> Свідомий (Свидомый) писал (а) в ответ на сообщение:
>> В 1303 году правителю Залеских земель Владимир-Суздальских золотоордынскому Узбек-хану quoted2
> > > Узбек был першим украинским царем. >
> "Против поползновений Казимира выступают в это время двое русских вельмож. Ян из Чарнкова говорит, что п окорность русских князей и бояр была вынужденной, и не успел еще Казимир удалиться в Польшу, как Детко, перемышльский боярин, и князь Даниил Острожский тайно от других вельмож русских завязывают сношения с татарами, верховными господами русских земель. Они доводят до сведения татарского хана (Узбека), что Казимир напал на русские земли, занял их и не позволяет платить им, татарам, установленной дани. Ввиду этого, хан послал огромное войско, которое, с помощью русских, должно было разорить Польшу. > > Это прекрасно. quoted1
Так когда вернете нам все владения хана Узбека? Так чей Крым Бранко?
Свідомий (Свидомый) писал (а) в ответ на сообщение:
> Ага .какаяразница.Я где то это слышал.А Невский с Кулханом и Грозным? > quoted1
кулхана не знаю.
Ще у XIX столітті нащадків цих степовиків називали то монголами, то татарами, а характерною їхньою ознакою стала присутність у прізвищах суфіксів -ук та -чук. Помітною є їхня участь в етногенезі сучасного українського населення. Нащадки половців живуть нині у Волинській (33,6% прізвищ від загальної кількості з вказаними суфіксами), Рівненській (38,5%), Хмельницькій (21,5%), Житомирській (33,5%), Івано-Франківській (19,5%), Брестській (50%) та інших областях. Як зазначає дослідник С. Павленко, «схоже, що їхня (половців) міграція, племінні традиції вплинули на подальше утворення місцевих прізвищ з додатком тюркського закінчення (Поліщук, Іванюк, Павлюк тощо). У половців прізвища з доважком на -ук, -юк, -ак, -як — домінуючі» . Серед нинішніх прізвищ, що несуть пам'ять про половецький компонент в українській історії (Авдюк, Батюк, Мацюк, Пінчук, Самчук, Танюк та ін.), дослідник називає і прізвище Мамай, яке нині трапляється не лише на Волині, айв інших регіонах України.
Широко представлена згадка про Мамая в топонімах України. Дмитро Яворницький у своєму першому узагальнюючому творі «Запорожье в остатках старины и преданиях народа» пише: «Речка Мамай-Сурка, впадающая в Днепр с левой стороны... имеет течение всего лишь десять верст и названа во имя хана Мамая, которьій построил здесь город своего имени на десять верст ниже покоренного им города Белозерки. Ниже речки Мамай-Сурки следует уступ Грузское, а за ним остров Хмельницкий...» .
> Свідомий (Свидомый) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Ага .какаяразница.Я где то это слышал.А Невский с Кулханом и Грозным? >> quoted2
> > кулхана не знаю. > > Ще у XIX столітті нащадків цих степовиків називали то монголами, то татарами, а характерною їхньою ознакою стала присутність у прізвищах суфіксів -ук та -чук. Помітною є їхня участь в етногенезі сучасного українського населення. Нащадки половців живуть нині у Волинській (33,6% прізвищ від загальної кількості з вказаними суфіксами), Рівненській (38,5%), Хмельницькій (21,5%), Житомирській (33,5%), Івано-Франківській (19,5%), Брестській (50%) та інших областях. Як зазначає дослідник С. Павленко, «схоже, що їхня (половців) міграція, племінні традиції вплинули на подальше утворення місцевих прізвищ з додатком тюркського закінчення (Поліщук, Іванюк, Павлюк тощо). У половців прізвища з доважком на -ук, -юк, -ак, -як — домінуючі» .
> Серед нинішніх прізвищ, що несуть пам'ять про половецький компонент в українській історії (Авдюк, Батюк, Мацюк, Пінчук, Самчук, Танюк та ін.), дослідник називає і прізвище Мамай, яке нині трапляється не лише на Волині, айв інших регіонах України. > > Широко представлена згадка про Мамая в топонімах України. Дмитро Яворницький у своєму першому узагальнюючому творі «Запорожье в остатках старины и преданиях народа» пише: «Речка Мамай-Сурка, впадающая в Днепр с левой стороны... имеет течение всего лишь десять верст и названа во имя хана Мамая, которьій построил здесь город своего имени на десять верст ниже покоренного им города Белозерки. Ниже речки Мамай-Сурки следует уступ Грузское, а за ним остров Хмельницкий...» . quoted1
14 век.Московия – вассал Золотоордынских ханов, как Московитское княжество [Московитский Улус] документально появилась в 1347 году ― делопроизводство в Золотой Орде в XIII-XIV веках велось на староуйгурском (тюркском языке). Московитский Улус был всего лишь маленькой неприметной территорией в 5-10 хат, постепенной разрастающейся и приобретающей свои будущие границы. Если внимательно изучить работы Джувейни и Рашид-ад-дина – история монголов Золотой Орды не знает случаев, когда бы мощными группировками войск в военных походах руководили не представители рода Чингизидов или их соплеменники: Джабе, Субедей, Мухали и т.д. Ханы не доверяли представителям чуждых покоренных народов.
В конце концов, в этом не существовало необходимости, ибо кочевники-степняки были достаточно воинственны и обучены военному ремеслу с детства. Вполне понятно, что и инородцы в Золотой Орде могли дослужиться до должности темника, однако необходимо было постоянно пребывать на глазах царя и демонстрировать храбрость, умение и преданность.
Прежде чем продолжить, давайте разберемся: чем отличается "москвич" от "московита"? Москвич ― житель города Москва, а московит (моксель ― народ Суздальских земель и в 14 века Московитского Улуса (праотец Великороссии)...
> И не была никогда. > > Был киевский улус-Менкермен. quoted1
Ну да.
ПРАВЛЕНИЕ ЗОЛОТОЙ ОРДЫ. Залесье, 1303 год. В маленьком московитском улусе с финно-угорским народом МЕРЯ сидит посаженный ярлыком младший сын Александра Невского ― 52-х летний удельный князь Даниил. Его правление удельным княжеством - вызывало у монголов Орды не столько удивление, как отвращение: постоянные склоки, воровство дани (которое должно быть отправлено в Сарай , устраиваемые потомками бесноватого Дюрги-Юрия Долгорукого погромы – не прекращались, вызывая гнев ордынского Хана Узбека (он же Султан Гийас ад-Дин Мухаммед; годы жизни 1282-1341).
В конце концов, хану Узбеку надоело и он приказал вызвать на ковер князя Даниила и его сыновей, где они были убиты в резиденции Орды на Волге. В тот же год на московский стол был посажен Юрий Данилович, сын Даниила.
В 1321 году на княжение Московским улусом прибыл чингизид Кули-хан, он же Иван Калита, он же Култа Калта (по-славянски – "мошна"), став удельным княжем Московии, а с 1331 ― Великим Московским князем. В российской исторической литературе назван как Калита, Хан Узбек, приняв ислам, уничтожил почти всех князей Рюриковичей, то есть: за десять лет с 1321-1331 гг прошла смена династии Рюриковичей на династию Чинґизидов в Московском улусе Золотой Орды.
> Свідомий (Свидомый) писал (а) в ответ на сообщение:
>> 4 век. Московия — вассал Золотоордынских ханов, quoted2
>
> Вассал, но не улус. Как и Галичина. Вассал, но не улус. > > Киев был улусом Золотой Орды. Менкермен. quoted1
Улус улус .А то как бы Москва могла бы захватывать руськие княжества .
Активная роль Кулхана Калиты способствовала его поддержке со стороны хана Узбека в вопросе получения великого княжества Владимирского в 1328-1331 гг. Из летописи известно, что во время Тверского восстания был убит царевич Щевкал (Чолхан) ― двоюродный брат хана Узбека. Иван Калита правил в 1326-1340 гг., его возвышение произошло в результате того, что он помог ханским войскам разгромить восстание в Твери в 1327 г, то есть ― попросту уничтожить большую часть славянского населения Твери.
Чрезвычайно тесно был связан с Золотой Ордой московский князь татарин Кулхан (Иван Калита Толстосум он же Kalitanak). Основатель династии Калитовичей, правителей Московского государства – родился в 1304 году в Переяславль-Залесском (ныне Россия, координаты 56°44′N 38°51′E). Посмотрев на гравюру Калиты, ясно проявляются далеко не славянские черты лица. Родной брат Калиты по отцу – Юрий III Данилович, по кличке ~Рыжий~ был женат на сестре Узбека – царевне Кончаке. Московит-татарин Кулхан (Иван Калита) возглавлял пять туменов войск Золотой Орды в походе на Тверь в 1327 году после убийства царевича Чолхана (в российской интерпретации — Шевкала). Никакой, так называемый, московский князь не мог ничего приказывать и никому ничего отдавать, поскольку все в Улусе Джучи принадлежало ордынскому Хану, а князь ханским ярлыком назначался для сбора дани и осуществления местного правосудия именем хана.
> Свідомий (Свидомый) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Если внимательно изучить работы Джувейни и Рашид-ад-дина quoted2
> > Именно там впервые киев назван Манкерманом. quoted1
Да да.
ФАЛЬСИФИКАЦИЯ МОСКОВИТОВ. Специалист по истории Москвы П.В.Сытин полагал, что именно с Калитой Кулханом связано появление на Царской площади в московском Кремле Ханского двора ― резиденции постоянных посольств из Сарая: «Калита в первой половине XIV в. поставил Ханский и боярские дворы». Эта же версия косвенно прочитывается из схемы Кремля, составленной И.А.Голубцовым для «Истории Москвы» (1952 год); подпись к этой схеме гласит: «Татарский двор при Иване Калите…, сер. XIV века». Ханский двор возник вследствие хороших взаимоотношений Ивана Калиты с ханом Узбеком, от которого он и получил в 1331 г. ярлык на Владимирское великое княжение.
ПОЯСНЕНИЕ: до середины 16 века столица Московисткого княжества «плавала» по Залесским землям — от Рязани, Суздаля до Владимира и Ростова, даже Коломна и Вологда были в свое время каждый городом-столицей Московии (смотри международные каталоги знамен и флагов период 16−17 веков, очень наглядно показано!).
Ордынское наследие вошло в плоть и кровь московитских князей-правителей второй ступени (т.е. не цари, а всего лишь великокнязи и князи): любые, самые незначительные детали атрибутивного статуса и символики величия московитских великих князей допетровской эпохи несут в себе элементы ордынских прототипов.
Таковы тугры московитских самодержцев не великокнязей из разно рюриковичей-годуновых, а настоящих ханских татарских отпрысков (каллиграфический знак, основанный на арабско-тюркской письменности, известный как герб султанов — мамлюков Египта, падишахов Османской империи, ханов и принцев Крыма); титулатура «великий князь московитский» или «царь казанский, астраханский и сибирский»; московитский герб ― «ездец, поражающий дракона» (дракон — древне-тюркский символ, привнесенный в Восточную Европу во время монгольского нашествия, и сохранявшийся у самих татар-мусульман только в стилизованном виде в орнаментах); тюркское происхождение наименования «Кремль» («Кремль» название татарское, значащее крепость).