> вОЛХв-ОЛГ-ОЛЬГ-ОЛЕГ. > ОЛЬГА-дочь вОЛХва. > Просто в качестве гипотезы.
Малость добавлю - по этой раскладке явно звучит вОЛГа, кроме того на Волге у нас позже было очень сильное идеями монастырское духовенство. Так что я бы попытался вывести его с Волги (с ВолГской орды например) Возможно он лидер тогдашнего военного духовенства - составлявший стандартную пару с гражданским правителем. Такие пары у нас сплошь и рядом и по сию пору. Только новая религия утратила военные функции со времен госпитальеров.
Само слово Волга означало - ВЛАГА - река. Без уточнения могло быть присвоено только самой крупной реке. В общем по русски в корне ОЛГ звучит что то водное.
>> вОЛХв-ОЛГ-ОЛЬГ-ОЛЕГ. >> ОЛЬГА-дочь вОЛХва. >> Просто в качестве гипотезы.
> > Малость добавлю - по этой раскладке явно звучит вОЛГа, кроме того на Волге у нас позже было очень сильное идеями монастырское духовенство. Так что я бы попытался вывести его с Волги (с ВолГской орды например) Возможно он лидер тогдашнего военного духовенства - составлявший стандартную пару с гражданским правителем. > Такие пары у нас сплошь и рядом и по сию пору. Только новая религия утратила военные функции со времен госпитальеров. >
> Само слово Волга означало - ВЛАГА - река. Без уточнения могло быть присвоено только самой крупной реке. В общем по русски в корне ОЛГ звучит что то водное. > > Тоже версия.
Есть такое.Даже прямо на это указывают.
ольга - "болото", олонецк. (Кулик., Даль), ольга – то же, там же (Даль1); ср. фин. аlhо, род. п. аlhоn "болото, низина"; см. Калима 175. Ввиду того что распространение слова ограничено севером, отождествление с польск. Оlzа, приток Одры (Розвадовский, Zaranie Slaskiе 1, 1908) и предположение о родстве с лат. alga "водоросль", норв. ulkа "плесень, слизь", вопреки Буге (РФВ 72, 201), невероятны. Слав. соответствие лит. гидрониму Alga (Буга, там же) должно было бы иметь форму *Loga или *Lаgа. •• 1 У В. Даля только ольга в знач. "топкое болото". – Прим. ред.
12:47 08.10.2016
А вот прямая параллель!От ВОЛХВА! Вольга Святославич (также Волх Всеславьевич) — богатырь, персонаж русских былин. Основной отличительной чертой Вольги является хитрость, способность к оборотничеству и умение понимать язык птиц и животных.
Тут нет ничего от христианского "святого".Зато есть от волхвов.
12:51 08.10.2016
Я же говорил, что на кофейной гуще лингвистики можно гадать до позеленения. Читайте Иловайского, он отчитал лингвистов за все их высеры как следовает.
13:31 08.10.2016
MESSEMBRIN (MESSEMBRIN) писал(а) в ответ на :
> Не,не согласен!Если в слове "хлеб" сделать четыре ошибки,то получится слово"ж..опа"!
Не, это если сделать 4 ошибки в слове "хлiб", а не "хлеб".
15:22 08.10.2016
halymba (35445) писал(а) в ответ на :
> Меня зовут Олег.
Подвожу итог выше сказанному и собранному.
Вариантов много, но, контекст один и он задан Пушкинскими строками: "Как ныне сбирается вещий Олег Отмстить неразумным хозарам,.." далее по тексту сюда:
В контексте данных строк, ОЛЕГ означает ПОСВЯЩЕННЫЙ В ТАЙНОЕ, ПРОСВЕТЛЁННЫЙ и в тоже время, СВЯЗНОЙ, тот кто "связывает и людей, и события", тот "на ком завязаны события".
Все остальные варианты прочтения имени ОЛЕГ укладываются в это первоначальное двойное свойство "посвящённый в тайное и связной".
П.С. Хочется добавить, ещё и ЛЕКАРЬ, но, это уже вне контекста, зато, буква в букву "ЪЛГ" = "Ъа:ЛаГ".
> Вольга Святославич (также Волх Всеславьевич) — богатырь, персонаж русских былин. Основной отличительной чертой Вольги является хитрость, способность к оборотничеству и умение понимать язык птиц и животных. > > Тут нет ничего от христианского "святого".Зато есть от волхвов.
Это вообще поразительно, что мы готовы искать происхождение где угодно, только не у себя под боком! Нам Европейцы историю писали, но они не знали, как это звучит и какие в душе вызывает ассоциации. Волга это наш жизненный источник (и не только воды) Возможно Олег не имя, а боевое прозвище. Как Невский (Александр) или Донской (Дмитрий)
15:58 08.10.2016
Ну лично я почти уверен,что истоки имени ОЛЕГ надо искать вовсе не в ХЕЛГ.Это уже несет налет христианизации.Но,не было тогда,в 9-10 веках еще устойчивой христианской среды ни на Руси,ни в Скандинавии,чтобы давать имена в христианском ключе.Зато языческих имен,имен,происходящих от местных традиций,полным полно!
> в качестве непроверенной версии > "о схожести и различии волохов и волхвов" >
Я почитал,подумал.Версия о неких зверствах волхвов в Белоозере может иметь следующее объяснение:к тому времени наступила схватка за влияние на умы населения.Христианство перешло к конкретной идеологической обработке мозгов.Волхвов обвинили в том,чего они на самом деле не делали.По аналогии с Европой,когда ведьм обвиняли в падеже скота,море среди населения.Вполне возможно,что среди женщин Белоозера прошла эпидемия,некоторые умерли.Чем не повод обвинить волхвов в убийствах,чарах и прочих колдовских штучек?
16:21 08.10.2016
MESSEMBRIN (MESSEMBRIN) писал(а) в ответ на :
> Ну лично я почти уверен,что истоки имени ОЛЕГ надо искать вовсе не в ХЕЛГ.Это уже несет налет христианизации.Но,не было тогда,в 9-10 веках еще устойчивой христианской среды ни на Руси,ни в Скандинавии,чтобы давать имена в христианском ключе.Зато языческих имен,имен,происходящих от местных традиций,полным полно!
MESSEMBRIN, ты вот долго будешь, вслед за лингвистами, от фонаря трепаться?!
