подполковник (подполковник) писал (а) в ответ на :
> Владимир177 (Владимир177) писал (а) в ответ на сообщение:
>> >> Воска Советского Союза должны были быть расквартированы в Бресте при чем здесь парад и пушки в поле? Или вы в лагерях хотите постоянно войска держать, а не в казарме?
> > парад был в честь ухода войск вермахта из брест литовска
Это был не прада, а добровольная сдача крепости, по всем военным канонам. Немцы нарезали фильм и втюхнули его вам.
Вот этот.
Там четко видны склейки
22:22 17.10.2019
Владимир177 (Владимир177) писал (а) в ответ на :
> Это древние римляне виноваты
В дремучести англичан? Плохо с деревьев сгоняли?
22:23 17.10.2019
biser (52214) писал (а) в ответ на :
> Древние римляне вообще были большевики.У них была общественная собственность,которые либералы отвергают как таковую.
Акционерная - не общественная, что ли?
22:24 17.10.2019
EOOleg (awex130) писал (а) в ответ на :
> biser (52214) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Древние римляне вообще были большевики. У них была общественная собственность, которые либералы отвергают как таковую.
>Акционерная — не общественная, что ли?
Боюсь что акционерная это вид частной, это даже не коллективная, а скорее групповая частная.
22:27 17.10.2019
biser (52214) писал (а) в ответ на :
> Боюсь что акционерная это вид частной, это даже не коллективная, а скорее групповая частная.
Тогда и социалистическая, выходит, всеобщая частная. Да Вы оппортунист, батенька.
22:27 17.10.2019
biser (52214) писал (а) в ответ на :
> > > У нее вообще 10 км дальность была.
да ладно…
когда на 8 или сколько там калибров увеличили. — то и стало порядко 11 км но — это заводская - гарантия стрельбы — из низин
как думаещь почему были — все эти штурмы высот?
типо на безыменной высоте полег весь мой полк и все. — такое
22:28 17.10.2019
EOOleg (awex130) писал (а) в ответ на :
> biser (52214) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Боюсь что акционерная это вид частной, это даже не коллективная, а скорее групповая частная.
>Тогда и социалистическая, выходит, всеобщая частная. Да Вы оппортунист, батенька.
Да, я оппортунист.
Социалистическая то что называлось в СССР это коллективная или госудаственная, но не общественная.
В АО доли каждого четко определены, в артели нет долей.
22:33 17.10.2019
подполковник (подполковник) писал (а) в ответ на :
> > да ладно… > > когда на 8 или сколько там калибров увеличили. — то и стало > порядко 11 км > но — это заводская — гарантия стрельбы — из низин >
> как думаещь почему были — все эти штурмы высот? > > типо на безыменной высоте полег весь мой полк и все. — такое
Вы что дальнобойную артиллерию располагаете на высотах? Ну располагайте дальше, я вас разубеждать не буду, пусть вас на Донбассе и дальше бьют.
22:34 17.10.2019
biser (52214) писал (а) в ответ на :
> Да, я оппортунист.
Троцкист?
22:36 17.10.2019
EOOleg (awex130) писал (а) в ответ на :
> biser (52214) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Да, я оппортунист.
>Троцкист?
Сартровец.
22:38 17.10.2019
biser (52214) писал (а) в ответ на :
> Сартровец.
Это что ещё за неведома зверушка?
22:41 17.10.2019
EOOleg (awex130) писал (а) в ответ на :
> biser (52214) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Сартровец.
>Это что ещё за неведома зверушка?
Город есть такой в России, где огней много и парней холостых! А одна дама любит почему то женатого!
23:08 17.10.2019
Владимир177 (Владимир177) писал (а) в ответ на :
> Город есть такой в России, где огней много и парней холостых! А одна дама любит почему то женатого!
А оппортунизм при чём?
23:31 17.10.2019
Закулисинъ (Закулисинъ) писал (а) в ответ на :
> biser (52214) писал (а) в ответ на сообщение:
>> А какая революция была либеральной?
> > Никакая, насколько мне известно
А сексуальная?
23:36 17.10.2019
EOOleg (awex130) писал (а) в ответ на :
> biser (52214) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Сартровец.
>Это что ещё за неведома зверушка?
Одним из центральных понятий для всей философии Сартра является понятие свободы. У Сартра свобода представлялась как нечто абсолютное, раз и навсегда данное («человек осужден быть свободным»). Она предшествует сущности человека. Сартр понимает свободу не как свободу духа, ведущую к бездействию, а как свободу выбора, которую никто не может отнять у человека: узник свободен принять решение — смириться или бороться за своё освобождение, а что будет дальше — зависит от обстоятельств, находящихся вне компетенции философа.
