> > Нет.С чего ты взял что имеется ввиду именно так как тебе хочется?Исторические факты свидетельствуют о другом.
А чего ты взял, что все было именно так, как хочется тебе? Никаких исторических фактов ты не приводил. Все, что ты тут понаписал, в результате оказалось ложью. Как тебе живется в мире лжи?
09:29 26.01.2017
Свідомий (Свидомый) писал(а) в ответ на :
> Поэтому когда в Московии Синодами еще не пахло на Руси-Украине Синодом называли Собор.
То есть сейчас ты хочешь сказать, что украинский синод запретил печатать книги на украинском языке?
Ну сказочный ДБ (С. Лавров)
09:32 26.01.2017
В Россию приезжают на заработки узбеки, по русски уже не бельмесят. Тоже самое будет через лет 20 с украми. В детсадах там уже запрещают на русском говорить.
Не надо быть Эйнштейном, чтобы сделать вывод - нация отупеет. К примеру обучение точным наукам на украинской мове. Или чтение великих русских поэтов и писателей на мове. Делайте что хотите....
09:33 26.01.2017
Свідомий (Свидомый) писал(а) в ответ на :
> КАК МОСКВА УНИЧТОЖИЛА УКРАИНСКИЙ ЯЗЫК НА КУБАНИ
Про Шолохова слышал? Да хоть письма Хмельницкого видел? Укажешь на употребление им слова Украина или украинцы? Или документ какой видел про страну Украинию? А может толмачи были с украинского на русский?
Ты явно море еще не дорыл.
09:35 26.01.2017
Святогор Сварожич (35093) писал(а) в ответ на :
> > Свідомий (Свидомый) писал(а) в ответ на сообщение:
>> Поэтому когда в Московии Синодами еще не пахло на Руси-Украине Синодом называли Собор.
>То есть сейчас ты хочешь сказать, что украинский синод запретил печатать книги на украинском языке? > Ну сказочный ДБ (С. Лавров)
Пусть назовет икону хоть с одним украинским святым. Полное засилие моСкалей среди причисленных.
09:36 26.01.2017
Святогор Сварожич (35093) писал(а) в ответ на :
> То есть сейчас ты хочешь сказать, что украинский синод запретил печатать книги на украинском языке?
К тому же католический..палится от дурости..не понимает что пишет..это прям какая-то собачка цирковая..ей приказали гавкать, они гавкает..прикажут - заткнётся..а то косточку не дадут.
09:39 26.01.2017
Свідомий (Свидомый) писал(а) в ответ на :
> До 1930-х годов украинский язык был на территории Кубани официальным, а кубанские казаки считали себя украинцами .
Обычное свидомое враньё. Впрочем, чего ждать от свидомого, сдернувшего в рiдной Борщаговки?
Рус_укр (fil51) писал(а) в ответ на :
> Свид у тебя какое образование
Он - свидомая жертва карательной укpoocвiти.
Свідомий (Свидомый) писал(а) в ответ на :
> Согласно официальной статистике в Краснодарском крае в 1989 году проживало 200 тыс. украинцев, в 2002-м — 131 774 (2,57%), а перепись 2010 года показал, что украинцы составляют лишь 1,6% (83 746 человек) всего населения Кубани.
Дык стыдятся люди обзывать себя свидомыми обитателями окраины Ржэчи Посполитой.
09:41 26.01.2017
Volk (Volk) писал(а) в ответ на :
> Свідомий (Свидомый) писал(а) в ответ на сообщение:
>> До 1930-х годов украинский язык был на территории Кубани официальным, а кубанские казаки считали себя украинцами .
>Обычное свидомое враньё. Впрочем, чего ждать от свидомого, сдернувшего в рiдной Борщаговки?
Ваще интересно..Свиди ты хоть один указ какой привел бы в доказательство своего малонаучного бреда..
09:41 26.01.2017
Свідомий (Свидомый) писал(а) в ответ на :
> 1713 г. Московия приказом Петра Первого присваивает Московии название Русь (греческое название Руси звучит как «Россия»).
Ссылочку бы на сей "приказ", свидомый Свiдомий?
09:43 26.01.2017
Усердно читал. Сначала смеялся, затем злился, потом стало тоскливо. Показал свидины "научные" изыскания своему товарищу-лингвисту. Он мне написал: " Старик! Везде, где этот чудик пишет "украинский язык" читай "марсианское наречие". И поржешь, и это будет наиболее верно с точки зрения науки". Как-то так!
09:44 26.01.2017
Основным мифом «украинского языкового проекта» является миф о существовании самобытного украинского языка; а, соответственно, украинского политического проекта – миф о существовании самобытной украинской государственности, нации, культуры, а теперь уже и самобытном украинском православии и церкви.
В рамках этого мифа различные современные украинские «специалисты» утверждают, что государство Киевская Русь было исключительно украинским государством, предшествующим появлению «Украинской Державы»; населением Киевской Руси были, соответственно, украинцы, которые, по мнению некоторых исследователей, являются потомками древнейшего народа по названию «укры», в качестве такового ведущего свою генеалогию непосредственно от святых прародителей; ну и конечно, украинцы Киевской Руси имели самобытную, отличную от русской, украинскую культуру и язык, непосредственно предшествующую современной.
Украинских специалистов ничуть не смущают те факты, что в историографии Киевской Руси топоним «Украина» просто отсутствовал, вместе с тем, как термин «украина» нередко встречался применительно к различным территориям в значении «приграничная область», «граница», «окраина», как тому и следует быть. Что касается средневековой украинской культуры и языка – пока ни одному историку и филологу не удалось найти ни одного ни литературного, ни просто письменного памятника Киевской Руси на украинском языке – и, естественно, не удастся! Когда же только в XIVв. появляются такие топонимы, как «Великая Русь». «Малая Русь» и «Белая Русь», то, естественно, речь идет не в коем случае ни о территориальном, этническом, культурном и языковом различении, но исключительно о территориальном обозначении разных областей единого русского государства с единой русской культурой и единым древнерусским языком!
Более вменяемой и обоснованной выглядит версия о существовании самобытной украинской нации, культуры и языка с XVI века. Действительно, как известно, в XVI веке, во времена Смутного времени, была осуществлена Польско-литовская оккупация Малой и Белой Руси, в результате которой произошла частичная полонизация культуры и языка этих территорий русского государства. Действительно, именно с этого времени исследователи отмечают факты видоизменения древнерусского языка на территориях юго-западной Руси и возникновения иной языковой формы – так называемой «мовы». Тем ни менее, главной особенностью этой языковой формы как показывают многочисленные исследования оказалась значительная полонизация –привнесение огромного числа полонизмов в древнерусский язык. Таким образом, возникновение такого языкового образования как «мова» не может трактоваться, как создание нового национального отличного от русского языка, но является возникновением смешанного русско-польского диалекта. (Подробный анализ этого вопроса осуществил современный исследователь А.Железный в книге «Происхождение русско-украинского двуязычия в Украине» — Киев, 1998). Тот же самый вывод можно сделать при анализе возникновения в это же время новой украинской нации, на самом деле являющейся определенным смешением русского и польского этносов…
Другим важнейшим мифом «украинского языкового проекта» является активно пропагандируемый миф о насильственной русификации Украины; а, соответственно, украинского политического проекта – миф о насильственной русской агрессии и последующей русской политической и культурной оккупации.
Речь идет о XVII веке – времени национально-освободительной войны против Польши 1648-1654 годов и исторического решения Переяславской Рады 1654 года о воссоединении Малой и Великой Руси, после чего, по мнению украинских «специалистов» и начались процессы насильственной русификации украинского языка, культуры, нации.
В действительности же после победы над польско-литовской оккупацией на подвергнутых полонизации территориях Малой и Белой Руси начался обратный процесс вытеснения всевозможных полонизмов и возвращения к общерусскому языку. Больше того, нужно сказать, что речь идет не просто о возвращении, но об активном развитии именно на этих территориях русского языка, что говорит об этом процессе как о естественной и добровольной тенденции. Интересно обратиться к грамматике Иоанна Ужевича 1643 г., в которой языковая палитра Малороссии описывается следующим образом: в ней представлен «lingua sacra» — “словенороссийский» или церковно-славянский язык, высокий книжный язык богослужения и богословия; lingua slavonica – светский гражданский и литературный русский язык – так называемая «проста мова»; и, наконец, “lingua popularis” – всевозможные диалекты единого общерусского языка.
В многочисленных исследованиях этого процесса приводится масса фактов того, что именно представители Малороссии внесли решающий вклад в развитие великорусского литературного языка. Именно в Малороссии были созданы многочисленные памятники русского литературного языка, а также учебной литературы по русскому языку (рузличные буквари и грамматики). Первый русский толковый словарь "Лексикон словенороссийский или слов объяснение" был создан ученым монахом Памвой Берындой в Киеве в 1627 году. "Грамматика" Мелетия Смотрицкого стала учебником церковно-славянского языка для всей Русской Церкви на долгое время. Есть версия, что даже гражданский русский алфавит также имеет малороссийское происхождение, поскольку общероссийская гражданская печать была взята Петром I именно из Малороссии. Этот вклад малоросских деятелей в формирование русского литературного языка иногда называется ни много ни мало как "третье юнославянское влияние" на великорусскую письменную книжную традицию.
Интересно отметить, что в качестве примеров якобы насильственной русификации Украины, украинские «специалисты» ссылаются на указы и постановления, якобы запрещающие малоросский язык. На самом же деле, в обсуждаемых в этой связи «Валуевском указе» 1863г. речь идет не о запрещении малоросского языка, а о запрещении, причем по просьбе самих же малороссов, искусственного «выдумывания» некоего нового языка, сильно смешанного с польским; в «Эмском указе» 1876 года речь идет не о запрещении книгопечатания на малоросском языке, но о запрещении печатания книг, содержащих антироссийскую пропаганду, направленную на отделение Украины от России и присоединение ее к Австрийской империи; что касается указа Петра I, согласно которому преподавание в Киево-Могилянской академии было переведено на русский язык – то известно, что до петровского указа преподавание в Академии велось только на польском и латинском языках.
09:46 26.01.2017
Свідомий (Свидомый) писал(а) в ответ на :
> Немка не может быть немкой не разговаривая на родном языке.Ведь она потому и немка что живет в Германии и говорит на родном языке переданном ей предками.
Дык Екатерина II Великая, получается, русская. Жила в России, говорила на русском языке. Кстати, она потомок знатного славянского рода, владевшего городом Серпск (немцы его потом обозвали Цербстом). А вот свидомые - потомки тюрков-кочевников. Всяких там хазар, пацинаков, кыпчаков торков, берендеев, кара-калпаков. Да там ещё и поляки, румыно-молдавано-цыганы с уграми и евреями отметились.
09:50 26.01.2017
Свідомий (Свидомый) писал(а) в ответ на :
> Эти установки действовали за царей, генеральных секретарей.До 1917 г. всем чиновникам в Украине платили 50% надбавки к заработной плате за «обрусение края»...
До 1917 года были Генеральные секретари? Хотя... генеральные писарчуки же существовали... Да и ссылочку бы на нормативный акт по 50% нехудо было бы получить.
Свідомий (Свидомый) писал(а) в ответ на :
> Составить правдивую историю малорусского народа, в которой разьяснить, что «Украина» – зто «окраина» государства в былые времена.
А, чо не так, шо ли, свидомый Свiдомий?
10:00 26.01.2017
Ангарский (360505) писал(а) в ответ на :
> > Свідомий (Свидомый) писал(а) в ответ на сообщение:
>> 888 г. Указ Александра III о запрете употребления украинского языка в официальных учреждениях и крещения украинскими именами.
>а УКРАИНСКИЕ ИМЕНА ЭТО КАКИЕ? Кстати крестили и не русскими именами а греческими..Свид, такую мулю в твоём возрасте знать надо..или тебя Джон зовут и ты негр в Чухасе?
Не, он на Борщаговке жил. В бывшем русском городе Киев. А сейчас отрабатывает свои 30 баксов.
10:05 26.01.2017
Volk (Volk) писал(а) в ответ на :
> Не, он на Борщаговке жил. В бывшем русском городе Киев. А сейчас отрабатывает свои 30 баксов.
