> Вeloruses (Вeloruses) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Нет людей храбрей чем жидoбанцеровцы
> > Я не знаю кто такие ж… добандеровцы, но твёрдо знаю одно — если бы все воевали, так как воевали евреи, немцы до Москвы бы не дошли. > > Громадный вклад евреев в победу советского народа в Великой Отечественной войне до Парада Победы замалчивался, а после Парада Победы оболган. > > Евреи воевали в Ташкенте — эта всем известная присказка подлая ложь. > В рядах Красной Армии воевало более 500 тысяч евреев, почти треть из них были добровольцы, в том числе и мой отец. > > 167 тысяч из них были офицерами и 350 тысяч рядовыми. > В боях погибло более 200 тысяч еврейских солдат и офицеров. > > В командовании Советской Армии было: > 92 общевойсковых генералов-евреев, > 26 генералов авиации, > 33 генерала артиллерии, > 13 генерала танковых войск, > 7 генералов войск связи, > 5 генералов технических войск, > 18 генералов инженерно-авиационной службы, > 15 генералов инженерно-артиллерийской службы, > 9 генералов инженерно-танковой службы, > 34 генерала инженерно-технической службы, > 6 адмиралов-инженеров… > > Евреями были: > 9 командующих армиями и флотилиями, > 8 начальников штабов фронтов, флотов, округов, > 12 командиров корпусов, > 64 командира дивизий, > 52 командира танковых бригад. > > Всего в годы войны в вооруженных силах страны служили 305 евреев в звании генералов и адмиралов, 38 погибли. > > Звание Героя Советского Союза было присвоено 157 воинам-евреям. > В пересчете на сто тысяч еврейского населения 6,83 Героя. Впереди только русские — 7,66 Героев на сто тысяч, затем, после евреев, идут украинцы — 5,88 и белорусы — 4,19. > > Всего звание Героя посмертно было присвоено 45 воинам-евреям, то есть более четверти всех удостоенных этого звания. И это при том, что чтобы быть представленным к высокому званию Героя, еврею — как все понимают — надо было совершить какой-то совсем уж неслыханный подвиг. > Иначе бы не только орден не дали, но даже и не представили бы. > > Подвиг Матросова за годы войны повторили четыре еврея, причем рядовой Абрам Левин лег грудью на амбразуру на год раньше Матросова (22 февраля 1942-го), а награжден орденом Отечественной войны I степени (посмертно) лишь через через 15 лет! Ну, а Сержант Товье Райз после того, как телом закрыл амбразуру, смог остаться в живых, хотя и получил 18 ранений. > > Вы только представьте себе, какая координация, самообладание и самоконтроль были у человека в воистину запредельных условиях: это вам не прыжки с вышки, с которой чтоб сделать тройное сальто чемпиону смелость нужна, это в миллион раз смелее! > > > О евреях солдатах, офицерах и генералах, героях Советского Союза я кратко уже рассказал. > > Теперь обратим вниманье на тех, о ком ни в СССР, ни в РФ никогда не говорят поименно. > Чьи имена (и уж наверняка их обилие, от которого у юдофоба темнеет в глазах) остаются секретными: если не поодиночке, то в списке. > О тех, кто организовал переброску заводов из Европейской части Союза на Урал и в Сибирь, а также создал новые виды вооружений. > > Как известно, залогом победы было оружие, пришедшее из-за Урала, потому что с ломом наперевес и одним автоматом на отделение (как в первые месяцы нередко с добровольцами было) даже самый отважный солдат обречен на погибель. > > Программа передислоцирования военных заводов являлась беспрецедентной по сей день стратегической операцией, внесшей в Победу не меньший вклад, чем доблесть солдат на фронте. > > Ведь каждый завод из Европейской Части Союза надо было не просто перевести на новое место, а так, чтобы он сразу работать начал. > И это в условиях военного времени, бомбежек железнодорожных путей и вокзалов… Неважно сколько разбомблено и утеряно — обязано заработать! > > И кто же руководил передислоцированием за Урал оборонных заводов, которые начинали работать чуть ли не сразу после разгрузки? > Почти что одни евреи. > > Еврейских фамилий в списках тех, кто передислокацию осуществлял, а затем руководил созданием новых вооружений и их производством не меньше, чем при создании атомной бомбы (которую, напомнню, создали Иоффе, Ландау, Фриш, Харитон, Курчатов, Зельдович, Левич, Гуревич, Франк, Халатников, Арцимович, Хайкин, Гинсбург, Тамм, Адамский, Гольданский, Шапиро, Шпинель, Семенович Кикоин, Рабинович, и так далее). > > Судите сами: > > • Нарком вооружений генерал-полковник Ванников Борис Львович (с 1939 го 1941) затем нарком боеприпасов (1942−1946). > > > • Нарком строительства СССР Гинзбург Семен Захарович — (1939−1946) в годы войны руководил работой по строительству оборонных и промышленных объектов, вводом в строй эвакуированных предприятий, восстановлением народного хозяйства в освобожденных районах. > > > • Нарком путей сообщения Каганович Лазарь Моисеевич > > > • Нарком танковой промышленности генерал-майор Зальцман Исаак Моисеевич, создатель и руководитель Танкограда, созданного в Челябинске на базе Челябинского тракторного завода, эвакуированных Кировского машиностроительного и Харьковского танкового заводов, которые после эвакуации начали выпускать более 1000 танков в месяц, обеспечив техническую базу побед под Москвой, Сталинградом на Орловско-Курской дуге… > > > • Зам. народного комиссара авиационной промышленности, отвечавший за передислокацию предприятий на Урал и в Сибирь генерал-майор Сандлер Соломон Миронович > > > • Генерал-майор Вишневский Давид Николаевич -В ГОДЫ ВОЙНЫ зам. народного комиссара боеприпасов. Под его руководством были разработаны новые типы взрывателей для снарядов > > > • зам. начальника главного управления наркомата авиационной промышленности генерал-майор Залесский Павел Яковлевич (1940−1950 гг.). > > > • начальник главного Управления наркомата боеприпасов генерал-майор Землеруб Виктор Абрамович — с 1942 по 1946 гг. — > > > • начальник управления моторостроения и топлива авиационной промышленности Генерал-лейтенант Левин Михаил Аронович — (1941−1445) > > > • начальник главного управления наркомата вооружения. Генерал-майор Носовский Наум Эммануилович (I940-I946 гг.) > > > • начальник главного управления наркомата боеприпасов генерал-майор Франкфурт Самуил Григорьевич (1942−1946 гг) … > > > Прервем список лишь чтобы не выйти за рамки формата форума. > Внесших (как и патриоты-фронтовики и патриоты оборонной промышленности других национальностей, отличающихся от патриотов-евреев тем, что ни о ком из них не говорят, что они воевали в Ташкенте) громадный вклад в Победу, которую каждый год празднуем. > И пусть от этих фамилий потемнеет в глазах у тех, кто не уставает бесстыдно лгать, дескать «евреи воевали в Ташкенте» и «все ж. ы трусы». > > Ну, а вклад евреев в разработку новых видов вооружений Советской Армии еще более беспрецедентен (если такое возможно). И ни с какими процентами евреев среди населения несравним. > Судите сами. > > • Создатель ракетных комплексов Круг, Бук, Куб, С-300,Антей -Люльев > > • Создатель ПВО и ПРО — ЛившицА.Л., а систем их управления — Лившиц М.И., Залман > > • Создатели самолётов Ла 5, Ла 7, сверхзвукового Ла-160, ракеты ПВО «Даль» и «Буря» — Лавочкин (Айзикович), Тайц, Фельснер, Хейфец (за годы войны было выпущено 22 тыс. самолётов) > > • Создатели самолётов МИГ-Артем Иванович Микоян (брат Анастаса Ивановича, того самого, о котором говорили от Ильича до Ильича без строгача и паралича) и Гуревич («всего лишь» авиаконструктор, без родственников в правительстве: в слове МИГ третья буква от первой в его фамилии), > > • Создатель вертолётов Ми— Миль > > • Создатели ТУ-3, ТУ-4. ТУ-8 -Туполев, Кербер, Френкель. > > • Создатели ЯК-1, ЯК-4, ЯК-9 Яковлев, Донской, Закс, Зонштайн. > > • Создатели ПЕ-2 и ПЕ-8— Петляков, Изаксон. > > • Создателями самолётов (генеральными и главными конструкторами) были — Бисноват, Хорол, Иосилович, Фельснер, Вайнберг, Черняков, Борин, Вигдорчик, Ицкович. > > • Создатели ракетостроения и авиационных двигателей — Косберг, Шапошник, Бисноват, Изаксон, Неман, Гинсбург > > • Создатель авиационных пушек Н-37,НС-45,НС-23, танковых и противотанковых орудий — Нудельман > > • Создатели автоматических зенитных комплексов — Левин, Люльев, Хорол. > > • Создатель самоходной установки СУ-152 на базе Т-34 — Горлицкий. > > • Создатель 160 мм. миномёта — Теверевский. > > • Изобретатель «ежей» — генерал Гориккер. > > • Создатели танков КВ и ИС и самоходных орудий СУ и ИСУ— Котин, а двигателей к ним — Вихман, Горлицкий, Бер, Вернер. > > • Создатели «Катюши» — Шварц, Гонтмахер, Шор, Левин, Гай…. > > 9 мая пршёл очередной день Победы. > Давайте же возблагодарим в этот святой для каждого день всех тех, кто внес в победу над гитлеровцами нелюдями свой вклад. >
> Давайте же прекратим наконец лгать, оскорблять и замалчивать вклад в Победу над фашизмом евреев. > Не только из нравственных побуждений. Но также и потому, что любая ложь наказуема. > И возвращается бумерангом.
Пашутка опять занялся гнусным делом, выпячиванием заслуг «евреев» в Великой Отечественной Войне. Да уважаемые читатели этот неугомонный иудей продолжает принижать роль ВСЕГО Советского народа. Сразу обозначу то обстоятельство, что Пашутка нашёл очередные источники дерьма, коих хватает в интернете, и черпанул из них с лихвой. Это писака Юрий Магаршак, Анна Ткач и т. д. Я их поносные ничем не обоснованные писульки даже и разбирать не хочу. Обращаюсь к тебе Паша. Прекращай в моей теме проводить свою сионистскую пропаганду. Буду стирать. Пиши на стенках своего сортира. А теперь уважаемым читателям. Я считаю, что в ВОВ воевали все национальность СССР и выпячивать кого-то это вносить раздор, чем и занимается иудей Пашутка. Если вы внимательно посмотрите биографию перечисленных военных и гражданских деятелей, то поймёте, что они себя иудеями не считали. А то, что иудеи приписали их своему сообществу, то это называется «Без меня, меня женили». Для справки. Ответственным руководителем за эвакуацию заводов был назначен Берия Л.П. А непосредственное руководство осуществлял Совет по эвакуации. Председателем был. Н. М. Шверник, зам. председателя А. Н. Косыгин. Он создан 3 июля 1941 г. И ещё один пример «КБП — одно из крупнейших предприятий оборонной промышленности России, созданное еще в 1927 году при Тульском оружейном заводе. В 1941 году, в начале Великой Отечественной войны, на пост начальника предприятия был назначен Федор Петрович Соловьев, на которого легла вся ответственность за увеличение выпуска новых образцов оружия Соловьев руководил эвакуацией Бюро в глубь страны, которая началась после переезда Тульского оружейного завода». И не счесть им числа людям всех национальностей всего СССР отдавших всё для Победы.
16:03 26.08.2021
Karabas_il (Karabas_il) писал (а) в ответ на :
> Может. Лично знаю двоих.
Вы, друзья мои, подняли очень интересую тему.
Я допускаю, что при сытой, размеренной. беспроблемной жизни, вполне возможно, что кто-то и уходит от Веры, становясь атеистом. Но я говорю о другом — «В окопах атеистов не бывает ! " И это моё твёрдое убеждение.
Американские психологи подтвердили: участвовавшие в боях солдаты становятся более религиозными. Причём уровень религиозности сильнее всего растет у военнослужащих моложе 35 лет, а также у тех, кто получил ранения.
Отношение человека к своей будущей смерти — один из основных вопросов любой религии. Считается, что люди, оказавшиеся на грани жизни и смерти и пережившие травмирующий опыт, почти неизбежно обращаются к Б-гу.
Ученые из США, исследовавшие религиозность среди военнослужащих, подтвердили: участники реальных боев, особенно получившие ранения, действительно укрепляются в вере — они склонны чаще посещать службы и молиться.
Исследование о влиянии военного опыта на уровень религиозности провели Ресул Сесур, Трэвис Фрейдман и Джозеф Сабиа; результаты их работы в августе 2018 года опубликовало Национальное бюро экономических исследований США.
В своей работе экономисты основывались на двух исследованиях американских солдат в конце 2000-х годов. Одно из них охватывало 482 человека, второе — почти 11,6 тысячи человек.
Ученые также исключили вероятность, что большинство респондентов изначально были излишне набожны, поскольку в армии США при распределении боевых заданий личные религиозные убеждения не учитываются. При этом три четверти участников исследований заявили, что молятся за пределами храмов, а более 15% ходят в церковь еженедельно.
Имеющиеся данные показали, что солдаты, служившие в «горячих точках», более склонны к регулярному посещению религиозных служб, чем те, кто не участвовал в военных действиях (разница между этими двумя категориями респондентов составляет семьдесят процентных пунктов).
Те, кто непосредственно попадал под огонь противника, склонны чаще ходить в Храм, хотя бы раз в неделю. Также задействованные в операциях военнослужащие чаще молятся вне храмов.
Ученые отметили, что сильнее всего религиозность возрастает среди молодых солдат (в возрасте 18−24 лет). По мнению исследователей, это, в частности, можно объяснять впечатлительностью и уязвимостью молодежи, особенно пережившей травму и ранение.
В Израиле подобные исследования не проводятся, но уверен, что результат будет точно такой-же.
У офицеров, прошедших через военные операции, также отмечается резкий подъём религиозного самосознания. Напомню, что в ЦАХАЛе нет команды «Вперёд». Офицеру любого ранга, на поле боя, позволена лишь одна команда «Ахорай» («За мной»).
16:07 26.08.2021
Продолжаем разговор про материю, то есть про материалистов. Великие ученые, посвятившие свою жизнь познанием микромира, путаются в догадках при открытии новых свойств материи, а у форумских всезнаек-атеистов всё проще простого. Материя первична и точка. А вот спросить их, а что такое материя в их понимании – поплывут. ЕГЭшники ответят это молекулы. Двоечники – это атомы. И невдомёк им, что атомы и молекулы делимы и состоят ещё из более микроскопических элементов. Ну и где же этот «первоначальный кирпичик» из которого состоит всё? Не поверите, но наука говорит, что его нет, в том понимании материального объекта, который можно, как-то зафиксировать. Короче это энергия. И тут всё приехали, что называется. Всё что знает сейчас наука о микро мире это наличие самых малых материально определяемых элементарных частицах. И всё. А что это такое? И поехало. Кто во, что горазд. Короче не определились ещё. А свойства у них удивительные. Возникают ниоткуда и исчезают в никуда. Во ребус? По мнению авторитетных учёных микромир бесконечен, как и макромир. И тут у атеистов прокол. А как насчёт познавания материи? Выходит она, как и Бог не познаваема до конца? Вывод. Велик Творец! Атеистов привёл на тропу ВЕЧНОГО познавания не познаваемой бесконечности.
16:15 26.08.2021
Pashutka (Pashutka) писал (а) в ответ на :
> Но я говорю о другом — «В окопах атеистов не бывает ! "
Такая глупость. Бог присутствует в каждом человеке, но не ломится к нему в душу даровав свободу выбора. А каждый решает сам впускать Его или нет. Вера под страхом смерти это не вера, а психологическое успокоение своего внутреннего Я. Я знавал многих коммунистов которые не верили в Бога, но делали всё, как положено. Паша в ЦХАЛЕ большинство не ваших, а присоединившихся к вам. Как присоеденились, так и отсоединятся.
16:25 26.08.2021
Пашутка в каждом посте в конце приводит слова из Исаии. Я тоже приведу. Вот они: "² Слушайте, небеса, и внимай, земля, потому что Господь говорит: Я воспитал и возвысил сыновей, а они возмутились против Меня. ³ Вол знает владетеля своего, и осел — ясли господина своего; а Израиль не знает Меня, народ Мой не разумеет". Исаия 1:2-3 Ну и достаточно для понимания.
17:57 26.08.2021
торпоган (торпоган) писал (а) в ответ на :
> Я воспитал и возвысил сыновей, а они возмутились против Меня.
Нельзя, друг мой, цитировать Пророка не зная к кому он обращается и о чём собственно говорит.
Речь пророка, представленная в первой главе, была, видимо, произнесена в царствование Ахаза.
Исаии хорошо были знакомы Иерусалим, храм и царский двор. Относительное благополучие двух предыдущих царствований сменилось нараставшей угрозой вражеского вторжения. Северное царство (Израиль) доживало свои последние годы: в 722 году до н.э. оно пало под ударами ассирийцев и 10 колен израилевых были увидены в плен. Судьба этих колен является загадкой до сегодняшнего дня.
Но интересней для нынешнего поколения, 2 глава Пророка Исайи.
Исайя впервые в истории выдвинул идею всеобщего мира — этическое достижение, которое может быть по достоинству оценено лишь на фоне современных Исайе идеалов военного могущества и грубой силы обширных империй.
"И будет в последствии дней: утвердится гора дома Господня во главе гор и возвысится над холмами; и потекут к ней все народы, и скажут: придите и войдем на гору Господню, в дом Б-га Иакова, и научит Он нас Своим путям; и будем ходить по стезям Его.
Ибо от Сиона выйдет Закон и слово Господне — из Иерусалима. И будет Он судить народы и обличит многие племена; и перекуют они мечи свои на орала, и копья свои на серпы, не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать «
(Ис. 2:2−4).
Таким образом, смысл и цель истории — претворение в жизнь слова Б-жьего и Его заповедей во всемирном масштабе. По сей день это видение Исайи служит идеалом человечества. Пророчества Исайи о несокрушимости вечной столицы Израиля, Иерусалима, воодушевляли бойцов Армии обороны Израиля во время нависшей над Иерусалимом опасности в Войну за независимость, когда армии шести арабских стран вторглись в пределы возрожденного еврейского государства.
Мощь и изящество поэтического слога Исайи, его моральный пафос и красочный стиль вдохновляли многих поэтов новой литературы на иврите, в особенности.
Описание посвящения Исайи в пророки (Ис. 6) вдохновило Пушкина на создание образа пророка в одноименном стихотворении.
> торпоган (торпоган) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Я воспитал и возвысил сыновей, а они возмутились против Меня.
> > Нельзя, друг мой, цитировать Пророка не зная к кому он обращается и о чём собственно говорит. > > Речь пророка, представленная в первой главе, была, видимо, произнесена в царствование Ахаза. > > Исаии хорошо были знакомы Иерусалим, храм и царский двор. Относительное благополучие двух предыдущих царствований сменилось нараставшей угрозой вражеского вторжения. Северное царство (Израиль) доживало свои последние годы: в 722 году до н.э. оно пало под ударами ассирийцев и 10 колен израилевых были увидены в плен. > Судьба этих колен является загадкой до сегодняшнего дня. > > Но интересней для нынешнего поколения, 2 глава Пророка Исайи. > > Исайя впервые в истории выдвинул идею всеобщего мира — этическое достижение, которое может быть по достоинству оценено лишь на фоне современных Исайе идеалов военного могущества и грубой силы обширных империй. > "И будет в последствии дней: утвердится гора дома Господня во главе гор и возвысится над холмами; и потекут к ней все народы, и скажут: придите и войдем на гору Господню, в дом Б-га Иакова, и научит Он нас Своим путям; и будем ходить по стезям Его. > > Ибо от Сиона выйдет Закон и слово Господне — из Иерусалима. И будет Он судить народы и обличит многие племена; и перекуют они мечи свои на орала, и копья свои на серпы, не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать « (Ис. 2:2−4). > > Таким образом, смысл и цель истории — претворение в жизнь слова Б-жьего и Его заповедей во всемирном масштабе. > По сей день это видение Исайи служит идеалом человечества. > Пророчества Исайи о несокрушимости вечной столицы Израиля, Иерусалима, воодушевляли бойцов Армии обороны Израиля во время нависшей над Иерусалимом опасности в Войну за независимость, когда армии шести арабских стран вторглись в пределы возрожденного еврейского государства. >
> Мощь и изящество поэтического слога Исайи, его моральный пафос и красочный стиль вдохновляли многих поэтов новой литературы на иврите, в особенности. > > Описание посвящения Исайи в пророки (Ис. 6) вдохновило Пушкина на создание образа пророка в одноименном стихотворении.
Тебе нельзя это точно. Паша, я понимаю у тебя тоже с логикой не очень всё в порядке. Но хоть это пойми. Свои пророчества Исаия говорил древним евреям к которым ты лично и все твои талмудические раввины никакого отношения не имеют. Твоя религия правильно называется Раввинистический иудаизм. Не поверишь есть и другие. А называй ты себя как ты хочешь, хоть Пашей-одуванчиком это ничего не меняет. Вообще Исаия в Православии это «ВЕТХОЗАВЕТНЫЙ ЕВАНГЕЛИСТ» Исаия осуждал древних евреев за беззаконие и пророчил им, что большая часть их будет отвержена Богом, и место их займут уверовавшие языческие народы Египта и Ассирии (ныне Ирак). «Египтяне вместе с Ассириянами будут служить Господу» (Ис. 19:23).
Одна бабушка в церкви сказала: «Хорошо, что Христос не к русским пришёл». Её спросили: «Почему?» Она ответила: «Вот стыдоба-то была».
11:42 27.08.2021
Pashutka (Pashutka) писал (а) в ответ на :
> Ибо от Сиона выйдет Закон и слово Господне — из Иерусалима. И будет Он судить народы и обличит многие племена; и перекуют они мечи свои на орала, и копья свои на серпы, не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать « > (Ис. 2:2−4).
1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. (Иоан.1:1)
Так о ком тут говорится, Пашутка? Не о Том ли, кого вы, иудеи, предали на смерть?
> Pashutka (Pashutka) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Ибо от Сиона выйдет Закон и слово Господне — из Иерусалима. И будет Он судить народы и обличит многие племена; и перекуют они мечи свои на орала, и копья свои на серпы, не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать « >> (Ис. 2:2−4).
> > 1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
> (Иоан.1:1) > > Так о ком тут говорится, Пашутка? Не о Том ли, кого вы, иудеи, предали на смерть?
Они уже 2000 лет отмазываются. Не позавидуешь им.
12:22 27.08.2021
Пашутка просто наслушался раввинов. Но он я думаю глубоко верующий человек. Он двери своей души для Бога распахнул, но туда вошли иудей.
14:29 27.08.2021
Вeloruses (Вeloruses) писал (а) в ответ на :
> торпоган (торпоган) писал (а) в ответ на сообщение:
>> Одна бабушка в церкви сказала: «Хорошо, что Христос не к русским пришёл». Её спросили: «Почему?» Она ответила: «Вот стыдоба-то была».
> > А другая бабушка сказала что ныне он пришел к русским, но не в такой плоти как он изображен на иконах, поэтому его и не узнал никто кроме тех кому дано было узнать
Пшёл вон.
14:35 27.08.2021
Pashutka (Pashutka) писал (а) в ответ на :
> Нельзя, друг мой, цитировать Пророка не зная к кому он обращается и о чём собственно говорит.
Пашутка, скажи а кто по национальности Исус?
15:33 27.08.2021
торпоган (торпоган) писал (а) в ответ на :
> Но он я думаю глубоко верующий человек.
Это твоё высказывание, дорогой мой товарищ, показывает насколько ты далёк от консервативного иудаизма ! Той конфессии, к которой принадлежу я.
С нашей точки зрения, Вера, как деньги - или они есть, или их нет. Вера должна быть в сердце и глубина её не зависит от количества соблюдаемых Заповедей,
С точки зрения консервативного иудаизма, не играет роли сколько Заповедей ты выполняешь, вполне достаточно и Десяти, так называемого Декалога — Десяти библейских заповедей (Исх. 19:10–25).
На самом деле ортодоксальный иудаизм, предъявляет к своим последователям куда более жесткие требования — иудеи должны соблюдать 613 заповедей. Согласно традиции, 365 носят запретительный характер (по числу дней в году), оставшиеся 248 (по числу органов человеческого тела) — предписательный.
От неевреев с точки зрения иудаизма требуется всего ничего — соблюдение Семи заповедей потомков Ноя (к которым, очевидно, относится все человечество). Вот они: запрет идолопоклонства, богохульства, кровопролития, воровства, кровосмешения и употребления в пищу мяса, отрезанного от живого животного, а также требование установления справедливой законодательной системы .
Великий еврейский мудрец Маймонид, живший в XII веке, утверждал, что соблюдающие эти законы неевреи войдут в Царство Небесное наряду с евреями.
А если уж совсем коротко, то не будь сволочью и народ к тебе потянется.
15:54 27.08.2021
Чинандега (VKv) писал (а) в ответ на :
> Пашутка, скажи а кто по национальности Исус?
В те далёкие времена, иудеи жили без паспортов и понятия иудей и еврей были тождественны. Если ты хочешь более тонкую градацию. то судя по всему Иисус происходил из колена (племени) Левия, из которого набирались священнослужители для Иерусалимского храма.
Несмотря на густую пелену легенд и мифов, окутывающую образ Иисуса в христианских источниках, абсолютное большинство современных ученых признают историчность Иисуса.
В наиболее достоверных из этих источников отражены быт, уклад жизни, а также социальная и политическая атмосфера порабощенной Римом Иудеи начала 1 в. н. э.
После устранения мифических наслоений в них предстает вполне правдоподобный образ фарисейского рабби, не чуждого ессейского мистицизма и аскетизма.
Его деятельность развивалась на фоне антагонизма между различными религиозными течениями и мессианскими движениями мистико-политического характера, которые были широко распространены в период, непосредственно предшествовавший разрушению Второго храма, и сыграли решающую роль в формировании и развитии иудаизма и в дальнейшем ходе еврейской истории.
16:15 27.08.2021
Pashutka (Pashutka) писал (а) в ответ на :
> В те далёкие времена, иудеи жили без паспортов и понятия иудей и еврей были тождественны. > Если ты хочешь более тонкую градацию. то судя по всему Иисус происходил из колена (племени) Левия, из которого набирались священнослужители для Иерусалимского храма.
То есть еврей. Правильно? Родился в Иудеи, папа — еврей, мама — еврей сыночек, же не получится русским?
Pashutka (Pashutka) писал (а) в ответ на :
> Несмотря на густую пелену легенд и мифов, окутывающую образ Иисуса в христианских источниках, абсолютное большинство современных ученых признают историчность Иисуса. >
Кажется, что уже все признали, что жил да был такой, основал свою секту, последователи сделали её религией.
