Лич­ность — это инновация в российской ментальности, начавшаяся с A.C. Пушкина. Несмотря на свой двухсотлетний возраст, ее ос­новная черта — неукорененность в культуре и эзотеричность дея­тельности. Эта инновация на перепутье: гордо отвергнуть сотруд­ничество с архаичным симбиозом или вступить с ним в диалог?

Вот перечень этих рудиментов, все еще господствую­щих в массовом сознании россиян (их частичная расшифровка давалась в АЧ-1):

— Стереотип «локализма», «кликовость» массового созна­ния, российское общество как «социум клик»

— Установка на воспроизведение синкрезиса (палеосинкре-
зиса) в сознании

— Познавательно-моральный конструкт «должное/сущее»,
разрывающий социальную связь между идеалом и реальным по­
ведением

—  Эсхатологический комплекс

— Манихейская составляющая

— Мироотречная или гностическая установка

— Сакрализация статуса власти, ее положения над законом

— Партиципация, прилепление к господствующему смыслу как спасительному

— Инверсионная воспроизводственная логика культуры, игнорирование «середины»

— Эмоциональное мышление

— Экстенсивная доминанта в проблемных ситуациях

— Идея России как империи

— Милитаризация повседневности

Эти древние стереотипы — оружие палео-неолитического слоя российского менталитета, направленное против перемен. Они — объект модернизации методом их «культурного разоружения», критики, отодвигания на периферию общественного сознания