> я о самом понятии "наёмничество" как о асоциальной деятельности (к примеру ст. 359 УК) > . > вы же не будете утверждать что воровство это хорошо какие бы не были обстоятельства.?
Ведмедь, какие, нахрен, статьи УК в 16-17 веках. Вас же я привел к тому, что бы Вы "примерили на себя" костюм казака этого времени или платье мещанина... И не говорили более о позоре. За сим извиняюсь и прощаюсь со всеми, кто находится в этой теме. Комп у меня отбирают, а за ноут - ломает)))). До встречи, други)))).
22:45 08.01.2013
фашик писал(а) в ответ на :
> Капитан, Вас понесло, какие нахер никониане,
Никониане надо было в кавычки брать. Никоновская реформа-приближение московского обряда к стамбульскому обряду. Запороги до Петра были стамбульского обряда.фашик писал(а) в ответ на :
> Вы только говорили об их мегаметанстве.
Магометанство было до Сагайдачного.фашик писал(а) в ответ на :
> Некрасовцы - это уже конец 18 начало и середина 19 века, Запорожцев уже не было
Чуть выше писал где встретились запороги и некрасовцы.
Чуть ниже вайперу про подчеркнутую сходность:
Некрасовско-запорожское равенство
Новая сечь была расположена рядом с существующим поселком некрасовских казаков. Отношения быстро обострились из-за споров о территории лова рыбы, главного источника пропитания в тех землях. В 1794 году некрасовцы напали на запорожцев и сожгли Катерлец, после чего выжившим запорожцам выдали новую землю выше на Дунае, на Брайловском Острове. Новые места в качестве лова сильно уступали прежним, и в 1796 году группа из 500 казаков вместе с кошевым Помелом сбежали в Россию.
В 1800 году на Балканах начался мятеж Османа Пазвантоглы, который обещал более широкую автономию некрасовцам за поддержку. Увидев возможность отомстить своим кровникам, запорожцы приняли сторону султана Селима III. Обе казачьи группы понесли большие потери, но в 1803 году мятеж был подавлен и брайловский назир разрешил запорожцам вернуться в Катерлец. Но побежденные некрасовцы также нашли поддержку измаильского коменданта Пехлеваноглы, и в 1805 году повторно сожгли Катерлец. Уцелевшим запорожцам пришлось бежать в Брайлов.
22:50 08.01.2013
капитан Себастьян Перейра ... писал(а) в ответ на :
> Была бы сходность-смогли бы договориться.
И договаривались - как две стаи волков. Вообще, возьми провентелируй вопрос -не маленький
22:56 08.01.2013
wiper писал(а) в ответ на :
>> Была бы сходность-смогли бы договориться. > И договаривались - как две стаи волков.
Это у тебя фантазия разыгралась. На протяжении 20 лет жизни в турции, запороги и донцы без войны вырезали друг-друга практически под корень. В России же, запорого-донское противостояние разрешилось только при екатерине, когда упразднили Зап. Сечь, а ее земли определили как крестьянскую Новороссию. И тогда Дон стал тихим.
22:59 08.01.2013
капитан Себастьян Перейра ... писал(а) в ответ на :
> Это у тебя фантазия разыгралась. На протяжении 20 лет жизни в турции, запороги и донцы без войны вырезали друг-друга практически под корень
Ужос нах - и ЧО ?
23:03 08.01.2013
wiper писал(а) в ответ на :
> капитан Себастьян Перейра ... писал(а) в ответ на сообщение:
>> Контакты запорогов и донцов, обычно выражались в обоюдной поножевщине,
> Что в только подчеркивает сходность. EasyRider писал(а) в ответ на :
>> А мне Вас искренне жаль.. >>
> А мне пофиг .
Пофигисты - пятая колонна Империи.Рад за вас.
23:08 08.01.2013
wiper писал(а) в ответ на :
>Ужос нах - и ЧО ?
Вопрос прояснен. Султан Турецкий, так же как ты вайпер, посчитал, что если и те и другие -Казаки, то их общий уклад и самоназвание позволяет оба войска поселить вместе. Вышло же, что в одну бочку поселили кошку и собаку, они настолько друг-друга не терпели, что даже поняв свою ошибку, турки отселили запорогов подальше, что все равно не выправило ситуацию, кошка царапала глаза собаке, собака охотилась и кусала кошку.
23:20 08.01.2013
капитан Себастьян Перейра ... писал(а) в ответ на :
> Вышло же, что в одну бочку поселили кошку и собаку,
Это ты, нешинл- джеографик рассказывай. А все выше описанное как раз и характеризует конкуренцию двух сходных по хозяйственному укладу и образу жизни и в силу конкуриющих за ресурсы сообществ. + Разговоры про люту ненависть запорогов и донцов плод твоего не здорового воображения.
Атаман Фрол Минаев жалуется Петру I
Приуныли, приутихли на Дону донски да казаки, А яицкие, донские, запороцкие. А и почем они приуныли?
23:25 08.01.2013
БРАНКО Честно признаюсь,не читал все.Но,ты смогешь подтвердить,что запорожцы и донские не раз приходили друг дружке на помощь во время всяких заварушек.Или я вру?
>> я о самом понятии "наёмничество" как о асоциальной деятельности (к примеру ст. 359 УК)
>> . >> вы же не будете утверждать что воровство это хорошо какие бы не были обстоятельства.?
> > Ведмедь, какие, нахрен, статьи УК в 16-17 веках. Вас же я привел к тому, что бы Вы "примерили на себя" костюм казака этого времени или платье мещанина... И не говорили более о позоре. За сим извиняюсь и прощаюсь со всеми, кто находится в этой теме. Комп у меня отбирают, а за ноут - ломает)))). До встречи, други)))).
. "НЕ убий" и тогда дечтвовало. а что такое наёмничество по сути именно это . или вы ставите знак равенства межу наёмничеством только за деньги и служением чему либо даже если приходится убивать.? . к примеру одно дело даже сейчас служить наёмником что б взрывать поезд одних негров ради других арабов или взрывать поезд со своими согражданами . а вто время имено они за деньги работали под Москвой в 1612 году - работали ради католиков убивая православных - как и румыны иам же и немцы и прочее быдло. . наемников и сейчас в плен не берут. другое дело поляки солдаты их государство позвало . . .
23:29 08.01.2013
wiper писал(а) в ответ на :
>А все выше описанное как раз и характеризует конкуренцию двух сходных по хозяйственному укладу и образу жизни и в силу конкуриющих за ресурсы сообществ. + Разговоры про люту ненависть запорогов и донцов плод твоего не здорового воображения.
На первой страничке, я тебе давал цитату, чтобы ты не фантазировал на счет моего воображения: Хохол-мазница, давай с тобой дразниться! Ты и турок, и поляк, ты – хохол, а я – казак!
-данные полевых исследований кафедры фольклора МГУ в 1992-1996 гг. в районах среднего течения Дона (территория бывшего 2-го Донского округа)
В этом тексте взаимодействуют разные тиры фольклорных идентификационных установок: ироническая характеристика (“хохол-мазница”), уничижительное определение хохла как врага (!) – “ты и турок, и поляк” (в разные времена эти этносы выступали по отношению к русским как враждебные) и наконец “победная” самохарактеристика “по контрасту”: “а я – казак!”.
> Приуныли, приутихли на Дону донски да казаки, > А яицкие, донские, запороцкие. > А и почем они приуныли?
Это вообще ни об чём.
23:33 08.01.2013
MESSEMBRIN писал(а) в ответ на :
> .Но,ты смогешь подтвердить,что запорожцы и донские не раз приходили друг дружке на помощь во время всяких заварушек
Массово не приходили. В больших заварухах, запороги и донцы чаще воевали за противоборствующие стороны.
23:35 08.01.2013
Лидия писал(а) в ответ
> Можь они Щас и двухэтажные, а что-то Шолохов их описывал мазанками(((((((((((((( Так что фоты эти засунь себе куда глыбше((((((((((((((( При этом речь у него шла о станице Вешенской, которая сейчас занимает в Ростовской области не последнее место....>
У Шолохова вообще в "Тихий Дон" Мелиховы жили в хуторе Татарском. В романе это вымешленный населенный пункт. Хотя по Ростовской области хуторов с названием Татарский несколько. Скорее всего события в романе"Тихий Дон" происходили в ст.Каргинской. В Вешенской жил сам писатель.
23:36 08.01.2013
Запорожци туповаты по природе. Им уже надцать раз сказали, что в Брюссель их не примут. А они все ломятся и ломятся.
