> Беларуская мова (то есть молва) – это искусственный язык, придуманный в конце девятнадцатого – начале двадцатого века. В то время абсолютное большинство белорусов проживало в сельской местности и говорило на своих местных диалектах. О существовании какого-то особого белорусского языка никто тогда даже не догадывался! Речь шла лишь о «белорусском наречии», которое специалисты считали «отраслью акающего южновеликорусского говора», и на котором разговаривали в деревне неграмотные мужики и бабы. Естественно, наречие это никого кроме этнографов особо не интересовало. В то время в Белоруссии было два литературных языка: русский и польский. Образованные люди ими и пользовались.
>
> И вот с целью отрыва белорусских земель от России было решено придумать какой-то особый, местный язык. За основу взяли самый западный, самый полонизированный диалект. Все создатели белорусского языка были католиками из Западной Белоруссии, взращёнными на польской культуре. Сочиняемый ими язык искусственно насыщался полонизмами (некоторые авторы даже для записи своих текстов пользовались польской орфографией), а всё, что объединяло живую речь белорусов с русским языком, наоборот тщательно вымарывалось. Эти деятели ходили в костёл, говорили на полупольском жаргоне, видели во сне Речь Посполиту и мечтали о таком «счастье» для всего белорусского народа. Например, большинство белорусов говорило и говорит «крыша», также как и русские. Националистов это не устраивало, и они заменили «крышу» польским словом «dach» (сами поляки это слово заимствовали из немецкого). Националисты любят вместо слова «класс» говорить «кляса», вместо «форум» – «хворум», вместо «кабинет» – «габинэт» и т.д. Зачем? А затем, чтобы как можно больше отличаться от русского! Если какое-то слово нельзя на что-то заменить, значит, нужно его исказить до неузнаваемости. Одни слова бессовестно заимствовались из польского, другие коверкались, третьи попросту выдумывались – так создавалась «родная мова»! В создаваемый язык тащились все, какие только можно, просторечные, провинциальные, деревенские черты. Пусть некрасиво, неблагозвучно, грубо – главное, чтобы было максимально не похоже на литературный русский язык. Например, говорят в деревне неграмотные простолюдины «тольки», «хто», «мяне», «маёй», «куды», «вадУ», «людЯм», ихняя, «сёння» (сегодня), «вуха» (ухо), «пашпарт», «калидор» – значит такое произношение нужно сделать официальным. То, что в России считается колхозом, в Белоруссии – национальный колорит. Это и не удивительно, так как если классиками русской литературы были представители образованного сословия, воспитанные на лучших образцах мировой культуры, то белорусскую литературу создавали дети пастухов и конюхов. Естественно, каждый из них писал и мыслил на своём, доступном ему уровне. С целью отличия от общерусского литературного языка букву «и» заменили на «i», «ъ» – на апостроф, придумали никому не нужную букву «ў». Также был введён фонетический принцип правописания (как слышится, так и пишется), из-за этого мова часто напоминает неграмотный русский: малако, смятана, сонца, дваццатая, жывот, булён, шасэ, раён, мыцца и т.п.
>