Гуцул - это русин и разбойник за веру! Мирослав Веклюк Русины - древний народ из которого впоследствии выделились русские, украинцы, и белорусы. Упоминание в письменных источниках впервые встречается в "Повести временных лет" - (руський, людий руських). Впервые по отношению к территории современной России русин встречается в договоре новгородского князя Ярослава Владимировича 1189—1199 гг. "Оже тяжа родится бес крови, снидутся послуси, Русь и Немци, то вергуть жеребее, кому ся выимьть, роте шедъ, свою правду възмуть. Оже емати скотъ Варягу на Русине или Русину на Варязе, а ся его заприть, то 12 мужь послухы: идеть роте, възметь свое." Русины, по происхождению, быту и языку, представляют одну этническую группу, но по месту жительства носят различные наименования. В старину их называли теперь уже позабытыми названиями.а именно: Гетманьци — жители Черниговской губернии, или в южной ее части, потому что жившие к северу от Десны известны у соседей под именемъ Литвиновы. Степовики; — жители Полтавской и Екатеринославской губерній. Украиньци — жители Киевской губернии, которая называлась Украиною. Польщаки; — жители Подольской губернии, называемой у простонародья Польшею. Полищуки; — жители Полесья. Патлачи; — русины, живущие в Бессарабии и Буковине; название получили по длинным волосам (патлы), ими носимых, Пинчуки; — жители Пинскаго уезда, Гроденской губ. Южноруссы Люблинской губернии сохранили свое древнее название русинов. В Галиции, жители плоской ее части также назывались русинами, или русняками. Гуцули — русины, живущие в Карпатах, (у долынян - русинов проживающих в равнинных районах закарпатья назывались - верховынцi) По-румынски гуцул - это разбойник. Это название дано русинским горцам за их отчаянную защиту православной веры, в то время, когда мадьяры вводили в Угорской Руси Унію. Впоследствии, когда со словом гуцул стало нераздельно понятие о храбром и мужественном человеке горцы с гордостью начали сами называть себя этим именем. В Венгрии, живующие в горах русины называли себя лишаками, а в долинах — лимаками, по часто-употребляемым ими в разговоре частицам лишъ и лемъ. Бойки — это жители юговосточной части Галиции. Шляхтичами назывались русины-католики, в Киевской, Волынской и Подольской губерниях... Раховские(Закарпатские) гуцулы называют русинов-долинян проживающих в равнинной части Закарпатья — гыйналями (гайналями). Во Львовской области русины называются лемками. Лемками называются русины переселившиеся в Украину из Польши. До нашего времени это название сохранили только жители Закарпатской области(Подкарпатской Руси) и русины уехавшие в разное время в различные страны из Угорской Руси, Подкарпатской Руси и впоследствии Закарпатской области. Во всем мире эта национальность имеет признание... За исключением Украины. Еще 1860 году Михаил левченко заметил и описал то, что сегодня мы с таким усердием выясняем: "Въ настоящее время, Южноруссы, Малоруссы, или, правильнЂе, Русины, живутъ, въ Россіи, сплошною массою, въ губерніяхъ: Полтавской, Харьковской, Кіевской, Волынской и Подольской, а также въ землЂ Черноморскихъ Козаковъ. КромЂ того, Русины занимаютъ мЂста въ Черниговской губерніи, къ югу отъ рЂки Десны, (къ сЂверу отъ Десны живутъ БЂлоруссы), въ Курской губерніи къ югу отъ рЂки Сейма и весь Суджанскій уЂздъ; въ Воронежской, къ западу отъ рЂки Дона; въ Екатеринославской и Херсонской составляютъ главную массу населенія; Азовскіе козаки (бывшіе Запорожцы, вышедшіе изъ Турціи въ 1828 году), въ Азовскомъ градоначальствЂ; въ Таврической губерніи къ сЂверу отъ Перекопа; въ Бессарабской Области заселяютъ Хотинскій уЂздъ; въ Люблинской губерніи Царства Польскаго составляютъ д†трети." В этом же году Михаил Левченко сделал еще одно интересное наблюдение связанное не только с наречием но и одеждойлюдей населяющих эти земли: ..."Любопытно наблюдать постепенное измЂненіе, вмЂстЂ съ шапками, и народнаго говора, Ђдучи, напримЂръ, хоть изъ Кролевца (Черниговской губерніи) прямо на сЂверъ. Близь Новгорода-СЂверска вы уже замЂтите, что верхи шапокъ бЂлые, тамъ же услышите и бЂлорусскій акцентъ; переЂхавъ Десну, вы увидите уже только бЂлыя шапки, но гдЂ встрЂтится на ней хоть неболыпая полоска темнаго цвЂта, тамъ еще слышится говоръ малорусскій. Подвигаясь далЂе на сЂверъ чрезъ Стародубъ, Мглинъ до Рославля, вы вездЂ замЂтите одинъ нарядъ и одинъ говоръ — бЂлорусскій, но за Рославлемъ, на войлочныхъ шапкахъ, въ видЂ усЂченнаго конуса, появляются поля и темныя полосы, а вмЂстЂ съ тЂмъ верхушки начинаютъ удлиняться: вслушайтесь въ разговорї — дзЂканье начинаетъ изчезать; по мЂрЂ приближенія къ Юхнову, шапки дЂлаются темнЂе и языкъ переходитъ въ великорусское нарЂчіе; когда же въЂдете въ Калужскую губернію, то замЂтите, что войлочныя шапки обратились въ извощичьи поярковыя шляпы, а говоръ перешелъ въ московское нарЂчіе. "
Слушай, мЫрослава уже запарила. Вот просто объясни, чего на данном ресурсе добиваишси ))
19:58 23.05.2012
wiper писал(а) в ответ на :
> Слушай, мЫрослава уже запарила. Вот просто объясни, чего на данном ресурсе добиваишси ))
Чего ты тут делаешь,вали давай
20:04 23.05.2012
Сообщение проходит проверку модератором.
Игорь Тройкин писал(а) в ответ на :
> Чего ты тут делаешь,вали давай >
ТебЬя чИловкеа к Богу блиЗкага ( читай : "убогий") не спросил .
20:08 23.05.2012
Игорь Тройкин писал(а) в ответ на :
> Чего ты тут делаешь,вали давай
О!!!, Знов "тройной" в сельмаг завезли !(больше пяти флаконов на одну рожу не давать)
20:12 23.05.2012
wiper писал(а) в ответ на :
> ТебЬя чИловкеа к Богу блиЗкага ( читай : "убогий") не спросил .
Твой срач тут надоел.Хотя это ваша национальная черта
20:13 23.05.2012
Stepan333 писал(а) в ответ на :
> О!!!, Знов "тройной" в сельмаг завезли !(больше пяти флаконов на одну рожу не давать) Еще один оранжевый своего бритого падельника поддержать пришел
20:17 23.05.2012
Сообщение проходит проверку модератором.
Игорь Тройкин писал(а) в ответ на :
> Твой срач тут надоел.Хотя это ваша национальная черта >
так убейся пивень двухголовый ап стену - я бы и не против с кем то нормальными посудачить, а тут ты курицЫн сын распрыгался - кроме кику и вони от тебя и ждать нечего. Уж больно, мозгом ты скуден - на две башки - пол чайной ложечки.
20:19 23.05.2012
wiper писал(а) в ответ на :
>Слушай, мЫрослава уже запарила. Вот просто объясни, чего на данном ресурсе добиваишси ))
ВИПЕРА У РУСИН - ЭТО ГАДЮКА. ВИПЕР, ТЫ БУДЕШЬ УДИВЛЕН: Я НА ФОРУМЕ ПРОСТО ПУБЛИКУЮСЬ. ЭТО ЭЛЕКТРОННОЕ СРЕДСТВО МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ ИМЕННО ДЛЯ ЭТОГО И СОЗДАНО. МОЙ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ СООТВЕТСТВУЕТ ИСТОРИЧЕСКИМ РЕАЛИЯМ.) НО ЕСЛИ ТЕБЯ "ПАРИТ" ОТ МОИХ ПУБЛИКАЦИЙ - ТЫ ИХ НЕ ЧИТАЙ. КАКИЕ ПРОБЛЕМЫ.?..
20:23 23.05.2012
wiper писал(а) в ответ на :
> так убейся пивень двухголовый ап стену - я бы и не против с кем то нормальными посудачить, а тут ты курицЫн сын распрыгался - кроме кику и вони от тебя и ждать нечего. > Уж больно, мозгом ты скуден - на две башки - пол чайной ложечки.
Сразу в оскорбления,оранжевый балтун,жду когда прибежит смокан и наставит черепа.Вы же все продались за копейки свои души сатане
20:24 23.05.2012
Сообщение проходит проверку модератором.
Мирослав Веклюк 13653 писал(а) в ответ на :
> ТО ТЫ ИХ НЕ ЧИТАЙ. КАКИЕ ПРОБЛЕМЫ... >
Уй мадам, тока не надо слЬоз
Мирослав Веклюк 13653 писал(а) в ответ на :
> ВИПЕРА У РУСИН - ЭТО ГАДЮКА.
Читай....- те словарь ))))).
20:29 23.05.2012
Игорь Тройкин писал(а) в ответ на :
> Сразу в оскорбления
Вообще то сухая констатация. Игорь Тройкин писал(а) в ответ на :
> оранжевый балтун
Развей мЫслю -если сумеешь. Какокое никакое а упражнение. Игорь Тройкин писал(а) в ответ на :
> Вы же все продались за копейки свои души сатане >
Ага, так и было ))). Вам, уже так не суметь - так шо, любуйтесь.
18:17 29.05.2012
wiper писал(а) в ответ на :
> Игорь Тройкин писал(а) в ответ на сообщение:
>> Чего ты тут делаешь,вали давай >>
> ТебЬя чИловкеа к Богу блиЗкага ( читай : "убогий") не спросил .
ВИПЕР!.. ТЫ ПЫТАЕШСЯ ОСКОРБИТЬ ЧЕЛОВЕКА ПРИЧИСЛИВ ЕГО БЛИЗКО К БОГУ... ПОЛУЧАЕТСЯ, ЧТО БЛИЗОСТЬ К БОГУ ОСКОРБИТЕЛЬНА , В ТВОЕМ ПОНИМАНИИ... ЧУВСТВУЮТСЯ СОВЕТСКИЕ ДРЕМУЧИЕ ДЕБРИ АТЕИСТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ...
> Гуцул - это русин и разбойник за веру! > Мирослав Веклюк > Русины - древний народ из которого впоследствии выделились русские, украинцы, и белорусы. Упоминание в письменных источниках впервые встречается в "Повести временных лет" - (руський, людий руських). > Впервые по отношению к территории современной России русин встречается в договоре новгородского князя Ярослава Владимировича 1189—1199 гг. > "Оже тяжа родится бес крови, снидутся послуси, Русь и Немци, то вергуть жеребее, кому ся выимьть, роте шедъ, свою правду възмуть. Оже емати скотъ Варягу на Русине или Русину на Варязе, а ся его заприть, то 12 мужь послухы: идеть роте, възметь свое." > Русины, по происхождению, быту и языку, представляют одну этническую группу, но по месту жительства носят различные наименования. В старину их называли теперь уже позабытыми названиями.а именно: > Гетманьци — жители Черниговской губернии, или в южной ее части, потому что жившие к северу от Десны известны у соседей под именемъ Литвиновы. > Степовики; — жители Полтавской и Екатеринославской губерній. > Украиньци — жители Киевской губернии, которая называлась Украиною. > Польщаки; — жители Подольской губернии, называемой у простонародья Польшею. > Полищуки; — жители Полесья. > Патлачи; — русины, живущие в Бессарабии и Буковине; название получили по длинным волосам (патлы), ими носимых, > Пинчуки; — жители Пинскаго уезда, Гроденской губ. > Южноруссы Люблинской губернии сохранили свое древнее название русинов. В Галиции, жители плоской ее части также назывались русинами, или русняками. > Гуцули — русины, живущие в Карпатах, (у некоторых иностранцев назывались: Горбы, Верхи и Бескиды). По-румынски гуцул - это разбойник. Это название дано русинским горцам за их отчаянную защиту православной веры, в то время, когда мадьяры вводили в Угорской Руси Унію. Впоследствии, когда со словом гуцул стало нераздельно понятие о храбром и мужественном человеке горцы с гордостью начали сами называть себя этим именем. > В Венгрии, живующие в горах русины называли себя лишаками, а в долинах — лимаками, по часто-употребляемым ими в разговоре частицам лишъ и лемъ. > Бойки — это жители юговосточной части Галиции. > Шляхтичами назывались русины-католики, в Киевской, Волынской и Подольской губерниях... > Раховские(Закарпатские) гуцулы называют русинов-долинян проживающих в равнинной части Закарпатья — гыйналями (гайналями). > Во Львовской области русины называются лемками. > Лемками называются русины переселившиеся в Украину из Польши. > До нашего времени это название сохранили жители Закарпатской области(Подкарпатской Руси) и русины уехавшие в разное время в различные страны из Угорской Руси, Подкарпатской Руси и впоследствии Закарпатской области. Во всем мире эта национальность имеет признание... За исключением Украины. >
Пан Мирослав я должен немного Вас поправить.Как видно с вашего материала эта национальность и есть украинцы.Ну вот посмотрите всех кого Вы перечислили являются украинским народом.И самое интересное что я с Вами согласен что украинцы должны вернуть себе свое старинное историческое название русин.думаю тогда не возникнет больше никаких спекуляций на эту тему.
21:29 29.05.2012
Пан Мирослав то что Вы привели в оригинале выглядит так.
МЂСТА ЖИТЕЛЬСТВА И МЂСТНЫЯ НАЗВАНІЯ РУСИНОВЪ ВЪ НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ (1).
[Основа. — 1861. — №1]
Писахъ не мудрствуя лукаво, но яже слышахомъ отъ достовЂрныхъ людей и иже видЂхомъ очима своими». Котошихинъ.
Въ настоящее время, Южноруссы, Малоруссы, или, правильнЂе, Русины, живутъ, въ Россіи, сплошною массою, въ губерніяхъ: Полтавской, Харьковской, Кіевской, Волынской и Подольской, а также въ землЂ Черноморскихъ Козаковъ. КромЂ того, Русины занимаютъ мЂста въ Черниговской губерніи, къ югу отъ рЂки Десны, (къ сЂверу отъ Десны живутъ БЂлоруссы), въ Курской губерніи къ югу отъ рЂки Сейма и весь Суджанскій уЂздъ; въ Воронежской, къ западу отъ рЂки Дона; въ Екатеринославской и Херсонской составляютъ главную массу населенія; Азовскіе козаки (бывшіе Запорожцы, вышедшіе изъ Турціи въ 1828 году), въ Азовскомъ градоначальствЂ; въ Таврической губерніи къ сЂверу отъ Перекопа; въ Бессарабской Области заселяютъ Хотинскій уЂздъ; въ Люблинской губерніи Царства Польскаго составляютъ д†трети
(1) Предлагаемая статейка, можно сказать, первая въ своемъ родЂ. Въ печати говорилось объ означенномъ въ заглавіи предметЂ какъ-бы мимоходомъ (2), и мнЂ, по-неволЂ, пришлось писать, большею частью, на основаніи собственныхъ наблюденій и по распросамъ у людей, болЂе или менЂе свЂдущихъ, бывалыхъ. Поэтому, буду просить читателей быть снисходительными къ могущимъ встрЂтиться, въ моей статьЂ, неточностямъ и ошибкамъ, и указать ихъ въ »Осно‫. Я желалъ только вызвать другія статьи въ этомъ родЂ и, такимъ образомъ, достичь подробной обработки свЂдЂній, которыя послужили бы къ составленію народописной карты Русинскаго народа. (2) Самая подробная статья принадлежитъ г-ну Дешко о Карпато-Руссахъ, помЂщенная въ КіевлянинЂ 1841 г., изд. М. Ал. Максимовичемъ. /264/
населенія (всЂ Уніаты); въ Гродненской губерніи заселяютъ Пинскій уЂздъ (Пинчуки). Въ Галиціи, Русины составляютъ сплошную массу населенія къ востоку отъ рЂки Сана; въ Венгріи сплошною массою занимаютъ Мармаришскую, Беречскую, Угочскую и Унгварскую столицы (комитаты) и большую часть Сукмарской, Саболчской и Землинской, а также часть Шаришской столицы. Въ БуковинЂ, Русинское племя составляютъ треть населенія. Малоруссы поселены также мЂстами по ВолгЂ и въ Сибири, за Байкаломъ, еще со временъ Петра I, и въ Турціи, въ такъ называемой ДобруджЂ, т. е. въ углу, образуемомъ Дунаемъ и Чернымъ моремъ. Эти послЂдніе суть потомки Запорожцевъ, ушедшихъ въ Турцію при ЕкатеринЂ II и бЂглыхъ русинскихъ крестьянъ, и называются тамъ Бутколами, Русины, по происхожденію, быту и языку, представляютъ одно племя, но по мЂсту жительства носятъ различныя наименованія, а именно: Гетма́ньці — жители Черниговской губерніи, или, вЂрнЂе южной ея части, потому что живущіе къ сЂверу отъ Десны извЂстны у сосЂдей подъ именемъ Литвиновъ. Степовики́ — жители Полтавской и Екатеринославской губерній. Украі́ньці — жители Кіевской губерніи, которая называется Украиною. Польщаки́ — жители Подольской губерніи, называемой у простонародья Польшею (1). Поліщуки́ — жители ПолЂсья. Патлачи́ — Русины, живущіе въ Бессарабіи и БуковинЂ; названіе получили по длиннымъ волосамъ (патли), ими носимыхъ, Пинчуки́ — жители Пинскаго уЂзда Гроденской губ. Южноруссы Люблинской губерніи сохранили свое древнее названіе Русиновъ. Въ Галиціи, жители плоской ея части также называются Русинами, или Русняками. Гуцу́ли — Русины, живущіе по Карпатамъ, (у туземцевъ называемыхъ: Горбы, Верхи и Бескиды). — По венгерски гуцулъ значитъ разбойникъ. Это названіе дано русинскимъ горцамъ за ихъ отчаянную защиту православной вЂры, въ то время, когда Венгры вводили у нихъ унію. ВпослЂдствіи, когда со словомъ Гуцулъ стало нераздЂльно понятіе о храбромъ человЂкЂ, эти горцы съ гордостью начали сами называть себя этимъ именемъ.
(1) Въ Новороссіи нерЂдко называютъ Польщею Волынь и Украину, т. е. Кіевскую губ. /265/
Въ Венгріи, живующіе въ горахъ Русины называются Лишака́ми, а въ долинахъ — Лимака́ми, по часто-употребляемымъ ими въ разговорЂ частицамъ лишъ и лемъ. Сотаки, живущіе въ Шаришской столицЂ, составляютъ переходъ отъ Русиновъ къ Словакамъ. Бойки — жители юговосточной части Галиціи. Шля́хтичами называются Русины-католики, въ Кіевской, Волынской и Подольской губерніяхъ. Я выше сказалъ, что эти замЂтки составлены, отчасти, по моимъ собственнымъ наблюденіямъ. Для будущихъ изслЂдователей, считаю не лишнимъ замЂтить, что при переЂздЂ чрезъ какую либо мЂстность, для опредЂленія къ какой народности принадлежатъ жители, должно обращать вниманіе, между прочимъ, на жеискія и мужскія одежды, особенно на головные уборы, также на характеръ построекъ. Такъ, напримЂръ, шапка бЂлая (яломо́къ, маде́рка, марде́лка) войлочная, у мужчины, бЂлый платокъ (но не намі́́тка) у женщины — это Литвины или БЂлоруссы; темная шапка на мужчинЂ, темный или цвЂтной платокъ на женщинЂ — Русины. Если же въ темной шапкЂ (войлочной) есть хоть немного бЂлаго, вслушайтесь въ говоръ — и вы непремЂнно замЂтите бЂлорусскій акцентъ. Хата бЂленая, съ окнами продолговатымъ четырехъугольникомъ, крытая соломой — въ ней живутъ Малороссы; хата небЂленая, окна квадратные, крыта гонтою — это БЂлоруссы. Любопытно наблюдать постепенное измЂненіе, вмЂстЂ съ шапками, и народнаго говора, Ђдучи, напримЂръ, хоть изъ Кролевца (Черниговской губерніи) прямо на сЂверъ. Близь Новгорода-СЂверска вы уже замЂтите, что верхи шапокъ бЂлые, тамъ же услышите и бЂлорусскій акцентъ; переЂхавъ Десну, вы увидите уже только бЂлыя шапки, но гдЂ встрЂтится на ней хоть неболыпая полоска темнаго цвЂта, тамъ еще слышится говоръ малорусскій. Подвигаясь далЂе на сЂверъ чрезъ Стародубъ, Мглинъ до Рославля, вы вездЂ замЂтите одинъ нарядъ и одинъ говоръ — бЂлорусскій, но за Рославлемъ, на войлочныхъ шапкахъ, въ видЂ усЂченнаго конуса, появляются поля и темныя полосы, а вмЂстЂ съ тЂмъ верхушки начинаютъ удлиняться: вслушайтесь въ разговорї — дзЂканье начинаетъ изчезать; по мЂрЂ приближенія къ Юхнову, шапки дЂлаются темнЂе и языкъ переходитъ въ великорусское нарЂчіе; когда же въЂдете въ Калужскую губернію, то замЂтите, что войлочныя шапки обратились въ извощичьи поярковыя шляпы, а говоръ перешелъ въ московское нарЂчіе. /266/
Съ Малорусскими бараньими шапками происходятъ тЂ же превращенія: чЂмъ восточнЂе лежитъ мЂсто (въ Харьковской или Полтавской губерніи), тЂмъ шапки тамъ ниже, а чЂмъ западнЂе, тЂмъ выше, такъ-что, во многихъ мЂстахъ Подольской губерніи, онЂ, по высотЂ, не уступятъ знаменитымъ персидскимъ. Головныя повязки у женщинъ тоже измЂняются не вдругъ, а постепЂнно съ сЂвера на югъ. У самыхъ сЂверныхъ Русинокъ (въ Черниговской губерніи, близь Десны) головныя повязки чуть не равняются пЂхотному киверу, а подвигаясь на югъ, все дЂлаются ниже и ниже; наконецъ, въ Херсонской губерніи, становятся чЂмъ-то въ родЂ маленькихъ чалмочекъ, не скрывающихъ даже верхней части головы.
