данми, и з землями из водами; Володимерскую тму, со всими входы и данми, и з землями и з водами; Великого Луцка тму, со всими входы и данми, и з землями и з водами; Смоленскую тму, со всими входы и [95] з данми, и з землями и з водами; Подолскую тму, со всими входы из данми, и з землями и водами; Каменецкую тму, со всими входы и з данми, и з землями и водами; Браславскую тму, со всими входы и з данми, и з землями и водами; Сокалскую тму, со всими входы и данми, и з землями и водами; Звинигород, з выходы и з данмм, и з землями и водами; Черкасы, з выходы и данми, и з землями и водами; Хачибиев Маяк, з водами и землями; ино почонши от Киева, и Днепром и до устия, и Снепорож и Глинеск со всими их людьми, Жолваж, Путивль з землями и з водами, Бирин, Синеч, Хотен, Лосичи, Хотмышль, со всими их землями и водами, и данми и выходы; Черниговскую тму, со всими выходы и данми, и землями и водами; Рылеск, з выходы и данми, и з землями и водами; Курскую тму, з выходы и данми, и з землями и водами; Сараева сына Егалтаеву тму, Милолюб, з выходы и данми, и з землями и водами; Мужеч, Оскол, Стародуб и Брянеск, со всими их выходы и данми и з землями и водами; Мченеск и Люботеск, Тулу город, со всими их выходы и данми, и з землями и водами; Берестей, и Ратно, и Козелеск, Пронск, Волконск, Испаш, Донец, со всими их выходы данми, и з землями и водами; Ябу городок, Балыклы, Карасун, городок Дашов, городищо Тушинь, Немир, Мушач, Ходоров, со всими их выходы и з данми, и з землями и водами. Ино великий князь Казимир, брат наш, з Литовское земли князи и паны,... штобы доброта множила: для того и мы теж с уланы и князи порадив ... а брат наш, великий князь Казимир, Андреева сына пана маршалка, а с ним пана Ивашков сын, пана Ивашенцо... коли до мене от брата моего в посолстве приехали; ино мы, повышая брата нашого,... Псков и Великий Новгород пожаловали дали есмо, и Резань и Переясловль в головах, люди, тмы, городы и села, и дани и выходы, и з землями и з водами и с потоками, к Литовскому столцу придали есмо. Ино вы, имены вышей писаныи, городы, князи и бояре,... наперед сего великому князю Витовту, брату нашому,... и великому князю Казимиру, брату нашому, как есте служивали, ино и ныне, потомуж, великому князю Жикгимонту, брату нашому, служите, колко городов дани и выходы сполна давали.

"А его милость господар наш про тебе брата своего хочет то вчинити: с своих людей и с князьских и с паньских и с боярских, в земли Шевской и в Волынской и в Подольской, с каждого человека головы велит тобе по три деньги дати в каждый год: одно бы вже твоя милость верно а правдиво помог господару нашому на того непрыетеля его милости и его милости земль (Здесь приглашает Александр хана, чтоб он вспомоществовал ему в войне с московским царем), и сам бы еси постерег от своих людей, ажбы людей его милости шкоды не делали. И коли вже твоя милость з нашим господарем будеш за-один на всякого его недруга; тогды и честь твоя царская ся повышит и столцу твоему будет ся кланяти тот, по давному, который ся и перед тым кланивал.

"И коли царь впомянет о дани Путивльской, аж быхмо што ему вделили (Хан татарский требовал у Александра ежегодной дани из города Путивля и путивльской земли, и Александр извиняется, что эту землю царь московский и опустошил и завоевал, следовательно он, Александр, не может из ней платить дань. Но если же хан поможет ему завладеть этой землей, то он охотно будет ее платить); то напротив тому речи: господине царю! можеш твоя милость вже о том и сам слышати, што ся дотычет тех даней, штож того непрыятеля люди многии пришодши замок его милости Путивль сожгли и наместника его милости и люди головами звели: ино, коли всхочеш помочон быти господару нашому на того его недруга, а з Божьею помочию господар наш посполу с тобою братом своим дела своего доведет; и тогды тот город кажет зарубити, и тых даней не отмовляет вделити тобе брату своему.»

I. ПРИБАВЛЕНИЕ

Выше на 19 стране в 15 примечание упомянули мы, что у нас есть грамота служащая доказательством, что львовская земля в 1351 году была уже в неоспоримом владении польского короля Казимира Великого(1333-1370), и что он назван в ней Господарем Руской земли. — Подлинник этой грамоты писан уставом на пергамине, отыскан нами в львовском городском архиве, где он хранится в связке редких документов. — В первый раз упомянули мы об этой грамоте в кронике города Львова, изданной нами таможе и 1844 году на стране 35. Она сообщенна нами в списке Археографической комиссии при Министерстве Народного Просвещения Российской Империи, и напечатана 1846 года в I томе Актов относящихся к истории западной России страна 20 № 3. — Грамота эта, сама древнейшая из открытых доселе несомнительных галичско-русских грамот, любопытна по своему содержанию. Она изливает нам некоторым образом свет на тогдашния общественные отношения, на обряды соблюдаемые при покупке недвижимаго имения и на тогдашния сословия, и мы умещаем ее в полном ее содержании:

"Во имя Отця и Сына и Святого Духа, Божим истворением, оу веки аминь. И сталося под державою великого кроля краковьского Казимира и господаря Руское земле, и "сталося при державе Оты, старосты Руское земле, оже купил пан Вятслав Дмитровьский дворище и с земею (sic) "яко из века слушало, к тому дворищу вшитци вжиткове, што днесь суть и потом могуть быти, а што може причинити болшы межи теми вжитки, то на свое полепшенье, якож торговля и сталася, купил пан Вятслав оу веки оу Василя, емуж речють Скибича, и в его брата, на имя оу Генка, и в их сыновця оу Оленка, иже купил пан Вятслав во всех трий, тож ту именовани, дал им пан Вятслав 6 коп грош веского сребра, а дал им всем трем то посполною рукою: тогды они пришедши вшитци и с своим племенем, [92] оуздали пану Вятславу со всеми обьезды того дворища, по своей доброй воли и записе, молвили, абы в добром покои вжити тех вжитков пану Вятславу, яко вздали при пану Блотишевьском, воеводе Илвовьском. А то сведци: местичи, пан Кнефль, Михно войт Ярославьский; а се бояре: Петр Мошенка, Ходко Лоевичь; а се попове: Денис, поп Юрко Кропышевичь, поп Лой: а се суседе околнии, Онисим; а се дьяци: Степап Мелeховичь, Мелентий Кацевичь, Семен Понахидичь, Иван Кузмичь; а се бортници: Катко бортник с Емелина, Юрко Мошничь, Тихно Великопольский, Голко Залеский. А выездил ту землю Ходор Чеолчичь, тот обьездил от пана Оты старосты, а ... то вшитко сведци.

А писана грамота тысяча лет по Божим Рожестве, 300 лет, 50 лет и одно лето, а писал Грюдковичь Иван; а писано оу Кнефля в дому, оу веки аминь.» [93]

II. ПРИБАВЛЕНИЕ

На 56 стране в 55 примечании сказали мы, что польские государи платили ханам татарским ежегодную дань, и принимали инвеституру от них на обладание русскими землями; следовательно некоторым образом были татарскими подручниками и вассалами. — Многим из галичских читателей покажется это невероятным и оскорбительным для польско-литовских монархов: но оно уже так было в самом деле, и мы, дабы нас не подозревали в клевете, в хулности, прилагаем здесь три грамоты в доказательство приведенного нами.

3а. Грамота. — есть отрывок, (мы пропускаем последния, с нашим предметом не имущие связи, статьи), из посольства короля Сигизмунда к кримскому хану Мендли Гирею в Августе 1508 года отправленного.

«Великое Орды великому царю Мендли Кгирею, брату нашому милому, от Жикгимонта, Божою милостию короля Польского, великого князя Литовского, Руского, княжати Пруского, Жомойтского и иных, поклон.
...............................

Из приведенных в настоящем прибавлении трех грамот удостоверился читатель: — Из первой страна, 93, что [103] польсколитовские государи обязывались оплачивать ханам от головы каждого человека в русских землях по три деньги ежегодно. Дань эта была значительна, ибо деньга была серебрянная монета и имела в себе 60 медных монет называвшихся "Пуло" (Rakowiecki prawda Ruska I. стр. 184). (Из полфунта серебра делалось 250 денег. Полфунта серебра равняется венской гривне. Из венской гривны чеканится 72 цванцигеров, следовательно три денги занимали почти столько серебра сколько в одном цванцигере. Но приняв в уважение, что ценность серебра в течении трех столетий десятерично уменшилась, то очевидно, что татарское тогда подушное тягостнее было, как в настояще время подать двух гульденов). Само собой разумеется, что эту подать не обязавшийся король, только всякий человек должен был вносить.