> А причем здесь черные или белые? Негры еще не имеют таких глубоких корней, как европейцы или азиаты. Но это не значит, что им не к чему стремиться. У них больше шансов отдать все лучшее своей нынешней родине.
Вы все норовите со стороны теории, а я со стороны практики. Может где-то пересечемся.
22:26 05.05.2015
иг911 (ig911) писал(а) в ответ на :
> Может где-то пересечемся.
Если вы там, то вряд ли...
22:36 05.05.2015
ecelop (ecelop) писал(а) в ответ на :
> Алексеев (adwan) писал(а) в ответ на сообщение:
>> общество не движется прямолинейно, а подобно маятнику шарахается то вправо, то влево; то война, то мир; то расцветает, то сваливается в кризис: то возрождается из пепла, как птица феникс, то опять тонет в Лете, а в общем движется прямо до совершенства.
>Боюсь, что совершенства мы не увидим. Давайте разберем на примере. Допустим, на вашем компьютере установлена некая посредственная программа, которой вам предстоит добиться определенных положительных результатов. Сколько бы вы ни пытались запустить программу или перезагрузить компьютер-результат будет предсказуемым. >
По-моему мы ведём речь о совершенстве человеческого общества, а не отдельного человека и тем более "зелезяки". Неужели вы не видите, что развитие общества идёт в направлении совершенства? Вот вам мой пример. У раба не было никакой свободы. Крестьянин был уже наполовину свободен. Рабочий юридически уже был полностью свободен: его уже нельзя было просто так убить или продать, хотя работал как раб по 16 часов в сутки. Теперь мы свободны и юридически и фактически (работаем на половину меньше и скоро будем работать ещё меньше, слышали, что в Германии машинисты добиваются уже 7-и часового рабочего дня). Неужели вы не видите положительного изменения общества от рабства до настоящего времени? Точно такие же изменения будут продолжаться и дальше. Скоро и мы будем добиваться сокращения рабочего дня. В чём не прогресс к совершенству?
22:48 05.05.2015
Алексеев (adwan) писал(а) в ответ на :
> Точно такие же изменения будут продолжаться и дальше. Скоро и мы будем добиваться сокращения рабочего дня. В чём не прогресс к совершенству?
К сожалению отказ от работы по своей сути не есть путь к совершенству.Ну представьте, что все работают по 2 часа в день.Остальное время отдано праздности, как у римских патрициев. Люди начнут деградировать. Причем резко. В чем прогресс?
23:10 05.05.2015
ecelop (ecelop) писал(а) в ответ на :
> Алексеев (adwan) писал(а) в ответ на сообщение:
>> Точно такие же изменения будут продолжаться и дальше. Скоро и мы будем добиваться сокращения рабочего дня. В чём не прогресс к совершенству?
>К сожалению отказ от работы по своей сути не есть путь к совершенству.Ну представьте, что все работают по 2 часа в день.Остальное время отдано праздности, как у римских патрициев. Люди начнут деградировать. Причем резко. В чем прогресс? >
Ну вы и пессимист. Почему сразу деградировать. Отдал два часа общественно-необходимому труду для пополнения бюджета, а потом занимайся любимым делом. Конечно, часть общества деградирует и вымрет, а остальные глядя на отмирающих, чтобы их минула чаша сия, будут совершенствоваться, особенно трудоголики.
23:27 05.05.2015
Алексеев (adwan) писал(а) в ответ на :
> Отдал два часа общественно-необходимому труду для пополнения бюджета, а потом занимайся любимым делом.
В этом и опасность. Давайте разберем подробнее. Есть два человека, которые работают по 2 часа в день за доступ к общественным благам. Не обязательно это будут деньги. У них одинаковая производительность, за свою работу они получают равную долю общественных благ. Один из них трудоголик по натуре, другой нет. Что произойдет? Развитие второго? Вряд ли. Скорее деградация первого, поскольку перед его глазами пример того, что тратя на работу 2 часа в день его коллега живет точно так же. В семейных отношениях те же проблемы. "Вон Васька работает как ты и дома после работы? Че ты там со своими цацками возишься все время?" Долго ли выдержит первый? Алексеев (adwan) писал(а) в ответ на :
> а остальные глядя на отмирающих, чтобы их минула чаша сия, будут совершенствоваться, особенно трудоголики.
Трудоголики работают не для того, чтобы совершенствоваться. Это своеобразная зависимость в самовыражении, как пиво для нетрудоголиков. Если пропадет конкуренция (а она пропадет) трудоголики вымрут первыми.
08:11 06.05.2015
Алексеев (adwan) писал(а) в ответ на :
> Не забывайте о существовании бюджета, который всегда был, есть и будет, как необходимость содержания правоохранительных органов, пенсионеров, здравоохранения, страхования, содержание инвалидов и пр. Чтобы наполнить бюджет необходим обязательный общественно-необходимый труд,
Да, всё это, что вы приводите, ещё просуществует при Социализме. Я же приводил пример отношения к труду человека будущего*. Важно понимать что "будущее*, оно не от времени появляется, а исключительно от прогресса знания!
Так вот, в будущем, идеология и устройство общества с общественным сознанием в каждом человеке, соединившись с бытийно-правильной основой, явит свои новые качества и свойства. Это будет открытием, о котором люди прежде не знали. Грубые противоречия останутся в прошлом. Удивлением будет то, что в новой среде, у всех явлений откроется иная суть. А нынешние порочные явления на общественном теле, которые, ничто иное как болезни и уродства, вообще исчезнут. Это будет по мере как общество, пробегая социалистическим маршрутом, совершит переход, освободится от идеалистического тумана, и войдёт в новое время точных знаний о мире, в котором мы живём. Старое отомрёт* и рухнет. Человечество пройдёт через метаморфозу.
Всё, и НТП, и производственная эффективность, начнёт работать по другому, под влиянием новых факторов. Все увидят, что значит, когда сам человек станет высоко-сознательный и просвещённый. Все текущие вопросы будут решаться правильно, без скрытых ошибок, их будут видеть и знать заранее. И в этом, я подчеркну естественное свойство "Общественного сознания", как благоприятной среды. Далее, люди поймут важность открытия своих индивидуальных природных дарований. В результате, когда все производственные сферы займут кадры с соответствующими природными дарованиями и способностями, развитие пойдёт фантастическими темпами. Исчезнет вопрос о вале и об учтении нужд всех сфер. Мысли людей всецело потекут по руслу духовного роста и совершенства. Всё оттуда, что в условиях всеобщей просвещённости целостным знанием, откроются специфические индивидуальные дарования, и высочайшая квалификация, и многие проблемные факторы, присутствующие в экономике прошлого, связанные с организацией производства, кадровым, техническим и прочими его обеспечениями, перестанут быть проблемой. Научное мышление станет всеобщей нормой. Да и сама наука получит совершенно новое качество. Нынешним степендиатам её будет не узнать. Вся информация (сми) обо всём что делается в стране, будет очень высокого качества: ясно открывающего суть, главное, конкретику, всё внятно и понятно. Души расцветут радостью за свою страну. Не будут делать зла по всей стране, авскоре и по всей Земле. Будет радость от Великого Созидания, от участия в развитии культуры, новой науки, нового народного хозяйства.
Все эти чудестные изменения возьмутся и произойдут, исключительно от сообразования с правильными и целостными знаниями об окружающем нас Мироздании и Жизни, которая внутри нас.
Алексеев (adwan) писал(а) в ответ на :
> Покажите мне "на пальцах", что это за целостное знания, > Если не знаешь что держать, то что поддерживать?
Показываю: Дело в том, что мы часть мироздания, все богатства и силы которого могут открыться в человеке, через познание и сообразование с Логосом. Прежде, каждый познавал мир в какой то своей узкой области мировоззрения. Их три основных: религиозная, научная, философская. Так они и идут по порядку. Этот порядок важен. Итак, обособляясь в какой либо из этих областей, все знания оставались бессвязными, поверхностными, закрытыми, т.к. для их открытия требуется соединить все три области знания. Возможности их соединения раньше не было. Такая возможность появилась с развитием мысли, прежде всего в научном (!) естествознании, потом, на основании этого главного, и в двух других областях: в философии и в боговедении. При чём, знание в философии, является высшим знанием. А целостное мировоззрение, которое в соединении трёх, рождает совершенно НОВОЕ знание, четвёртое. И сейчас, мир на пороге великого.
Бытийно-правильное (материализм) основание, послужило появлению целостного знания, через то, что, научное естествознание помогло открытию истин боговедения и подняло философию на новый уровень. Так, в соединении разных областей знания в единое целое, ещё в 19 веке возникла философия Диалектического Материализма. Её диалектический способ мышления несёт в себе огромные возможности, которые изменят человека.
Отмечу, что целостное знание могло появиться только в такой среде, какой была среда в "Движении Русское Евангелие". Скоро будет увеличен тираж книг с логотипом "Русское Евангелие". Это требует финансирования. К тому же, люди, на чистом энтузиазме и силе веры, готовят к изданию новые, написанные книги. И постоянно идёт работа над новыми книгами. Движение не имеет никаких иных доходов, кроме скудных зарплат её не многих членов, которые работают над книгами после основной работы. Это изматывает, замедляет дело. А дело Движения нужно России и всему миру. Можно сказать, что мы ВИДИМ посланцев от Бога для всего человечества. И им приходится выполнять задачу, не имея никакой поддержки со стороны мира, который они спасают.
И ещё, главное в Новом, прогрессивном знании то, что оно свободно от произвола идеалистических мнений и выдумываний. Но оно строится на основании объективного материализма. Оно не выдумано, а открыто в природе.
21:39 06.05.2015
ecelop (ecelop) писал(а) в ответ на :
> Алексеев (adwan) писал(а) в ответ на сообщение:
>> Отдал два часа общественно-необходимому труду для пополнения бюджета, а потом занимайся любимым делом.
>В этом и опасность. Давайте разберем подробнее. Есть два человека, которые работают по 2 часа в день за доступ к общественным благам. Не обязательно это будут деньги. У них одинаковая производительность, за свою работу они получают равную долю общественных благ. Один из них трудоголик по натуре, другой нет. Что произойдет? Развитие второго? Вряд ли. Скорее деградация первого, поскольку перед его глазами пример того, что тратя на работу 2 часа в день его коллега живет точно так же. В семейных отношениях те же проблемы. "Вон Васька работает как ты и дома после работы? Че ты там со своими цацками возишься все время?" Долго ли выдержит первый?
В процессе расширенного воспроизводства и для его эффективности происходит разделение труда вследствие чего появилось огромное количество специальностей и профессий - выбирай, не хочу. В дальнейшем такое разделение труда будет ещё больше. (Сейчас разделение труда идёт уже на уровне государств. Многие государства специализируются на чем то одном.) Какие тогда будут отношения между людьми вследствие трудовых отношений очень трудно сказать. Поэтому я могу предположить десяток таких отношений, которые подтвердят ваши предположения и могу привести сотню примеров отношений, которые полностью опровергнут ваши предположения. И начнём толочь воду в ступе, доказывая друг другу, что было бы если бы, да кабы. Будущее можно научно предвидеть только в самом общем виде, но никак не в деталях. И что там в будущем говорил Вася Маше, а Маша Васе можно только в фантастическом рассказе.
> Алексеев (adwan) писал(а) в ответ на сообщение:
>> а остальные глядя на отмирающих, чтобы их минула чаша сия, будут совершенствоваться, особенно трудоголики.
>Трудоголики работают не для того, чтобы совершенствоваться. Это своеобразная зависимость в самовыражении, как пиво для нетрудоголиков. Если пропадет конкуренция (а она пропадет) трудоголики вымрут первыми. >
Бог с ними, с трудоголиками. Кто и как в будущем будет работать не нам судить, а будущим поколениям, Но то что труд никуда не денется - это уж точно. Если пьяницы, наркоманы, тунеядцы, шарлатаны и т.д. и т.п. вымрут, значит они достойны медали Дарвина за избавления человечества от дурных генов. Останутся только генетически здоровые люди. которые будут совершенствоваться сами и совершенствовать свою среду обитания - Землю, а в дальнейшем осваивать Космос. Так что в будущем творческой работы всем хватит по горло и даже выше крыши, а не только "цацками возиться".
23:10 06.05.2015
КулагинВладимир (КулагинВладимир) писал(а) в ответ на :
>> Не забывайте о существовании бюджета, который всегда был, есть и будет, как необходимость содержания правоохранительных органов, пенсионеров, здравоохранения, страхования, содержание инвалидов и пр. Чтобы наполнить бюджет необходим обязательный общественно-необходимый труд,
> > Да, всё это, > что вы приводите, > ещё просуществует при Социализме. > Я же приводил пример отношения к труду человека будущего*. Важно понимать что "будущее*, оно не от времени появляется, а исключительно от прогресса знания! > > Так вот, в будущем, идеология и устройство общества с общественным сознанием в каждом человеке, соединившись с бытийно-правильной основой, явит свои новые качества и свойства. Это будет открытием, о котором люди прежде не знали. > Грубые противоречия останутся в прошлом. Удивлением будет то, что в новой среде, у всех явлений откроется иная суть. А нынешние порочные явления на общественном теле, которые, ничто иное как болезни и уродства, вообще исчезнут. > Это будет по мере как общество, пробегая социалистическим маршрутом, совершит переход, освободится от идеалистического тумана, и войдёт в новое время точных знаний о мире, в котором мы живём. Старое отомрёт* и рухнет. Человечество пройдёт через метаморфозу. > > Всё, и НТП, и производственная эффективность, начнёт работать по другому, под влиянием новых факторов. Все увидят, что значит, когда сам человек станет высоко-сознательный и просвещённый. > Все текущие вопросы будут решаться правильно, без скрытых ошибок, их будут видеть и знать заранее. И в этом, я подчеркну естественное свойство "Общественного сознания", как благоприятной среды. > Далее, > люди поймут важность открытия своих индивидуальных природных дарований. > В результате, когда все производственные сферы займут кадры с соответствующими природными дарованиями и способностями, развитие пойдёт фантастическими темпами. Исчезнет вопрос о вале и об учтении нужд всех сфер. Мысли людей всецело потекут по руслу духовного роста и совершенства. > Всё оттуда, что в условиях всеобщей просвещённости целостным знанием, откроются специфические индивидуальные дарования, и высочайшая квалификация, и многие проблемные факторы, присутствующие в экономике прошлого, связанные с организацией производства, кадровым, техническим и прочими его обеспечениями, перестанут быть проблемой. Научное мышление станет всеобщей нормой. Да и сама наука получит совершенно новое качество. Нынешним степендиатам её будет не узнать.
> Вся информация (сми) обо всём что делается в стране, будет очень высокого качества: ясно открывающего суть, главное, конкретику, всё внятно и понятно. Души расцветут радостью за свою страну. Не будут делать зла по всей стране, авскоре и по всей Земле. Будет радость от Великого Созидания, от участия в развитии культуры, новой науки, нового народного хозяйства. > > Все эти чудестные изменения возьмутся и произойдут, исключительно от сообразования с правильными и целостными знаниями об окружающем нас Мироздании и Жизни, которая внутри нас.
Когда это читал, то создавалось впечатление, что я читаю отрывок их "Утопии" Томаса Мора. Сравните. "Ещё более тебя удивит, что они для этого приятного мнения ищут покровительства религии, которая сурова и строга и обыкновенно печальна и непоколебима. Ведь никогда они не говорят о счастье, чтобы не соединить с ним некоторые начала, взятые из религии, а также философии, использующей доводы разума, - без этого, они полагают, само по себе исследование истинного счастья будет слабым и бессильным. . Эти начала такого рода. Душа бессмертна и по благости Божией рождена для счастья, за добродетель и добрые дела назначена после этой жизни нам награда, а за гнусности - кара. Хотя это относится к религии , однако они считают, что к тому, чтобы поверить в это и признать приведёт разум. Они полагают, что счастье заключается не во всяком удовольствии, но в честном и добропорядочном, Ибо к нему,как к высшему благу, влечёт нашу природу сама добродетель, в которой одной только и полагает счастье противоположная группа. Ведь они определяют добродетель как жизнь в соответствии с природой, и к этому нас предназначил Бог. В том, к чему надлежит стремиться и чего избегать, надобно следовать тому влечению природы, которое повинуется разуму." Точь-в-точь как ваши рассуждения, изложенные современным языком, и если подобное появится в вашей книге, то это можно будет расценить, как плагиат. Подобные ваши рассуждения можно привести из других социалистов-утопистов.
> > Алексеев (adwan) писал(а) в ответ на сообщение:
>> Покажите мне "на пальцах", что это за целостное знания, >> Если не знаешь что держать, то что поддерживать?
> > Показываю: > Дело в том, что мы часть мироздания, все богатства и силы которого могут открыться в человеке, через познание и сообразование с Логосом. > Прежде, > каждый познавал мир в какой то своей узкой области мировоззрения.
> Их три основных: религиозная, научная, философская. Так они и идут по порядку. Этот порядок важен. > Итак, обособляясь в какой либо из этих областей, все знания оставались бессвязными, поверхностными, закрытыми, т.к. для их открытия требуется соединить все три области знания. > Возможности их соединения раньше не было. Такая возможность появилась с развитием мысли, прежде всего в научном (!) естествознании, потом, на основании этого главного, и в двух других областях: в философии и в боговедении. При чём, знание в философии, является высшим знанием. А целостное мировоззрение, которое в соединении трёх, рождает совершенно НОВОЕ знание, четвёртое. И сейчас, мир на пороге великого.
Понимаю.
> Бытийно-правильное (материализм) основание, послужило появлению целостного знания, через то, что, научное естествознание помогло открытию истин боговедения и подняло философию на новый уровень. > Так, в соединении разных областей знания в единое целое, ещё в 19 веке возникла философия Диалектического Материализма. Её диалектический способ мышления несёт в себе огромные возможности, которые изменят человека.
Законы диалектики открыл крайний идеалист Гегель. Фейербах крайний материалист всю жизнь критиковал Гегеля за его идеализм. Маркс критиковал Фейербаха за то, что он крайне критиковал Гегеля и не заметил его диалектику ("Вместе с водой выплеснул и ребёнка".) Маркс, убрав крайности Гегеля и Фейербаха, соединив их, подарив тем самым миру философию диалектического материализма. Почему вы разделяете марксизм и диалектический материализм - непонятно.
> Отмечу, что > целостное знание могло появиться только в такой среде, какой была среда в "Движении Русское Евангелие". > Скоро будет увеличен тираж книг с логотипом "Русское Евангелие". Это требует финансирования. К тому же, люди, на чистом энтузиазме и силе веры, готовят к изданию новые, написанные книги. И постоянно идёт работа над новыми книгами. Движение не имеет никаких иных доходов, кроме скудных зарплат её не многих членов, которые работают над книгами после основной работы. Это изматывает, замедляет дело. А дело Движения нужно России и всему миру. Можно сказать, что мы ВИДИМ посланцев от Бога для всего человечества. И им приходится выполнять задачу, не имея никакой поддержки со стороны мира, который они спасают. >
> И ещё, > главное в Новом, прогрессивном знании то, что оно свободно от произвола идеалистических мнений и выдумываний. Но оно строится на основании объективного материализма. Оно не выдумано, а открыто в природе. >
Вы философ подобно Энгельу. Знаете, что вам не хватает? Такого друга как Маркс, который все философские идеи применял на практике. Вы ни разу не привели пример практической ценности вашей флософии. Точно вам нужен рядышком друг-практик.
08:25 07.05.2015
Алексеев (adwan) писал(а) в ответ на :
> вы разделяете марксизм и диалектический материализм
Для меня Марксизм = Диалектический Материализм, а не что то другое. Невежды не видят главное, а второстепенное, относящееся к низшему, они возводят в ранг главного. Получается уродство. Второстепенное то же важно, но оно должно быть на своём месте, иначе нарушение всей системы. Труд Маркса об экономике, к Марксизму никакого отношения не имеет. Трещётки об экономике проталкивают экономическую методику, а она бесполезна в деле преобразования общества. Эти болтуны, не понимающие философию, и уничтожили путь к Светлому будущему, и развалили СССР.
Именно Философия Диалектического Материализма и есть Марксизм, и названа "марксизмом" в честь открывшего её, через соединение Диалектики и Материализма, что дало новый, колосальный скачёк в развитии мысли. А ЛЮДИ ЭТОГО НЕ ПОНЯЛИ. Только единицы. В основном они и полегли в ВОВ, отчего произошёл численный перевес безыдейных, порочных приспособленцев. Природа у таких людей, бездуховна и противна идеям Философии Диалектического Материализма.
11:49 07.05.2015
КулагинВладимир (КулагинВладимир) писал(а) в ответ на :
> Алексеев (adwan) писал(а) в ответ на сообщение:
>> вы разделяете марксизм и диалектический материализм
> > Для меня Марксизм = Диалектический Материализм, а не что то другое. > Невежды не видят главное, а второстепенное, относящееся к низшему, они возводят в ранг главного. Получается уродство. Второстепенное то же важно, но оно должно быть на своём месте, иначе нарушение всей системы.
Вот я невежда. Нас большинство. Чтобы мы вас поняли приведите пример, что относится к главному, а что к второстепенному, а то ваши слова летят в воздух, как пуля мимо мишени, даже не в молоко.
> Труд Маркса об экономике, к Марксизму никакого отношения не имеет.
Значит Диалектический Материализм = это Марксизм, а "Капитал" - это Маркс, но не марксизм. Где логика?
> Трещётки об экономике проталкивают экономическую методику, а она бесполезна в деле преобразования общества. Эти болтуны, не понимающие философию, и уничтожили путь к Светлому будущему, и развалили СССР.
Экономические кризисы - это хорошо или плохо? Естественно, вы не будете возражать, что это плохо. Но "Капитал" сугубо экономическая работа Маркса показывает и учит, как избежать экономических кризисов, которые тянут за собой финансовые и социальные кризисы. Неужели знание экономических законов, использование экономических методик "бесполезны в деле преобразования общества"? Значит, бросить на самотёк экономику, пусть она развивается как хочет сама по себе, а мы будем изучать только философию марксизма. Тем самым избавимся от невежества, а социально-политические кризисы пусть нас не волнует мы и так лишь с помощью философии придём к "Светлому будущему". А вам не кажется, что СССР развалился именно потому, что бросили экономику на самотёк, На произвол судьбы, а больше внимания уделяли идеологии и пустой философии?
> Именно Философия Диалектического Материализма и есть Марксизм, и названа "марксизмом" в честь открывшего её, через соединение Диалектики и Материализма, что дало новый, колосальный скачёк в развитии мысли. А ЛЮДИ ЭТОГО НЕ ПОНЯЛИ. Только единицы. В основном они и полегли в ВОВ, отчего произошёл численный перевес безыдейных, порочных приспособленцев. Природа у таких людей, бездуховна и противна идеям Философии Диалектического Материализма.
А ЛЮДИ ЭТОГО НЕ ПОНЯЛИ. С вашей точки зрения я вхожу в число этих людей или нет. Если вхожу и если не вхожу, то почему? Аргументируйте. >
12:01 07.05.2015
Алексеев (adwan) писал(а) в ответ на :
> Когда это читал, то создавалось впечатление, что я читаю отрывок их "Утопии" Томаса Мора.
Похожее впечатление. Во всех постах, на мой взгляд, упущен главный ленинский вопрос: "что делать?" Если ждать самовырождения общества во что-то великолепное- получится религия. Если пытаться ломать все на корню- голый материализм. Ломали, строили, видели, знаем.
14:05 07.05.2015
ИИecelop (ecelop) писал(а) в ответ на :
> Алексеев (adwan) писал(а) в ответ на сообщение:
>> Когда это читал, то создавалось впечатление, что я читаю отрывок их "Утопии" Томаса Мора.
>Похожее впечатление. Во всех постах, на мой взгляд, упущен главный ленинский вопрос: "что делать?" Если ждать самовырождения общества во что-то великолепное- получится религия. Если пытаться ломать все на корню- голый материализм. Ломали, строили, видели, знаем. >
История повторяется и если взять начало смены общественно-экономической формации (ОЭФ) и сравнить с началом смены другой ОЭФ, то они будут очень похожи. В работе Ленина "Что делать" он обращает внимание на слова Энгельса, что социал-демократы ведут не две формы великой борьбы (политическую и экономическую), а три, ставя наряду с ними и теоретическую борьбу. Это то, что сейчас называется информационной войной. Тогда на вопрос: что делать? Ленин предлагает создать рупор пропаганды коммунистических идей - газету, которая бы сплотила единомышленников для создания партии, которая бы выражала интересы рабочего класса, трудящихся. Сплотились. Создали партию и первым вопросом в ихней программе - "переход на 10 часовый рабочий день и в субботу шабашить в 16-00" (Тогда в России был 16-часовый раб.день.). Сейчас уже настало время создания партии, которая бы законодательным (не революционным) путём добивалась 4-часового раб. дня. (Лидеры современных коммунисты далеко-о-о-о отошли от интересов рабочего класса, трудящихся и очень сильно проигрывают в информационной войне.) Наличие интернета решает вопрос: что делать?
19:53 07.05.2015
Алексеев (adwan) писал(а) в ответ на :
> Наличие интернета решает вопрос: что делать?
Я бы так не сужал вопрос. В те далекие времена у народа было оружие в руках, и перед ними стоял тот же вопрос: "что делать". И вот газета "Правда" рисует народу путь-забрать и поделить. Поделили. Результат мы увидели. Сейчас ситуация аналогичная. И Интернет, вместо газеты "Правда", может подсказать самый простой путь-забрать и поделить.
22:55 07.05.2015
ecelop (ecelop) писал(а) в ответ на : вместо газеты "Правда", может подсказать самый простой путь-забрать и поделить.
>
Поделить что? Я по-моему говорил о сокращении рабочего времени в два раза, как 100 лет назад. Почему-то все боятся говорить на тему сокращения рабочего дня, вроде бы его никогда не было и никогда не будет. Понятно, что это не выгодно современной буржуазии, в руках которой все средства массовой информации. А ведь вопрос о сокращении рабочего дня для трудящихся - это вопрос прежде всего о здоровье целой нации, т.к. темп жизни настолько ускорился, что в связи с этим сердечно-сосудистые заболевания приняли величину эпидемии. Отношение к вопросу о сокращении рабочего времени - это лакмусовая бумажка, индикатор, проверка на вшивость тех кто "страдает" за народ с трибуны.
