> тот же указ о пожарной безопасности- очень даже полезная штука.
quoted1

> Асенька (Асенька) писал (а) в ответ на сообщение:
>«Наказ о Градском благочинии», от 30 апреля 1649 года.
> > ********* (раскрыть)Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михайлович всея Руси велел Ивану Андреевичу Новикову, да подъячему Викуле Панову быти в объезде в Белом Каменном городе, от Покровской улицы по Яузские ворота и по Васильевскому лужку, для береженья от огня и от всякого воровства; а с ним и с подъячим указал Государь быть в объезде, для сбереженья, пяти человеком решеточным прикащиком, да со всяких людей, с десяти дворов по человеку, с рогатины, и с топоры, и с водоливными трубами. И Ивану и подъячему взяти на Земском дворе, по прежнему Государеву указу, решеточных прикащиков пяти человек, и велеть им быть с собою, и ездить в своем объезде по всем улицам и по переулкам, в день и в ночь, в беспрестани. А для береженья во всех улицах и по переулках росписать им решеточных прикащиков и сторожей; и по улицам и по переулкам в день и в ночь ходить и беречь накрепко, чтоб в улицах и в переулках бою и грабежу и корчмы и табаку и инаго никакого воровства и блядни не было. Да и того в улицах и в переулках беречь накрепко, чтоб воры нигде не жгли, и огня на хоромы не накинули, и у хором и у заборов с улицы ни у кого ни счем огня не подложили. Да Ивану и подъячему Викуле приказать всяких чинов людем накрепко, чтоб ныне весною, и во все лето, и в осень в ведренные, в жаркие дни, изб и мылен никто не топил, и в вечеру поздно с огнем не сидели, и самим им смотрети и беречь накрепко, чтоб никакие люди изб и мылен не топили, и в вечеру поздно с огнем не сидели, и учинить у изб и у мылен печати, чтобы однолично изб и мылен никто не топили ни которыми делы. А где есть варить и хлебы печь, велеть всяким людям печи поделать в поварнях и на полых местах, а в избах однолично хлебов печь и есть варить не велеть; а у которых людей поварен нет, и тем людем печи велети сделать на огородах, или в земле на полых местех, не близко хором, и от ветру те печи велеть ущитить накрепко. А некоторые люди учнут ослушаться, и учнут самовольством избы и мыльни топить, или в вечеру поздно с огнем сидеть: и им тех описав имена, принести к Боярам. А на которых дворех люди будут больны, или родильницы, и учнут те люди бить челом Государю, чтоб им, для болей и родильниц, избы топить, и Ивану и подъячему, досмотря болей и родильниц, велети тем людям, для болей и родильниц, избы топить в неделю один день; а в ту пору, как кто учнет избы топить, велети в избах быть приставом решеточным прикащиком и приказать накрепко, как кто учнет избы топить, тех бы дворов люди с приставы в избах были с водою, и с помелы, и с веники, и берегли б накрепко, чтоб однолично избы топить с великим береженьем. А во дворах, по всем хоромам велели б, для береженья от пожарного времени, держать мерники и кади большие с водою, и с помелы, и с веники. А хлебы велети печь и есть варить в печах с великим береженьем, с перваго часа, до четвертаго часу дня; а с четвертаго часу дня однолично б ни у каких людей в поварнях и с печах огня не было. А некоторые люди учнут ослушаться, и учнут самовольством избы и мыльни топить, или некоторые люди для сторожа людей не дадут: и им на тех людей сказывать, и письмо на них приносить к Боярам. Да им же в своем объезде сказать всяких чинов людем, чтобы пожиточные люди, для береженья от пожарного времени, держали во всех дворех своих водоливныя трубя медныя, и деревянныя ведра; а обычные люди держали с пяти дворов по трубе, а ведра однолично были бы во всех дворех, и учинить тому всему роспись, чтоб им в пожарное время с решеточными прикащиками, и со всякими, и с водоливными запасы быть готовым, без всякого переводу. А что в их объездах каких чинов людей дворов, и сколько с тех дворов уличных сторожей, по их росписи, с рогатины, и топоры, и с водоливными трубами будет, и кто имены у тех сторожей будут десятские: и им то все росписать на роспись, и ту роспись принести к Боярам в верх, да такову ж роспись отдать в Земский приказ. А где в их объездах, грешным делом, учинится пожар: и им Ивану и подъячему Викуле с теми со всеми с пожарными запасы быть на пожаре, и промышлять всякими обычаи неоплошно, чтобы дворы, и по торжкам лавки отнять, и огонь утушить. А однолично ему Ивану и подъячему Викуле ездить в своем объезде, в день и в ночь, безпрестани, и от огня, и от всякого воровства беречь накрепко. А только они Иван, и подъячий учнут ездить оплошно, и их небереженьем учинится пожар, или какое воровство: и им от Государя Царя и Великаго Князя Алексея Михайловича всея Руси быть в великой опале. А что в прошлых летах, по челобитью черных сотен всяких людей, по Государеву указу, велено избы топить в неделю дважды, в Воскресенье, да в четверок, в холодные, да в ненастные дни; и учнут избы топить с их ведома, и Ивану и подъячему в ту пору в своем объезде ездить безпрестани, и приказывать всяким людем, и самим смотреть и беречи накрепко, чтоб в те поры в указные дни, всякие люди избы топили с великим береженьем, а в жаркие дни однолично никаким людем изб топить не велети. А в которые дни ветры будут, и им в то время и в указные дни изб топить не велети, чтоб однолично от огня и от всякого воровства береженье было великое. А то им всяких чинов людем сказать именно, только чьим небереженьем от кого учиниться пожар: и тому от Государя быть казнену смертию.
quoted1

Развернуть начало сообщения


> AVT2023 (AVT2023) писал (а) в ответ на сообщение:
>Численность населения Казани начала резво подрастать ближе к 19 веку. 16 и 17 века, это был совсем не мегаполис. По татарским типа летописям, да, было вроде как много народу, но после взятия Казани Грозным началась депопуляция и упадок.
> Но официальная статистика началась как раз со взятия Казани.
> И она говорит, что 1557 год- 7000 чел.
quoted1

> Дети учились уже по системе образования РФ, не поверишь, не помню как было. Сейчас учатся внуки, примерно так же как у нас- история древнего, средних и потом уже России. Но учебники предельно отвратные.
quoted1

Развернуть начало сообщения


> На мой взгляд, мы упускаем очень интересный период истории. Россия теснее всего взаимодействовала с Европой (и Азией!) именно тогда, когда это изучают только с одной стороны.
>
> Что происходило в Турции времён нашего главного с ней противостояния? Почему мы воевали с Персией? Из-за чего Европа начала войны коалиций и какого черта Суворова понесло в Альпы? Кто подсадил Китай на опиум и что из этого вышло?
quoted1

> был указ и пораньше от Грозного.
quoted1

Развернуть начало сообщения


> 1032–54–1072 гг. — статья № 32 Правды Ярославичей о наказании за поджог княжеской берти.
>
> https://mpsc.ru/index.php?newsid=1876
quoted1

> Главное противостояние- это какой период?
quoted1

> да чо тя мотыляет то)))
> наказание за поджог это совсем не про пожарную безопасность))))
>
quoted1

> в 1549 г. Иван Грозный издал указ о пожарной безопасности, который обязывал обывателей иметь первичные средства пожаротушения в каждом доме.
quoted1

Развернуть начало сообщения


> Это было жестко- гребень на гребень))
> Остальное уже как ни крути коалиционные войны были и интересы там не всегда (да почти никогда) были русские или турецкие.
> Ну это на мой взгляд конечно.
quoted1

Развернуть начало сообщения


> Асенька (Асенька) писал (а) в ответ на сообщение:
>А какие огнетушители рекомендовал Царь? ОП-5 или ОУ-10? )))
> Шучу конечно.
> Однако базой считается именно «Наказ о Градском благочинии», от 30 апреля 1649 года. От этого указа и зародилась пожарная охрана в России. Это тебе любой тушила скажет.
quoted1

> Интересы там всегда были правящего класса.
> Насколько обладание проливом для беспошлинного вывоза зерна было в интересах народа России?
>
quoted1