> То есть была какая-никакая демократия, а Никон привел все в тоталитаризм? Ясно-понятно. > > А что насчет двух перстов? С ними что не так? И почему имя "Исус" неправильное?
Ко времени Никона в церковных книгах накопились разночтения. Никон привёл всё в единую форму.
20:40 14.02.2017
Sceptic (Sceptic) писал(а) в ответ на :
> По настоянию нового Московского патриарха Иоакима, пустозерские страдальцы были преданы сожжению в срубе. Казнь последовала в пятницу - в день страстей Христовых, 14 апреля 1682 г. Всех их вывели на площадь, где был приготовлен сруб. Играло ясное весеннее солнце, точно приветствуя этих выходцев из могилы (из ямы, в которой они так долго томились). Более четырнадцати лет не видели они света Божия, ни неба, ни других красот природы. Бодро и радостно вошли они в сруб. Толпа людей, сняв шапки, молчаливо окружила место казни. Подожгли дрова, и сруб запылал. Протопоп Аввакум успел еще обратиться к народу с прощальным словом. Подняв высоко сложенную в двоеперстие руку, он завещал: "Вот будете этим крестом молиться, вовеки не погибнете".
ЭТО ЛЕГЕНДА..ПРИВЕДИ ХОТЬ ОДИН МОНАСТЫРСКИЙ ДОКУМЕНТ О КАЗНИ.
09:36 15.02.2017
Sceptic (Sceptic) писал(а) в ответ на :
> Volk (Volk) писал(а) в ответ на сообщение:
>> До Никона иерея зачастую выбирали сами миряне из своих рядов, направляя к правящему арихиерею только на рукоположение и утверждение. При Никоне священнослужители начали полностью назначаться епископами.
> > То есть была какая-никакая демократия, а Никон привел все в тоталитаризм? Ясно-понятно.
Не демократия, а анархия.
Sceptic (Sceptic) писал(а) в ответ на :
> А что насчет двух перстов? С ними что не так? И почему имя "Исус" неправильное?
Богословские заморочки. Ежели в эту тему влезать - никакого форума не хватит. Никита Пустосвят со товарищи в присутствии правительницы Софьи влезли в спор с патриархом Иоакимом и спорили несколько часов. Не думаю, что Вы. свидомый скептик, столь начитаны в теологии по-православному.
