Ленинский марксизм – это новая форма христианства.
08:31 21.09.2014
miron писал(а) в ответ на :
> Можно исповедовать учение, принадлежащее кому-то, но самим не принадлежать к ним? Не будет раздвоения постоянного внутри?
Можно. Книжники и фарисеи изучали и проповедовали Священное Писание, но во свете Иисуса Христа, оказалось, что они извращали своим толкованием все истины и сами никогда по ним не жили.
1 Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам Своим 2 и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; 3 итак все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают: (Матф.23:1-3)
08:49 21.09.2014
КулагинВладимир писал(а) в ответ на :
> Ленин - философ уровня Сократа.
Ленин философ уровня апостола Павла. Апостол Павел впервые стал применять диалектику в практике. До апостола Павла диалектика существовала только в теории. И то, эта теория не была развита. Ленин впервые после апостола Павла, стал применять диалектику на практике.
08:56 21.09.2014
Andrei Svintickii писал(а) в ответ на :
> Ленинский марксизм – это новая форма христианства. Вредная , пропаганда и чушь полная . Ленин бесенок , убийца и враг .
Ленин и ленинизм - это разное. Как Менделеев и переодическая система Менделеева. Ленин - это личность, а ленинизм - это учение, которое не принадлежит Ленину, а является объективной истиной.
Ленинизм - это метод, который позволяет философию диалектического материализма применить на практике. Философия диалектического материализма не придумана людьми, а открыта ими через природу. А это значит, что эта философия сопричастна христианскому ЛОГОСУ.
17:20 21.09.2014
КулагинВладимир писал(а) в ответ на :
> его деятельности, люди во всём мире получили благо и свободу. Только вот не смогли удержать, не смогли обновиться умом.
Мог бы увидеть своим умом, что то, что даётся сверху, не ценится.
17:22 21.09.2014
Игорь Голаев писал(а) в ответ на :
> Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам Своим
И что изменилось? На их место пришли другие книжники и фарисеи.
17:24 21.09.2014
Игорь Голаев писал(а) в ответ на :
> Философия диалектического материализма не придумана людьми, а открыта ими через природу. А это значит, что эта философия сопричастна христианскому ЛОГОСУ.
Где в христианстве Природа?
04:29 23.09.2014
miron писал(а) в ответ на :
> Где в христианстве Природа?
(Рим.1:19-21) "Ибо, что можно знать... явно... Ибо невидимое Его, вечная сила Его... от создания мира через рассматривание творений видимы..."
08:54 23.09.2014
Философия диалектического материализма не придумана людьми, а открыта ими через природу. А это значит, что эта философия сопричастна христианскому ЛОГОСУ.
Это факт, который отрицать невозможно. Бог всегда действует в мире, как никто не ожидает. Для того, чтобы посрамить гордость и духовное невежество человека.
Природа (творение) - это то, что Бог явил людям, чтобы они через познания материалистического мира, могли знать законы духовного мира. Диалектика - это законы духовного мира, этими законами сотворен материальный мир.
Философия диалектического материализма направляет мир в социализм и коммунизм, потому что такова суть этой философии. Первоапостольская церковь имела демократическое устройство, и по форме было устроено по коммунистическому принципу: "от каждого по способности, каждому по потребности". Потому что эта церковь следовала апостольскому учению, которое основывалось на вечном ЛОГОСЕ.
Если в СССР христианство и коммунизм были несовместимы, то будущие России, как раз в объединении этих идей. На атеизме невозможно ничего созидать. На атеизме можно только разрушать. И то что после стольких лет атеистической пропаганды, русский народ обратился к вере, это свидетельствует, что невозможно уничтожить то, что лежит в основании мира.
15:55 23.09.2014
КулагинВладимир писал(а) в ответ на :
> miron писал(а) в ответ на cообщение:
>> Где в христианстве Природа?
> > (Рим.1:19-21) "Ибо, что можно знать... явно... Ибо невидимое Его, вечная сила Его... от создания мира через рассматривание творений видимы..."
Но где здесь диалектический материализм?
21:52 25.09.2014
miron писал(а) в ответ на :
> где здесь диалектический материализм?
Ну прочитайте же эту цитату ещё и ещё. Прочитайте 10 раз, прочитайте 20 раз. На 20-й то раз, может и увидите.
(Рим.1:19-21) "Ибо, что можно знать... явно... Ибо невидимое Его, вечная сила Его... от создания мира через рассматривание творений видимы..."
Видимое явное, и не видимое не явное, это диалектические противоположности. Хотя в самом Творении, т.е. в материи, это единая система, функционирующая от этих самих противоположностей и благодаря им, подобно функционированию электромотора за счёт движения от - к +. Видимое за счёт не видимого. Труд чтобы понять законы этого движения, он развивает человека. И становится ясным, что именно Творение* (материя) является источником знания. Когда человек изучает (рассматривая) видимое, ему открывается премудрость и разум законов невидимого. Вот вам и Материализм. Вот вам и Диалектика. Материализм то, что своё мировоззрение надо строить от изучения творения. А Диалектика то, что источник знания нам открывается в творении только тогда, когда мы видим противоположные стороны единого, и познаём существо явления и предмета во взаимодействии его противоположностей. Написано в уставе о пище: копыта его должны иметь глубокий разрез.
Вне диалектического проникновения в суть. Знание поверхностно, и не отражает суть предмета. В итоге, картина мира искажена. Мировоззрение невежды не соответствует настоящей бытийной действительности. Оно формируется его субъективными представлениями. И, такой человек, соответсвенно поступает и отстаивает свои умопостроения, не соответствующие истинной действительности. Невежество, входя в мир общественной жизни, порождает противоречия-болезни*. При таком, идеалистическом мышлении у общества могут быть только примитивные отношения, типа капиталистических.
04:12 15.11.2014
Игорь Голаев (IgorGolaev) писал(а) в ответ на :
> Если в СССР христианство и коммунизм были несовместимы, то будущие России, как раз в объединении этих идей. > невозможно уничтожить то, что лежит в основании мира.
Согласен, что в их основании единый Логос.
Игорь Голаев (IgorGolaev) писал(а) в ответ на :
> На атеизме невозможно ничего созидать. На атеизме можно только разрушать.
Атеизм в раннем СССР делал то же, что Реформация в Европе. Реформация разрушила деспотию религии, и пришло возрождение веры, науки, культуры, экономики. Но атеизм постхрущёвья стал тем же мракобесием, что и религиозное.
06:11 15.11.2014
Напомню (для особо одаренных) что коммунизм основан на материализме и диалектике. Если человек понимает, что это, то он не может быть верующим. А если пытается совместить религию и коммунизм, значит он просто чего то недопонимает.
12:38 15.11.2014
Levenguk (SergeiB65) писал(а) в ответ на :
> Напомню (для особо одаренных) что коммунизм основан на материализме и диалектике. Если человек понимает, что это, то он не может быть верующим. А если пытается совместить религию и коммунизм, значит он просто чего то недопонимает.
Христианство существует в двух видах: 1. Как религия. 2. Как мировоззрение (Лев Толстой, которого Ленин назвал "зеркалом русской революции" отверг религию, но не отверг христианского мировоззрения).
Христианство, как мировоззрение также в основано на материализме и диалектике. Гегель диалектические законы вывел из мышления, которое формировал Новый Завет. То есть диалектика - это мышление Нового Завета.
Как верующий может отвергать то, что сотворил Бог? Разве не Бог сотворил материю. Вся материя сотворена Богом по образу Евангельских законов. А Евангельские законы - это диалектика. Маркс взял диалектику от Гегеля, а Гегель ее взял из Нового Завета. Маркс взял диалектику только потому, что через познания материального мира эти законы становятся видимыми и очевидными. Именно про это и писал апостол Павел, что законы Бога заключены в материи.
18 Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою. 19 Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им. 20 Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны. (Рим.1:18-20)
Так что Евангелие и философия диалектического материализма - это одно и тоже.
13:06 15.11.2014
КулагинВладимир (КулагинВладимир) писал(а) в ответ на :
> Вот вам и Материализм. Вот вам и Диалектика. > Материализм то, что своё мировоззрение надо строить от изучения творения. > А Диалектика то, что источник знания нам открывается в творении только тогда, когда мы видим
Диалектика - это и есть материализм. Нельзя отделять диалектику от материализма. Материализм - это философское понятие, которое означает НАПРАВЛЕНИЕ в философии. Философский материализм никак не связан с научным материализмом. Их не нужно путать.
Задача философского материализма заключается в исследование материи, а ПРЕОБРАЖЕНИИ мира, которое заключается в политическом переустройстве общества.
Задача Первоапостольской церкви в мировой истории, была та, что она дала миру образ коммунизма и новой политической системы, основанной на демократии. Демократия, Либерализм, Коммунизм - это все идеи, которые принесло христианское мировоззрение.
00:29 16.11.2014
Levenguk (SergeiB65) писал(а) в ответ на :
> коммунизм основан на материализме и диалектике. Если человек понимает, что это, то он не может быть верующим.
Нет понимания без применения, а применения без веры. В постхрущёвском СССР никто не применял диалектический метод, потому, что не понимали, ни что такое материализм, ни что такое диалектика. А было искажённое лжепонимание. Ни диалектического мышления, ни мировоззрения основанного на материализме, по большому счёту, не было. Всё было испоганено глупейшим, антинаучным атеизмом.
Levenguk (SergeiB65) писал(а) в ответ на :
> если пытается совместить религию и коммунизм, значит он просто чего то недопонимает.
Когда вы вписывали слово "религия" в это ваше предложение, что вы под ним подразумевали?.. Ведь же всё двояко. Поясните пожалуйста...
...Думаю, вы не поясните и "Коммунизм". Так же и о Материализме и Диалектике, ваши представления, как вижу, не связаны с историческим контекстом развития мысли в философии, приведшей к появлению Марксизма*.
