>Только факты.- 30% от общего количества подростковых самоубийств приходится на долю queer-тинейджеров.- Подавляющее число всех самоубийств среди гомосексуалов и трансгендеров совершаются в возрасте 16-21 года.- Количество самоубийств среди гомосексуалов и трансгендеров превышает количество суицидов среди гетеросексуалов в 40 -100 раз.Основные причины самоубийств тинейджеров гомосексуалов и трансгедеров.
Допустим вы правы, но всёравно вы ошибаетесь . Гомики убивают себя сразу при рождении, только это происходит целую жизнь. Если задаться вопросом зачем нам даётся богом жизнь, то ответ очевиден: обеспечить своё будущее, а наше будущее это дети. Всё что с этим связано: собственность геньги, соц.положение и пр., это все для детей, чтобы они могли обеспечить себе дальнейшее существование: размножение и передачу своих ГЕНОВ в будущее. В принципе спематоцоид и яйцеклетка вместе это машина времени, которая обеспечивает доставку наши гены, а значит и нас в будущее. Сперматозоид со сперматозоидом эту машину времени не создаёт, \"полёт в будущее\" гомиков не осуществляется. Это и есть самоубийство растянутое вовремени. Опасность гомоноидов в том что заступаясь за них, оправдывая их, делая их в глазах подрастающего поколения \"нормальными\" вы провоцируете часть нормальных людей на гомосексуализм, т.е. вводите людей в заблуждение и лишаете их и общество будущего. А это угроза цивилизации, поэтому и в библии и канане и в толмуде это осуждается. Т.о. чтобы \"бог хранил Америку\", Авиталь должна быть против \"гомосусликов\".
20:06 31.01.2010
prorok писал(а) в ответ на :
> Т.о. чтобы \"бог хранил америку\", Авиталь длжна быть против \"гомосусликов\".
Это нереально, она клиническая сторонница \"политкорректности\".
> ton15 писал(а) в ответ на сообщение: > > Авиталь! > А что, правда большой процент самоубийств среди них? > > Только факты.
> - 30% от общего количества подростковых самоубийств приходится на долю queer-тинейджеров. > - Подавляющее число всех самоубийств среди гомосексуалов и трансгендеров совершаются в возрасте 16-21 года. > - Количество самоубийств среди гомосексуалов и трансгендеров превышает количество суицидов среди гетеросексуалов в 40 -100 раз.
Цифры эти отражают закономерный результат психических нарушений. Сама природа вида требует очищения.
А статистика самоубийств будет тем выше, чем сильнее пропаганда гомосексуализма Многие должны будут погибнуть. Для многих это будет путь к петле и скальпелю. Именно поэтому стоит быть против гомосексуализма. А Вы, Авиталь, видимо \"ЗА\" ?! Ну-ну....
11:35 04.02.2010
Маршрутчик писал(а) в ответ на :
> Геи должны жить и вести активную пропаганду своего образа жизни!!!!
Вот с этим я соглашусь, ведь они так размножаются. А если запретить им пропаганду размножение остановиться. Даже для педиков закон размножения не чужд, а так как органов размножения не хватает вот и размножаются агитацией.
12:10 04.02.2010
А когда следующий гей парад в Москве? Я бы сходил поддержать либеральные ценности так сказать
12:41 04.02.2010
Маршрутчик писал(а) в ответ на :
> А когда следующий гей парад в Москве? Я бы сходил поддержать либеральные ценности так сказать
На зане радость кто то крикнул \"Пацаны сегодня баб к нам завезли айда развлекаться\"
15:49 25.11.2010
В проблематике духовного развития огромное место занимает телесное. Обычно в религиозных мировоззрениях телесное трактовалось как то, что надо преодолеть. Иногда телесное пытались поставить впереди духовного: «в здоровом теле – здоровый дух». Но это неизбежно приводило к исчезновению духовного. Можно предполагать, что телесному было хорошо в язычестве. В религиях подчинения телесное сковывалось ради общественного порядка. В христианстве телесное преодолевалось в силу наследования традиций иудаизма – религии подчинения и в силу работы ради Духа. Со временем можно ожидать ослабления мотивов подчинения и гармонизации отношений духовное – телесное. Если, конечно, не откроются какие-то духовные сверхзадачи, которые потребуют усмирения плоти. Фактор телесности присутствует в спорах религий. Так, проблематичной для христианства является присутствующая в иудаизме трактовка христианства как гей культуры. Некоторые исследователи, например, В.Истархов в работе «Удар русских богов» [26], (Истархов В. Удар Русских богов. Б.М.: Ин-т экономики и связи с общественностью, 1999.) преподносят эту точку зрения, как всемирный заговор, ведущий к господству иудеев. Половое разделение не носит четкого характера, генная обусловленность половых ролей дает сбои. Но можно ли выправлять положение насилием? Когда бьют по геям, наносится удар по женскому началу. Для религий подчинения это – норма. Женщина в них всегда рассматривалась как существо неравноправное с мужчиной. В современном обществе декларируемого гуманизма это невозможно. Язычество тоже могло бы предложить свою трактовку христианства, заявив, что существуют тотемы хищников и тотемы травоядных. Но среди адептов язычества нет претендентов на мировое господство, каких-нибудь диназавропоклонников. Отождествление человеком себя с животным может приводить к психическим болезням, неадекватному поведению. Сведение духовного к телесному – это утрирование духа, его профанация. Христианству часто приписывают женственные черты, женственное начало, как более миролюбивое. Выводились связи религий подчинения с патриархатом, а христианства с матриархатом. Феминистическим движениям более свойственна христианская риторика. О необходимости равновесия женского и мужского начал говорит Е.И.Рерих в письмах: «Истинно, замечателен ответ Иисуса на вопрос Соломеи: «Когда придет царствование Твое?» И сказал Иисус: «Когда два будут одно, и мужское будет женским, и не будет ни мужского, ни женского». И Учение Жизни говорит о том же, о необходимости установления равновесия Начал, их полноправия и правильного сочетания этих половинчатых душ для спасения человечества и утверждения Царствия Духа» [42.с.362]. (Письма Елены Рерих, 1929 - 1938. В 2т. Т.1. - Мн. Белорусский фонд Рерихов; «Сергей Тарасевич» 1994. - 444с.) Многими социологическими исследованиями замечено усиление в жизни роли женского начала. За этими процессами можно видеть духовные усилия христианства. Литература, кино и театр пытаются раскрывать тайну взаимосвязи духовного и телесного, но чаще эксплуатируют телесное, представляют его как машину, полную желаний. Исчезает интимность и превалирует обнаженность. Возникает проблема соотношения религиозных запретов на сексуальность и духовным стремлением к свободе и самовыражению. Мощные технологии публичности стали доступны массам и обострили многие проблемы. Одной из них является подростковая эротомания: подростки выкладывают в интернет фото своих обнаженных тел, заявляя о своей открытости, свободе и доверии к миру, вопреки распространенности насилия, садизма и педофилии. Так подростки надеются расширить свой круг общения, найти друзей. Конечно, это не лучший способ для нормального общения, но это издержки виртуального мира. Как тут отделить духовное от бездуховного? Религии могут дать ответ. Духовно самовыражение, бездуховна эксплуатация телесного, извлечение из него прибыли, уродование его. Как должны повести себя религии? Вступить в конфликт с телесным и исчезнуть в борьбе с телевидением, интернетом, желтогламурными СМИ или выработать новые подходы? Это воспринимается как серьезная проблема современной духовности. Половая полярность человеческой природы зачастую является движущей силой творчества, то есть половая энергия по своей природе духовна. То, что Эрос есть источник жизненной энергии, заметили еще древние греки. Связь Эроса с влечением к жизни отмечал З. Фрейд. Им введено понятие «сублимации» – трансформации эротической энергии в творчестве. Любовь и творчество – это «высшая целесообразность» Эроса. Человек существует как живое тело и, значит, подвластен законам наследственности, отменить которые невозможно. Отсюда возникает требование бережного обращения с природно-биологическим потенциалом человеческого бытия. Духовное неизбежно требует развития телесного. Для реализации больших задач необходимо большое здоровье, силы. Освоение океана и космоса потребуют развития новой телесности. Важно, чтобы оно проходило в рамках генетической преемственности поколений. Чтобы не разорвалась «связь времен». Использование новейших технологий позволяет существенно расширить физические и интеллектуальные возможности. В качестве методов модификации в первую очередь упоминаются молекулярная нанотехнология, генная инженерия, терапия против старения. Вообще-то, увеличение возможностей человека – древняя традиция. Уже давно совершенно обыденными вещами стали очки и контактные линзы, искусственные хрусталики для глаза, имплантаты вместо собственных зубов, а такие методы, как остеосинтез, искусственное зачатие и безболезненные роды, применяются десятилетиями. Проблема самореализации человека всегда понималась, как развитие всего потенциально в нем заложенного. Но одно дело, когда это «заложено» природой, и по другому это воспринимается, если заложено человеком. Предзаданность судьбы, определенная генной модификацией, будет восприниматься человеком, как ограничение его свободы, как насилие над его духом.
. Гомики убивают себя сразу при рождении, только это происходит целую жизнь. Если задаться вопросом зачем нам даётся богом жизнь, то ответ очевиден: обеспечить своё будущее, а наше будущее это дети. Всё что с этим связано: собственность геньги, соц.положение и пр., это все для детей, чтобы они могли обеспечить себе дальнейшее существование: размножение и передачу своих ГЕНОВ в будущее.
