> В ней похоронен тот Раевский, который Герой 1812 года. Розумивка — это их имение.
Русское дворянское гнездо
22:04 06.01.2018
Я считаю что церквей много! Пора переходить на онлайн! Молитва за, смс с именем за кого или перевод через онлан банк. Можно зажечь виртуальные свечи оплатив через приложение. Можно послушать службу он лайн подключившись. Вступить в святую интернет церковь. Вызвать попа на крещение и прочие таинства оформив заявку на сайте церкви. Храмы содержать становится безсмысленно.
22:06 06.01.2018
Это рядом с Розумивкой, на самом берегу Южного Буга. Село Люштувате. Пишут, что церковь имела особенное значение для чумаков, которые тут останавливались. А еще — что это пример фортификационной архитектуры. По всей вероятности — - первая половина 18 века. Церковь Св. Параскевы
22:08 06.01.2018
anella (anella) писал (а) в ответ на :
> Это рядом с Розумивкой, на самом берегу Южного Буга. Село Люштувате. Пишут, что церковь имела особенное значение для чумаков, которые тут останавливались. А еще — что это пример фортификационной архитектуры. По всей вероятности — - первая половина 18 века. Церковь Св. Параскевы
Я в начале писал, что по времени постройки храмов на Украине можно судить о времени заселения территории.
22:09 06.01.2018
anella (anella) писал (а) в ответ на :
> Это рядом с Розумивкой, на самом берегу Южного Буга. Село Люштувате. Пишут, что церковь имела особенное значение для чумаков, которые тут останавливались. А еще — что это пример фортификационной архитектуры. По всей вероятности — - первая половина 18 века. Церковь Св. Параскевы
Да ладно, убедили. Я был на Украине, видел маленькие симпатичные, уютные церкви в селах. Автор не прав.
22:10 06.01.2018
капитан Себастьян Пере… (Бранко) писал (а) в ответ на :
> anella (anella) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Это рядом с Розумивкой, на самом берегу Южного Буга. Село Люштувате. Пишут, что церковь имела особенное значение для чумаков, которые тут останавливались. А еще — что это пример фортификационной архитектуры. По всей вероятности — - первая половина 18 века. Церковь Св. Параскевы
> > Я в начале писал, что по времени постройки храмов на Украине можно судить о времени заселения территории.
Так Бранко, а ну ка расскажи нам о церквях в самой Москве?
22:10 06.01.2018
капитан Себастьян Пере… (Бранко) писал (а) в ответ на :
> anella (anella) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Это рядом с Розумивкой, на самом берегу Южного Буга. Село Люштувате. Пишут, что церковь имела особенное значение для чумаков, которые тут останавливались. А еще — что это пример фортификационной архитектуры. По всей вероятности — - первая половина 18 века. Церковь Св. Параскевы
> > Я в начале писал, что по времени постройки храмов на Украине можно судить о времени заселения территории.
Нельзя. Деревянные троения не живут по несколько веков. Найдите хоть одно здание старше 500лет в Москве, а считают что ей >850
22:11 06.01.2018
капитан Себастьян Пере… (Бранко) писал (а) в ответ на :
> Я в начале писал, что по времени постройки храмов на Украине можно судить о времени заселения территории.
Церковь Николая Чудотворца — белокаменный храм в селе Каменское Наро-Фоминского района Московской области. По современным представлениям[2], возведен в начале XIV века
22:11 06.01.2018
Заукр2016 (Заукр2016) писал (а) в ответ на :
> Я считаю что церквей много!
Ну, скажем так — более чем достаточно. По всему остальному в Вашем посте: почему не рассматривать эти церкви не только как культовые сооружения. но и как памятники материальной и духовной культуры? Свидетельства времени? Ведь у каждого из этих зданий — своя, особенная история. И часто — очень интересная. Ну и атмосфера, даже если церковь не действующая, своеобразная… Вот есть такая аура особенная.
22:12 06.01.2018
Заукр2016 (Заукр2016) писал (а) в ответ на :
> Нельзя. Деревянные троения не живут по несколько веков.
Деревянное строение- вообще сюр. Такие вещи перестали строить уже при Боголюбском.
22:14 06.01.2018
Свідомий (Свидомый) писал (а) в ответ на :
> > Так Бранко, а ну ка расскажи нам о церквях в самой Москве?
В 12 веке первая церковь известна в Москве.
22:15 06.01.2018
anella (anella) писал (а) в ответ на :
> Заукр2016 (Заукр2016) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Я считаю что церквей много!
> Ну, скажем так — более чем достаточно. По всему остальному в Вашем посте: почему не рассматривать эти церкви не только как культовые сооружения. но и как памятники материальной и духовной культуры? Свидетельства времени? Ведь у каждого из этих зданий — своя, особенная история. И часто — очень интересная. > Ну и атмосфера, даже если церковь не действующая, своеобразная… Вот есть такая аура особенная.
Я под церквью понимаю сооружение в котором молятся. Исторические здания это хорошо, но они могут быть и музеями, хотя сейчас институт церкви тянет всё на себя. Потому зданий для молитв слишком много, столько верующих нет и дальше будет меньше. Не рассказывай детям о домовых, леших и житии святых следующее поколение не будет и думать об этом.
22:15 06.01.2018
Вася (29876) (Вася970) писал (а) в ответ на :
> Свідомий (Свидомый) писал (а) в ответ на сообщение:
>> >> Так Бранко, а ну ка расскажи нам о церквях в самой Москве?
> > В 12 веке первая церковь известна в Москве.
Что за церковь? Где она?
22:16 06.01.2018
Заукр2016 (Заукр2016) писал (а) в ответ на :
> Автор не прав.
Да это с самого начала понятно было. Думаю, он и сам это понимал. Он тут недавно уже вышел на вполне вменяемые мысли… Например, про время заселения территории. Только не учел того, о чем Вы написали: Про недолговечность деревянных построек и не обратил внимание на то. что очень часто храмы второй половины 18 — 19 веков строили на фундаментах более старых церквей, которые на столетия старше.
22:16 06.01.2018
капитан Себастьян Пере… (Бранко) писал (а) в ответ на :
> Заукр2016 (Заукр2016) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Нельзя. Деревянные троения не живут по несколько веков.
> > Деревянное строение- вообще сюр. Такие вещи перестали строить уже при Боголюбском.
